El próximo siglo proporcionará medios sin precedentes para la circulación, el almacenamiento y la difusión de información y, por lo tanto, impondrá a la educación exigencias dobles que a primera vista pueden parecer casi contradictorias. Por un lado, la educación debe impartir de manera efectiva conocimientos y habilidades cada vez más evolucionados y apropiados al nivel de desarrollo cognitivo, porque esta es la base para cultivar talentos futuros. Al mismo tiempo, la educación también debe encontrar y marcar las normas para juzgar las cosas, de modo que la gente no se sienta confundida por la gran cantidad de información que inunda los lugares públicos y privados, y no se desvíe de la dirección del desarrollo personal y colectivo. Se puede decir que la educación no sólo debe proporcionar un mapa de un mundo complejo y en constante cambio, sino también una brújula que ayude a navegar en este mundo.
Según esta visión del futuro, no es posible ni apropiado satisfacer las interminables demandas de educación únicamente en términos de cantidad (aumento de la carga horaria). No basta con que todos acumulen conocimientos al comienzo de la vida y luego los utilicen indefinidamente. Debe ser capaz de aprovechar y aprovechar las oportunidades de la vida para actualizar, profundizar y enriquecer aún más los conocimientos que adquirió originalmente para adaptarse al mundo cambiante.
Para poder adaptarse a toda su misión, la educación debe estructurarse en torno a cuatro aprendizajes básicos, se puede decir que estos cuatro aprendizajes serán los pilares del conocimiento para la vida de todos: Aprender a buscar el conocimiento no es sólo; un medio para adquirir comprensión; aprender a hacer cosas para que puedas tener un impacto en el entorno en el que te encuentras, aprender a vivir juntos para participar con los demás en todas las actividades humanas y cooperar en estas actividades; ser un ser humano, que es la manifestación principal de los tres primeros resultados del aprendizaje. Por supuesto, estas cuatro formas de adquirir conocimientos son un todo, porque existen muchas conexiones, intersecciones y puntos de comunicación entre ellas.
Pero en términos generales, la educación formal está única o principalmente dirigida a aprender a buscar conocimientos, y menos a aprender a hacer cosas. Los otros dos tipos de aprendizaje tienden a ser muy casuales y a veces se consideran extensiones naturales de los dos primeros. Sin embargo, el Comité cree que en cualquier tipo de educación organizada, se debe dar igual énfasis a cada uno de estos cuatro "pilares del conocimiento" para que la educación se convierta en una fuente de comprensión y práctica para las personas educadas y los miembros de la sociedad. experiencia.
Desde el comienzo de su trabajo, los miembros del comité tuvieron claro que para afrontar los desafíos del próximo siglo, se deben establecer nuevos objetivos para la educación y se deben evaluar las opiniones de la gente sobre el papel de la educación. cambió. El nuevo concepto de educación ampliada debería permitir a todos descubrir, desarrollar y fortalecer su potencial creativo y también debería ayudar a descubrir la riqueza escondida en cada uno de nosotros. Esto significa que debemos prestar plena atención al papel de la educación, que es permitir a las personas aprender a comportarse y lograr un desarrollo personal integral, y no considerar la educación simplemente como un medio para lograr un objetivo determinado (la adquisición de habilidades y capacidades diversas), fines económicos) la única manera.
Aprende a buscar el conocimiento.
Este tipo de aprendizaje se trata más de dominar medios cognitivos que de adquirir conocimientos clasificados y sistemáticos. Es a la vez un medio y un fin de la vida. Como medio, debería permitir a cada uno comprender el mundo que le rodea y al menos permitirle vivir dignamente, desarrollar sus capacidades profesionales y comunicarse. Como fin, se fundamenta en la voluntad de comprender, conocer y descubrir. Incluso si no existe un propósito directo para estudiar, cada vez hay menos, porque aprender conocimientos útiles se ha vuelto muy importante en la vida real, el sistema escolar es cada vez más largo y cada vez hay más tiempo libre, lo que hará que Cada vez más Muchos adultos sienten la alegría del conocimiento y del autoestudio personal. Ampliar el alcance del conocimiento puede permitir que todos comprendan mejor su propio entorno desde todos los ángulos, ayudar a estimular la curiosidad sobre el conocimiento, estimular el espíritu crítico y ayudar a distinguir el bien del mal sobre la base del pensamiento independiente. Desde esta perspectiva, recalquemos una vez más que, sin importar dónde se encuentre, todo niño debería poder aprender ciencias de manera apropiada y convertirse en un "amigo de la ciencia" para toda la vida. En la educación secundaria y superior, la formación introductoria debe introducir todos los medios, conceptos y métodos de referencia que proporcionan el progreso científico y las formas de pensar contemporáneas a todos los estudiantes universitarios y de secundaria.
