Fundada en 1915. Después de varios cambios, se cerró en 1926 y estuvo en funcionamiento durante más de 10 años. Es una de las publicaciones más importantes de la historia de los periódicos chinos modernos. 1965438 El 5 de septiembre de 2005, Chen Duxiu fundó New Youth Monthly en Shanghai. En septiembre de 1916, la Revista Juvenil pasó a llamarse Revista Juvenil del Volumen 2, No. 1. En junio de 1917, Chen Duxiu fue contratado como estudiante de último año de artes liberales en la Universidad de Pekín y el departamento editorial de "Nueva Juventud" se trasladó de Shanghai a Beijing. Del 755 al 79000, los escritores principales incluyeron a Chen Duxiu, Li Dazhao, Hu Shi, Qian y Lu Xun. El propósito de esta publicación se puede ver en el primer número de los siete volúmenes "Nueva Juventud" publicado el 1 de diciembre de 1919. Afirmación: Creemos que hay muchas partes irrazonables de los viejos conceptos heredados de varios países del mundo que obstaculizan la evolución social política, moral y económica. Si queremos buscar la evolución social, debemos romper con los estereotipos naturales y antiguos: estamos decididos a abandonar estas viejas ideas y al mismo tiempo integrar las ideas de la generación anterior de Tessa, la Tessa contemporánea y la nuestra propia para crear nuevas ideas políticas. , conceptos morales y económicos, Establecer un nuevo espíritu de los tiempos y adaptarse al nuevo entorno social. Mi nueva era ideal y mi nueva sociedad son la integridad, el progreso, la positividad, la libertad, la igualdad, la creatividad, la belleza, la bondad, la paz, la amistad y la asistencia mutua, el trabajo feliz y la felicidad para toda la sociedad. En otras palabras, la "Nueva Juventud" debería criticar todas las viejas ideas obsoletas que obstaculizan el progreso social, promover nuevas ideas burguesas progresistas y una nueva cultura, y promover el desarrollo social. En el primer volumen del "Nuevo Manifiesto de la Juventud", Chen Duxiu publicó un manifiesto y propuso las consignas de democracia y ciencia. Si el pueblo chino quiere deshacerse de la ignorancia y avergonzarse de la superficialidad, debería ponerse al día y prestar igual atención a la ciencia y los derechos humanos. A partir de entonces, la democracia y la ciencia se convirtieron en las dos banderas del Movimiento Nueva Cultura y los objetivos perseguidos por la juventud progresista de aquel momento. Si bien promovía la democracia y la ciencia, también criticaba severamente la vieja ética que mantenía el sistema feudal. Los artículos de New Youth Lu Xun, como "Wuyu Youth Magazine" y "Admonishing Youth to New Youth", se publicaron uno tras otro, exponiendo profundamente los males de la ética feudal y criticando duramente la nocividad de la lealtad, la piedad filial y la abstinencia. También publicita y debate ampliamente la liberación de la mujer y las cuestiones familiares, y promueve la igualdad ideológica y la liberación de la personalidad de la mujer. Para promover mejor la nueva cultura, la "Nueva Juventud" primero levantó la bandera de la revolución literaria. En junio de 1917, Hu Shi publicó el artículo "Mi fuerte visión sobre los festivales" en el "Diario de un loco", defendiendo una reforma estilística y recibió el apoyo de Chen Duxiu. Chen Duxiu publicó un artículo "Los principios morales del canibalismo" en el sexto número del Volumen 2 de "Nueva Juventud", proponiendo formalmente el lema de la revolución literaria. Se cambió del primer número del cuarto volumen a la lengua vernácula y se adoptaron nuevos signos de puntuación, que desempeñaron un papel positivo en la promoción de la difusión de las ideas revolucionarias y el desarrollo de la creación literaria. La propaganda de las revoluciones democráticas, científicas y literarias liberó enormemente al pueblo, jugó un papel enorme en el despertar de la juventud educada y creó condiciones favorables para la difusión del marxismo en China. La Revolución de Octubre estalló en Rusia en 1917. Los intelectuales avanzados vieron una nueva salida para China tras el éxito de la Revolución de Octubre, por lo que se dedicaron a estudiar y publicitar la Revolución de Octubre y el marxismo en Rusia. "Nueva Juventud" se convirtió gradualmente en una publicación que promovía el marxismo y desempeñó un papel positivo en la difusión del marxismo en China y el establecimiento de China. 1918165438 El 15 de octubre, Volumen 5, Número 5, "Nueva Juventud" publicó dos artículos de Li Dazhao, "Una discusión preliminar sobre la reforma literaria" y "Nueva Juventud". Creía que el resultado de la Primera Guerra Mundial fue el humanitarismo y el pensamiento de paz. , justicia, libertad, democracia y socialismo y la victoria de la burguesía. Elogie calurosamente la victoria de la Revolución Rusa de Octubre, salude la nueva era de la revolución socialista y eche un vistazo al mundo futuro. ¡Ese debe ser un mundo donde la bandera roja nunca cae! Li Dazhao también compiló el volumen 6, núm. 5, que editó en el año de la Revolución Literaria, en un número especial sobre la investigación marxista. Xin Qing publica su extenso artículo cada año, en el que presenta sistemáticamente el materialismo histórico marxista, la economía política y la teoría científica revolucionaria socialista. En 1921, "Nueva Juventud" se trasladó a Guangzhou para su publicación. En julio de 1922, "Nueva Juventud" se publicó en el Volumen 9, Número 6.
En junio de 1923, "Nueva Juventud" se reorganizó en una revista trimestral, que todavía se publicaba en Guangzhou y se convirtió en el órgano teórico del Comité Central del Partido Comunista de China. Qu Qiubai se convirtió en el editor en jefe y autor principal de "La victoria de la gente común".
El primer número de "New Youth Quarterly" publicó el artículo "El triunfo del bolchevismo", que detallaba el propósito fundacional de mi "Marxist Quarterly": la revista "New Youth" es un producto de la revolución china. Cuando la vieja sociedad china se derrumbó, fue el cumpleaños de la nueva juventud. En este proceso de colapso, la "Nueva Juventud" tuvo que convertirse en representante de ideas innovadoras y lanzó el primer ataque general contra la vieja cultura que oprimía al pueblo trabajador chino. La fundación del periódico coincidió con el surgimiento de la revolución proletaria. Por lo tanto, los puestos de la "Nueva Juventud" deberían guiar correctamente a los trabajadores chinos para dotar a China de conocimientos. Es una espina clavada en la revolución proletaria de China. La publicación trimestral prestó mucha atención a los cambios en los círculos intelectuales chinos en ese momento y participó activamente en debates sobre ciencia y perspectiva de la vida. Ha publicado sucesivamente artículos como "Chen Duxiu New Youth", "Qu Qiubai New Youth and New Manifesto" y "New Youth" para promover el materialismo dialéctico marxista y el materialismo histórico y criticar el idealismo. Desde 16438 hasta 2009, debido a dificultades objetivas, "Nueva Juventud" no pudo publicarse a tiempo y de hecho se convirtió en una revista irregular. En 1926, "Nueva Juventud" dejó de publicarse. La revista promovió la democracia y la ciencia, criticó la antigua cultura feudal, defendió la literatura vernácula y el marxismo y desempeñó un papel histórico enorme en la promoción del desarrollo de la sociedad china moderna.