Si lo haces con el viento frío y cortante, la arena volará y la grava volará (Li), no puedo entenderlo. Cada vez que corro salvajemente con el viento, nunca miro hacia atrás.
20 (niàn) Al día siguiente, el clima estaba un poco soleado, así que algunos amigos y yo caminamos hacia el este hasta Manjing. Hay sauces altos y terraplenes, y el suelo está ligeramente húmedo. A primera vista, parece amplio y vacío, y parece un pez mandarín (hú) fuera de la jaula.
En ese momento, la piel de hielo comenzó a derretirse, las olas brillaban, las escamas se estratificaron, cristalinas como un espejo, y la luz fría salió de la caja (xiá). Las montañas están bañadas por nieve fina, tan hermosa como una toallita, tan hermosa como el rostro de la hija de Qian (Hu) y tan hermosa como el comienzo de un bollo (Hu).
El mimbre será un poncho cómodo y de punta suave. Los campos de trigo son muy poco profundos.
Aunque no está lleno de turistas, algunos están llenos de té, algunos cantan (léi) y algunos visten ropas rojas (Ji m\u n). Aunque el viento es fuerte, sudarás al caminar.
Cada pajarito expuesto en la playa sorbe bajo las escamas de las olas, despreocupado, con alegría entre las escamas de sus plumas. Sé que en el campo no hay primavera, pero la gente que vive en la ciudad no lo sabe.
El marido no puede viajar (Hu: He) a hacer cosas entre montañas, rocas, pasto y árboles, este es el único cargo oficial. Y este lugar está muy cerca de Yu, y la gira de Yu comenzó desde aquí. ¿Puede el mal (wū) no observar la disciplina? Dinastía Ming, 27 de febrero de febrero.
El clima en Pekín es muy frío. Después del Festival de las Flores, el frío que queda todavía es muy frío y el viento frío sopla con frecuencia, levantando polvo por todo el cielo. Tengo que quedarme en casa, aunque quiera salir a caminar.
Cada vez que salgo corriendo contra el viento, retrocedo cien pasos. El 22 de febrero, el clima se volvió un poco más cálido. Algunos amigos y yo salimos de Dongzhimen y llegamos a Manjing. Hay hileras de altos sauces a ambos lados del terraplén y la tierra fértil está un poco húmeda.
Mirando a mi alrededor, hay una escena abierta. Me siento como un cisne saliendo volando de la jaula (extremadamente relajado). En ese momento, el hielo del río comenzó a derretirse y las olas del agua comenzaron a brillar y ondular como escamas de pez. El agua es tan clara que se puede ver el fondo del río. Era como si acabaran de abrir la caja de maquillaje y de repente una luz fría brotó de la caja.
Las montañas han sido bañadas por la nieve derretida, y lucen tan hermosas como recién lavadas, frescas y brillantes, como una hermosa niña que acaba de peinarse después de lavarse la cara. El mimbre está a punto de estirarse, pero todavía no. Las tiernas puntas se esparcen con el viento y las plántulas de trigo se desentierran, como melenas cortas, de aproximadamente una pulgada de alto.
No hay muchos turistas, pero siempre se puede ver gente tomando té en Jiquan, cantando con copas de vino, vistiendo ropas coloridas y montando en burros. Aunque el viento todavía es muy fuerte, todavía habrá sudor saliendo de la espalda al caminar.
Los pájaros tomando el sol en la playa y los peces nadando en el agua juegan tranquilamente y todos los animales están llenos de alegría. Sólo sé si hay primavera fuera de los suburbios. La gente que vive en la ciudad no lo sabe.
Soy el único funcionario ocioso que puede caminar con gracia entre las rocas y la vegetación sin interrumpir sus deberes oficiales por motivos de viaje. Manjing está cerca de mi residencia y comenzaré a hacer turismo desde aquí. ¿Cómo es que no hay ningún artículo grabado? Febrero del vigésimo séptimo año de Wanli en la dinastía Ming.
Quiero pescado, quiero patas de oso; no puedes tener pez y patas de oso al mismo tiempo, no puedes tener pez y patas de oso al mismo tiempo. Lo que quiero es vida, lo que quiero es justicia; no puedo tener ambas cosas y tengo que sacrificar mi vida por la justicia.
