¿Qué dijo en chino clásico? Primera parte: ¿Cómo se dice la primera persona en chino clásico? También llamado "reclamo". A menudo se usa como "yo, yo, Yu, Yu", y los nombres especiales del emperador son "I" y "Gu". Generalmente se puede traducir como "yo", "nosotros", "nuestro". Por ejemplo: 65433. en lugar de "yo". 2. Conozco a mi hijo, así que no diré nada. Sé cómo me trataste, pero no te lo diré. "Yo" se utiliza al final de una oración, reemplazando al hablante como objeto. 3. Cuanto más escucho, más triste me siento. Cuanto más escuchaba, más triste me ponía. "Yu" se utiliza al principio de una oración. ——Soy el rey de un país, ¿puedo arrepentirme? "Yo" es el "yo" que el emperador se llama a sí mismo. 6. Hay un agujero en la soledad y hay agua en el pez. Tengo Kongming, como un pez tiene agua. Al comienzo de la oración, se usa la palabra "Gu" en lugar de Liu Bei como sujeto. La segunda persona dijo: También se llama simetría, a menudo se usa como "er, tú, mujer, ruo, ruo". Hombre del petróleo, ¡cómo te atreves a despreciar mis habilidades con el tiro con arco! La palabra "er" se usa al comienzo de la oración para referirse al anciano que vende aceite. Se traduce como "tú" como sujeto. 8. Tu mente es sólida e impenetrable. "Gong Yu Yishan" - Tus pensamientos son tercos y no se pueden cambiar. La palabra "tú" se usa al comienzo de la oración, que se refiere a "zhizuo" y se traduce como "tú". "Diez capítulos de las Analectas de Confucio" - Confucio dijo: "Zhong Yao, ¿entiendes todo lo que te enseñé?
2. Arroz glutinoso en chino clásico antiguo. ¿Qué usó para hacer cinco colores? Arroz glutinoso, comúnmente conocido como arroz de cinco colores. Llamado arroz negro, arroz verde o arroz floreado, lleva el nombre de los cinco colores del arroz glutinoso: negro, rojo, amarillo, morado y blanco. Es un alimento tradicional del pueblo Zhuang. Me gusta entretener a los invitados durante el Festival Qingming El tercer día del tercer mes lunar, el octavo día del cuarto mes lunar, el Festival del Rey Buey, el Festival del Barco Dragón y otros festivales folclóricos tradicionales, cada hogar cocinará cinco colores. arroz glutinoso para celebrar el festival o adorar a los antepasados y dioses. El arroz glutinoso se recolecta de ratán, flores amarillas, hojas de arce y hierba roja y azul, se remoja en líquido, se mezcla con arroz glutinoso respectivamente y luego se cuece al vapor. de color brillante, pero también de fragancia pura, que simboliza una vida mejor.
El octavo día de abril, el arroz temprano fue trasplantado y se volvió verde. La gente amasa el arroz glutinoso de cinco colores en pequeñas bolas. , los insertan en ramas de bambú y los insertan en los santuarios de los ancestros. También recogen una plántula fuerte del campo, la envuelven en hojas de calabaza y la ponen en un sacrificio a los ancestros y rezan para que los bendigan. Esta comida sabrosa se integra con actividades de adoración a los antepasados y entretenimiento a los dioses, y está llena de interés étnico y local.
