Traducción de Du Hanjiang

Poesía "Cruzando el río Han" de Wen Zhi de la dinastía Song

Me exiliaron al sur de Lingnan y corté el contacto con mis familiares. Sobreviví el invierno y experimenté el año nuevo.

Cuanto más me acerco a mi ciudad natal, más tímido me vuelvo y no me atrevo a preguntar por la gente de casa.

Dejé mi ciudad natal y me fui a Wuling. Después de un invierno, volvió a ser primavera. Debido a las molestias del transporte, hace mucho que no me comunico con mi familia. Ahora cruzo el río Han y regreso a mi ciudad natal. ¿Cómo sé que cuanto más me acerco a casa, más nervioso me pongo? Como tengo miedo de dañar mis buenos deseos, no me atrevo a preguntar sobre mi ciudad natal cuando veo a otros aldeanos.

Apreciación: Este poema fue escrito cuando la dinastía Song huyó de Longzhou (ahora condado de Luoding, Guangdong) y pasó por el río Han (en referencia a una sección del río Han cerca de Xiangyang). La poesía siente nostalgia, pero todo lo contrario. Cuanto más cerca escribo de mi ciudad natal, menos me atrevo a pedir noticias sobre mi ciudad natal, por miedo a escuchar malas noticias y herir mis buenos deseos. El lenguaje es extremadamente simple y el significado es bastante profundo; describe la psicología y publícala en detalle; no hay nada artificial, la naturaleza es la más hermosa.

Las dos primeras frases trazan la situación de ser degradado a Lingnan. Ya es bastante difícil denunciar la naturaleza salvaje, por no hablar de estar aislados de miembros de la familia por la incertidumbre sobre la vida de los demás. Es más, este caso lleva ya mucho tiempo. El autor no tiene tres significados: separación de espacios paralelos, corte de audiolibros y alargamiento del tiempo. En cambio, se presenta paso a paso, fortaleciendo y profundizando su soledad y los sentimientos reprimidos durante su exilio, así como su añoranza por su ciudad natal y sus familiares. Las palabras "romper" y "restaurar" pueden parecer insignificantes, pero en realidad son muy reflexivas. La situación aislada del autor cuando quedó atrapado en la sala de descenso, las escenas de la vida en las que perdió todo consuelo espiritual y el dolor mental insoportable son todos vívidos y tangibles. Estas dos frases son sencillas y fáciles de seguir. No hay nada sorprendente y, a menudo, a los lectores les resulta fácil dejarse llevar. De hecho, su estatus y papel en todo el artículo es muy importante. Con este trasfondo, las siguientes dos excelentes letras tienen raíces.

La ciudad natal de la dinastía Song estaba en Fenzhou (cerca de la actual Fenyang, Shanxi) y Hongnong (actual suroeste de Lingbao, Henan), lejos del "río Han" del poema. Lo llamado "cerca de casa" sólo se refiere a hábitos psicológicos. Al igual que las personas que viven hoy en Beijing se sienten "cerca de casa" tan pronto como cruzan el río Amarillo (Song no escapó a su ciudad natal esta vez, sino que vivió en ella). Luoyang). Naturalmente, estas dos frases deberían escribirse como "Estoy más ansioso por preguntarle a la gente cerca de mi ciudad natal", pero el autor lo escribió completamente fuera de la naturaleza: "Ahora, cuando conozco gente cerca de mi pueblo, no me atrevo a preguntar una pregunta." Lo pensé detenidamente y sentí que esta era la única manera de cumplir con el "escenario prescrito" revelado en las dos oraciones anteriores. Porque el autor fue degradado a un lugar lejano y no tuvo noticias de su familia durante mucho tiempo. Por un lado, extraña a su familia día y noche y, por otro, siempre está preocupado por su destino, preocupado. que encontrarán desgracias debido a sus vínculos u otras razones. Cuanto más dure la "ruptura de Le Shu", más se desarrollará este anhelo y preocupación hasta dos extremos, formando un estado psicológico ambivalente de anhelo por Le Shu y temor a su llegada. Esta ambivalencia se desarrolló aún más dramáticamente, especialmente después de cruzar el río Han y acercarse a casa: la preocupación, la ansiedad y la vaga premonición originales parecieron ser confirmadas por un conocido en el camino, y se convirtieron en una realidad viva y cruel. reunirse con su familia se verá inmediatamente destrozado por la despiadada realidad. Como resultado, "más apasionado" se volvió "más tímido" y "ansioso por preguntar" se convirtió en "no te atrevas a preguntar". Este es el inevitable desarrollo de contradicciones psicológicas en la situación especial de "el sonido se corta fuera de las montañas". Al "sentirse más tímido" y "no atreverse a preguntar", los lectores pueden sentir fuertemente el urgente deseo del poeta de contenerse en esto. tiempo y las consecuencias resultantes de la angustia mental. Este tipo de descripción es real, emotiva y masticable.

