Aunque hay una plataforma y un lecho de carretera, es inútil. Bole vino y dijo: "Soy un buen caballo".
Quémalo, cógelo, tállalo, hazlo, conéctalo con grilletes, edítalo con una pila de jabón, el caballo muerto está vivo Sólo hay doce o tres médicos de caballos: hambre, sed, conflicto, brusquedad, plenitud y armonía, problemas en el frente y espuelas en la espalda, y la mayoría de los caballos morirán. El alfarero dijo: "Soy bueno con la madera. Si te inclinas, te atraparán. Si eres recto, te atraparán". Obtendrás la cuerda. "La naturaleza de Fu Mu, ¿quieres enganchar la cuerda?". en las reglas? Sin embargo, el nombre del mundo es: "Bo Le es bueno con los caballos y los alfareros son buenos hablando de madera".
Esta es también la regla de este mundo. Me refiero a dominación mundial, o si no.
El pueblo tiene permanencia: tejer y confeccionar ropa, arar el campo y comer, lo que significa ser de la misma opinión; si no te unes al partido, serás liberado. Así, en el mundo de la virtud, las líneas se completan y se confía en ellas.
En aquella época no había túneles en las montañas ni vigas de barcos en los ríos; todo nacía en grupos, incluso los pertenecientes al pueblo natal; Así, los animales pueden nadar en cautiverio y trepar a los nidos de pájaros para echar un vistazo.
En el mundo donde el marido es el más virtuoso, vive con los animales, y la familia y todo es armonioso. ¡Conoce al caballero y odia al villano! Su virtud es inseparable de la ignorancia y de la ausencia de deseos, se dice que es simple, simple y popular. Cuando se trata de santos, significa benevolencia y rectitud, y el mundo comienza a dudar; lo ilimitado es diversión, la excentricidad es talento y el mundo comienza a dividirse.
Entonces, si las tiras de bambú no están dañadas, ¿significa que son sacrificadas* (bueyes)? El jade blanco no se destruye, ¿quién es Si Zhang? ¿No se debe abolir la moralidad, pero sí se debe adoptar la benevolencia y la rectitud? El temperamento es inseparable, ¿usar música y etiqueta? Si los cinco colores no son caóticos, ¿dónde está el talento literario? Los cinco tonos no son caóticos, deberían ser los seis ritmos, ¿verdad? Es pecado de un artesano pensar en una herramienta como una herramienta; es un error de un sabio destruir la virtud y pensar que es justicia. Si fueras marido o caballo, cuando vivieras en la tierra comerías hierba y beberías agua. Frótate el cuello cuando estés feliz y sepárate cuando estés enojado.
Mazhi se ha detenido aquí. El marido combina el equilibrio con el tema de la luna, y Ma Zhijie Ni Wei estrangula al hombre y le roba el título.
Así que saber que es un ladrón también es un crimen de Bole. Cuando mi esposo estaba en casa de Huxu, las casas particulares no sabían qué hacer y no sabían qué hacer, ni siquiera alimentarse felizmente y nadar con la barriga abultada: hasta dónde puede llegar una persona.
Hablando de santos, se inclinaban ante los rituales y la música para hacer que el mundo se viera bien, y mostraban benevolencia y rectitud para consolar los corazones del mundo. En los primeros días de la República de China, conocían el. beneficios y dio profundamente. Esto también es culpa del santo.
Un caballo, sus cascos pueden pisar la escarcha y la nieve, su pelo puede protegerlo del frío, come hierba, bebe agua limpia y salta con las patas levantadas. Esta es la naturaleza del caballo. Aunque hay plataformas altas y palacios, no sirven de nada para los caballos.
Cuando nació un Bole, dijo: "Soy bueno acondicionando caballos". Escaldó al caballo con un hierro al rojo vivo, le cortó el pelo, le cortó las pezuñas, lo marcó y lo puso. las riendas del caballo. Átalas y colócalas en el establo.
De esta manera, mató a dos tercios de los caballos. No dejó que el caballo comiera lo suficiente, no le dio agua y le dijo que corriera así, así que corrió así. Hizo un truco problemático con el freno y la moldura delantera del caballo, con la amenaza de un látigo detrás. Durante los últimos miles de años, se han matado caballos para él.
El alfarero dijo: "Soy bueno acondicionando arcilla. La cerámica redonda se ha dibujado en un compás, y la cerámica cuadrada se ha medido en pies cuadrados". El carpintero dijo: "Soy bueno acondicionando la madera". . Los productos de madera que hago están curvados como compases, tan rectos como una línea de tinta”.