Los familiares, amigos y seres queridos suelen probar el arroz glutinoso de cinco colores, que es naturalmente muy rico. comer bien. Esta costumbre tiene una larga historia. Un libro ilustrado del condado de Wuyuan de la dinastía Qing registra: "El 3 de marzo, el arroz se moja en hojas de arce y se tiñe de negro, que es arroz pulido. ”
3. El escritor chino clásico Yu Hao hizo una traducción de la pagoda. Su traducción es:
Cuando la dinastía anterior gobernaba Zhejiang, se construyó una pagoda de madera en el templo de Brahma en Hangzhou. y sólo se construyeron dos o tres. Qian llevó a la gente a la pagoda de madera y pensó que estaba temblando. El artesano dijo: "No hay tejas en la pagoda de madera, pero hay luz en la parte superior, así que es así". "Así que se colocaron las tejas, pero la torre de madera todavía temblaba como antes. Indefenso, el artesano le pidió en secreto a su esposa que viera a la esposa de Yu Hao, le dio joyas de horquilla de oro y le preguntó por qué se movía la torre. Yu Hao dijo con una sonrisa : " ¡fácil! Siempre que cada capa esté cubierta con tablas de madera, quedarán clavadas firmemente y no se tambalearán. "El artesano hizo lo que dijo Yu Hao, y la torre estaba estable. Probablemente las tablas de madera clavadas estaban atadas fuertemente hacia arriba y hacia abajo, y las seis direcciones estaban conectadas entre sí como cajas. Cuando la gente camina sobre el piso, las tablas de madera de abajo y a su alrededor se apoyan mutuamente. La pagoda, naturalmente, no puede temblar. La gente admira la astucia y la sofisticación de Yu Hao. 4. La traducción clásica china de la construcción de la pagoda de Yu Hao es: Cuando la dinastía Qian gobernaba Zhejiang, sólo se construyeron dos o tres pagodas de madera. El templo de Brahma en Hangzhou. La familia de Qian Chao llevó a la gente a la pagoda de madera, sospechando que estaba temblando.
El artesano dijo: "No hay baldosas en la pagoda de madera, pero hay luz en la parte superior. , entonces es así." "Así que se colocaron las tejas, pero la torre de madera todavía temblaba como antes.
De mala gana, el artesano le pidió en secreto a su esposa que viera a la esposa de Yu Hao, le dio joyas de oro en forma de horquilla y le preguntó por qué la torre estaba moviéndose Yu Hao sonrió y dijo: "¡Fácil! Siempre que cada capa esté cubierta con tablas de madera, quedará clavada firmemente y no se tambaleará. "
El artesano hizo lo que dijo Yu Hao, y la torre estaba estable. Probablemente las tablas de madera clavadas estaban firmemente sujetas de arriba a abajo, y las seis direcciones estaban conectadas entre sí como una caja. La gente caminaba en el suelo En el camino, las paredes alrededor del camino se sostienen entre sí y la torre, naturalmente, no puede temblar.
La gente admira la astucia y sofisticación de Yu Hao 5. Pregunte por artículos antiguos sobre pagodas escritos en el extranjero.
Dinastía Tang.
Cen Shen
Esta pagoda se eleva repentinamente del suelo y llega al palacio celestial.
A medida que ascendemos, parece que hemos dejado el mundo atrás y nuestros pasos hacia abajo cuelgan en el espacio.
Se alza sobre una tierra santa y sólo puede construirse mediante el trabajo del espíritu.
Sus costados oscurecen el brillante sol, y sus siete pisos atraviesan las nubes grises.
Los pájaros vuelan donde no podemos ver y el viento sopla donde no podemos oír.
Montañas, que se extienden hacia el este, hacia el este.
Las langostas verdes distantes se alinean en el ancho camino, y Guan Gong felicita a Linglong.
Colores otoñales, saliendo desde el oeste y atravesando la ciudad.
En el norte, hay cinco cementerios, siempre en paz bajo la hierba verde cubierta de rocío.
Quienes conocen el sentido último de la vida, esto es lo que toda la humanidad debe aprender.
A partir de ahora, dejo a un lado mi sombrero oficial. Encontrar el camino eterno es la única felicidad.
6. Pídale a Yu Hao que traduzca las escrituras enviadas por fax de Yu Hao sobre la construcción de pagodas en chino clásico.
Yu Hao fue un arquitecto famoso en el Reino de Wuyue en las Cinco Dinastías. Originario del este de Zhejiang, era bueno construyendo pagodas.