Song fue degradado a Longzhou esta vez porque halagó a Zhang Yizhi cuando era marqués de Wu. Se puede decir que se lo merecía. Pero el poema a menudo toca alguna fibra emocional en los lectores. Una de las razones importantes es que al expresar sus pensamientos y sentimientos, el autor ha renunciado a todos los materiales de la vida relacionados con su experiencia e identidad especiales. Lo que expresa es solo una persona que ha vivido en una tierra extranjera durante mucho tiempo y ha vivido. No sé nada de él durante mucho tiempo cuando está cerca de su ciudad natal. Se produce un estado psicológico especial. Sin embargo, este sentimiento psicológico es extremadamente típico y común. El fenómeno de que las imágenes son mayores que los pensamientos parece a menudo estar relacionado con la tipicidad y generalidad de las obras. Este poema es un ejemplo. A la gente le gusta referirse a un poema de "Shu Huai" de Du Fu: "Han pasado diez meses desde que envié la carta. Tengo miedo de la noticia, no tengo corazón". Comparado con este poema, esto solo muestra esos sentimientos. De naturaleza completamente diferente a veces se pueden expresar de manera similar, se pueden comparar los contenidos objetivos de la vida que resumen.

Song nació en Xianqingyuan (656? ~ 712) y no tenía antecedentes familiares destacados. Su padre, Song Lingwen, partió de su ciudad natal decidido a estudiar y hacer amigos. La exploración de la etimología por parte de Li Shuo es multifacética. No sólo es "rico en dicción, hábil en la escritura, majestuoso y único, sino que es conocido como las tres maravillas del mundo durante el reinado del emperador Gaozong de la dinastía Tang". Él era el maestro de Zuo Xiaolangwei. También es dueño de libros usados ​​en Dongtai y tiene una buena reputación. Bajo la influencia de su padre, Song y sus hermanos menores Song Zhixun y Song Zhixun fueron diligentes y estudiosos desde la infancia, y cada uno tenía un padre único. Song Zhi era valiente, Song Xun era bueno en Cao Li y Song era un escritor profesional; , que se convirtió en una buena historia en su momento. En el segundo año de Shangyuan (675), el alto y apuesto Jinshi Ji de la dinastía Song ascendió a la "Puerta del Dragón" y se embarcó en el camino correcto de su carrera oficial.