Si la gente no disfruta más que de la vida, ¿qué se puede utilizar para encontrar medios de supervivencia que no se puedan utilizar? Si no hay nada más repugnante que la muerte, ¿qué se puede hacer para evitar el mal que pueda servir para escapar del mal?
Lo único que la gente quiere es vida, ¿por qué no utilizar personas que puedan vivir? ¿Qué hace que las personas sean peores que los muertos? Entonces, ¿por qué no tratar a pacientes que puedan curarse? Si tienes razón, naces sin necesidad, y si tienes razón, no tienes que hacer nada que pueda causar problemas. Un plato de arroz o un plato de sopa. Si lo consigues, podrás vivir. Si no lo consigues, morirás de hambre.
Pero si bebes y comes con desdén, los peatones hambrientos no lo aceptarán; si pateas la comida ajena con los pies, los mendigos no lo aceptarán. "Una sopa de verduras y frijoles, si la consigues, vivirás, si la consigues, morirás.
Bendice a la gente de la calle si pides ayuda; rogar por ayuda es demasiado mucho.
¿Por el esplendor de la casa, el servicio de mis esposas y el conocimiento de los pobres que me aprecian? ¿Por la belleza del palacio, los asuntos de las esposas y concubinas, los pobres y los pobres nos tienes a mí y a ti? Mi ciudad natal no está sujeta a la muerte, ahora es la belleza del palacio; mi ciudad natal no está sujeta a la muerte, ahora es considerada mi esposa y mis concubinas. No quiero morir en mi ciudad natal, pero ahora quiero; hacer esto por los pobres y los necesitados.
¿Es posible? A esto se le llama pérdida de la humanidad. "Lo que persigo es el pez y lo que persigo es la pata de oso. Si no puedo conseguir ambos al mismo tiempo, entonces tengo que renunciar al pez y elegir la pata de oso.
La vida es lo que persigo, la etiqueta es lo que quiero. Persigue si no puedes conseguir ambas cosas al mismo tiempo, entonces abandona la vida y elige la etiqueta. La vida es lo que persigo, pero me gusta más que la vida, así que no. No hago nada para vivir de una manera innoble; odio la muerte, pero todavía hay cosas más serias que la muerte que me repugnan, por eso hay algunos desastres que no evitaré.
Si lo que la gente persigue. No está más allá de la vida, ¿qué medios se pueden usar para sobrevivir? Las cosas son molestas. ¿Hay algún método que no se pueda usar para evitar desastres? Puedes sobrevivir con este método, entonces parece que no necesitas este método; este método puede evitar desastres, entonces parece que tienes este método pero no lo usas porque lo que persiguen es algo más precioso que la vida (es decir, la "propiedad" es algo peor que la muerte); (Es decir, "injusticia"). Esta no es solo la naturaleza de los sabios que todos tienen, sino que también los sabios no pueden perderla
Si comes un plato de arroz o un plato de sopa. , vivirás, pero si no lo comes, morirás de hambre. Rechaza aceptar; patear (o pisar) a otros para comer, los mendigos se niegan a aceptar porque son menospreciados. p> Si no sé si es etiqueta cuando me encuentro con un salario alto, ¿de qué me servirá un salario generoso, el servicio de mis esposas y concubinas, los pobres que conozco, me están agradecidos? en el pasado (algunas personas) preferían morir antes que aceptar los beneficios (debido a la injusticia), pero ahora (algunas personas) aceptan (los beneficios) por el bien de una hermosa residencia en el pasado (algunas personas preferirían morir antes que tomarlos; ), ahora (algunas personas) los toman al servicio de sus esposas y concubinas en el pasado (algunas personas.
2. Resumen del chino clásico, Yuan Hongdao Yan (yān) Han, Hua Chao ( zhāo) Después, el frío restante sigue siendo fuerte.
Al hacerlo con el viento frío y cortante, la arena volará, la grava volará (李), y no puedo entenderlo cada vez que lo hago. corre salvajemente con el viento.
