Ensayo de ética del profesor

Ensayo sobre ética docente

En el estudio diario y la vida laboral, todos inevitablemente entrarán en contacto con los ensayos. Los ensayos son un medio para discutir temas y realizar investigaciones académicas. Entonces, ¿cómo escribir un ensayo? Los siguientes son documentos sobre ética de los profesores que he recopilado para usted. Espero que le resulten útiles.

Documento de Ética Docente 1 1. Problemas con la ética y la ética de los profesores jóvenes en colegios y universidades

1. Los valores, ideales y creencias de los profesores jóvenes son iguales al desarrollo de los colegios y universidades. Debido al rápido desarrollo de la economía de mercado socialista del país, los valores y conceptos de vida de muchos jóvenes profesores universitarios han sufrido cambios significativos. Muchos docentes jóvenes tienen diferentes conceptos sociales y orientaciones valorativas, y están ligeramente sesgados en cuanto a cómo abordar las relaciones competitivas y utilitarias. Además, la mayoría de los profesores jóvenes van acompañados de graves errores ideológicos de egoísmo y culto al dinero. Cuando encuentran insatisfacción en su trabajo y en su vida, se pondrán a sí mismos en primer lugar y se concentrarán en el autodesarrollo, careciendo de un sentido de misión para el país y la sociedad y de dedicación para servir al crecimiento y éxito de los estudiantes universitarios.

2. Los profesores jóvenes tienen poca conciencia de la cooperación en el trabajo y la vida diaria. El espíritu de equipo es la fuerza impulsora de un grupo y refleja el espíritu cooperativo y la eficacia en el combate del equipo. Es un elemento central en la promoción del desarrollo profesional docente y una condición importante para crear desempeño en equipo. Debido a que la tendencia de desarrollo de la sociedad actual es la competencia feroz y muchos docentes jóvenes son hijos únicos de la familia, esto alienta cada vez más a los docentes jóvenes a ser utilitarios y egoístas. La competencia entre los docentes se fortalece, pero la conciencia de cooperación y trabajo en equipo es débil. Para mostrarse, algunos profesores ignoran la comunicación y la falta de discusión con los demás en la enseñanza, lo que resulta en desarticulación y aislamiento en el proceso de enseñanza, y en un conocimiento fragmentado dominado por los estudiantes. Además, algunos profesores son retraídos, se sumergen fácilmente en su propio mundo, rara vez se comunican con otros profesores e ignoran la importancia de la cooperación.

3. La enseñanza, la educación de las personas y la investigación e innovación científicas carecen de la mentalidad correcta. Debido al rápido desarrollo de los tiempos, los docentes tienen algunas emociones impetuosas sobre la investigación científica y la investigación académica, así como sobre la enseñanza y la educación de las personas, lo que les hace tener una mentalidad rebelde en el proceso de construcción de la ética y la ética docente. En términos de enseñanza, la actitud no es lo suficientemente rigurosa y mantengo una actitud confusa en mi trabajo docente. Invierto menos energía en el proceso de preparar lecciones y dar conferencias. En ocasiones, no realizamos el trabajo docente de acuerdo con el plan docente y las características de la asignatura, y respondemos con indiferencia y seguimos el guión en clase. En la investigación académica, buscan un éxito rápido y sólo se centran en completar las tareas de investigación, mientras desprecian el rigor del trabajo docente.

2. Contramedidas para mejorar los estándares morales de los docentes jóvenes en colegios y universidades

1. Cambiar activamente los valores, ideales y creencias de los docentes jóvenes. La teoría de la ética y el estilo docente es el resumen y refinamiento de las experiencias y lecciones de los docentes en la educación y la práctica docente, y también es la ideología rectora para que los docentes populares lleven a cabo una formación en ética profesional. Los profesores jóvenes de colegios y universidades deben aprender activamente conocimientos teóricos relevantes. Sólo así podremos orientar su comportamiento y ayudarles a establecer correctos conceptos y valores de enseñanza. En la futura vida docente, los docentes jóvenes cambiarán conscientemente su mentalidad, fortalecerán gradualmente la construcción de la ética y la ética docente y considerarán a la ética docente destacada y a los trabajadores de la construcción ética como sus propios modelos a seguir de desarrollo. Los colegios y universidades deben crear activamente una atmósfera de trabajo para la construcción de la ética y la ética de los docentes, y luego guiar el trabajo de los docentes jóvenes. En la vida docente diaria, los colegios y universidades deben crear activamente una atmósfera de trabajo para la construcción de la ética y el estilo de los docentes, y ayudar a los docentes jóvenes a cambiar sus comportamientos y actitudes. Llevar a cabo activamente diversas formas de actividades de construcción para mejorar la conciencia política y la conciencia conductual de los docentes jóvenes, y utilizar la opinión pública científica para guiar y resistir el surgimiento de malas éticas y prácticas docentes. Felicitar a los docentes destacados y alentar a los docentes jóvenes a progresar.

