En un rincón del mundo, hay un milagro del mundo; este milagro se llama el Antiguo Palacio de Verano... Este milagro ha desaparecido. Un día, dos ladrones entraron en el Antiguo Palacio de Verano, uno robó y el otro prendió fuego... Ante la historia, uno de los dos ladrones se llamará Francia y el otro se llamará Gran Bretaña... Espero que uno Día, la Francia liberada y limpia devolverá los bienes robados a la China saqueada.
El incendio del Antiguo Palacio de Verano no sólo fue un desastre para los jardines imperiales chinos, sino también para toda la nación china. Después del incendio del Antiguo Palacio de Verano, se firmaron uno tras otro el "Tratado de Beijing" entre China y Gran Bretaña, China y Francia, y el "Tratado de Beijing" entre China y Rusia, lo que dañó gravemente la independencia y soberanía de China y profundizó aún más la crisis nacional. Hugo y un grupo de personas con sentido de la justicia condenaron airadamente el comportamiento criminal de estos dos bandidos y, al mismo tiempo, esta "humillación nacional" quedó profundamente grabada en la memoria histórica de la nación china. La memoria histórica es una memoria nacional fluida, vivaz, abierta y duradera. Es una memoria nacional que combina la acumulación histórica con el llamado de la realidad. Es una riqueza espiritual que guía a la nación china a comprender la realidad y avanzar hacia el futuro. La supervivencia y el desarrollo de cualquier nación son inseparables de su propia memoria histórica. Cuando una nación pierde su memoria histórica, pierde su base para valerse por sí misma en el mundo de las naciones. Una nación que ignora su memoria histórica es una nación que no tiene futuro. No podemos evitar o perder la memoria sólo porque sea una "humillación nacional". Por el contrario, la "humillación nacional" en la memoria nacional a menudo inspira a la gente a pensar en una historia más profunda. El desastre del Antiguo Palacio de Verano nos hace pensar: ¿Por qué dos ladrones ingleses y franceses irrumpieron en nuestra casa hace 150 años? ¿Por qué el Imperio Qing era tan vulnerable a miles de fuerzas británicas y francesas? ¿Por qué no vi "La gloria del sol poniente" en el apogeo de Kangxi y Qianlong? Al mismo tiempo, también pensaremos en por qué, 150 años después, los descendientes de los saqueadores de Yuanmingyuan se disculparon entre lágrimas y donaron reliquias culturales. ¿Por qué se completó la estatua de Víctor Hugo realizada por la escultora francesa Nashla-Keanu en el Antiguo Palacio de Verano? ¿Por qué el historiador francés Bernard Brisset escribió una obra como "1860: El desastre del antiguo palacio de verano" para reflexionar sobre los pecados de los compatriotas en el antiguo palacio de verano? En relación con el entorno histórico de la globalización económica en el siglo XXI, no podemos evitar pensar que, aunque las potencias occidentales no pueden ocupar nuestro territorio con armas extranjeras, están aplicando políticas imperialistas culturales bajo la mentira de la llamada "globalización cultural". y haciendo todo lo posible para expandir y penetrar la cultura e incluso ocupar nuestro hogar espiritual. ¿Cómo podemos seguir siendo invencibles en este campo de batalla cultural sin pólvora?
La nación china tiene una larga historia de memoria histórica. A partir del contenido de las inscripciones en los huesos del oráculo, podemos sentir claramente la conciencia de la memoria nacional, que se refleja más vívidamente en el registro de "Sólo Yin Zu, Ludian" en "Shangshu" a principios de la dinastía Zhou. Hegel dijo una vez: "China tiene una corriente interminable de 'escritores históricos', que ninguna nación puede igualar". No sólo eso, China ha acumulado tantos libros antiguos que ninguna nación puede compararse con ella. Los materiales históricos escritos son la acumulación a largo plazo de la memoria histórica. Desde la dinastía anterior a Qin, la historiografía china ha otorgado gran importancia al registro, recopilación y disposición de hechos históricos, lo que constituye un recurso valioso para la formación de la memoria histórica de la nación china. No sólo China, sino todos los países y naciones del mundo conceden gran importancia a la construcción de su propia memoria histórica. Por ejemplo, el presidente de Kazajstán Nazarbayev escribió en el prefacio de su libro "Cinco años de independencia" en 1996: Hace cinco años, en febrero de 199165438, declaramos solemnemente la independencia del país de Kazajstán, y algunas "cuestiones extraordinarias que deben resolverse inmediatamente" Una de las tareas" es restaurar * *. El camino hacia el deseo primero debe tener historia. Si prestamos atención a la memoria histórica de la nación está directamente relacionado con el ascenso y caída del país y el ascenso y caída de la nación. La memoria histórica y la continuación de la memoria histórica siempre han sido la fuerza de la cohesión nacional.
He escuchado la opinión de que algunas personas piensan que se debe restar importancia a la generación más joven de China, para en última instancia eliminar recuerdos históricos como la “Quema del Antiguo Palacio de Verano” y aprender sobre la historia moderna de China. Ya no hay ningún contenido sobre potencias imperialistas que invadan y esclavicen al pueblo chino. La razón es que no se debe permitir que los jóvenes crezcan cargados con un pesado bagaje histórico y vivan en la humillación de la historia. Esta visión es simplemente inaceptable.
Porque, de hecho, olvidar la vergüenza de la historia no significa que no exista la vergüenza de la historia. Conocer la vergüenza está cerca del coraje, y la "humillación nacional" está claramente preservada en la memoria histórica de la nación. El propósito es inspirar a la gente a seguir adelante, marcar la diferencia y esforzarse por lograr el gran rejuvenecimiento de la nación china. que la humillación ha desaparecido para siempre; por el contrario, olvidar la "humillación nacional" "Dejarse llevar por una complacencia ciega, cantar y bailar, sin un mínimo sentido de urgencia, puede conducir a una recurrencia de la "humillación nacional".
La historia es indivisible, y la conexión entre la historia pasada y los procesos históricos contemporáneos es el requisito previo para que la memoria histórica desempeñe un papel activo en la comprensión histórica. Es imposible que la gente reconozca el valor de los hechos históricos a través del contacto "directo", pero el valor de la historia no desaparece porque se convierte en la historia del "pasado", sino que en realidad existe a lo largo de todo el proceso histórico. La tendencia del progreso histórico es irreversible y la conexión interna entre continuidad histórica y proceso histórico es inseparable. La historia de cualquier época nunca desaparecerá sin dejar rastro y el valor de la historia siempre existirá. En diferentes condiciones históricas, el valor histórico preservado en la memoria histórica a menudo tiene contenidos diferentes. La preservación de la memoria histórica, incluida la "humillación nacional", y la resurrección de la memoria histórica en diferentes condiciones históricas, permiten a las personas comprender más claramente la realidad y el futuro en la vida ardiente de la creación de la historia, y ejercer más activamente el espíritu creativo de historia. De todo lo ocurrido en el Antiguo Palacio de Verano entre 1860 y 2010, entendemos más claramente esta simple verdad.