Sin embargo, dado que el conocimiento abarca todos los aspectos y está en constante evolución, es cada vez más imposible intentar comprenderlo todo. Tampoco es realista seguir enseñando todas las materias después de la educación básica. Sin embargo, el aprendizaje profesional, incluso para futuros investigadores, no debería excluir el aprendizaje de conocimientos culturales generales. "Hoy en día, una persona verdaderamente integral necesita tener amplios conocimientos culturales generales y tener la oportunidad de estudiar y profundizar en algunas materias. A lo largo de todo el proceso educativo, es necesario promover el desarrollo simultáneo de estos dos aspectos porque son generales". La educación cultural permite a los educados estar expuestos a otros idiomas y conocimientos, por lo que ayuda con la comunicación en primer lugar. Los expertos están limitados a su propia disciplina y es posible que no estén interesados en lo que hacen los demás. En cualquier caso, le resultará difícil cooperar con los demás. Por otro lado, la cultura y la educación, como vínculo que conecta a todas las sociedades a través del tiempo y el espacio, inevitablemente permitirán que las personas educadas comprendan el conocimiento en otros campos, ayudando así a aprovechar plenamente la sinergia entre disciplinas. Especialmente en lo que respecta a la investigación, se producen enormes avances en el conocimiento en campos interdisciplinarios.
Para aprender por el conocimiento, primero debes aprender a utilizar la atención, la memoria y las habilidades de pensamiento para aprender. Especialmente en una sociedad donde dominan las imágenes televisivas, los jóvenes deberían aprender a prestar atención a las personas y a las cosas desde una edad temprana. La cobertura noticiosa en los medios cambia rápidamente de un contenido a otro, y es muy común saltarse los comerciales cambiando de canal mientras se miran programas de televisión. De hecho, estos no favorecen el proceso de descubrimiento, porque este proceso lleva tiempo y requiere una comprensión más profunda. Aprender a concentrarse puede adoptar diversas formas y aprovechar diversas oportunidades en la vida (juegos, pasantías corporativas, viajes, experimentos científicos, etc.).
El entrenamiento de la memoria, por otro lado, consiste en evitar ser completamente transmitido por los medios medios necesarios de impacto informativo instantáneo. Es peligroso pensar que la memoria ya no es útil cuando ahora tenemos poderosas capacidades para almacenar y difundir información. Por supuesto, tenemos que elegir qué debemos "recordar". La capacidad de memoria asociativa de las personas no funciona automáticamente y debe cultivarse cuidadosamente. Todos los expertos coinciden en que el entrenamiento de la memoria debe iniciarse desde una edad temprana y no es práctico cancelar algún entrenamiento tradicional que se considera aburrido en la escuela.
Por último, está el entrenamiento de la capacidad de pensamiento. Este es el pensamiento que los niños comienzan bajo la guía de sus padres y luego de sus maestros. Implica un proceso de pensamiento iterativo de lo concreto a lo abstracto y luego de lo abstracto a lo concreto. Por lo tanto, en la enseñanza y la investigación debemos combinar métodos deductivos e inductivos, que a menudo se consideran métodos opuestos. Dependiendo de la materia que se enseñe, un enfoque puede ser más específico que el otro, pero en la mayoría de los casos la coherencia de ideas requiere una combinación de ambos.
El proceso de aprendizaje de conocimientos es interminable y puede enriquecerse aún más a través de diversas experiencias. En este sentido, el proceso de aprendizaje y la experiencia laboral se vuelven cada vez más integrados a medida que disminuye la naturaleza y el contenido inmutables del trabajo. Una educación inicial puede considerarse exitosa si proporciona la motivación y la base para un aprendizaje continuo durante toda la vida, tanto dentro como fuera del trabajo.
Aprender a hacer las cosas
Aprender a saber y aprender a hacer las cosas son en gran medida inseparables. Esto último, sin embargo, está más estrechamente relacionado con la formación profesional: ¿Cómo se enseña a los estudiantes a practicar lo que aprenden? ¿Y cómo se puede adaptar la educación a los empleos del futuro cuando es imposible predecir completamente cómo cambiarán? En particular, la Comisión intentó responder a la segunda pregunta.
