Presentación del Sr. Chen Yinke a la gente de Xiushui en Jiangxi. Historiador. Estudié en el extranjero muchas veces cuando era joven. Ha viajado a Japón, Suiza, Alemania, Francia, Estados Unidos y otros países para realizar más estudios. Capacidad para hablar varios idiomas. Tiene un profundo conocimiento de la historia china. Una vez se desempeñó como profesor en el Instituto de Estudios Chinos de la Universidad de Tsinghua. Después de 1930, se desempeñó como director de la Academia Sínica. Después del estallido de la Guerra Antijaponesa, se mudó a Changsha y Kunming en la Universidad de Tsinghua y luego enseñó en la Universidad de Hong Kong. Cuando estalló la Guerra del Pacífico y Hong Kong fue ocupada por el ejército japonés, atrajo personal japonés para atraerlo y ofrecerlo, pero fue rechazado, manteniendo su noble integridad nacional. Del 65438 al 0945, fue a Londres, Inglaterra, para tratar enfermedades oculares. Como resultado de la cirugía fallida, quedó ciego. En 1946, regresó a la Universidad de Tsinghua para participar en la lucha por la democracia y contra la guerra civil. Firmó un llamamiento para que profesores de varias universidades de Beijing apoyaran el movimiento estudiantil y se negó a aceptar harina de Estados Unidos. Después de la liberación, se desempeñó sucesivamente como profesor en la Universidad Sun Yat-sen, subdirector del Instituto Central de Investigación de Literatura e Historia, miembro del Departamento de Filosofía y Ciencias Sociales de la Academia China de Ciencias y miembro del Comité Permanente de la Conferencia Consultiva Política del Pueblo Chino.
Chen Yinke es un historiador famoso en mi país. Ha logrado logros fructíferos en el estudio de la poesía Tang, especialmente en el estudio de la poesía Tang en la dinastía Bai Yuan.
Respecto al "Nuevo Yuefu", Chen Yinke cree que "las obras de Letian son mejores que las de Yuan" y "las obras del Nuevo Yuefu de Bai Yuan se basan en la teoría tradicional de recopilar poemas y observar estilos en el pasado, y se basan en sobre la propuesta de Du Fu en la dinastía Tang - - Yuefu es su modelo específico. Parece que no hay señales de imitar el "Libro de las Canciones" en el emblema. En cuanto al nuevo Yuefu de Lotte, se han marcado 300 piezas de "Fa". Chen Yinke cree que el estilo poético "San San Qi" de Bai Juyi es una referencia a las mejoras en las canciones populares de la época. Aunque este resultado es diferente de la mejora de los poemas de Qi Liang por parte de Chen Zi'ang y Li Bai, "su valor e influencia pueden ser mayores". En cuanto a "Song of Everlasting Sorrow" y "Biography of Song of Everlasting Sorrow", Chen cree. que no son la relación entre el prefacio y la posdata y el poema, sino la relación entre el prefacio y la posdata y el poema. Una comunidad indivisible, "un estilo nuevo que integra la poesía antigua en uno", "su ventaja es que lo es". fácil de crear y su característica es que hay muchos estilos".
En términos de metodología, Chen Yinke propuso métodos de investigación para "probar la historia con poesía". Los "Cincuenta nuevos poemas de Yuefu" de Bai Juyi se analizarán desde la estructura general combinada con la historia de la dinastía Tang. Se cree que los 50 artículos narran los acontecimientos de la dinastía Tang desde la fundación de la dinastía Tang hasta la dinastía Yuan. Entre ellos, las siguientes cuatro secciones de "Danza de las Siete Virtudes" son un grupo que ocupa el primer lugar entre ellas, incluida "Recitación de los significados de las instrucciones de los antepasados a los descendientes"; "Nueve espadas" es el resumen de los primeros cuarenta y ocho capítulos. y "Collecting Poems" es la manifestación de sus ideales de Yuefu. Las dos canciones son un grupo y se colocan al final. "Termina todo el trabajo y el efecto de volver a la primera canción es el mismo". Además, también propuso un método de "investigación comparativa", es decir, estudiar las obras de la misma naturaleza y del mismo tema, investigando la fecha de su creación, "buscando las diferencias en las similitudes, buscando las similitudes en las diferencias". Su estudio de "Pipa Song" de Bai Juyi se llevó a cabo comparándolo con "Pipa Song" de Yuan Zhen.
Materiales de referencia:
Liu Jianye. Diccionario de la guerra china antijaponesa. Beijing: Editorial Beijing Yanshan. 1997. Página 1321.
Wang Hong, Tian Jun. Enciclopedia de poesía Tang. Beijing: Editorial Guangming Daily. 1990. págs. 669-670.