Un viejo amigo no es sólo un pariente (4), sino también un hijo único (7), lo que le permite ser sostenido en la vejez, fuerte y útil, y ser una buena persona en su juventud. . Se apoya a aquellos que son lamentables, viudos, solitarios, solos y discapacitados. Los hombres se dividen en seis partes y las mujeres en siete partes. Si la mercancía se abandona en el suelo, no es necesario que la ocultes. Si lo odias, no tienes que hacerlo por ti mismo
Así que buscar estar cerrado no es próspero y los ladrones no lo hacen⑾, por lo que los forasteros no están cerrados, lo cual se llama genial. armonía. Si se practica el Tao, el mundo pertenece a la gente, seleccione personas dignas y capaces (para servir a todos), (todas las personas) deben ser honestas y mantener la armonía.
Por lo tanto, las personas no solo deben apoyar a sus padres e hijos, sino también dejar que los ancianos vivan toda la vida, dejar que las personas de mediana edad sirvan a la sociedad, dejar que los niños pequeños crezcan sin problemas y dejar que los ancianos Las personas sin esposa y los ancianos sin marido, los niños que perdieron a sus padres en la infancia, los ancianos sin hijos y las personas discapacitadas pueden recibir apoyo. Los hombres deberían tener empleo y las mujeres deberían casarse a tiempo.
(La gente) odia el fenómeno de que la riqueza sea abandonada en el suelo (pero quiere recolectarla y almacenarla), pero no tienen por qué ocultarlo (también) odia el tipo de personas que lo son; No está dispuesto a hacer lo mejor que puede en el mismo trabajo. El comportamiento no es necesariamente para beneficio personal. De esta manera, nadie conspirará, nadie robará propiedades y provocará el caos, y (ningún hogar) tendrá que cerrar sus puertas. Ésta es la sociedad llamada "Gran Armonía".
[Editar este párrafo] Nota 1: Seleccionado del "Libro de Ritos". El Libro de los Ritos, uno de los clásicos confucianos, es una recopilación de varios trabajos de etiqueta anteriores a las dinastías Qin y Han de Dai Sheng de la dinastía Han Occidental, con un total de 49 artículos.
"Li Yun" es un libro escrito por eruditos confucianos al final del Período de los Reinos Combatientes o las Dinastías Qin y Han, titulado "Libro de los Ritos". Dao, en la antigüedad, se refiere al ideal político más elevado.
(2) [Seleccionar talentos y (jǔ) capaces] * * * candidatos con alto carácter moral y capacidad. Toma, entrega el "ascensor".
(3) "Defender la fe y reparar la amistad (mù)" enfatiza la integridad y cultiva la armonía (atmósfera). (4) [Pro] se usa como verbo, tomando... como jugador profesional.
El primer "子" después de "子" también es un verbo. (5) [Lástima (guān), viudo, solitario, solo, discapacitado] Lástima, anciano sin esposa.
Qué lástima, entrega la "pistola". Un anciano solitario y sin marido.
Un joven solitario y sin padre. Un anciano solitario y sin hijos.
Tullido, lisiado. ⑥【Los hombres tienen puntos (fè n)】Los hombres tienen una posición.
Si, cargo, hace referencia a ocupación y responsabilidad. ⑦【Una mujer tiene un hogar】Significa que una mujer tiene un hogar.
El retorno se refiere al matrimonio de una mujer. ⑧ significa que la gente odia tirar objetos al suelo, pero no es necesario esconderlos ellos mismos.
Malvado, repugnante. (9) Indica que la gente está dispuesta a dedicarse a los asuntos públicos, no necesariamente por sus propios intereses egoístas.
⑩【Buscar el cierre en lugar de buscar la prosperidad】El siniestro plan no sucederá. Xing, sucede.
⑾No habrá robo, rebelión ni daño. Caos significa rebelión.
Un ladrón quiere hacer daño. Trabaja, levántate.
⑿【Exterior】se refiere a la puerta. [13][Cerrar] Cierra (la puerta).
[14]Datong se refiere a una sociedad ideal. Uso, uso y significado de la paz.