A este respecto, deberíamos distinguir en gran medida entre economías industrializadas dominadas por el trabajo asalariado y otras economías dominadas por el trabajo individual u ocupaciones informales. Porque, a lo largo del siglo XX, en la sociedad del trabajo asalariado desarrollada según el modelo industrial, el resultado de sustituir el trabajo manual por máquinas fue reducir la intensidad del trabajo manual, fortalecer el carácter intelectual del trabajo (incluso en el sector industrial) , y fortalecer la La importancia de los servicios en las actividades económicas. Además, el futuro de estas economías también depende de su capacidad para traducir los avances en el conocimiento en innovaciones que puedan abrir nuevos negocios y crear nuevos empleos. Porque ya no se puede entender simplemente el significado de aprender a hacer las cosas como se hacía en el pasado: es formar a alguien para que se dedique a un trabajo concreto y dejarle participar en la producción de algo.
El aprendizaje debe tener un desarrollo y cambios correspondientes y ya no puede considerarse simplemente una enseñanza de algunos métodos prácticos repetidos, incluso si estos métodos todavía tienen ciertas funciones educativas que no pueden ignorarse.
De las habilidades a las capacidades
En la industria, especialmente para los operadores de máquinas y técnicos, dado que el conocimiento y la información juegan un papel protagonista en los sistemas de producción, la necesidad de cualificaciones profesionales El concepto está algo obsoleto , y se ha dado prioridad al concepto de capacidad personal. De hecho, el progreso tecnológico está cambiando inevitablemente las cualificaciones necesarias para los nuevos procesos de producción. A medida que las máquinas se vuelven más "inteligentes" y el trabajo manual se vuelve menos intensivo, el trabajo manual simple está siendo reemplazado por trabajo productivo más informado y reflexivo (como la operación, el mantenimiento y el monitoreo de las máquinas), así como los aspectos de diseño, investigación y organización.
Hay muchas razones para los mayores requisitos de cualificación en todos los niveles. En cuanto al personal que realiza tareas específicas, tiende a seguir la práctica de las empresas japonesas, lo contrario del sistema Taylor, adoptando el modelo organizativo de "colectivo laboral" o "equipo de proyecto" y abandonando la práctica de combinando tareas designadas con operaciones individuales. Por otro lado, la individualización de las tareas laborales está reemplazando la intercambiabilidad entre la clase trabajadora. Los empleadores se centran cada vez más en los requisitos de competencia en lugar de las calificaciones; en su opinión, los conceptos de calificaciones y habilidades reales todavía son demasiado inseparables, mientras que la competencia es una mezcla única de cada persona, que integra la formación técnica y vocacional a través de calificaciones rigurosas adquiridas y un comportamiento social. , capacidad de cooperación, iniciativa y asunción de riesgos.
Si, además de estos nuevos requisitos, a los trabajadores que se consideran partícipes del cambio también se les exige que asuman compromisos personales, entonces es obvio que aquellas cualidades innatas o adquiridas con fuertes características personales también lo serán. Las empresas suelen denominarlas "habilidades de supervivencia", que se combinan con conocimientos y habilidades prácticas para formar las capacidades requeridas. Como destaca el comité, esta competencia refleja claramente el vínculo entre todos los aspectos del aprendizaje, vínculo que debe mantenerse a través de la educación. Entre las cualidades anteriores, cada vez son más importantes la capacidad de comunicación, la capacidad de trabajar con otros y la capacidad de gestionar y resolver conflictos. El desarrollo de actividades de servicios refuerza aún más esta tendencia.
La “desmaterialización” de la fuerza laboral y el auge de la industria de servicios
Si observamos los cambios cuantitativos y cualitativos en la industria de servicios, podemos ver que la “desmaterialización” El impacto del aprendizaje es particularmente obvio. La industria de servicios es una industria extremadamente diversa, y en particular su alcance puede definirse por las actividades que excluye, es decir, es una industria que no incluye actividades industriales ni agrícolas aunque sus actividades son diversas. El denominador común es que no; se producen bienes materiales.