20 (niàn) Al día siguiente, el clima estaba un poco soleado, así que algunos amigos y yo caminamos directamente a Manjing. a primera vista vuelve a estar vacío, como un pez mandarín (hú) cuando sale de la jaula.
En este momento, la piel de hielo comienza a derretirse, las olas brillan, las escamas se estratifican. , cristalino como un espejo, y la luz fría sale de la caja (xiá) Bañada por la nieve fina, es tan hermosa como el rostro de la Hija de Qian (Hu), y el mimbre será tan cómodo como el campo de trigo. /p>
Aunque no está lleno de turistas, hay algunos que están llenos de té, algunos cantando (léi) y algunos vistiendo ropas rojas (Ji m \u n). suda al caminar.
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Cada pajarito expuesto en la playa sorbe bajo las escamas de las olas, despreocupado, y hay alegría entre las escamas de sus plumas. Sé que no hay primavera. en el campo, pero la gente que vive en la ciudad no.
No puedo viajar (Hu: He), pero este lugar está muy cerca de las montañas, las rocas y los árboles, y de Yu. El recorrido comienza desde aquí. ¿Puede el mal (wū) no observar la disciplina? Dinastía Ming, 27 de febrero de febrero.
El clima en Pekín es muy frío. Después del Festival de las Flores, el frío que queda todavía es muy frío y el viento frío sopla con frecuencia, levantando polvo por todo el cielo. Tengo que quedarme en casa, aunque quiera salir a caminar.
Cada vez que salgo corriendo contra el viento, retrocedo cien pasos. El 22 de febrero, el clima se volvió un poco más cálido. Algunos amigos y yo salimos de Dongzhimen y llegamos a Manjing. Hay hileras de altos sauces a ambos lados del terraplén y la tierra fértil está un poco húmeda.
Mirando a mi alrededor, hay una escena abierta. Me siento como un cisne saliendo volando de la jaula (extremadamente relajado). En ese momento, el hielo del río comenzó a derretirse y las olas del agua comenzaron a brillar y ondular como escamas de pez. El agua es tan clara que se puede ver el fondo del río.
Era como si acabaran de abrir la caja de maquillaje y de repente una luz fría brotó de la caja.
Las montañas han sido bañadas por la nieve derretida, y lucen tan hermosas como recién lavadas, frescas y brillantes, como una hermosa niña que acaba de peinarse después de lavarse la cara. El mimbre está a punto de estirarse, pero todavía no. Las tiernas puntas se esparcen con el viento y las plántulas de trigo se desentierran, como melenas cortas, de aproximadamente una pulgada de alto.
No hay muchos turistas, pero siempre se puede ver gente tomando té en Jiquan, cantando con copas de vino, vistiendo ropas coloridas y montando en burros. Aunque el viento todavía es muy fuerte, todavía habrá sudor saliendo de la espalda al caminar.
Los pájaros tomando el sol en la playa y los peces nadando en el agua juegan tranquilamente y todos los animales están llenos de alegría. Sólo sé si hay primavera fuera de los suburbios. La gente que vive en la ciudad no lo sabe.
Soy el único funcionario ocioso que puede caminar con gracia entre las rocas y la vegetación sin interrumpir sus deberes oficiales por motivos de viaje. Manjing está cerca de mi residencia y comenzaré a hacer turismo desde aquí. ¿Cómo es que no hay ningún artículo grabado? Febrero del vigésimo séptimo año de Wanli en la dinastía Ming.
Quiero pescado, quiero patas de oso; no puedes tener pez y patas de oso al mismo tiempo, no puedes tener pez y patas de oso al mismo tiempo. Lo que quiero es vida, lo que quiero es justicia; no puedo tener ambas cosas y tengo que sacrificar mi vida por la justicia.
Si la gente no disfruta más que de la vida, ¿qué se puede utilizar para encontrar medios de supervivencia que no se puedan utilizar? Si no hay nada más repugnante que la muerte, ¿qué se puede hacer para evitar el mal que pueda servir para escapar del mal?