2. "Un viaje al gran camino" es también la traducción del texto completo de "Un viaje al gran camino". El mundo es para el bien común, sólo aquellos que son capaces pueden ser seleccionados y aquellos que son dignos de confianza deben cultivarse. Los viejos amigos no son sólo parientes, sino también hijo único. De esta manera, los viejos tendrán un hogar, los jóvenes serán útiles y los jóvenes tendrán un punto de apoyo. Los compasivos, los viudos, los solitarios, los discapacitados serán todos apoyados, a los hombres se les dará una parte y a las mujeres se les dará un hogar. Si los productos están en el suelo, no es necesario que los ocultes; no tienes que hacerlo tú mismo. Por lo tanto, no es bueno buscar la armonía ⑤, y los ladrones no lo hacen ⑤, por lo que los forasteros no están de acuerdo ⑧, lo que se llama Datong ⑧.
① Del "Libro de los Ritos·Li Yun". El Libro de los Ritos, uno de los clásicos confucianos, es una recopilación de varios trabajos de etiqueta anteriores a las dinastías Qin y Han de Dai Sheng de la dinastía Han Occidental, con un total de 49 artículos. "Li Yun" es un libro escrito por eruditos confucianos al final del Período de los Reinos Combatientes o las Dinastías Qin y Han. El libro se llama "Libro de los Ritos". Dao, en la antigüedad, se refiere al ideal político más elevado. (2) [Seleccione talentos y (jǔ) capaces] * * * candidatos con alto carácter moral y capacidad. Toma, entrega el "ascensor". (3) "Defender la fe y reparar la amistad (mù)" enfatiza la integridad y cultiva la armonía (atmósfera). (4) [Pro] se usa como verbo, tomando... como jugador profesional. El primer "子" después de "子" también es un verbo.
(5) [Lástima (guān), viudo, solitario, solo, discapacitado] Lástima, anciano sin esposa. Es una pena, entrega el "arma". Un anciano solitario y sin marido. Un joven solitario y sin padre. Un anciano solitario y sin hijos. Lisiado, lisiado.
(1) [Los hombres tienen puntos (fè n)] Los hombres tienen una posición. División, cargo, se refiere a ocupación y responsabilidad. (2) [Una mujer tiene un hogar] significa una mujer tiene un hogar. Al regresar, la mujer se casa. (3) [La riqueza es mala (wù), no necesitas esconderla dentro de ti mismo] significa que la gente odia tirarla al suelo, pero no necesitan esconderla dentro de sí mismos. Malvado, repugnante. Significa que la gente está dispuesta a dedicarse a los asuntos públicos, no necesariamente por sus propios intereses egoístas. (5) [Buscar un cierre sin prosperidad] No sucederán conspiraciones siniestras. 6. No habrá robo, rebelión ni daño. Caos significa rebelión. Ladrón significa daño. Trabaja, levántate. ⑦[Exterior] Cierre la puerta desde el exterior. ⑧[Cerrar] Inserte la puerta con el pestillo. ⑨【Datong】se refiere a una sociedad ideal. Igual, significa paz y tranquilidad.
Quienes practican el Tao creen que el mundo pertenece a las personas, seleccionan personas talentosas (para servir a todos), (todas las personas) enfatizan la integridad y abogan por la armonía. Por lo tanto, las personas no sólo deben apoyar a sus padres, sino también criar a sus hijos, para que los ancianos puedan vivir toda la vida, las personas de mediana edad puedan servir a la sociedad y los niños pequeños puedan crecer sin problemas, para que los ancianos tengan No hay nada de qué depender, las personas mayores no tienen nada de qué depender, las personas mayores no tienen nada de qué depender y las personas mayores no tienen nada de qué depender. Los hombres deberían tener empleo y las mujeres deberían casarse a tiempo. (La gente) odia el fenómeno de que la riqueza sea abandonada en el suelo (pero para su recolección y almacenamiento) en lugar de disfrutarla sola (también) odia el comportamiento de no hacer lo mejor que puede en el mismo trabajo y trabajar siempre sin beneficio personal; De esta manera, nadie conspirará, nadie robará propiedades y provocará el caos, y (ningún hogar) tendrá que cerrar sus puertas. Ésta es la sociedad llamada "Gran Armonía".
