1. La tiranía es más feroz que un tigre
Cuando Confucio pasó por el monte Tai, una mujer lloró en su tumba. Escuche como un maestro. El emisario Lu le preguntó: "¿Quién es el hijo que está tan triste como el dolor?" y dijo: "Sin embargo, en el pasado, mi tío murió en el tigre, mi marido murió y ahora mi hijo está muerto". dijo: "¿Por qué no ir?" Él dijo: "No. Tiranía". Confucio dijo: "Si supieras esto, serías más tiránico que un tigre". Confucio pasó por el monte Tai y vio a una mujer llorando delante de un. tumba. Confucio se puso de pie, se apoyó en el travesaño y le pidió a Luzi que le preguntara a la mujer. Luz preguntó: "¿Estás llorando tan tristemente, como si hubiera algo triste en ti?". La mujer dijo: "Sí, mi suegro fue mordido por un tigre antes, luego mi esposo fue mordido por un tigre". ¡Un tigre, y ahora mi hijo fue mordido por un tigre muerto!" Confucio preguntó: "¿Entonces por qué no se van de aquí?" La mujer respondió: "No existe ninguna ley cruel". Confucio dijo: "Estudiantes, recuerden, ¡Las leyes crueles son más feroces y aterradoras que los tigres! "
2. Lea la biografía de Lord Mengchang
Todos en el mundo decían que podía aprovecharse de los demás, por lo que los sabios se unieron a él y finalmente escaparon de la El tigre con su fuerza es tan feroz como un leopardo. ¡Jaja! Lord Mengchang es solo el líder de un grupo de gallos y perros. ¡Se puede decir que ha recibido algunas personas inteligentes! Mientras tengamos gente inteligente, deberíamos poder confiar en los países del sur para asustar al estado de Qin con su propia fuerza, y también con la ayuda del canto de los gallos y los perros. Los ladrones aparecieron en su puerta. Por eso el sabio lo desobedeció.
El mundo entero dijo que Lord Mengchang podía ganar a Naxi, el sabio. Así que se rindieron ante él, como tigres y leopardos. Escapó de las garras de Qin. Por desgracia, Lord Mengchang era solo el líder de un grupo de seguidores. ¿Cómo podría decir que se había ganado a los sabios (Mengchang Jun) tiene el fuerte poder nacional de Qi (mientras. obtiene un santo (real), (Qi) debería poder confiar en el poder nacional para enfrentar al sur y someter a Qin. ¿Dónde está la necesidad de confiar en el poder de los miembros del partido para aparecer? los sabios no vienen a su puerta.
Gracias a los libros chinos
La belleza de las montañas y los ríos existe desde la antigüedad Las montañas se elevan hacia las nubes y los arroyos. Claro como el cristal, las coloridas paredes de piedra a ambos lados se complementan. Los bosques verdes y los racimos de bambú verdes se romperán y los simios cantarán. La noche está a punto de caer y el cielo se hunde. de Xie Binbin en la Dinastía del Sur. Nadie puede apreciar sus maravillas hasta ahora.
La belleza de las montañas y los ríos ha sido apreciada y admirada por la gente desde la antigüedad. Los picos imponentes se insertan en las nubes. , y el agua cristalina a ambos lados del río es colorida y se complementa. Los frondosos árboles y los bambúes verdes están allí durante todo el año. Cuando la niebla de la mañana está a punto de disiparse, se escuchan los cantos de los simios y los pájaros. Cuando el sol está a punto de ponerse, los peces que nadan en el agua salen corriendo del agua. Este es el mundo de las maravillas. Nadie en Xie Binbin Ling Yun pudo apreciar este maravilloso paisaje durante el Qi. Dinastía en la Dinastía del Sur.
4. ¿Aún recuerdas la visita nocturna de Su Shi al Templo Chengtian?
Genpox, la noche del 12 de octubre de hace seis años, despegué. Me quité la ropa y me fui a la cama. Vi la luz de la luna en la puerta. Me levanté y caminé felizmente. Pensé que no había nadie con quien jugar, así que fui al Palacio Tianhou a buscar a Zhang Huaimin. No dormía, así que fuimos juntos a caminar por el patio.
