está ubicado en el número 170 de Anyuan Road. Fundada en 1882. Originalmente recibió su nombre de que el monje budista Huigen recibió la estatua de Buda de jade blanco de Myanmar y construyó un templo en Jiangwan para adorarla. Se trasladó a su ubicación actual en 1918. El Templo del Buda de Jade imita la arquitectura de estilo palaciego de la dinastía Song, con tres salas principales, la Sala Maitreya, la Sala Mahayana, los Tres Templos, la Torre del Buda de Jade y la Sala del Buda Reclinado. Hay dos Budas de jade en el templo. Uno es un Buda sentado, de 1,9 m de alto y 1,34 m de ancho, sentado con nudos y con incrustaciones de joyas; el otro es un Buda reclinado, de 96 cm de largo, una escultura del Nirvana de Sakyamuni, con una expresión pacífica y realista. Además, el templo también recoge más de 7.000 preciosas estatuas de Buda de las dinastías Wei del Norte y Tang, tesoros de pinturas, escrituras escritas a mano de la dinastía Tang, Jingke Tripitaka y otras escrituras budistas. Entre ellos, en 1890 se imprimieron 1.662 juegos del antiguo Tripitaka, que es una de las escrituras tibetanas más completas de mi país. El Templo del Buda de Esmeralda está abierto al público el primer y el decimoquinto día de cada mes lunar.
[Prosa Moderna] La mitad de los monjes famosos del mundo. Incluso en la ciudad, el templo parece estar en un lugar tranquilo. Inesperadamente, los alrededores del Templo del Buda de Esmeralda son hileras de fábricas grises y densos edificios residenciales, lo cual es bastante decepcionante. Pero en la intersección de Anyuan, los muros amarillentos del palacio y los muros pantalla dan a la gente una sensación brillante, tranquila y deslumbrante, y el frontón con la placa horizontal del "Templo del Buda de Jade" es aún más majestuoso y único. Al entrar por la puerta, se puede ver el imponente salón, los pasillos sinuosos, las exuberantes flores y árboles y los monjes que se quedan aquí. Este es realmente otro reino.
En ese momento vino a recibirnos un monje con rosario y rostro severo llamado Maestro Ding Hua. Se hizo monje a la edad de 9 años y ha sido monje durante más de 60 años. Nos condujo al templo de Tianwang, caminando entre los santuarios y las sombras de las velas. Presentó: “Este es el Buda Maitreya, con el pecho desnudo y el vientre abultado, sonriendo todo el día”, “Ese es Skanda, con cuatro reyes celestiales a ambos lados, encargados de proteger a los monjes”…
Desde la salida del Palacio de los Reyes Celestiales y pasando por el patio se encuentra el majestuoso Salón de los Héroes. Delante de los escalones se plantan magnolia grandiflora, alcanfor, podocarpus y palmeras. Están cuidadosamente podados y las hojas verdes cubren la puerta pintada de rojo del vestíbulo. Hay un quemador de incienso de hierro en el patio y el techo es un alero estilo pabellón, que es estable y simple. La estatua de Sakyamuni está situada en la parte superior del trono de loto del templo. Tiene unos tres metros de altura, es magnífica y solemne. Hay dos estatuas de Buda a la izquierda y a la derecha, una de las cuales es el Buda Amitabha. A ambos lados de la pared hay diez soldados y generales celestiales, llamados los Veinte Soldados Celestiales. Son majestuosos y protegen a Sakyamuni en el arco. Mirando hacia la parte superior de la sala, dentro del cajón circular, nueve dragones están enroscados y son coloridos. Hay hileras de esteras de adoración limpias en el suelo, con un gran pez de madera rojo tallado en madera de alcanfor intercalado en el medio. Parece una piedra, con ambos lados profundamente golpeados. Resulta que este pez de madera tiene una historia de más de 60 años. El maestro Ding Hua llamó a la puerta con un mazo, haciendo un sonido muy fuerte. Luego nos presentó el día más inolvidable de la historia del Templo del Buda de Esmeralda: el 8 de octubre de 1963 65438. Ese día, la Sra. Srimavo Bandaranaike, Primera Ministra de Ceilán, acompañada por su querido Primer Ministro Zhou Enlai, acudió al Templo del Buda de Esmeralda para celebrar una gran ceremonia por el 64º cumpleaños de su marido, el ex Primer Ministro de Ceilán Bandaranaike. Ceremonia conmemorativa budista. En ese momento, ondeaban pancartas, flores, tambores, oro, radio, címbalos, campanas y nombres de Buda, que estaban llenos de la profunda amistad entre China y Xi.
