Los uniformes oficiales comenzaron a usarse como vestimenta de la corte en la dinastía Han. De generación en generación, los estilos de los uniformes oficiales también cambian constantemente. Las túnicas de la dinastía Han estaban hechas de ropa oscura, mientras que las túnicas de la dinastía Tang y la dinastía Ming eran todas típicas túnicas de cuerpo ancho. La mayoría de ellos fueron usados por intelectuales y la clase dominante, y con el tiempo se pusieron de moda. Por lo tanto, las batas representan una vida de ocio para la gente de clase alta y los intelectuales que no se dedican a la producción. Las camisas anchas y las túnicas largas, así como los cinturones Zanfu, se han convertido gradualmente en símbolos de la civilización textil de las Llanuras Centrales.
Durante las dinastías Liao, Jin, Yuan y Qing, las túnicas y ropas bien ajustadas alguna vez dominaron la vestimenta, aunque todas experimentaron o mostraron el proceso o tendencia de volverse de mente abierta. Debido a que duró más tiempo y fue relativamente estable durante la dinastía Qing, la túnica puede considerarse como una prenda típica.
Durante el período Shunzhi (1644 d.C.), la dinastía Qing entró en la aduana, estableció Beijing como su capital y luego unificó el país. Con la estabilidad inicial del régimen, se comenzó a implementar la reforma del sistema del servicio militar. Hasta ahora, la vestimenta tradicional con coronas ha sido prohibida casi por completo, y se dice que durante miles de años, los estilos de vestimenta de camisas superiores e inferiores solo se han conservado en la ropa de las mujeres Han en casa. Tanto hombres como mujeres usan túnicas en ocasiones de celebración. Hay muchos tipos de túnicas, incluidas túnicas de palacio, túnicas de dragón, túnicas bordadas y túnicas informales.
Desde un punto de vista literal, cheongsam generalmente se refiere a la túnica que usan los abanderados (tanto hombres como mujeres), pero sólo la túnica que usan las mujeres de los Ocho Estandartes está relacionada con el cheongsam posterior. generaciones, y la túnica utilizada como vestido, como el cheongsam, las túnicas bordadas, etc., no se clasifican habitualmente como "cheongsam". A juzgar por las prohibiciones emitidas repetidamente durante los años de Shunzhi y Jiaqing, a las mujeres manchúes se les prohibió imitar la ropa y la moda de las mujeres Han. Al final de la dinastía Qing, también había mujeres Han que imitaban los trajes manchúes. La silenciosa fusión de los estilos de ropa de las mujeres manchúes y chinas ha hecho que las diferencias entre la ropa de ambas partes sean cada vez más pequeñas, lo que se ha convertido en un preludio de la popularidad del cheongsam en todo el país.
A finales de la dinastía Qing, las túnicas que vestían las abanderadas eran amplias y anchas, con líneas rectas y fuertes, que llegaban hasta los tobillos. El "Yuanbaoling" se utiliza ampliamente. El cuello es lo suficientemente alto como para cubrir las mejillas y llegar hasta las orejas. Hay varios patrones bordados en la bata y hay múltiples ribetes anchos en el cuello, las mangas, las solapas y el cuello. Durante los años de Xianfeng y Tongzhi, las incrustaciones alcanzaron su punto máximo, y algunos incluso tenían prendas enteras incrustadas con encaje, lo que hacía casi difícil identificar el material original. La decoración de túnicas y túnicas femeninas alcanzó su apogeo. En ese momento, la dinastía Qing estaba tratando de salvarse del peligro. Los occidentalizadores de la dinastía Qing propusieron la estrategia de salvación nacional de "aprender chino como profesores y aprender occidental como aplicación práctica" y enviaron a un gran número de estudiantes extranjeros a estudiar en el extranjero. En China, los estudiantes fueron los primeros en importar ropa estudiantil de estilo occidental, lo que proporcionó otro marco de referencia para juzgar la belleza y afectó directamente los cambios en los conceptos de vestimenta social. Más tarde, el cheongsam evolucionó hacia un nuevo estilo que mezclaba los estilos chino y occidental. Se puede decir que sus cambios influenciados por Occidente fueron el comienzo.
El repentino estallido de la Revolución de 1911 derrocó a la última dinastía feudal de la historia china, despejó los obstáculos políticos para la popularización de la vestimenta de estilo occidental en China y, al mismo tiempo, dejó de lado los duros conceptos tradicionales. de ética y costumbres, levantando la estricta jerarquía de varias naranjas en el sistema de vestimenta. La libre transformación de la ropa en ropa civil e internacional se ha producido de forma natural, y el cheongsam también se ha despojado de la pesada carga de la tradición. El viejo cheongsam fue abandonado y el nuevo cheongsam comenzó a tomar forma en tiempos difíciles.
En ese momento, el centro de la moda ya se había trasladado de Suzhou y Yangzhou a Shanghai. Shanghai es también una ciudad importante para las mujeres que buscan la liberación. Misioneros, empresarios y revolucionarios compitieron para establecer escuelas para niñas, lo que desató una ola de movimientos feministas. La tendencia social de buscar la liberación limpia los estereotipos en la vestimenta y el maquillaje, tiende a la sencillez, se esfuerza por ser elegante en los colores y se centra en reflejar la belleza natural de la mujer. El cheongsam apareció originalmente en forma de chaleco, largo hasta el empeine, añadido a una chaqueta corta. Más tarde, el chaleco largo se cambió por uno sin mangas, que se convirtió en el prototipo del nuevo cheongsam. Se dice que la primera estudiante de Shanghai que se hizo popular fue la primera figura del cheongsam. En aquella época, las estudiantes, como representantes de las mujeres intelectuales, se convirtieron en la imagen ideal de la sociedad. Son símbolos de la civilización y pioneras de la moda, incluso celebridades y figuras de la moda vestidas de colegialas.
Las décadas de 1930 y 1940 fueron el apogeo del cheongsam. En ese momento, el cheongsam mejorado absorbió los métodos de corte occidentales en su estructura para hacerlo más ajustado.
Aunque el cheongsam nació de las túnicas femeninas de la dinastía Qing, es diferente del antiguo sistema y se ha convertido en la vestimenta estándar para las mujeres chinas modernas, absorbiendo la ropa china y occidental.