El patio está lleno de agua clara, con algas y plantas acuáticas en el agua. Resulta que no hay luz de luna en ningún lugar. una persona libre.
En la noche del 12 de octubre de 2006, cuando Yuan Feng se quitó la ropa y se preparó para irse a la cama, la brillante luz de la luna brilló a través de la puerta, y felizmente me levanté y fui a buscar. Estaba jugando, así que fui al templo Chengtian a buscar a Zhang Huaimin. Caminamos juntos por el patio. La luz de la luna llenaba el patio y parecía que el agua era clara y transparente, y había plantas acuáticas como algas. en el agua, que resultaron ser sombras de bambúes y cipreses. ¿Cuándo no hay luna? Simplemente falta gente ociosa como nosotros.
5. El viaje por el gran camino también es para el bien público.
El viaje por el gran camino también es para el público, eligiendo talentos y habilidades, y siendo honesto. Un viejo amigo no es sólo un pariente, sino también un hijo único. De esta manera, los viejos podrán morir, los jóvenes serán útiles y los jóvenes serán fuertes Los que están arrepentidos, viudos, solitarios, viudos. , y los discapacitados serán apoyados y los hombres serán apoyados. Divide, la mujer tiene algo a lo que regresar. Si los productos están en el suelo, no es necesario que los ocultes; no tienes que hacerlo tú mismo.
Por eso, se llama "Datong". Busca ser sellado pero no prospera, y los ladrones no lo hacen, por lo que no se sella al salir de casa.
El Gran Dao se practica en el mundo y el mundo pertenece a personas selectas con alto carácter moral y talentos. La gente enfatiza la honestidad y crea una atmósfera armoniosa. Por lo tanto, la gente no sólo trata a sus familiares como parientes, sino también a sus hijos como niños, para que los ancianos puedan vivir una buena vida, los adultos puedan servir a la sociedad y los jóvenes puedan crecer sin problemas. De esta manera, los ancianos sin esposas, los ancianos sin maridos, los jóvenes sin padres, los ancianos sin hijos y los discapacitados podrán tener algo en qué confiar. Los hombres tienen trabajos y las mujeres tienen hogares. Cuando se trata de riqueza, la gente odia tirarla al suelo, pero no hay necesidad de ocultársela. La gente está dispuesta a dedicarse a los asuntos públicos, no necesariamente por sus propios intereses egoístas. Por lo tanto, no ocurrirán malas conspiraciones, no ocurrirán robos, rebeliones ni daños, y cada hogar no tendrá que cerrar sus puertas. Ésta es la sociedad ideal.
6. Inscripción en la casa humilde
La montaña no es alta, pero el inmortal es famoso. El agua no es profunda, el dragón es el espíritu. Soy una habitación humilde, pero soy virtuosa. Las marcas de musgo en los escalones de arriba son verdes y la hierba es verde. Hay grandes eruditos que se ríen, pero no existe Ding Bai. Puedes tocar la pipa y leer los clásicos. Sin desorden ni formalidades complicadas. Zhugelu en Nanyang y Tingyunting en Xishu. Confucio dijo: "¿Qué pasa?"
La montaña no tiene por qué ser alta, los inmortales pueden ser famosos en todo el mundo. El agua no tiene por qué ser profunda, un dragón (vivo) puede traer buena suerte. Esta es una casa sencilla, pero el dueño tiene buen carácter moral. Moss extendió una alfombra verde frente a los escalones y la hierba reflejaba las cortinas en azul. Las personas que hablan y ríen son todos eruditos profundos, no hay personas superficiales. Puedes jugar al simple guqin y explorar preciosas escrituras budistas. No hay música (ruidosa) que perturbe tus oídos, ni documentos oficiales que te cansen física y mentalmente. (Como) La cabaña con techo de paja de Zhuge Liang en Nanyang y Xuanting de Yang Ziyun en Shu occidental. El Maestro dijo: (Aunque es una casa humilde, sólo un caballero puede vivir en ella.) ¿Qué es una casa humilde?