Dirígete hacia el oeste a través del Salón de la Fama hasta el Salón del Buda Reclinado. La iluminación del pasillo es tenue, el ambiente es tranquilo y el mobiliario sencillo. Vi un Buda reclinado, de aproximadamente 2 pies de largo, de color blanco lechoso, con un brazo extendido y el otro doblado sobre el codo y la almohada, acostado de lado, meditando, claro como el cristal en el nicho de vidrio. Este es uno de los dos Budas de jade del templo, la imagen de Sakyamuni en el Nirvana. Hay muy pocos budas reclinados y aún menos tallas de jade en nuestro país, por lo que son particularmente preciosos. A ambos lados del santuario se encuentran el Pabellón de la Campana y el Tambor y el Pabellón Qing, exquisitamente tallados y pintados en rojo y oro. Nanwu también exhibe reliquias culturales budistas, como estatuas de Buda talladas en la dinastía Wei del Norte, Guanyin tallada en la dinastía Tang y la montaña Lingjiu tallada en la dinastía Qing, brillando con la gloria del antiguo arte budista.
Después Al salir del Salón del Buda Reclinado, visitamos la sala de conferencias, luego fuimos al ala este, nos pusimos zapatillas y entramos silenciosamente a otro salón budista. Las grandes y luminosas ventanas están silenciosamente cubiertas con cortinas doradas, la luz es suave y el ambiente es tranquilo. En el nicho de vidrio liso hay un Siddhartha Gautama de casi 2 metros de altura tallado en una sola pieza de jaspe, bañado en colores cristalinos, con llamas de colores detrás y un halo parecido a la luna, lo que lo hace aún más solemne y majestuoso. El Buda se sienta con las piernas cruzadas sobre un asiento de loto, con la mano derecha sobre la rodilla y la mano izquierda sobre el regazo. Tiene brazaletes, rosarios y cintas, y una expresión facial amable y tranquila. Los dos Budas de jade en el templo son tesoros del arte budista. El maestro Ding Hua nos dijo que fueron consagrados en el templo cuando el monje Huigen fue a Yangon para adorar la Pagoda Shwedagon en 1882 a finales de la dinastía Qing. Inicialmente, el Templo del Buda de Jade se construyó en Jiangwan, un suburbio, y se trasladó al área urbana en 1918.
No sólo tiene un significado religioso, sino que también refleja la amistad de larga data entre China y Myanmar.
Rodeando las tres paredes del templo budista, hay 14 pabellones de escrituras budistas con una altura de más de 2 metros. Un conjunto de antiguos Tripitaka fue grabado en 1890, con un total de 7240 volúmenes* * *. , embalado en 7240 cajas de madera. La puerta de madera del mueble está brillante e impecable. Queda una puerta de vidrio en un gabinete en el extremo oeste, y puedes ver las cajas de sutras cuidadosamente dispuestas en el interior. En la caja de vidrio frente al gabinete se exhibe un libro de sutras abierto, con imágenes de las conferencias de sutras de Sakyamuni grabadas en él. Al observar esta vasta escritura budista, podemos ver que contiene la sabiduría y la filosofía misteriosa de muchas personas. ¡El maestro Xuanzang, un eminente monje de la dinastía Tang, viajó por muchos caminos difíciles y tortuosos para obtener escrituras budistas y buscar el budismo!
La Pagoda del Buda de Jade es el lugar más elegante y limpio de todo el templo. Deambulamos entre ellos, conteniendo la respiración y susurrando, por miedo a perturbar la tranquila atmósfera. En este momento, parece que he estado lejos del ajetreo y el bullicio del polvo de la ciudad y estoy inmerso en un estado de claridad.