Muchos servicios se determinan principalmente en función de las relaciones interpersonales que generan. Podemos encontrar ejemplos de ello en el sector empresarial y en los sectores no empresariales más tradicionales (bienestar social, educación, sanidad, etc.). ), que sigue ampliándose debido a una gestión cada vez más compleja (expertos diversos, servicios de seguimiento técnico o asesoramiento técnico, servicios financieros, contables o de gestión). En ambos casos, las actividades de información y comunicación son de suma importancia en este sentido, el foco está en capturar y procesar información específica para un proyecto específico de manera personalizada. En este tipo de servicios, la relación entre el proveedor y el usuario también depende en gran medida del usuario. Entonces podemos entender que este tipo de trabajo ya no se puede preparar como arar campos y producir placas de acero. La relación con el material y la tecnología debe complementarse con la capacidad de abordar las relaciones interpersonales. Por tanto, el desarrollo de la industria de servicios obliga a las personas a cultivar y mejorar aquellas cualidades que la educación tradicional no necesariamente inculca. Estas cualidades son consistentes con la capacidad de establecer relaciones estables y efectivas entre las personas.
Finalmente, podemos imaginar que en las organizaciones altamente técnicas del futuro, las dificultades en las relaciones pueden llevar a una disfunción grave, que requiera una nueva cualificación basada principalmente en el comportamiento más que en el conocimiento. Esta puede ser una oportunidad para personas con pocos o ningún diploma. La intuición, la percepción, el juicio y la capacidad de unir estrechamente a un grupo no son necesariamente habilidades exclusivas de las personas con mayor nivel educativo. ¿Cómo enseñar estas habilidades un tanto innatas y dónde enseñarlas? No podemos simplemente inferir el contenido de los programas diseñados para desarrollar las habilidades o talentos necesarios. La formación profesional en los países en desarrollo también enfrenta estos problemas.
El trabajo en la economía informal
En una economía en desarrollo donde las ocupaciones asalariadas no son dominantes, la naturaleza del trabajo es muy diferente. De hecho, en muchos países del África subsahariana y algunos de América Latina y Asia, sólo una pequeña proporción de la población tiene un empleo remunerado y la gran mayoría sigue involucrada en actividades económicas tradicionales y autónomas. En concreto, no existen estándares profesionales de referencia; las habilidades suelen ser tradicionales. Además, el papel del aprendizaje no se limita al trabajo que se realiza, sino que debe estar alineado con los objetivos más amplios del desarrollo del compromiso formal o informal. A menudo esto implica calificaciones tanto sociales como profesionales.
En otros países en desarrollo, además de la agricultura y el sector formal de pequeña escala, existe un sector económico moderno e informal basado en la artesanía, el comercio y las finanzas, lo que indica la existencia de empresas bien adaptadas a las condiciones locales. . potencial.
En ambos casos, las numerosas consultas del Comité con los países en desarrollo demostraron que estos países reconocían que su futuro estaba estrechamente vinculado al acceso al conocimiento científico que les permitiría acceder a las tecnologías modernas, pero que esto era especial para las innovaciones y la creatividad. No se han pasado por alto aspectos estrechamente relacionados con las condiciones locales.
Esto nos lleva de nuevo a un problema común que enfrentan tanto los países desarrollados como los países en desarrollo: ¿cómo aprender a responder eficazmente a situaciones cambiantes? ¿Cómo participar en la creación del futuro?
Aprender a vivir juntos: Aprender a convivir, aprender a convivir con los demás.
Este tipo de aprendizaje puede ser uno de los principales problemas de la educación actual. El mundo actual es a menudo violento, contrariamente a las expectativas que algunas personas tienen sobre el progreso humano. La historia de la humanidad siempre ha sido una historia de conflictos. Sin embargo, algunos factores nuevos, especialmente la capacidad única de autodestrucción creada por los humanos en el siglo XX, están aumentando el riesgo de conflicto. A través de los medios de comunicación, la gente corriente se convierte en observadores vulnerables, incluso rehenes, de quienes crean o sostienen conflictos. Hasta ahora, la educación no ha logrado cambiar esta situación. ¿Podemos diseñar una educación que permita a las personas evitar conflictos o resolverlos pacíficamente ampliando su comprensión de los demás y sus valores culturales y espirituales?
Enseñar la idea de la no violencia en las escuelas es loable, incluso si es sólo una forma de combatir los prejuicios que conducen al conflicto. Esta tarea es difícil, porque es natural que las personas sobreestimen cada vez más sus propias fortalezas y las del grupo y desarrollen prejuicios contra los demás. Además, un clima general de competencia ha caracterizado la actividad económica dentro de los países, y especialmente a nivel internacional, lo que resalta cada vez más el espíritu de competencia y el éxito individual. De hecho, esta competencia finalmente condujo a una guerra económica despiadada que dividió al país y al mundo al crear tensiones entre los que tenían y los que no tenían, y también exacerbó la hostilidad histórica; Desafortunadamente, la educación contribuye a veces a perpetuar esta atmósfera debido a una interpretación incorrecta del concepto de competencia.