Lo único que la gente quiere es vida, ¿por qué no utilizar personas que puedan vivir? ¿Qué hace que las personas sean peores que los muertos? Entonces, ¿por qué no tratar a pacientes que puedan curarse? Si tienes razón, naces sin necesidad, y si tienes razón, no tienes que hacer nada que pueda causar problemas. Un plato de arroz o un plato de sopa. Si lo consigues, podrás vivir. Si no lo consigues, morirás de hambre.
Pero si bebes y comes con desdén, los peatones hambrientos no lo aceptarán; si pateas la comida ajena con los pies, los mendigos no lo aceptarán. "Una sopa de verduras y frijoles, si la consigues vivirás, si la consigues morirás.
Bendice al hombre de la calle con un llamado; rogar ayuda es demasiado. Para el esplendor de la casa, el servicio de las esposas y los pobres que saben agradecerme por la belleza del palacio, el asunto de las esposas y concubinas, los pobres y los pobres me tienen a mí y a ti? no sujeto a la muerte, pero ahora es la belleza del palacio; Mi ciudad natal, pero ahora quiero hacer esto por los pobres y los necesitados
¿Se puede llamar esto una pérdida de humanidad? Lo que persigo es el pescado, lo que persigo es la pata de oso. Si no puedo conseguir ambos al mismo tiempo, tendré que renunciar al pez y elegir la pata de oso.
La vida es lo que persigo, la etiqueta es lo que persigo. Si no puedes conseguir ambas cosas al mismo tiempo, renuncia a la vida y elige la etiqueta y la justicia. La vida es lo que persigo, pero me gusta más que la vida, así que no hago nada para sobrevivir; odio la muerte, pero hay cosas más serias que la muerte que odio, así que no evito algunos desastres.
Si lo que la gente persigue no va más allá de la vida, ¿qué medios pueden utilizarse para sobrevivir? Si no hay nada más terrible que la muerte, ¿qué métodos no se pueden utilizar para evitar el desastre? Puede sobrevivir con este método, por lo que parece que no es necesario utilizar este método; este método puede evitar desastres, por lo que parece que este método existe pero no se utiliza. Esto se debe a que lo que persiguen es algo más precioso que la vida (es decir, la "propiedad"); lo que odian es algo peor que la muerte (es decir, la "injusticia"). Ésta no es sólo la naturaleza de un sabio que todo el mundo tiene, sino que un sabio no puede perderla.
Un plato de arroz o un plato de sopa. Si lo comes, vivirás. Si no lo comes, morirás de hambre. Sin embargo, cuando las personas que viajan llaman a otros para comer, se niegan a aceptarlo; cuando patean (o pisotean) a otros para que coman, los mendigos se niegan a aceptarlo porque son menospreciados.
Si no sé si es etiqueta cuando recibo un salario alto, ¡entonces de qué me servirá un salario generoso! El esplendor de mi hogar, el servicio de mis esposas y concubinas, los pobres que conozco bien, ¿me lo agradecéis? En el pasado (algunas personas) preferirían morir antes que aceptarlo (debido a intereses injustos), ahora (algunas personas) aceptan (intereses) por una hermosa residencia en el pasado (algunas personas preferirían morir antes que aceptarlo); , ahora (algunas personas) Recibido para el servicio de esposas y concubinas primero;
3. Hable sobre la descripción general del chino clásico. El "chino clásico" es relativo al "chino vernáculo".
Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, el "papel" aún no se había inventado, las tiras de bambú se utilizaban para registrar textos. Sin embargo, la seda era cara, las tiras de bambú sí. voluminoso y el número de palabras grabadas era limitado. Para registrar más cosas en una tira de bambú, es necesario eliminar palabras sin importancia. Se puede decir que el "chino clásico" es el formato "comprimido" más antiguo del mundo para registros escritos.
Cuando más tarde se utilizó el "papel" a gran escala, la costumbre de utilizar "documentos oficiales" entre la clase dominante se había acabado, y la capacidad de utilizar el "chino clásico" se había convertido en un símbolo de lectura y alfabetización. El primer "artículo" se refiere a un artículo escrito.
"Palabra" significa escribir, expresar y registrar. El "chino clásico", es decir, el lenguaje escrito, es relativo al "lenguaje hablado", que también se llama "vernáculo".