(Zhou Zun está ocupado)
[Literatura popular] Durante el período Guangxu de la dinastía Qing, el monje Huigen del monte Putuo expresó el gran deseo de adorar los lugares sagrados budistas del mundo. . Escaló montañas, vadeó ríos y pasó la noche allí. Un día, fue a la zona montañosa de Guangxi, escaló una montaña y entró en un valle. Vio un manantial lleno de flores, árboles verdes y pájaros cantando, como si hubiera entrado en un mundo de cuento de hadas. El monje Huigen caminó por las montañas y se demoró. Antes de que se diera cuenta, el sol se había puesto. Al caer la noche, se inclinó y tomó unos sorbos de agua de manantial. Encontró una piedra azul debajo de un gran árbol y meditó para descansar. Me desperté en la oscuridad y encontré un grupo de luces parpadeando no muy lejos. Se sobresaltó y rápidamente se acercó y lo tocó con la mano. Resultó ser un gran trozo de jade. Estaba tan feliz que se recostó de lado sobre el jade, imitando la postura de Pu Sakyamuni, y quedó muy satisfecho.
A la mañana siguiente, atrajo agua de manantial para limpiar la extraña piedra. Después del lavado, esta extraña piedra se volvió más blanca y cristalina, y su ensueño se abrió. Sería fantástico si esta extraña piedra pudiera tallarse en una estatua sentada de mi Buda, Sakyamuni. Pero luego pensé, este lugar está en lo profundo de montañas y cañones, ¿cómo podemos transportarlo? Pensó durante mucho tiempo, y la única opción era salir inmediatamente del valle, encontrar un lugar donde viviera la gente, contarles a todos sobre el descubrimiento de las extrañas rocas y suplicar el apoyo y la ayuda de todos. Efectivamente, la población local y los creyentes budistas estaban ansiosos por contribuir con su dinero y el jade fue enviado rápidamente. El monje Huigen descubrió que había expertos en tallar estatuas de Buda en Myanmar y que tenía que hacerlo, por lo que hizo todo lo posible para transportar las piedras a Myanmar. Al ver una pieza tan grande de jade blanco, el escultor no pudo dejarla y se llenó de elogios. Lo tocó y lo miró una y otra vez. Después de 3927 días de deliberación, se formuló y cortó en dos partes el plan de "dar forma a la piedra y tallar la piedra con la forma". Después de 9981 días de cuidadoso tallado, se esculpió la estatua de Sakyamuni, que es más alta que la persona real. Luego, se necesitaron 9981 días para tallar un Buda reclinado. Una vez completada la imagen, quedó cristalina y radiante, y todos la elogiaron como un tesoro raro. ¿Dónde deberían consagrarse estas dos estatuas de Buda? Monk Huigen no pudo decidirse por un tiempo. Esa noche, tuvo un sueño en el que alguien le decía que los dos Budas de jade debían regresar a "la costa del Mar de China Oriental, el feudo de Huang Xie". Cuando el monje Huigen se despertó, recordó las palabras de su sueño y se dio cuenta de que los dos Budas de jade debían ser enviados de regreso a China y consagrados en un templo en el río Chunshen en Shanghai.
Para arreglar los dos Budas de jade, el monje Huigen abandonó su ambición original y fue a varios lugares de Myanmar para recaudar fondos. Después de dos años de arduo trabajo, el Buda de Jade finalmente fue transportado de Nanhai a Shanghai y enviado por primera vez a un templo en la ciudad de Jiangwan. Andaba pidiendo limosna y recaudando fondos. Después de seis años de frío y calor, finalmente construyó el Templo del Buda de Jade en la ciudad de Jiangwan, específicamente para recibir y despedir a los dos Budas de Jade. Después de 10 años de sufrimiento, el monje Huigen agotó todos sus esfuerzos por estos dos Budas de jade y falleció poco después.
En la actualidad, el Templo del Buda de Jade en Shanghai consagra un Buda de Jade precioso, digno y de colores brillantes. En el Salón del Buda Reclinado en el lado oeste de la planta baja, también hay una estatua de jade recostada en un sillón de caoba en una postura tranquila.
(Compilado por Gu Yanpei y Ye Meiyun)