"Quemar libros y atrapar a los confucianos" se refiere a dos cosas.
1. En el trigésimo cuarto año de Qin Shihuang, Chunyu Yue se opuso al "sistema de prefectura y condado" implementado en ese momento y exigió que sus hijos fueran enfeudados de acuerdo con el sistema antiguo. El primer ministro Li Si lo refutó y abogó por prohibir que la gente utilice conocimientos antiguos para difamar al gobierno.
Qin Shihuang adoptó la sugerencia de Li Si y ordenó la quema de registros históricos de varios países además de "Qin Ji", y también entregó y quemó las colecciones privadas de "Poemas" y "Libros" que no pertenecer al Salón del Doctor dentro de un límite de tiempo, cualquiera que se atreva a hablar sobre "Qin Ji" Las ejecuciones de "Poemas" y "Libros" son la aniquilación del aprendizaje privado de las personas antiguas y modernas, y aquellos que quieran aprender; las leyes deben tomar a los funcionarios como sus maestros. Este incidente se llama "quema de libros".
2. En el año 35 del trigésimo quinto año de Qin Shi Huang, los alquimistas Lu Sheng y Hou Sheng no lograron buscar la inmortalidad en nombre de Qin Shi Huang. Discutieron en privado varios aspectos de la vida de Qin Shi Huang. , gobierno y búsqueda de la inmortalidad, y luego llevaron las herramientas utilizadas para buscar la inmortalidad. Huyeron enormes cantidades de dinero. Qin Shihuang se enfureció cuando se enteró, por lo que dirigió su ira hacia los alquimistas y ordenó una búsqueda e interrogatorio en la capital. 460 personas fueron capturadas y enterradas vivas. Este incidente se llama "comercio de confucianismo".
La quema de libros y la captura de los confucianos consolidaron el gobierno centralizado de la dinastía Qin, suprimieron el pensamiento de la gente en ese momento y la tiranía también aceleró la desaparición de la dinastía Qin.
Este incidente marcó el comienzo del gobierno de gente ignorante en el período feudal. Información ampliada
El impacto de quemar libros y acosar a los confucianos
1. Acelerar la desaparición de la dinastía Qin
Qin Shihuang quemó libros y acosó a los confucianos para poder Mantener una política centralizada y unificada. La oposición era antigua y no moderna, y atacó las teorías absurdas y extrañas de los alquimistas, pero no logró los resultados esperados. Este punto es diferente de otras medidas adoptadas por Qin Shihuang y fue inesperado para Qin Shihuang y Li Si.
2. Se produjeron pérdidas graves
Quemar libros y atrapar a los confucianos fue una medida tomada por Qin Shihuang para controlar la ideología y la cultura después de unificar los seis reinos durante el Período de los Reinos Combatientes. Las feroces relaciones sociales. Con los cambios, el mundo académico ha mostrado una situación en la que hay muchas escuelas de pensamiento y cientos de escuelas de pensamiento compiten.
Al final de su reinado, los países habían regresado de la división a la unidad; en consecuencia, también hubo una tendencia en el pensamiento y la cultura a esforzarse por ser eclécticos y fundir varias escuelas de pensamiento en un solo horno. Después de que Qin Shihuang unificó los seis países, utilizó el poder del estado feudal para imponer políticas de control ideológico y cultural. Fue en este contexto histórico que tuvo lugar la quema de libros y la trampa de los confucianos.
Enciclopedia Baidu: quemando libros y atrapando a Confucio