La última palabra “wen” hace referencia a obras, artículos, etc. , es decir, género. "Chino clásico" significa "artículos escritos en lenguaje escrito".
Y "Baihua" significa: "artículos escritos en lengua hablada ordinaria y popular". En la antigua China, expresar lo mismo en lengua hablada y en lengua escrita era diferente. Por ejemplo, si quieres preguntarle a alguien si ha comido, puedes expresarlo en lenguaje hablado como "¿Has comido?" y expresarlo en lenguaje escrito como "¿Has comido?".
"Antipartido" es un texto clásico chino. En la antigua China, todos los artículos se escribían en lenguaje escrito.
Así que ahora generalmente nos referimos a los chinos antiguos como "chinos clásicos".
4. El texto chino clásico resume las habilidades de resolución de problemas de preguntas analíticas. Paso uno: traduce palabra por palabra. Paso 2: cambia la posición de las oraciones invertidas. Paso 3: omitir algo, como sujeto y objeto. Paso 4: Entonces me siento raro, así que escribo mejor. Por ejemplo, cuando traduje una oración, dijo, se puede cambiar xxxxxx a, dijo: xxxxxx es solo un ejemplo, y hay 8 y 9 pasos en la traducción al chino clásico. Sólo recuerda estos cuatro pasos primero y todo estará bien. En el tercer grado de la escuela secundaria, el profesor explicará sistemáticamente estos cuatro pasos, que son básicamente los tres requisitos para obtener una puntuación perfecta en chino clásico. Si lo crees, no lo pronuncies mal. Debe expresar el significado, por lo que debes omitirlo y compensarlo. Ese es el cuarto paso que mencioné, y luego leer más libros y hacer más preguntas. Puedo escribir chino clásico.
5. Resumen del conocimiento chino en el segundo grado de la escuela secundaria en chino clásico: resumen de los puntos clave en chino clásico (último semestre) 21, Peach Blossom Spring 1, conocimientos básicos l sentido común literario. Este artículo está seleccionado de las obras completas de Tao Yuanming.
Tao Yuanming, también conocido como Qian, tiene una personalidad alegre y es conocido en el mundo como el Sr. Jingjie. Xunyang Chaisang (ahora ciudad de Jiujiang, Jiangxi) fue un famoso poeta paisajista y pastoral de la dinastía Jin del Este.
Debido al descontento con la realidad de aquel momento, abandonó su cargo oficial y se jubiló. "Peach Blossom Spring" y "Guixi Ci" son obras maestras transmitidas de generación en generación.
También hemos estudiado sus artículos como "Regreso al jardín", "Beber" y "La biografía del Sr. Wuliu": (1) Pistas: Pescador (de Wuling), las pistas son "Descubrir - Visitar - Dejar-Mirar de nuevo" recorre el sendero. (2) Secuencia: el tiempo sigue la palabra común [borde] de las palabras chinas clásicas.
[Entre los dos bandos]. Clips, en ambos lados.
Algunos. Flores fragantes.
[Flores que caen] Flores que caen. Por ejemplo, la primera flor.
Inglés, flores. 【Colorido】Varios looks.
[Más tarde] está aquí de nuevo. [Como si] Es vago y no se puede describir claramente.
Sólo [sólo]. 【plano】plano y abierto.
Aspecto limpio. Pandilla [género].
[Arquitectura]Ruta del campo. [Informado, salado] Todos, todos.
[Pelo rubio] se refiere a personas mayores. [Llorar] se refiere a los niños.
[Yi Ran] describe la alegría. 【Sí】 Inesperado.
【Detalles】. 【Preguntar】Pide información.
Dijo [Yun]. [Suspiro] Suspiro y sorpresa.
Suspiro, sorpresa, sorpresa. [Enviar] una invitación.
[Yu (Yu)] Cuéntale. 【Ayuda】 Hasta el final, hasta el final.
En el pasado, soy viejo. [y] a.
[Idea] Sí. Pastel [pastel] pastel.
Expresión feliz. plan.
[Fruta] Iluminación.
La palabra polisemia [en] 1 año.