¿Cómo podemos hacerlo mejor? La experiencia ha demostrado que para reducir este peligro no basta con organizar contactos e intercambios entre personas pertenecientes a diferentes grupos (por ejemplo, en escuelas compartidas por varios grupos étnicos o religiosos). Si estos diferentes grupos compiten, o si su estatus en un entorno compartido es desigual, entonces dicho contacto puede inflamar tensiones subyacentes que pueden convertirse en conflicto. Por el contrario, si el contacto se lleva a cabo en una atmósfera de igualdad, con objetivos y planes comunes, entonces los prejuicios y la hostilidad potencial pueden eliminarse y reemplazarse por una cooperación relativamente tranquila o incluso una amistad.
Parece, por tanto, que la educación debería adoptar dos enfoques complementarios. Primero, descubrir a los demás paso a paso; y luego hacer algunos planes comunes en la vida, lo que parece ser una forma eficaz de evitar o resolver posibles conflictos.
Descubrir a los demás
La misión de la educación es enseñar a los estudiantes a comprender la diversidad humana y al mismo tiempo enseñarles que todas las personas en la Tierra son similares e interdependientes. Por ello, desde la primera infancia, las escuelas deben aprovechar todas las oportunidades para llevar a cabo esta educación dual. Algunas materias son especialmente adecuadas para este tipo de educación: a partir de la educación básica se enseña geografía humana y, posteriormente, lenguas extranjeras y literatura extranjera.
Para conocer a los demás hay que conocerse primero a uno mismo; si se quiere que los jóvenes comprendan correctamente el mundo, ya sea en la familia, en la sociedad o en la educación escolar, primero deben conocerse a sí mismos.
Sólo entonces podrán realmente ponerse en el lugar de los demás y comprender sus reacciones. Cultivar esta actitud de asimilación emocional en la escuela repercutirá positivamente en el comportamiento social de una persona a lo largo de su vida. Por ejemplo, enseñar a los jóvenes a adoptar las perspectivas de otros grupos étnicos o religiosos puede evitar situaciones en las que el entendimiento mutuo conduzca al odio mutuo y la violencia entre adultos. Por lo tanto, la educación en historia religiosa o la educación personalizada pueden servir como estándar de referencia útil para el comportamiento futuro.
Finalmente, el formato de enseñanza en sí no debe vulnerar este reconocimiento de los demás. Algunos profesores reprimen arbitrariamente la curiosidad o el espíritu crítico de los estudiantes debido al dogma, en lugar de cultivar repetidamente su curiosidad o su espíritu crítico, lo que puede no valer la pena. Si olvidan que se supone que deben ser profesores, es probable que socaven la capacidad de sus estudiantes de estar abiertos al sexo opuesto y de lidiar para siempre con las tensiones inevitables entre personas, grupos y naciones debido a sus actitudes. Explicar las razones a través del diálogo y la argumentación es un método educativo en el siglo XXI.
Esforzarse por alcanzar objetivos comunes
Cuando las personas trabajan juntas en algún proyecto que valga la pena y que rompa con sus hábitos cotidianos, las diferencias e incluso los conflictos entre las personas se irán debilitando gradualmente. A veces desaparece. A partir de estos proyectos, que ayudan a las personas a trascender los estereotipos personales y resaltar los puntos en común en lugar de las diferencias, puede surgir una nueva forma de identificación. Por ejemplo, a través del deporte, las tensiones entre diferentes clases sociales o grupos étnicos eventualmente se transforman en solidaridad y asistencia mutua a través de la competencia y la alegría de trabajar juntos. De la misma manera, en el trabajo, mucho no tendrá éxito si un proyecto común no trasciende los conflictos que a menudo existen en las organizaciones de nivel superior e inferior.
Por lo tanto, la educación formal debe permitir suficiente tiempo y oportunidades en sus programas para enseñar a los jóvenes sobre tales proyectos cooperativos; esta educación debe comenzar en la primera infancia, en actividades deportivas o culturales, y los estudiantes se dan a través de la participación en actividades sociales. actividades como la rehabilitación de zonas residenciales, la ayuda a los más vulnerables, la participación en acciones humanitarias y el apoyo intergeneracional. Otras organizaciones y asociaciones educativas deberían continuar este trabajo en nombre de las escuelas. Además, en la vida escolar diaria, profesores y estudiantes participan juntos en algunos proyectos, que pueden brindar oportunidades para enseñar ciertos métodos de resolución de conflictos, proporcionar a los estudiantes estándares de referencia para sus vidas futuras y fortalecer las relaciones profesor-alumno.