3. “Libro de los Ritos·Li Yun”: El viaje del gran camino, el mundo es el mismo Texto original: El viaje del gran camino, el mundo es para el bien común. Seleccione talentos, mantenga la fe y cultive la armonía. El viejo amigo no es solo un pariente, sino también un hijo único. Que lo apoyen cuando sea viejo, fuerte y útil, que crezca cuando sea joven, que se sienta solo y enfermo. ser atendido cuando sea viejo. Los hombres están divididos. No necesariamente para ti, pero tampoco necesariamente para ti. Si quieres hacerlo, puedes hacerlo. Si el ladrón no lo hace, puedes hacerlo. Es realmente una gran armonía. El Dao se implementa, el mundo pertenece a la gente, la gente elige personas dignas (para hacer cosas para todos), (todos) enfatizan la integridad y abogan por la armonía. Por tanto, las personas no sólo apoyan a sus padres; Los niños pequeños pueden crecer sin problemas, permitiendo que los ancianos sin esposas, los ancianos sin maridos, los niños que perdieron a sus padres en la infancia, los ancianos sin hijos, los discapacitados y los enfermos reciban apoyo. Los hombres deberían tener empleo y las mujeres deberían casarse a tiempo. (La gente) odia el fenómeno de que la riqueza sea abandonada en el suelo (pero quiere recolectarla) en lugar de disfrutarla sola (también) odio el comportamiento de negarme a dar lo mejor de mí en el mismo trabajo, y no siempre lo hago; Quiero trabajar para mi propio beneficio. De esta manera, nadie conspirará, nadie robará propiedades y provocará el caos, y (ningún hogar) tendrá que cerrar sus puertas. Ésta es la sociedad llamada "Gran Armonía". ¿Cuándo comenzó el texto antiguo? Este artículo fue escrito en los tiempos turbulentos del período de primavera y otoño. "Datong" y "Dao" son los estándares más altos de la sociedad ideal de Confucio. La intención original de Confucio era establecer una sociedad razonable y eliminar los fenómenos oscuros y los lugares irracionales de la sociedad real. Por lo tanto, la sociedad ideal de la "Gran Armonía" de Confucio se originó en la "era de los cinco emperadores" y era superior a la "era de los cinco emperadores". 2. ¿A qué hechos históricos te refieres cuando hablas de meritocracia? 3. ¿Cuáles son las cualidades específicas de la virtud y la habilidad? .
4. La traducción y fuente original de "Viaje a los clásicos antiguos: Libro de ritos y Li Yun" de Abubilla de la dinastía Han Occidental: Zhong Ni y Yu Lubin.
Cuando terminé, recorrí el paisaje y suspiré. Suspiro, Gai le suspira a Lu.
Yan Yan se hizo a un lado y dijo: "¿Por qué suspiran los caballeros?" Confucio dijo: "El viaje del gran camino también es diferente al de los héroes de las tres generaciones. Tienes ambiciones pero no las tienes". atrápalo cuando prevalezca el gran camino, una especie de espíritu público gobernará el mundo.
Elige tus talentos y habilidades, practica tus creencias y cultiva el entendimiento mutuo. Ser fuerte significa ser útil cuando lo eres. viejo, siendo fuerte cuando seas viejo, y siendo capaz de sustentar a los ancianos, a los enfermos y a los discapacitados. Los hombres comparten, y las mujeres quieren corresponder.
No escondas tus bienes en la tierra; No los escondas en tu propio poder. El cuerpo no es para uno mismo. Está buscando la armonía pero no lo hace.
Por lo tanto, la puerta de afuera no está cerrada. Está escondido y el mundo es armonioso. Cada uno es su propio pariente, y cada hijo es su hijo.
Los adultos y la gente del mundo lo consideran etiqueta, las murallas y fosas de la ciudad como solidez y la etiqueta como disciplina. Debemos establecer un sistema con sinceridad como reyes y ministros, amigos con hermanos, armonía entre marido y mujer, establecimiento de la paz. campos, la sabiduría y la valentía como prioridad, y el mérito como propio.
Por lo tanto, el propósito es trabajar, y los soldados se eligen a partir de este punto, y Yu, Tang, Wen y Wu se eligen todos desde este punto. Ninguno de estos seis caballeros no estaba dispuesto a ser cortés.
Toma su significado y prueba su credibilidad. Ha habido obras, y hay un gobierno benévolo en el castigo, lo que demuestra que el pueblo tiene permanencia.
Si hay alguien que no viene de aquí, vete si te aferras a él, todos sentirán dolor. Significa acomodado.
En el pasado, Kong Yu ofreció una vez un sacrificio de cera al Estado de Lu. Después del servicio conmemorativo, salió a visitar el balcón fuera del salón ancestral y quedó profundamente conmovido.
El lamento de Confucio probablemente fue por la situación actual de Lu. Yan Yan preguntó desde un lado: "¿Por qué suspiró el entrenador?" Confucio dijo: "Yo, Confucio, no pude ponerme al día con la implementación del Gran Dao, y anhelaba la era en la que los reyes Xian de Xia, Shang y Zhou estaba en el poder".