Después de que Qian Zhongshu determinara que el Reino de Wuyue era la capital de Hangzhou, construyó una pagoda de madera en el Templo de Brahma, al pie de la Montaña Fénix. Se construyó hasta el tercer piso y después de muchos años de lucha, el portero que creía en el budismo vino a visitarlo. Mientras subía al tercer piso de TASS, sintió que la estructura de la torre de madera era inestable. El artesano que estaba en construcción explicó: "Debido a que las tejas aún no han sido cubiertas, el marco es relativamente liviano, por lo que tiembla. Luego cubrió los aleros de la torre con tejas y trató de usar el peso de las tejas para estabilizar la estructura". cuerpo de la torre, pero el cuerpo de la torre todavía parecía estar temblando. Estaba temblando como antes, y los artesanos estaban perdidos.
Alguien sugirió: "¿Por qué no pedirle a Yu Hao que resuelva este problema?" El constructor de la torre rápidamente le pidió a su esposa que viera a la esposa de Yu Hao y le trajo cosas como Chai Jin como regalo de agradecimiento. Después de enterarse de esto, Yu Hao dijo con una sonrisa: "Esto no es difícil de resolver. Puedes colocar tablas de madera en cada capa y clavarlas con clavos para que no se muevan. Los artesanos hicieron esto, y como él dijo". , esta fue una hermosa conversación.
Yu Hao también presidió la construcción de la Pagoda del Templo Kaibao en Kaifeng, Henan. Dado que Kaifeng está ubicado en una llanura donde soplan con frecuencia vientos del noroeste, deliberadamente inclinó la torre ligeramente hacia el noroeste. Se espera que la torre permanezca en pie dentro de unos 100 años bajo la influencia de los vientos locales predominantes. Según la leyenda, resumió su experiencia práctica y escribió tres volúmenes de los Clásicos de madera, que son una de las obras importantes de la arquitectura antigua china.
7. Traducir el chino clásico al vernáculo de la Pagoda Baoen:
Las grandes antigüedades de China, el gran horno encendido durante el período Yongle de la dinastía Ming, estaban en Hongzhi. Hongzhi fue construido en el período Yongle. Sin el espíritu abundante, los abundantes recursos materiales y las estrictas leyes de Zhu Di, el emperador fundador de la dinastía Ming, así como su coraje y sabiduría, esta torre no se habría construido. Hay decenas de miles de millones de estatuas de Buda hechas de vidrio encima y debajo de la torre. Una estatua dorada de Buda está hecha de más de una docena de ladrillos vidriados. Los pliegues de la ropa, la apariencia, los ojos, la barba y las cejas de la estatua dorada de Buda no están nada mal. Las articulaciones del tenor están perfectamente coordinadas, lo cual es realmente un trabajo de ingenio.
Se dice que cuando se cocieron las tejas vidriadas de la pagoda, había tres pares de * * *, un par se usó para construir la pagoda y los otros dos pares fueron enterrados y numerados como marcadores. . Si un ladrillo de la torre se rompe ahora, simplemente informe el número de serie del ladrillo roto al Ministerio de Obras, y el Ministerio de Obras enviará inmediatamente un ladrillo para reemplazarlo, como el original. Aquí hay que encender las lámparas por la noche y se gastan varias toneladas de aceite para lámparas al año. Cuando el clima está despejado y brilla el sol, el humo llena el área alrededor de la Torre de Acción de Gracias y la luz y las sombras se balancean. Un monstruo aparece en la torre, como un cigarrillo que permanece en la torre y tarda la mayor parte del día en disiparse. Durante el período Yongle, los bárbaros de ultramar viajaron miles de kilómetros y vinieron aquí desde más de 100 países. Cuando sus enviados vieron la Torre del Pago, tuvieron que arrodillarse y rendir homenaje antes de partir. Dijeron que era única entre los cuatro continentes.
Referencia: Escrito por Zhang Dai (Dinastía Ming); traducido por Li Yan. Edición de coleccionista de tapa dura de Tao An Meng Yi. Shenyang: Compañía Editorial Wanjuan, 2016.03.