(Kim Tae Won) 2. (No hay árboles varios en el interior) [Crónica] ① Mark.
(Buscando Ambición) 2 puntos. (En todas partes) ① (wéi) as (la gente en Wuling se gana la vida pescando) ② (wèi) par, to.
(La humanidad de afuera no es suficiente) [Buscar] 1 Buscar. (Buscando Ambición) 2 Inmediatamente, pronto.
(Buscando el fin de la enfermedad) [Olfato] 1 Escuchado. (Escuché sobre este hombre en el pueblo) 2 Escuché sobre eso.
Ríndete [Ríndete] 1 (sh ě) Ríndete. (cobertizo para botes)②(casa).
(La casa queda así) [Trabajo] 1 Trabajo. (Entre ellos, la siembra actual) 2 sí.
(Prepara vino y mata pollos para comer) Modismos antiguos y modernos [delicioso] antiguo: brillante y hermoso. Hoy: La comida sabe bien.
【Alegre】Antiguo: El lugar es abierto y bien iluminado. Hoy: Optimista, despreocupado, no triste.
[Tráfico] Antigüedad: escalonado. Hoy: nombre general para todo tipo de transporte, correos y telecomunicaciones.
[Esposa] Gu: Esposa e hijos. Hoy: esposa del hombre.
【Desesperado】Antiguo: Un lugar aislado del mundo. Hoy: No hay salida.
[Informalmente] Gu: No más, no más menciones. Hoy: Las conjunciones indican diferentes condiciones pero el mismo resultado.
[Entonces] Gu: Así. Hoy: así.
[Desventaja] Épocas antiguas: No merece la pena. Hoy: No es suficiente; insatisfecho.
Me sorprendió el uso flexible de las partes del discurso. Agotado significa agotado o agotado.
Después de [hacer], hay un significado en el texto de desaparecer. La palabra "invitar" significa "invitar".
【De repente iluminado】Este modismo describe pasar de una estrecha oscuridad a una amplia luz. También significa pensar en una determinada verdad durante mucho tiempo y luego, de repente, comprenderla.
De repente iluminado. [A nadie le importa] significa que nadie pregunta sobre el precio o la situación.
Tianjín, ferry. [Feliz] describe la felicidad y la satisfacción.
[Utopía] Una sociedad ideal donde todos vivan y trabajen en paz y contentos, aislados del mundo y sin guerra. Posteriormente, este modismo se utilizó para referirse a un lugar ficticio, feliz y hermoso que trasciende la realidad.
【Colorful】; Falling Flowers Inglés: Falling Flowers. Colorido: todo tipo de looks desordenados.
Las flores que caen describen la belleza de la primavera. También se refiere al clima de finales de primavera cuando las flores se marchitan.
Entiendo y exploro (1) Respuesta en la oración original: 1. La frase que describe la belleza del bosque de duraznos en flor es: la hierba es fragante y las flores coloridas. 2. La frase que describe el entorno social de Peach Blossom Spring es: tráfico en cada piso, gallinas y perros escuchándose.
3. Las frases que describen la hospitalidad de la gente de Taohuayuan incluyen: Invítalos a tu casa, sírveles vino y mata pollos para comer; cuando la aldea se enteró de esta persona, Xian vino a preguntar. El resto del pueblo volvió a sus casas y comió y bebió. 4. Frases que expresan el hermoso entorno natural de Peach Blossom Spring: La tierra es plana y espaciosa, las casas son como sueños y hay campos fértiles, hermosos estanques, moreras y bambúes.
El artículo describe el ambiente social pacífico de Peach Blossom Spring en una frase: el edificio está lleno de tráfico, las gallinas y los perros se escuchan, y entre ellos hay granjeros y hombres y mujeres vestidos como extraños. Su cabello amarillo estaba recogido en un moño.
Diviértete. 5. Frases que expresan la vida cómoda de la gente: agricultura; cabello amarillo colgando, divirtiéndose.
Este artículo describe a las personas en Peach Blossom Spring viviendo y trabajando en paz y satisfacción (o: describe las expresiones de los ancianos y los niños), y ellos mismos también son felices. 6. La frase que expresa el sentimiento general del pescador después de entrar en Taoyuan: repentinamente iluminado.