2. Incorporar la construcción de la ética docente en la evaluación docente. Las escuelas deben formular planes sistémicos prácticos y factibles para la construcción de la ética docente y la ética profesional docente, presentar requisitos claros para los objetivos, la implementación organizacional, las medidas de salvaguardia, la valoración y evaluación, los métodos de recompensa, etc. de la construcción de la ética docente, y dar pleno juego a la fuerza vinculante de las normas y reglamentos para que los profesores puedan La formación de equipos debe ser científica, estandarizada e institucionalizada. Utilizar activamente diversos mecanismos de incentivos para fomentar la construcción de un equipo de docentes jóvenes, mejorar los sistemas de evaluación relevantes y proporcionar una plataforma de desarrollo justa y equitativa para el desarrollo de los docentes jóvenes.

Tres. Conclusión

Con la aceleración del proceso de reforma y apertura de mi país, el nivel de la educación superior de mi país ha mejorado con la mejora de la fortaleza económica, el nivel científico y tecnológico y otras capacidades.

Por lo tanto, para cultivar el buen carácter moral y los hábitos de comportamiento de los niños, es necesario cooperar con la educación familiar para lograr los objetivos educativos esperados. En la actualidad, la educación infantil familiar se ha ido convirtiendo paulatinamente en una tendencia social y ha atraído cada vez más la atención de más padres. Es un fenómeno muy gratificante. Sin embargo, también debemos prestar atención a un problema: muchos padres solo se centran en desarrollar la inteligencia temprana de sus hijos, pero no prestan atención al cultivo moral temprano de sus hijos. Esto no favorece el desarrollo general del niño y puede hacerlo. conducir fácilmente a la dualidad del comportamiento del niño. Esta es una manifestación en el jardín de infantes y en el hogar. En respuesta a esta situación, nos mantenemos en contacto con los padres a través de actividades como recibir a los niños dentro y fuera de los jardines de infancia, reuniones de padres, escuelas para padres, etc., para mantenernos al tanto de la situación de los niños y discutir con los padres formas de brindar educación moral. a sus hijos. Esforzarse por la sincronización y coherencia de la educación preescolar y la educación familiar para promover la formación de buenos hábitos de conducta moral en los niños. Una vez, un niño estaba jugando a las casitas, y el niño Liu Qi, que interpretaba a su padre, en realidad golpeó a Liu, que interpretaba a su bebé. Le pregunté por qué golpeaba a la gente y dijo con confianza: "Si no me escucha, lo golpearé. Si no escucho a mi padre en casa, mi padre me golpeará después de escucharme". Sus palabras, supe la causa fundamental de su paliza. Cuando el padre de Liu Qi vino a recoger al niño por la tarde, tuve una conversación sincera con él y le expliqué la situación. El padre de Liu Qi se dio cuenta de que su comportamiento estaba mal y dijo que nunca volvería a azotar a su hijo y esperaba que el maestro se comunicara con él a tiempo para educarlo.

A lo largo de varios años de práctica educativa, me he dado cuenta profundamente de que cultivar buenos hábitos y conductas morales en los niños es una tarea importante y a largo plazo. Como educador preescolar, debe seguir los principios de la educación moral, utilizar una variedad de formas y métodos para educar a los niños pequeños de manera oportuna, centrarse en los elogios y el aliento, adherirse a la educación positiva y fortalecer su buen comportamiento de manera oportuna. . También es necesario comunicar la relación entre el jardín de infantes, la familia y la sociedad, asumir la responsabilidad de educar a la próxima generación y preparar a los niños para que sean una nueva generación con un desarrollo integral y armonioso.

