Centro comunitario de educación temprana de Wuxi

El proceso de educación de los niños desde el jardín de infantes hasta la escuela primaria es la conexión entre jóvenes y mayores. Las dos cosas más importantes antes de que los niños ingresen a la escuela: el cultivo temprano de hábitos de estudio y el desarrollo de habilidades es lo más importante. La conexión entre jóvenes y mayores permite que los niños se adapten más rápidamente a la nueva vida, reduce el impacto negativo de la diferencia entre las dos educación en el desarrollo físico y mental de los niños y sienta una buena base para el desarrollo de los niños a lo largo de toda su vida. Los niños de jardín de infantes y de escuela primaria tienen diferentes características de desarrollo físico y mental. Resolver el problema de la conexión entre la educación preescolar y la educación primaria es de gran importancia para promover el desarrollo sostenible de las personas y mejorar la calidad de la educación. La Academia Infantil de Wuxi sigue los pasos de Confucio, adhiriéndose al espíritu de conectar el pasado y el futuro, combinando elementos chinos y occidentales y utilizando el poder de cinco mil años de civilización para abrir la puerta a la sabiduría a los niños chinos de 0 a 12 años. para hacer frente a la competencia futura. Usar Hanfu, adorar a Confucio, recitar rimas chinas y practicar la etiqueta permitirá a los niños tener éxito en los estudios chinos y desarrollar grandes virtudes y sabiduría desde una edad temprana. Nuestra academia infantil ha desarrollado de forma independiente un sistema de plan de estudios gradual que abarca de 0 a 12 años. Este sistema curricular integra estudios tradicionales chinos (chino, historia, filosofía, arte, folclore), ciencias del cerebro, psicología infantil, educación preescolar y otros conocimientos multidisciplinarios. Es el sistema curricular de educación infantil con mayor trasfondo de “cultura tradicional china” en el mundo actual.

El Centro Wuxi Beitang cultiva niños inteligentes que son "sensibles y con ganas de aprender, felices y educados, amables y valientes". Dirección: Jardín Lianrong, No. 10-2, North Street, distrito de Beitang, ciudad de Wuxi

上篇: 下篇: ¿Qué incluyen los alimentos cocinados a granel?

con una sonrisa, mira con una canción corta en la boca "[2] Todo el mundo tiene una infancia de ensueño. Los niños son felices cuando se satisface su curiosidad y cuando se sumergen en su propio mundo. Por supuesto, a veces la realidad los hiere. La autora extraña su vida infantil y se conmueve por la inocente amistad de esa época. No importa cuando recuerde el dolor o la alegría de la infancia, se siente bien. Las "lágrimas" radican en el tacto y la "reír" en el regusto. El recuerdo de la infancia del autor es también su búsqueda de la verdad, el bien y la belleza. Purifica tu alma en la búsqueda. "La nobleza del hombre reside en el alma." La sinceridad del alma es el requisito previo para el objetivo final. En la escritura del autor todo tiene espiritualidad. "La lámpara de la vida arde, y la luz del amor arde en las dos lámparas rojas junto a la puerta de la montaña." [2] En la vida hay amor, cada lámpara es esperanza, cada lámpara engendra sueños de niñas. "Me alejé de mí mismo, pero esta vez caminé por el paseo marítimo. El viento soplaba las hojas de los sauces. En el arroyo había piedras cubiertas de musgo verde. El agua y la luz empaparon mi alma ebria". las palabras expresan el cariño por la vida en lo profundo del alma de la niña, su esperanza de una vida mejor y su anhelo de un mundo ideal. Ella no sólo aprecia la vida, sino que también explora constantemente el significado de la vida. "Si la vida es aburrida, no quiero la próxima vida. Si la vida es interesante, esta vida será suficiente". Esto demuestra que su comprensión de la vida es profunda. "Felicidad" no significa estar despreocupado, relajado y feliz, sino darse cuenta de la búsqueda de la vida. El sentido de la vida reside en la dedicación y el esfuerzo por el mejoramiento de la sociedad. Escribe cosas hermosas con su pluma, contagiándose a sí misma y a los demás, animando a todos a dar su amor y realizar sus ideales y sueños. De hecho, viviendo en este mundo ruidoso e impetuoso que valora la fama y la fortuna, cuánto necesitamos a este amable escritor que muestra un amor infinito y tiene pensamientos profundos sobre el valor de la vida. "La prueba es verdadera -más verdadera- en el transcurso de la vida, o simplemente en el tiempo; pero en la vida infinita, ¿cuál es la diferencia entre décadas en la vida real y un momento en el escenario? Sí, ¿cuál es la diversión?" en una vida sin sentido? Zhuangzi mencionó en "La teoría de todas las cosas" que "el hombre nace capaz de morir, y el muerto es capaz de vivir, porque tiene razón pero no, y porque está equivocado, tiene razón". Todo el mundo tiene que experimentar la vida y la muerte, y una muerte significativa es la vida real. "¿Qué tan real es la vida? ¿Qué tan inestable? Es como el viento del norte que sopla frente a ti, te golpea la cara y sientes frío; pasa de nuevo, susurrando hacia el bosque y hacia el cielo, sin causa ni efecto, montando un caballo veloz. No hay ningún lugar al que perseguir." El autor también escribe sobre sus sentimientos ante la vida con la sensación de la brisa que sopla en su rostro y el caballo al galope. Al igual que "Hurry" escrito por el Sr. Zhu Ziqing, el tiempo tiene prisa, la vida es limitada y la búsqueda es infinita. "¡Vida! Las luces se apagaron y yo estaba flotando en el mar. - Suspiré ante mi ignorancia". Usemos la bondad de Bing Xin para perseguir nuestros sueños y usar nuestros sueños para realizar el valor de la vida. El autor también explica de manera única el significado de la luz y la oscuridad a las personas desde otra perspectiva. "La oscuridad no es neblina. Odio la neblina, pero amo la oscuridad. En la luz, todo es extraordinario. El negro es blanco y negro, con árboles, flores, paredes rojas y azulejos azules; entonces todo cobrará vida, simplemente habrá Seremos personas, seré yo y habrá un mundo." Escribe sobre la comprensión del autor sobre la luz y la aversión a la neblina. El contraste entre ambos resalta el horror de la "neblina", que simboliza la caótica realidad social. Una sociedad así también es triste, pero cuando no pudo encontrar su dirección por un momento, pensó en sumergirse por completo. "Sólo la oscuridad puede eliminar todo esto, reconciliarlo con el vacío, el caos y la maravillosa literatura, y calentar los corazones de las personas - un breve análisis de la prosa de Bing Xin "Eventos pasados" ○ Li Yamei Jiao Yang Resumen: Este artículo intenta analizar lo moderno En la prosa del escritor Bing Xin "Eventos pasados", comprendamos la filosofía del amor de Bing Xin desde la perspectiva de su comprensión de la vida y la naturaleza. Su pensamiento sobre la vida nos permite realizar el propósito de la vida: vivir el valor, y su lenguaje nos lo permite. para realizar el reino de la filosofía – la naturaleza.

Traducción del texto en inglés sobre la protección de la tierra en el primer volumen de la nueva escuela secundaria

Apreciación de las nuevas obras de la dinastía Song

Tantas preguntas de razonamiento (Preguntas y respuestas de la Olimpíada de Matemáticas de sexto grado) como sea posible.