El patriotismo es el pensamiento del amor o lealtad a la patria; las virtudes y acciones de los patriotas.
El patriotismo se refiere a una actitud individual o colectiva positiva y solidaria hacia la "patria". La "patria" aquí puede ser una región o una ciudad, pero el patriotismo generalmente se usa para un determinado país o federación. El patriotismo abarca actitudes tales como: orgullo por los logros y la cultura de la patria; un fuerte deseo de preservar las características y fundamentos culturales de la patria; y un sentido de identificación con sus compatriotas en la patria. "Patriotismo" y "nacionalismo" están estrechamente relacionados y a menudo se utilizan como sinónimos. En sentido estricto, el nacionalismo es una ideología que a menudo promueve el patriotismo como una actitud necesaria y apropiada. (Tanto los movimientos políticos nacionalistas como las expresiones de patriotismo tienen el potencial, aunque no necesariamente, de negar la "patria" de otros).
El patriotismo implica un código moral: en sí mismo y por sí mismo. En particular, implica que "Patria" (como quiera que se la defina) es el estándar o valor de la moralidad. El extremo de esta creencia es el famoso dicho "Mi país no siempre tiene la razón" (quizás una cita errónea del oficial de la Marina estadounidense Stephen Decatur o del general de la Guerra Civil Carl Schulz). Además, el patriotismo también implica que los individuos deben anteponer los intereses del país a los intereses personales y grupales. En tiempos de guerra, este sacrificio se extiende hasta la entrega de la propia vida. Morir en la batalla por el propio país es el arquetipo del patriotismo extremo.
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El patriotismo se puede dividir en tres escuelas
Personal patriotismo
El patriotismo personal es un tipo de patriotismo emocional y voluntario. Este tipo de patriota tiene cierta visión patriótica, como el respeto a la bandera, no solo eso, muchas veces insisten en que todos los ciudadanos deben tener la misma visión patriótica que ellos, y no se permiten excepciones. Este tipo de patriotismo es similar en estructura a otros conceptos/movimientos de valores, y su manifestación política es que se esfuerza por conseguir un mejor apoyo legal para sus propios valores. Esta similitud estructural se ilustra con los siguientes ejemplos: de dos enmiendas propuestas a la Constitución de los Estados Unidos, una tenía como objetivo fortalecer los valores cristianos (prohibiendo efectivamente el matrimonio entre personas del mismo sexo) y la otra tenía como objetivo fortalecer los valores patrióticos. Está prohibido profanar la bandera.
Patriotismo Oficial
Patriotismo Oficial Patriotismo con un contenido formal altamente simbólico que es promovido por todos los gobiernos independientemente de las circunstancias. Es la inferencia lógica del propio país, y su base jurídica es "la manifestación del bienestar público del Estado en la sociedad política". Los monumentos nacionales, el Día de los Veteranos y los Días de los Caídos son ejemplos de patriotismo oficial. El gobierno puede lanzar algunas campañas patrióticas por diversas razones para mejorar la identificación de los ciudadanos con el país y los símbolos nacionales.
Patriotismo simbólico
El patriotismo se basa en gran medida en comportamientos simbólicos, como: izar la bandera nacional, cantar el himno nacional, participar en grandes manifestaciones, poner calcomanías patrióticas en los automóviles, etc. Acto de declarar lealtad al propio país en público. Durante tiempos de guerra, el patriotismo simbólico se utilizaba a menudo para levantar la moral y aumentar los esfuerzos en tiempos de guerra. En tiempos de paz, el patriotismo no puede medirse tan convenientemente como contribución al país como en tiempos de guerra, pero los patriotas no lo abandonan. Por ejemplo, el acto de saludar a la bandera en un lugar del gobierno entre semana se considera tan patriótico como saludar la bandera en un campo de batalla.
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La ética del patriotismo
La Ética del patriotismo La más importante es que tienes una mayor responsabilidad moral hacia tus conciudadanos que la gente de otros países. El altruismo en el patriotismo es selectivo.