¿Las propiedades de la arcilla y la madera corresponden a algún compás, regla o línea de tiza? Pero de generación en generación, la gente elogia: "Bo Le es bueno para acondicionar los caballos, los alfareros son buenos para acondicionar la arcilla y los carpinteros son buenos para acondicionar la madera". No creo que las personas que son realmente buenas gobernando el mundo sean así.
La gente tiene su propia naturaleza: tejer telas para hacer ropa, plantar tierra para conseguir comida para comer, esta es una ley universal, dicen que uno es uno, imparcial. A esto se le llama seguir la naturaleza. Entonces, en una sociedad donde la moralidad es primordial, la gente comienza a relajarse y concentrarse en las cosas.
En aquella época no había caminos en las montañas ni barcos ni puentes en los ríos.
Todas las cosas crecen en grupos, independientemente de la región; las aves y los animales crecen en grupos, y todo tipo de vegetación crece al azar. Así que puedes atar pájaros y animales para jugar, y trepar a los troncos de los árboles para ver los nidos de los pájaros.
En aquella sociedad moralmente suprema, humanos y animales convivían y se mezclaban con todo, ¡así que no sabemos la diferencia entre un caballero y un villano! El hombre es tan ignorante como todas las criaturas, por eso sus virtudes innatas nunca cambiarán; el hombre y todas las criaturas no tienen deseos, lo que se llama sencillez natural. La naturaleza simple muestra las virtudes naturales del ser humano.
Tan pronto como esos santos salieron, trabajaron duro para crear benevolencia y rectitud, y el mundo entero comenzó a tener dudas. Crean diversión de varias maneras, crean regalos de varias maneras triviales y personas de todo el mundo comienzan a tener diferentes niveles.
Mira, ¿cómo puede salir una copa tauren sin destruir la buena madera natural? ¿Cómo podría salir y decirle a Zhang si no dañó el trozo de jade blanco? ¿Qué tipo de benevolencia y rectitud se requiere sin abolir la moralidad natural? Sin abandonar la naturaleza humana, ¿qué otros rituales y música se necesitan? Los cinco colores no son caóticos, ¿quién quiere ese majestuoso talento literario? Hay cinco tonos diferentes. ¿Quién quiere tocar campanas, tambores y una banda? Es un crimen que los artesanos destruyan buena madera y fabriquen utensilios; es un crimen que los santos destruyan la moralidad natural y hablen de benevolencia y rectitud. Los caballos viven en la naturaleza, comen hierba y beben agua limpia. Estaban felices y susurraban entre ellos. Cuando están enojados, chocarán espalda con espalda y patearán.
Esto es todo lo que el caballo sabe. La gente le pone un travesaño en la nuca y un adorno en forma de media luna en la frente, y el caballo sabrá morder el cerrojo, quitarse el yugo, levantar la cortina, luchar para masticar al caballo y despegar. la brida.
Así que hazle saber al caballo que hacer trampa es culpa de Bole. En la antigüedad, la gente no sabía qué hacer en casa y no sabía adónde ir cuando salía.
Jugar con la comida en la boca y caminar con la barriga abultada: esto es lo que todo el mundo sabe. El santo vino al mundo, creó rituales y alegrías virtuales, y rectificó la forma del mundo, mantuvo en alto el pensamiento de conquistar el mundo con benevolencia y rectitud;
Como resultado, la gente hizo todo lo posible por buscar el conocimiento, y todos persiguieron el interés propio y estaban fuera de control. Todo es culpa del santo.
Los cascos de un caballo pueden pisar la escarcha y la nieve, su pelaje puede protegerlo del frío y come.