3. La construcción ideológica y moral es el contenido básico de la construcción de la civilización espiritual socialista y el alma de la construcción de la cultura socialista con características chinas. La cultura china ha considerado la educación de las virtudes como el núcleo de la educación humanista desde la antigüedad. Como importantes herederos de la cultura china, los profesores universitarios asumen la misión de cultivar talentos innovadores para el rejuvenecimiento nacional y la responsabilidad de promover el desarrollo sano y sólido de la educación nacional. En particular, los docentes jóvenes, que representan más del 60%, se han convertido en el pilar de la educación socialista. En el nuevo contexto de rápido desarrollo de la economía socialista de mercado, la política democrática, la cultura avanzada y el entorno internacional cada vez más complejo, el estatus ideológico, el carácter moral, la calidad profesional y los valores de los profesores jóvenes en los colegios y universidades afectan en gran medida la tendencia de desarrollo. de la educación superior y la calidad de la formación del talento. Por lo tanto, es urgente fortalecer la construcción de la ética y la ética de los docentes jóvenes y mejorar el nivel de los docentes jóvenes.

La ética docente se refiere a la ética profesional de los docentes, son las normas morales y los códigos de conducta que los docentes y todos los educadores deben respetar al participar en actividades educativas, así como los correspondientes conceptos, sentimientos y principios morales. cualidades [1]. El estilo docente es el estilo consistente de los hábitos y tendencias de comportamiento a largo plazo de los docentes [2]. En diferentes períodos, la connotación específica de la ética y el estilo de los docentes mostrará diferentes características de la época, pero su esencia aún representa a China. Sólo comprendiendo las bases culturales y morales de la identidad de los jóvenes docentes universitarios, enfrentando los profundos cambios en la educación superior, analizando el dilema moral interno de los docentes universitarios y analizando integralmente las causas del problema desde las tres dimensiones de la sociedad, la escuela, y los individuos podemos explorar gradualmente la raíz del problema, proporcionando una manera efectiva para la construcción de la ética y el estilo docente entre los docentes jóvenes en colegios y universidades.

1. Cuestiones básicas relativas a la ética de los profesores jóvenes en colegios y universidades de mi país

(1) Comprensión insuficiente del sistema de valores central socialista y alfabetización teórica marxista insuficiente

El sistema de valores fundamentales socialista es el alma y el núcleo de la ideología socialista y está relacionado con el camino y el destino del país. Con el profundo desarrollo de la multipolarización mundial, la globalización económica y la informatización de las redes, diversas ideologías están invadiendo las mentes del pueblo chino con una apertura sin precedentes. Mientras nuestro país entra en un período crítico de profunda transformación del sistema económico y la estructura social, las actividades ideológicas de los jóvenes profesores universitarios muestran las características de independencia, diversidad, diferencia y selectividad.

Debido a la falta de alfabetización teórica marxista, algunos profesores jóvenes tienen serios problemas ideológicos, como ideales y creencias tambaleantes, una conciencia nacional y nacional débil, valores vagos y falta de creencias políticas. Si bien se desvían de la ideología dominante, también transmiten esta peligrosa orientación de valores a estudiantes inmaduros. El efecto en cadena no puede subestimarse. El desarrollo de la civilización material no significa la prosperidad de la civilización espiritual. La búsqueda excesiva del valor económico ha provocado que los profesores jóvenes con poca experiencia se sientan confundidos por el individualismo, el hedonismo y la extravagancia. No están educando a las personas en la enseñanza, están fuera de contacto con las normas, no tienen ningún papel en modelar y guiar el comportamiento de los estudiantes. y están confundidos ideológica y moralmente sin saberlo.

(2) Reconocimiento profesional reducido y conciencia profesional débil

En la actualidad, la mayoría de los docentes jóvenes en colegios y universidades tienen muy buenas cualidades, son leales a la educación, aman la educación y atribuyen grandes importancia para la realización del valor personal. Muchas personas ingresan a la educación basándose en la adoración y la devoción. Sin embargo, debido a diversas razones, como la contradicción entre la presión cada vez mayor de la vida y los ingresos reales, la dificultad para promocionar títulos profesionales y técnicos y el sistema administrativo sobrecargado, los docentes jóvenes tienen un sentido de responsabilidad, obligación, logro y felicidad basado en en el espíritu y los valores profesionales ha disminuido. Algunos profesores jóvenes de colegios y universidades carecen de ideales y creencias firmes, de un profesionalismo débil y de dedicación. Si no eres serio en la práctica docente y solo te enfocas en la enseñanza de conocimientos culturales, pero eres indiferente a los estudiantes, no eres proactivo y no prestas atención a la actualización de los contenidos didácticos, la innovación de los métodos de enseñanza [3] y la mejora de la capacidad de práctica docente y la comprensión de su propia profesión. Es simplemente un "trabajo ordinario" e ignora la importancia de la educación para la herencia de la cultura humana, entonces invertirá mucho tiempo y energía en lugares rentables y no prestará atención a lo personal. cultivo moral y conocimiento profesional.