La mayoría de las críticas a la ética del patriotismo se centran en su sesgo moral. Paul Gomberg comparó una vez el patriotismo con el racismo. Pero existe la opinión de que todos tienen la misma responsabilidad moral hacia todos los seres humanos. A esto se le llama cosmopolitismo. (De hecho, muchos patriotas prefieren llamar colaboracionistas a las personas que sostienen esta opinión).
El patriotismo expresa una preferencia por los valores de un determinado ciudadano o partido político. Los universalistas no comparten esta preferencia particular. Eligen un sistema de valores más amplio como alternativa. En la Unión Europea, pensadores como Habermas abogan por un patriotismo que trate a Europa en su conjunto. Desafortunadamente, el patriotismo europeo se limita principalmente a un país y a menudo se caracteriza por la desconfianza hacia Europa en su conjunto.
Algunos creyentes religiosos que sitúan la religión por encima de su madre patria a menudo atraen la sospecha y la hostilidad de los patriotas. Por ejemplo, en Estados Unidos son las iglesias católica y musulmana las que a menudo son objeto de esta sospecha. Tanto en Estados Unidos como en Gran Bretaña, la Iglesia católica es más leal al Papa que al país. Por lo tanto, los Caballeros de Colón, la mano derecha de la Iglesia, considerarían el patriotismo como una de sus cuatro virtudes. Los musulmanes, por otra parte, dedican su lealtad a la Iglesia Islámica por encima de su país. A otros grupos les resulta difícil equilibrar las creencias religiosas con el comportamiento patriótico. Los testigos de Jehová (una secta del cristianismo) y los menonitas han optado por resistir firmemente cualquier actividad que muestre símbolos de patriotismo.
Los defensores del patriotismo consideran la ética que representa como una virtud. En el libro del filósofo Alasdair MacIntyre "¿Es el patriotismo una virtud?" ", señaló que los principios de los conceptos morales de una época se basaban en el culto ciego a características accidentales como el lugar de origen (es decir, la irracionalidad) y, por tanto, rechazó la idea de que el patriotismo pueda ser una elección. Creía que debería establecerse un concepto moral alternativo que pudiera coexistir con el patriotismo. Charles Blattberg también desarrolló un concepto similar de patriotismo en "De la política del pluralismo a la política del patriotismo".
Para considerar el patriotismo como una virtud, tenemos que enfrentar un problema, y es que los patriotas a menudo entran en conflicto entre sí. Los soldados de ambos bandos se sintieron patrióticos y crearon un dilema moral. (Si el patriotismo es una virtud, entonces los enemigos también son buenas personas. Entonces, ¿por qué matarlos?)
En varios países, los políticos utilizan sentimientos patrióticos para atacar a sus oponentes políticos, implícita o explícitamente. Los enemigos políticos traicionan al país. Las minorías pueden rechazar la lealtad patriótica que las masas dan por sentada. Pueden sentir que están excluidos del partido y, por tanto, no tienen motivos para estar orgullosos de él. La "Revisión de la Historia del Brazalete Negro" de Australia es un ejemplo de este conflicto. El primer ministro conservador John Howard, que por supuesto se consideraba un patriota 100% australiano, dijo en 1996:
Una revisión de la historia de nuestro país desde 1788 muestra que su historia no es más que una vergonzosa historia de imperialismo. abuso de recursos, racismo, sexismo y otras formas de discriminación.
El patriotismo en Estados Unidos tiene un historial de ser culpado por las siguientes razones. Fueron: la política de exterminio de los indígenas precolombinos, la trata de esclavos en el Atlántico, la expulsión de pueblos y los actos de agresión encaminados a la expansión territorial.
El patriotismo a menudo se describe como nacionalismo positivo (a menudo tiene algunas connotaciones negativas). Muchos escritores creen que lo que distingue al patriotismo del nacionalismo es su naturaleza menos agresiva y su odio hacia los demás, así como su concepto de defensa y su papel positivo en la sociedad. Pero otros escritores piensan que la diferencia es sutil, dependiendo de cómo se mire.
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