2. ¿Qué significa herradura en el texto? Este artículo trata sobre un examen de ingreso en la dinastía Song. El examen es una pintura temática y el título es un poema antiguo: "Después de pisar flores, regresas a casa con la fragancia de las herraduras". La sala de examen estaba tan silenciosa que los candidatos estaban pensando mucho. Algunas personas piensan que el tema central del poema es la palabra "pisar flores". Entonces pinté algunos pétalos e hice que un joven montara sobre ellos. ¿No lo creía él también? Muestra el estado de ánimo feliz después de la excursión de primavera. Después del análisis, algunas personas piensan que la atención se centra en el "caballo". Ya sea pisando flores, volviendo a casa o paseando, los "caballos" son inseparables. Entonces dibujó cuidadosamente un caballo. Un joven galopó entre las flores en el lomo del caballo, luciendo muy impresionante. Algunas personas pensaron que la "herradura" debería ser el centro de atención, por lo que resaltaron la herradura voladora en el papel de dibujo y dibujaron pétalos de flores al lado. ¡Pensó que las herraduras ya no tendrían "perfume" si los pétalos ya estuvieran levantados! Entre los muchos candidatos, sólo uno sacó algo especial. No hay pétalos en su pergamino. Lo que pintó fue: Bajo el atardecer primaveral, un joven regresaba a casa a caballo, el caballo galopaba, la herradura estaba en alto y algunas mariposas perseguían y bailaban alrededor de la herradura. Su pintura fue seleccionada por el examinador.
Después de leer este artículo, siento que también me siento atraído por este cuadro. El autor utiliza una composición maravillosa y una hermosa concepción artística para mostrarnos una imagen de una excursión de primavera. No dibujó una sola flor, pero permitió a los lectores sentir verdaderamente la riqueza, la belleza y la fragancia de las flores, y también sintieron el placer de montar a caballo para disfrutar de las flores en la brillante primavera;
3. ¿Qué significa pezuña en chino antiguo (1) (carácter fonético)?
Las palabras parten de los pies, del emperador, y el emperador también escucha. "Emperador" significa "original" y "original".
"Pie" y "Emperador" juntos representan "pie original". Significado original: Tianzu (caballo).
Pies de caballo salvaje. Significado extendido: La típica cubierta córnea en la parte anterior de los dedos de los mamíferos ungulados como bovinos, equinos, porcinos, ovinos, etc., que cubre casi todo el extremo de los dedos, también se refiere al pie protegido por córneas.
Descripción: 1.
Las patas de los caballos salvajes son primitivas y las de los caballos domésticos están clavadas con una pata de hierro artificial. Las patas de un caballo sin patas de hierro se llaman "Tianzu", que significa "pezuñas".
2. La palabra "Shuowen" no significa nada. ②Tiene el mismo significado que [pezuña]. ——"Gu Liang·Zhao Chuan·Gong ocho años".
Interpretación: “Pezuña, pata de caballo”. La pezuña de caballo se puede utilizar para practicar las heladas y la nieve.
——"Zhuangzi·Caballo" El casco del burro está enojado. (Pezuña, usada como verbo: patear).
——Los "Tres Mandamientos" de Liu Tang Zongyuan (3) Otro ejemplo: pezuña de vaca; pezuña de cerdo (un pequeño estanque con vaca y; huellas de caballos); un pequeño estanque con huellas de pezuñas (una acera con pezuñas de animales y huellas de pájaros); en papel para pezuñas) (4) Se refiere a animales.
(5) Tales como: cola de pezuña (generalmente se refiere a animales); pezuñas y patas (patas de ganado); mano de mortero (usada en la antigüedad para contar el número de ganado) (6) red para conejos. [el arte de atrapar conejos] Si el órgano de la pezuña está en el conejo, el conejo se olvidará de la pezuña. ——"Zhuangzi · Objetos extraños" (7) Otro ejemplo: pezuña.
La pezuña es una trampa para conejos y la pala es una trampa para peces.
4. Artículo chino.
Registro de entierro de Hanhua (Dinastía Ming) Gui Youguang 1
La criada, Wei Ru, era una mujer Ding You murió en mayo del segundo año de Jiajing y fue. Enterrada en Xu Qiu, ¡la vida será mejor!
Cuando la criada llegó por primera vez, llevaba un vestido cruzado y una tela verde oscuro. Después de rendirse y quitarse la comida, Wei Ruren se rió. El pueblo confuciano dependía de cada sirvienta para algunas comidas, mientras sus ojos se movían lentamente.
Mirando hacia atrás, han pasado diez años desde que las elecciones terminaron repentinamente. para...
Gui Youguang (1507-1571) Un escritor de la dinastía Ming. El nombre de Xifu era Sr. Zhenchuan. Era un Jinshi en Nanjing y autor de "La colección del Sr. Zhenchuan". Utiliza una escritura concisa y escasa para describir los asuntos triviales cotidianos entre familiares y amigos, lo que tiene un impacto profundo y ricas emociones. Huang Zongxi lo recomendó como la primera persona de la dinastía Ming. 1537.