(3) Los valores se inclinan y no se hace nada.

Algunos profesores jóvenes prestan demasiada atención a las pérdidas y ganancias personales, solo enfatizan la autoestima, la fama y la fortuna personales, no tratan el trabajo con una actitud correcta y no prestan atención a construir cosas nuevas y armoniosas. relaciones entre colegas, lo que conducirá a un cambio de valores. Una atención excesiva a los intereses personales hará que los docentes sean incapaces de desempeñar un papel ejemplar en el proceso de enseñanza, actúen voluntariamente en asuntos académicos e inhibirán la fuente de inspiración para que cien escuelas de pensamiento discutan e intercambien ideas [4]. Algunos profesores están demasiado interesados ​​en desarrollar una segunda carrera, pero no prestan atención a sus propias posiciones. Consideran a los estudiantes como sus valiosos recursos y renuncian a enseñarles de acuerdo con sus aptitudes. En la enseñanza, sólo se centran en su propio desarrollo, ignoran sus propias responsabilidades, carecen de integridad e incluso utilizan sus puestos para buscar beneficios personales.

(D) Los docentes carecen de integridad académica y su conciencia profesional tiende a ser utilitaria.

A medida que la promoción de títulos profesionales se vuelve cada vez más difícil, los profesores jóvenes de colegios y universidades deben completar tareas de evaluación cuantitativa. No sólo deben prestar atención a la enseñanza, sino también participar en la investigación científica, asumir el papel de tutor de clase, realizar prácticas corporativas y participar activamente en servicios sociales. Las pesadas cargas de trabajo y las orientaciones de evaluación inapropiadas han hecho que algunos profesores jóvenes de colegios y universidades se vuelvan impetuosos, persiguiendo la cantidad en lugar de la calidad, e incluso abandonando las normas académicas mínimas, la ética académica y la dignidad académica, entablando relaciones, utilizando puertas traseras y plagiando los resultados de la investigación científica. La honestidad y la confiabilidad son también uno de los requisitos básicos para la construcción de la ética docente. Los antiguos defendían que un caballero debía ser "autodisciplinado", "cauteloso con la independencia" e "independiente". Sólo cuando los profesores jóvenes viven en un ambiente limpio y ordenado se puede recuperar la calidez y la fragancia de la ética docente.

2. La importancia de fortalecer la ética moral y profesional de los docentes jóvenes en colegios y universidades

Las universidades son lugares importantes para cultivar talentos. Formar personas que sean ideológicas y ambiciosas, con un fuerte deseo de crear, con un agudo espíritu innovador y una capacidad práctica con los pies en la tierra, cultivar personas que sean ideológicamente conscientes y progresen con la patria, se desarrollen con los tiempos y luchen con los tiempos; cultivar personas que aprendan constantemente de las excelentes tradiciones de la cultura de la nación china, los logros sobresalientes de la civilización mundial y personas que practiquen la innovación y cultiven las costumbres sociales de la nación china que defiende la civilización. La esencia de una universidad es heredada y llevada adelante por generaciones de docentes destacados a través de su arduo trabajo y dedicación incansable. Como docentes jóvenes que llevan la esperanza de una educación superior en China en el futuro, sólo fortaleciendo su propia ética docente podrán promover el sano desarrollo ideológico y moral de los estudiantes universitarios, crear un buen estilo de enseñanza y de estudio, y construir relaciones interpersonales armoniosas. Relaciones y cultura del campus en colegios y universidades. El éxito o fracaso de la construcción de una ética docente afectará directamente el proceso de educación de calidad, la implementación de la estrategia de rejuvenecimiento del país a través de la ciencia y la educación, la calidad de la formación de talentos y el desarrollo de la educación.