Desde la primera reunión, el Comité Aprender a Ser Humano reiteró resueltamente un principio básico: la educación debe promover el desarrollo integral de cada persona, es decir, el desarrollo físico y mental, intelectual, sensible, estético. , se desarrollan la responsabilidad personal y los valores espirituales. Debemos permitir que todos, especialmente con la ayuda de la educación que recibieron en su juventud, formen un sistema de pensamiento independiente y crítico, cultiven su propia capacidad de juicio y les permitan determinar lo que creen que deben hacer en diferentes situaciones de la vida. .
Aprender a sobrevivir
El prefacio del informe "Aprender a vivir" (1972) expresaba la preocupación de que el desarrollo tecnológico conduciría a la deshumanización del mundo. Todos los cambios que han tenido lugar en la sociedad desde entonces, especialmente el tremendo desarrollo de las capacidades de los medios de comunicación, han exacerbado las preocupaciones antes mencionadas y han dado mayor legitimidad a las prácticas indispensables que surgen de ellas. El siglo XXI puede hacer que estos fenómenos aparezcan a mayor escala. En ese momento, el problema ya no será preparar a los niños para una sociedad particular, es decir, proporcionar continuamente a cada uno de ellos la solidez y los estándares de conocimiento que los ayudarán a comprender el mundo que los rodea y a convertirse en participantes responsables y justos. Más que nunca, la función básica de la educación parece ser garantizar que todos disfruten de la libertad de pensamiento, juicio, emoción e imaginación necesarias para desarrollar al máximo sus talentos y tener un control lo más firme posible sobre sus propios hijos. propio destino.
Esto no es sólo un imperativo individualista. Porque la experiencia reciente muestra que aquellas cosas que parecen ser simplemente la protección de los individuos contra instituciones restrictivas u hostiles a veces brindan las mejores oportunidades de la sociedad. La diversidad de personalidad, la autonomía y la iniciativa, incluso las aficiones y los desafíos son garantía de creatividad e innovación. Los nuevos enfoques derivados de la experiencia sobre el terreno se han vuelto muy eficaces para reducir la violencia o combatir diversos males que afectan a la sociedad.
En un mundo que cambia rápidamente y con la reforma social y económica como principal motor, la imaginación y la creatividad pueden recibir más atención, son las expresiones más obvias de la libertad humana y pueden verse afectadas por ciertas amenazas a la estandarización; de algunos códigos de conducta personales. El siglo XXI requiere todo tipo de talentos y personalidades, no sólo individuos destacados. Por supuesto, estas personas también son muy importantes en cualquier civilización. Por lo tanto, se debe brindar a los adolescentes todas las oportunidades posibles para hacer descubrimientos y experimentos en estética, arte, deportes, ciencia, cultura y sociedad, que complementen el atractivo de las generaciones anteriores o las creaciones de la gente moderna en estos campos. Muchos países valoran el utilitarismo por encima de la educación cultural, y el arte y la poesía deberían recuperar un lugar importante en las escuelas. Centrarse en mejorar la imaginación y la creatividad también debería conducir a una mayor atención a la cultura oral y al conocimiento adquirido durante la infancia o la experiencia adulta.
Por lo tanto, el Comité está plenamente de acuerdo con los principios propuestos en el informe "Aprender a vivir": "El objetivo del desarrollo es hacer al hombre mejor día a día; hacer que su personalidad sea rica y colorida y sus expresiones complejas. y diverso; hacerle asumir diferentes responsabilidades, como persona, como miembro de la familia y de la sociedad, como ciudadano y productor, como inventor tecnológico, como idealista creativo "Este desarrollo del hombre es una dialéctica desde el nacimiento hasta la muerte. El proceso comienza conociéndose a uno mismo y luego abriendo relaciones con los demás. En este sentido, la educación es ante todo un viaje interior, cuyas etapas coinciden con la maduración de la personalidad. La educación, como medio para lograr una vida profesional exitosa, es por lo tanto un proceso muy personal, así como un proceso de construcción de relaciones sociales interactivas.
No hace falta decir que los cuatro pilares de la educación mencionados en este capítulo no pueden involucrar únicamente una determinada etapa de la vida o un solo lugar. Como veremos en el próximo capítulo, debemos repensar todas las etapas y áreas de la educación para que se complementen y penetren entre sí para que todos puedan aprovechar al máximo el entorno educativo en constante expansión de su vida.