La brisa primaveral de Song Wenzhi fue el día en que Wu Zetian realmente tomó el control de los asuntos nacionales. Wuhou aceptó "Zhenguan" e hizo grandes esfuerzos para seleccionar talentos de manera ecléctica. Song y Yang Jiong fueron llamados a Neiwenguan en nombre de sus talentos y pronto fueron confiados a Luozhou (ahora al noreste de la ciudad de Luoyang, provincia de Henan) para unirse al ejército. En el segundo año de Yonglong (681), se unió a Yang Jiong como soltero de Chongwenmen. En el otoño del primer año de Tianci (690), el marqués Wu se proclamó emperador, cambió el nombre del país a Zhou y llamó a Song y Yang Jiong al Pabellón Oeste de Luoyang. En 15 años, la dinastía Song rápidamente se convirtió en un soltero de quinto grado del maestro interno del Zhongzhengtang de noveno grado y fue respetado por el mundo. La posición de soltero en la dinastía Tang fue favorecida por los consejeros y asistentes del Emperador del Cielo en términos de literatura y lengua. Song, de origen humilde, se mostró aún más agradecido y orgulloso de sus virtudes, viéndolas como un atajo y una garantía para salir adelante. Dijo en "La visita de la princesa Taiping de Jiulongtan al prefacio del banquete del rey Anping": "El oficial Shaohuai Shangwei ha estado trabajando en Lingqiu durante mucho tiempo. Ya ha practicado en el Paraíso del Paraíso y no puede quedarse por mucho tiempo. ¿Qué? ¿Qué puedo hacer para subir al trono del rey? ¿Guishu? Esto es típico de su mentalidad. La elegancia de la emperatriz Wu hizo que Song pensara inteligentemente en la cultura para tener suerte. Durante un viaje a Longmen en Luoyang, el marqués Wu ordenó a los ministros que compusieran poemas. Los poemas de Zuo se escribieron primero y el marqués Wu les dio túnicas de brocado. También presentó el poema "Longmen Yingzhi" de la dinastía Song, que dice: "Tanto la literatura como la ciencia son hermosas, y ambas partes son elogiadas por su bondad". Wu Hou tomó la túnica de brocado Oriental Qiu y se la entregó. Esta captura no sólo refleja la defensa de Wuhou del estilo poético de Song De, sino que también muestra la dirección creativa de la dinastía Song en ese momento, que tuvo un impacto significativo en su reputación y estatus. Durante las dinastías Wu y Zhou, Song no solo tuvo que viajar a Henan desde Hou Wu, sino que también halagó a las concubinas, parientes y amigos de Wu Hou. Sintió que "la ambición es sólo lograr, pero la búsqueda es olvidar". Este tipo de búsqueda y vida lo hicieron gradualmente indulgente y degenerado, y fue consciente de caer en el torbellino político de las luchas de poder y los intereses dentro del grupo gobernante. En los últimos años de Wuhou, la dinastía Song fue transferida sucesivamente a ministros, ministros, ministros, ministros y ministros como Zuo para ofrecer sacrificios. Siguiendo a Wu Meichen, él y sus hermanos "amaron sus talentos con elegancia" y lo llamaron a él y a sus amigos Du, Yan, Shen Quanqi, Wang Wajing, Yin Yuankai, Fu Jiamo, Liu y otros escribas para obtener una vista previa. Song, Yan y muchos otros OEM Zhang Fuwen ingresaron a la colección y se enamoraron a primera vista. Shucheng, en el segundo año de Chang'an (703), se trasladó a Li Si, el administrador principal. En el primer mes del primer año de Shenlong (705), el primer ministro Zhang Jianzhi y el rey Dianshan obligaron a Wu a retirarse y mataron a dos personas, como Ying, Song y Du, que fueron degradados. Wen Zhi de la dinastía Song fue degradado a Longzhou (ahora condado de Luoding, Guangdong) para unirse al ejército. Todo es difícil y añora la gloria del pasado. En la primavera del año siguiente, huyó en secreto a Luoyang. Descubrió que sus amigos Zhang Hewang y otros primeros ministros, Wu Sansi (en la época de Zhang Jian), hicieron que la gente le informara y fue nombrado secretario jefe de Hung Hom. "Esto fue profundamente ridiculizado por la gente justa". En julio del primer año de Jinglong (707), el príncipe mató a Wu Sansi y a su hijo y murió. Song elogió los logros del padre y del hijo Wu en la tabla anterior. Construya un monumento en Shenwu, Zhongzong de la dinastía Tang, y descubra quién lo aprecia. Al año siguiente, fue transferido al puesto de Ministro de Relaciones Exteriores y trabajó en el Museo Xiuwen junto con un grupo de eruditos como Du, Wu Pingyi, Shen Quanqi y Yan. "Dio muchos ejemplos y enumeró a muchas celebridades." En ese momento, los compinches de la corte competían por el poder. Debido a que estaba apegado a la princesa Anle, la princesa Taiping estaba celosa de él y aconsejó a Zhongzong. En el tercer año (7O9), Yu Jinglong lo trasladó a Yuezhou (ahora Shaoxing, Zhejiang).

Durante ese período, Song se vio profundamente afectado por la agitación política y la humillación personal. Cuando llegó de un palacio decadente a una ciudad de agua dulce y hermosa, comenzó a purificar su alma y sublimar su reino. Después de elogiar sinceramente las eternas virtudes de Dayu de controlar inundaciones, aliviar desastres y rescatar personas, escribió en "Yuezhou": "El primer rey fue el corazón y el placer fue la virtud. Después de entrar en la arena política, evítelo". Usa el agua del espejo para iluminarte y ayudar a las flechas de bambú a enderezarse; rinde homenaje al descanso de Dios y espera el descanso del hombre. "Reflejó este cambio de pensamiento y emoción. Así que escaló montañas en Yuezhou, visitó los medios de vida de la gente y escribió poemas" de forma bastante independiente ", y comenzó a convertirse en una pista saludable y refrescante para todos en la capital". "Sin embargo, justo cuando Song comenzaba a emprender el camino hacia el "renacimiento", otro golpe palaciego lo llevó a una situación desesperada.

En junio del primer año de Jingyun (710), el príncipe Li Longji y la princesa Taiping del condado de Linhai mataron a Wei Ruyun y a la princesa Anle, establecieron Tang Ruizong y enviaron a la dinastía Song y a Wu Sansi a Qinzhou (ahora al noreste de Qinzhou, Guangxi), y Más tarde perdonó al emperador Guangxi. En agosto del primer año de Xiantian (712), después de que el emperador Xuanzong de la dinastía Tang subiera al trono, Song fue condenado a muerte en su residencia, poniendo fin a su último viaje en la vida.