Las "Varias opiniones sobre el fortalecimiento y la mejora del trabajo ideológico y político de los jóvenes docentes en colegios y universidades" emitidas conjuntamente por el Departamento de Organización del Comité Central del Partido Comunista de China, el Departamento de Propaganda del El Comité Central del PCC y el Grupo de Liderazgo del Partido del Ministerio de Educación propusieron claramente en 2013 fortalecer el cultivo moral de los docentes jóvenes en los colegios y universidades. Fortalecer la construcción moral de los docentes jóvenes en colegios y universidades puede ayudarlos a superar sus propias deficiencias y deficiencias. También puede mejorar el sentido de identidad y responsabilidad de los docentes jóvenes por la educación, permitiéndoles mantener un interés fuerte y duradero en la educación y un entusiasmo por la educación. trabajar, y transmitir valores correctos de vida, sentando las bases y brindando garantía para cultivar talentos de alta calidad con actitud académica rigurosa, personalidad noble y profundo conocimiento profesional. La tarea fundamental de la educación es educar a las personas en la moralidad. La construcción moral de los docentes jóvenes en colegios y universidades no solo afecta el desarrollo saludable de los individuos, sino que también es un símbolo importante para medir la fortaleza y el nivel de los colegios y universidades. Es una poderosa fuerza impulsora para el desarrollo connotativo de la educación en nuestro país. país y una demanda intrínseca de popularización de los valores fundamentales socialistas. La ética docente es una parte importante de la ética social. La mejora de la calidad moral general de los docentes jóvenes en colegios y universidades seguramente desempeñará un papel de liderazgo positivo en la rápida formación de una buena atmósfera social, se convertirá en un modelo para el aprendizaje social y remodelará el halo sagrado de la gran profesión de los docentes.

En tercer lugar, cómo fortalecer la construcción de la ética y el estilo de enseñanza de los docentes entre los docentes jóvenes en colegios y universidades

La clave para cultivar la ética y el estilo de enseñanza de los docentes radica en la iniciativa subjetiva individual , que es un factor interno; el gobierno, la sociedad y las escuelas trabajan juntos es una garantía importante y un factor externo. Sólo cuando los factores internos y externos trabajen juntos y cooperen activamente podremos promover la construcción de una ética moral en los docentes jóvenes en los colegios y universidades. Para estudiar la construcción moral de los jóvenes profesores universitarios en la nueva era, debemos adherirnos a los principios de buscar la verdad a partir de los hechos y emancipar la mente, analizar de manera integral y profunda la naturaleza de las cosas desde la perspectiva del cuidado humanista y el sentimiento nacional, y buscar Soluciones correctas y efectivas.

(1) Los profesores jóvenes deben prestar atención a la internalización de la ética docente.

En primer lugar, practicar conscientemente los valores socialistas fundamentales y fortalecer el espíritu de partido. Los profesores jóvenes de colegios y universidades deben armar sus mentes con la teoría marxista en desarrollo, combinar el desarrollo profesional personal con el desarrollo de la educación superior socialista, mejorar la alfabetización política, establecer ideales profesionales correctos e implementar el sistema de valores fundamentales socialistas en la enseñanza, la educación de las personas, y la búsqueda del conocimiento. Todo el proceso de autocultivo. En segundo lugar, mejorar la conciencia profesional, llevar adelante el espíritu de dedicación y dedicación y hacer realidad el concepto de aprendizaje permanente. La realización y mejora de la educación ética docente son inseparables del papel profesional de los docentes. Los docentes jóvenes deben explorar profundamente la esencia de la profesión educativa en la práctica educativa y perfeccionarse en términos de calidad profesional, calidad humanística, capacidad de innovación, ética profesional y carácter noble. , y lo internalizó como su objetivo de toda la vida. Deben tener conocimientos, ideas y creencias, amar su trabajo educativo, amar a sus estudiantes, concentrarse en la investigación científica, dedicarse a la construcción nacional y desarrollar buenos hábitos de aprendizaje permanente. En tercer lugar, los docentes jóvenes deben comprender el contenido y la connotación de la ética docente y continuar con la excelente tradición de la ética docente. La ética de los docentes se forma en el corazón y se expresa en acciones. Los profesores jóvenes deben captar la verdadera connotación de la ética docente para aprovechar plenamente el papel de la ética docente e internalizarla en su propia conciencia, continuar con la excelente tradición de ética docente acumulada por la nación china durante miles de años. , servir a la sociedad y beneficiar a la humanidad.

(2) Las escuelas deben fortalecer la construcción de una ética docente entre los docentes jóvenes.