3 La antigua ciudad de Xuqiu estaba en la actual provincia de Shandong. El “Xuqiu” aquí parece referirse al terreno baldío
4. "Débil" (爇), encender y quemar.
>5 repentinamente (Salt Lake).
Traducción
La doncella de mi esposa Wei Ruren, Hanhua, murió el 15 de mayo de 1537 Yue, enterrada en una montaña árida ¿Es porque no tenemos destino? (Mal destino) ¿Que no podrá servirme para siempre?
Han Hua tenía solo diez años cuando vino por primera vez con él. Dos moños redondos y una falda larga de color verde oscuro. Un día, fue muy. Ella cortó una olla llena de castañas de agua y quiso comerlas cuando regresó de afuera. Él se dio la vuelta y se negó a dármela. Mi esposa Wei Ru se burló de nosotros cuando ella estaba comiendo. , sus ojos se movían lentamente.
Mirando hacia atrás a la escena, pasaron diez años en un abrir y cerrar de ojos.
5. se incluirá en el poema. Desmóntalo para cantar y beber, y ver al caballo cazar con mil cascos.
El caballo acaricia sus cascos, aunque en lugar de piedras pise tierra. >
Mi caballo tiene cuatro cascos. Parece que no tengo por dónde salir.
Las herraduras pisan el agua, y las mangas borrachas quedan expuestas al viento. Las coloridas flores primaverales poco a poco encantarán los ojos de las personas, y la hierba primaveral poco profunda apenas puede cubrir las herraduras.
La brisa primaveral es fuerte, los cascos de los caballos corren y puedo ver todas las flores. Chang'an en un día.
La hierba está seca y la nieve está pálida.
He estado llorando durante mucho tiempo. /p>
Levanta la cabeza para atrapar la mosca y agáchate para extender la herradura.
El buen agua y las montañas no son suficientes para apreciar, los cascos del caballo ya me instan a regresar.
Las mangas de mi camisa se sienten frías cuando estoy cepillando piedras, y el olor a herradura desaparece cuando piso flores.
Las herraduras quedan expuestas, el gallo canta a la luz de la luna y camino solo por el camino desierto del pueblo.
Sin embargo, recuerdo que la montaña solitaria me hizo volver borracho a casa, y los cascos de los caballos cabalgaban el viento del este con nieve fragante.
Flores de ciruelo blanco, camisas primaverales y látigos de sauce, caballos arrogantes de pezuñas azules con palas de flor de albaricoque.
Ling Qiu envía flechas por la noche y el caballo vuelve a tener cascos helados.
Se cincelan los cascos del caballo y se trae la silla de plata.
Los dedos fríos de un hombre querían caerse y los cascos helados de un caballo crujieron.
No dejes que mucha gente cambie de templo.
Eso es todo lo que sé.
6. Traducción al chino clásico del caballo de las mil millas. Guan Gong montó el caballo conejo rojo para viajar miles de millas en un día. Zhou Cang lo siguió con una espada, viajando miles de kilómetros por día. El público se apiadó de él y quiso encontrar un buen caballo para regalárselo, así que lo buscó a miles de kilómetros de distancia. Sólo hay un caballo, 900 por día, un almacén de regalos de alto precio. Cang montó a caballo entre el público, recorriendo cien millas en un día y doscientas millas en dos días. Cang temía perder su trabajo, así que desmontó y se fue, pero se mostró reacio a abandonar el caballo. Agarró la herradura y se fue volando con la espada colgando de ella.
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① Dinero: llévalo sobre tus hombros.
(2) Usa una cuerda para salvar las herraduras: Usa una cuerda para atar cuatro herraduras.
Traducción
Guan Gong monta un caballo conejo rojo. Viajando mil millas por día, Zhou Cang lo siguió con una espada en mano, viajando mil millas por día. Guan Gong simpatizaba con él y quería encontrar un buen caballo para Zhou Cang, pero buscó por todas partes pero no pudo encontrar un caballo de mil millas. Sólo había un caballo que podía correr 900 ari por día, así que lo compré a un precio elevado y se lo di a Zhou Cang. Zhou Cang y Guan Gong cabalgaron juntos, cien millas detrás de la primera puesta de sol. Dos días después.
200 millas detrás. Preocupado por perder a Guan Yu, Zhou Cang desmontó y escapó, pero se resistía a perder el caballo, así que simplemente ató la herradura, la colgó de la cabeza de un gran cuchillo y corrió con ella en su hombro.