En ese momento, vi a Dios, no al Zhizhi oficial, y quise hacer esto.

Ahora me conecto con las vacas mentalmente en lugar de con mis ojos. Mis sentidos estaban tranquilos, pero mi espíritu estaba vivo.

Fuente: "El maestro de la salud de Zhuangzi"

Extracto:

En ese momento, vi a Dios, en lugar de mirarlo, Zhizhi era un funcionario, quiero hacer algo. Según los principios naturales, los grandes deben ser criticados y guiados, porque la tecnología y la experiencia ciertamente no son malas, ¡pero la situación es excelente!

Traducción:

Ahora, contacto con las vacas con mi espíritu, en lugar de con mis ojos. Mis sentidos estaban tranquilos, pero mi espíritu estaba vivo. De acuerdo con la estructura fisiológica natural de la vaca, corta los espacios entre los huesos y músculos de la vaca y come a lo largo de los espacios entre las articulaciones. Según la estructura original de la vaca, el lugar donde se conectan los tendones y las venas, el lugar donde se unen los tendones y los huesos, el cuchillo no ha tocado, ¡y mucho menos los huesos grandes!

Datos ampliados:

Cuando el conocedor intenta entender a una vaca, su voz está toda en la música y su cuerpo se mueve como una danza, que trasciende la "técnica" a efectos prácticos. La sublimación ha alcanzado la cima de la libertad del "Tao". Este placer y disfrute espiritual ultrautilitario que aporta la libertad creativa ha entrado en el campo estético.

Mi comprensión de la "confianza en el cielo" de Niu está completamente en línea con la ley "Ver a Dios sin verlo, convertirse en funcionario conociendo y deteniendo el deseo" también es una actividad libre y no restringida. por la ley. Este es un estado de belleza que comprende y trasciende plenamente la libre creación de objetos. Zhuangzi presentó objetivamente una propuesta estética profunda: la creación de la verdadera belleza debe ser una creación espiritual y libre que comprenda y trascienda plenamente el propósito no utilitario del objeto.

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