En primer lugar, la escuela debe establecer y mejorar un mecanismo operativo eficaz para la construcción de la ética docente. El cultivo moral de los docentes es un proyecto sistemático. Desde la formación en ética docente, la evaluación y valoración de la ética docente hasta la gestión de la ética docente, cada vínculo requiere un diseño cuidadoso y un control estricto por parte de los departamentos pertinentes. Es necesario desarrollar la ética docente en todos los aspectos de la educación y la enseñanza, ampliar los canales de formación en ética docente, innovar los modelos de formación en ética docente, formular científicamente la evaluación y los métodos de evaluación de la ética docente, garantizar plenamente la equidad y la justicia de la evaluación y utilizar el poder de modelos a seguir para brindar orientación saludable y ascendente a la opinión pública de los docentes jóvenes. A través del sistema de tutoría, los profesores jóvenes pueden experimentar plenamente los logros profesionales de los profesores antiguos destacados. En segundo lugar, las escuelas deberían ofrecer a los profesores jóvenes suficiente atención humanista. Los docentes jóvenes durante el período de reforma de la educación superior generalmente sienten que las presiones de la enseñanza, la investigación científica y la vida están erosionando gradualmente su entusiasmo por el trabajo y los ideales profesionales. Muchas personas desarrollan prematuramente una sensación de agotamiento laboral y su salud mental está en peligro.

Las escuelas deben ocupar la posición de cuidar a los docentes jóvenes, aprender más sobre los problemas prácticos de los docentes jóvenes, ayudarlos a aliviar sus emociones negativas, brindarles políticas más preferenciales, crear un ambiente de trabajo armonioso y relajado y construir un ambiente de trabajo pleno y adecuado. ambiente de trabajo con el poder del sistema El mecanismo de incentivo a la ética profesional les permite dedicarse a la educación superior sin preocupaciones y, en última instancia, lograr el objetivo de la construcción de la ética profesional escolar. En tercer lugar, las escuelas también deben prestar atención a la creación de un entorno cultural en el campus y promover la mejora de la calidad ideológica y moral y la alfabetización científica y cultural de profesores y estudiantes. Cada universidad debería tener su propio temperamento y esencia. La cultura universitaria es el hogar espiritual de profesores y estudiantes, y su sutil papel educativo es el broche de oro en la construcción moral de los jóvenes docentes.

(3) Todos los sectores de la sociedad deben crear un buen ambiente que respete a los docentes y valore la educación.

Con el avance del sistema económico de mercado, la estructura social de China ha cambiado hasta cierto punto y la sociedad también se está transformando. Muchos factores influyen en las opiniones de los docentes jóvenes sobre la educación y el trabajo docente. Mejorar el estatus social de los docentes y aumentar el respeto por ellos puede otorgar a los docentes jóvenes un gran reconocimiento, hacerlos identificarse con su profesión, consolidar su estatus en sus corazones y permitirles fortalecer espontáneamente el cultivo moral de sus docentes y mantener conscientemente su propia imagen y El honor continúa mejorando en la carrera de enseñar y educar a las personas [5].

En resumen, la construcción moral de los docentes jóvenes en colegios y universidades es una fuerza impulsora importante para el desarrollo escolar y está relacionada con la calidad de la formación de talentos y el éxito o fracaso del rejuvenecimiento nacional. Este tema tiene profundos orígenes históricos y requiere exploración e innovación continuas. Promover métodos prácticos requiere los esfuerzos conjuntos de la sociedad, el gobierno, las escuelas y los individuos. Sólo los profesores con capacidad e integridad política pueden enseñar a estudiantes con capacidad e integridad política. La esencia de la educación nunca ha sido utilitaria. Sólo mejorando constantemente sus estándares profesionales y morales podrán los docentes jóvenes ganarse el respeto unánime de los estudiantes y de la sociedad y establecer una imagen gloriosa de la profesión docente.

Referencia

Li Yun. Un breve análisis de las dificultades y enfoques de la educación ética docente en colegios y universidades en la nueva era [J]. Construcción de partidos escolares y educación ideológica, 2010, (12): 61-62.

[2] Ran Chuntao. Sobre la popularización del sistema de valores fundamentales socialista y la construcción de la ética docente en las universidades [J]. Revista de Nacionalidades de la Universidad Central del Sur, 2013, (1): 177-180.

[3]Gong Ke. La cultura universitaria debe ser una cultura de “la educación primero”[J]. Educación superior de China, 2010 (35): 60-62.

[4]Qi Huixuan, Li Yuncang. Análisis de malentendidos y contramedidas sobre la situación actual de la ética de los docentes jóvenes en colegios y universidades [J]. Río Yalu, 2015: 1383, 1434.

[5]Liao Liang. Investigación sobre la situación actual y construcción de la ética profesional de los docentes jóvenes en colegios y universidades [D]. Universidad Normal de China Central, 2014.