Song es un famoso poeta contemporáneo, pero es políticamente impopular y su comportamiento es bastante absurdo. Debido a las limitaciones de ser un poeta de la corte, estaba sujeto a escritura fantasma y tenía pocas ambiciones. Muchos de sus poemas alaban el mérito, blanquean la paz, son llamativos y vagos. Pero con las turbulencias de la vida, el contacto con la sociedad y la experiencia de la vida, también creó algunas buenas obras, que son refrescantes. "Sacrificio a Yang Yingchuan", escrito después de la muerte de Yang Jiong, adoptó los estándares del Cuarto Cuarto, utilizando caracteres fonéticos y frases elegantes. El contenido es conciso, triste y sincero, haciendo llorar a la gente. En comparación con el "Sacrificio a Liang por Zong Shangshu" y el "Sacrificio a Lu por los hermanos Zong Shangshu" escritos por él, los sentimientos de los literatos en ese momento eran completamente diferentes.

Como erudito, Song también fue despreciado por su mal carácter, lo que no sólo se reflejó en su actitud esnob hacia la política, sino también en un caso de asesinato ampliamente publicitado. Desde la antigüedad, a todos los literatos les encanta escribir. Un día, Song vio la belleza de un poema escrito por su sobrino: "Las flores son similares cada año, pero las personas son diferentes cada año". Quería tomarlo como propio, pero se negó. Entonces Song lo pisoteó hasta matarlo con una bolsa llena de tierra, calificándolo de "asesinato a causa de la poesía".

Como poeta, Song Wenzhi fue famoso cuando era joven. "Era especialmente bueno en poesía de cinco caracteres, pero era insuperable en ese momento". A juzgar por las obras incluidas en "Song Collection" y "Complete Tang Poems", tenía un buen conocimiento del género en ese momento. y su uso de poemas y versos famosos también era muy bueno. Por ejemplo, la canción corta "Winter Clouds Lead Sima Chengzhen" 5. Frases amistosas: "En la luna brillante en la piscina fría, la juventud se desvanece. Este sentimiento no es para la gente común, sino para el amor infinito". poema antiguo de personajes "Inscrito en el viejo pino" Una metáfora de las palabras de Gao Jie: "No hay ramas de treinta metros de largo y estaré solo toda mi vida". Una línea reflexiva del antiguo poema de siete caracteres "Él". Ming Pian": "El río Ming es inaccesible, me gustaría tomarlo como si fuera una corriente constante. Incluso la Tejedora puede hacerlo". Coloca la piedra de la máquina y ve a la ciudad a vender hexagramas. "El La cuarteta de cinco caracteres "Adiós a Du Shenyan" expresa adiós: "Estoy enfermo y tengo que viajar miles de millas sin vernos a través del río y el puente". Templo Lingyin, poema de cinco caracteres, pintado Una hermosa frase: " El edificio mira al mar y la puerta mira a la marea de Zhejiang". Son frescos y directos, líricos, sinceros y pintorescos. Al escribir poemas en la dinastía Song, enfatizó Bixing y fue riguroso y meticuloso, haciendo una gran contribución a la melodía de los poemas. Sobre la base del desarrollo creativo de Qi, Liang Shenfang y Yu Xin de principios de la dinastía Tang, él y Shen Quanqi trabajaron duro para practicar y resumir, de modo que todos los sistemas de poesía métrica hayan alcanzado una etapa madura y finalizada, y el Se han trazado los límites entre la poesía clásica y la poesía moderna. Él lo entendió y utilizó esta forma para escribir obras maestras como "Mirando el pabellón del río por la noche", "Dormir en el río Xiangjiang por la noche", "Inscrito en la pared de una posada en el norte de la montaña Dayu" y el "Mausoleo de Du Dayu".

El nombre de su padre es Song Lingwen. Cuando era general de Zuo, Dongtai era un erudito. Es bueno escribiendo y caligrafiando, y sus músculos son extraordinarios. Se le conoce como las "Tres Maravillas". Influenciado por su padre, la dinastía Song, también era bueno en poesía. Junto con Wei, que era bueno en el análisis, lo llamaban el "Er Jue" de Hubu, era tan famoso como Shen Quanqi y también lo llamaban "Shen Song". En 675 d.C. (el segundo año del reinado del emperador Gaozong), se convirtió en Jinshi e inicialmente dividió la educación interna con Yang Jiong. Una vez sirvió como el rincón interior de Fang Shang Cheng Jian y Zuo Fengchen. A menudo asistía a banquetes y escribía muchos poemas. En la práctica creativa de la dinastía Song, refinó el ritmo desde las Seis Dinastías, perfeccionó el sistema de verso de cinco caracteres y creó un nuevo estilo de verso de siete caracteres. Es uno de los fundadores de la poesía métrica.