“En la era del Dao, el mundo era * * *. Se elegía gente talentosa y capaz para gobernar el mundo, y la gente prestaba atención a la credibilidad y vivía en armonía.
Entonces , la gente no solo considera a sus parientes como parientes, sino que también trata a los niños como niños, deja que los ancianos disfruten de su vejez, deja que los jóvenes reciban una buena educación y deja que los ancianos y las personas discapacitadas que no tienen cónyuge, padre ni hijos reciban apoyo. Los hombres deben realizar sus propios deberes y las mujeres deben tener sus propios suegros.
La gente no quiere que su propiedad sea abandonada en un lugar inútil, pero no necesariamente tiene que ser así. ser colocado en sus propios hogares. A la gente le preocupa que su fuerza no sea lo suficientemente buena, pero puede que no sea adecuada para ellos.
Por lo tanto, las intrigas se suprimen y no se pueden realizar cosas malas como robar, matar y. No se roba, por lo que incluso la puerta de fuera de la casa se puede abrir. Este tipo de sociedad se llama un mundo de gran armonía.
“Ahora que el gran camino ha desaparecido, el mundo se ha convertido en propiedad familiar. . La gente considera a los parientes como parientes, a los niños como hijos y a la propiedad como mano de obra; todos ellos son de propiedad privada;
El poder de los príncipes y emperadores se volvió hereditario, se convirtió en un sistema ritual bien fundamentado y el estanque Guochenggou se convirtió en una sólida defensa. La etiqueta se formula como una disciplina para determinar la relación entre rey y ministro, hacer honesta la relación entre padre e hijo, hacer armoniosa la relación entre hermanos, hacer armoniosa la relación entre marido y mujer, establecer varios sistemas, dividir campos y casas, respetar a las personas valientes y sabias y hacer contribuciones a uno mismo.
Así surgieron las intrigas y nació la guerra. Yu Xia, Shang Tang, el rey Wen de Zhou, el rey Wu de Zhou, el rey Cheng de Zhou y Gongdan de Zhou se convirtieron en figuras destacadas en tres generaciones.
Ninguno de estos seis caballeros cumplió descuidadamente el sistema de etiqueta. Muestran la connotación del sistema de etiqueta común y se utilizan para examinar el crédito de las personas, exponer errores, establecer modelos de etiqueta y demostrar etiqueta a las personas.
Si hay algún comportamiento desviado y anormal, las personas poderosas se alejarán y la gente los considerará bestias salvajes. Este tipo de sociedad se llama sociedad moderadamente acomodada. "
5. "Libro de los Ritos: Un viaje por el Gran Camino" texto original "Libro de los Ritos" (texto original, traducción) "Libro de los Ritos": Un viaje por el gran camino también es para el público.
Selecciona talentos Elige tus talentos, haz amigos y reconstruye viejas amistades. Los viejos amigos no son solo parientes, sino también un hijo único. De esta manera, los viejos serán fuertes, los jóvenes lo serán. sé fuerte, el hombre solitario tendrá puntos, y la mujer será recompensada.
Si los bienes quedan abandonados en el suelo, no es necesario que los escondas tú mismo; , por eso se llama "Datong" y no es próspero, y el ladrón no lo hace, por lo que no se sella después de salir de la casa > Aquellos que practican el Tao, el mundo pertenece a la gente, a las personas talentosas seleccionadas (. servir a todos), (todas las personas) enfatizan la integridad y abogan por la armonía. Por lo tanto, las personas no solo deben apoyar a sus padres, sino también criar a sus hijos y dejar que los ancianos y las personas de mediana edad vivan sus vidas, y que sirvan a la sociedad. Los niños pequeños crecen sin problemas, que los ancianos no tengan apoyo, los ancianos no tengan apoyo, los ancianos no tengan apoyo, los ancianos no tengan apoyo, los ancianos no tengan apoyo, los ancianos no tengan apoyo, el los ancianos no tienen apoyo.
Los hombres deberían tener trabajo y las mujeres deberían casarse a tiempo (la gente) odia que la riqueza se abandone en el suelo (pero para recolectarla y almacenarla) en lugar de disfrutarla sola; también) Odio el comportamiento de no trabajar duro para el mismo trabajo y no trabajar siempre para beneficio personal.
Este no es el caso. No habrá conspiración, nadie robará propiedad y causará caos. y (cada hogar) no tendrá que cerrar sus puertas. Esta es la sociedad llamada "Gran Armonía".