7. La frase que explica la razón por la que la gente de Taohuayuan vino a Taohuayuan: Los antepasados evitaron Qin, lo que llevó al caos. 8. Frases que expresan la traición del pescador: Se puede decir que es el gobernador de Yi.
9. ¿Qué atrajo a los pescadores a “agotar su bosque” en este artículo? De repente me encontré con un bosque de duraznos en flor y llegué a la orilla a cientos de pasos de distancia. No hay árboles perdidos en el interior y la hierba es deliciosa y colorida. 10. Las frases que mejor reflejan la hospitalidad y las sencillas costumbres populares del pueblo Taohuayuan son las siguientes: a. Ir a casa, preparar vino y matar pollos para comer.
El pueblo se enteró de este hombre y Xian vino a preguntar. b. El resto del pueblo regresó a sus casas y comió y bebió.
11. En este artículo, “Esta persona suspira cada palabra.
"¿Por qué suspira la gente en Peach Blossom Spring? Si le preguntas a este mundo, me pregunto si hay gente Han, independientemente de Wei y Jin.
12, Cross 323131335323631303 231363533 e 78988 e69d 833133331365438. (2) Resuma la respuesta en sus propias palabras: 1. Capítulo ¿Cuál es la función de una descripción del Bosque de Duraznos en Flor? Crea una atmósfera misteriosa y hermosa, sugiriendo que habrá un país de hadas y allanando el camino para describir la belleza del bosque. Peach Blossom Land.
2. "Encontrarse de repente con el bosque de Peach Blossom". ¿Qué tipo de estado de ánimo expresa la palabra "de repente"? Esto sucedió por casualidad y fue inesperado. La palabra "pobre" en "Quiero ser pobre en el bosque" expresa el estado de ánimo del pescador. Porque "es muy diferente", así que quería descubrirlo.
4. ¿Qué significa "Iluminación repentina"? ¿ocuparse de? Sólo cuando al principio eres muy estrecho de miras puedes comprender a la gente. 5. ¿Por qué los aldeanos se "sorprendieron al ver al pescador"? Los aldeanos quedaron sorprendidos por la apariencia del extraño, que demostraba que Peach Blossom Spring había estado aislada del mundo durante mucho tiempo.
6. “Los antepasados huyeron de la dinastía Qin y llevaron a sus esposas a esta situación desesperada”. El malestar social, las guerras frecuentes y la gente se empobrecen. 7. ¿Cómo es el entorno natural, el entorno social, las condiciones de vida y el estado mental de las personas en Peach Blossom Spring? Entorno natural: hermoso y rico; ② Entorno social: estable y pacífico; 3. Condiciones de vida: vivir y trabajar en paz y satisfacción; 4. Estado mental: libre y rápido;
6. Inducción al chino clásico Versión PEP Esquema de revisión de chino de séptimo grado (Volumen 1) Esquema de revisión de chino 1. Acumulación de vocabulario (agregue algunas notaciones fonéticas) Las ilusiones se condensan en secreto en un momento ruidoso, sollozos y mareos, con cuidado. perturbar una siesta Arruinando la mediocridad, salpicando agua y temblando, parado solo, incapaz de evitar reír, rocío de hadas, néctar, las abejas rodean a las mariposas, Wolong es terco, lava la mancha, maldice el prototipo emergente, los instrumentos de cuerda son exquisitos, concretos e implícitos , jugar mucho y mucho para contar la mala suerte, es refrescante y lleno de peligros. Perseverancia, aliento, esperanza, estragos, muerte súbita, halo amarillo, algas incrustadas, el canto azul de Qingchuan, los ladridos de perros misteriosos y la charla sobre sexo. Vastos, marchitos, claros, como un sueño, los huesos son verdes y las montañas son verdes, y el mal augurio está a punto de cazar en un abrir y cerrar de ojos. Nada, nada, nada, nada, nada, nada, nada, nada, nada, nada, nada, nada, nada, nada, nada, nada, nada, nada, nada, nada, nada, nada, nada, nada, nada, nada, nada, nada, nada, nada, nada. Tropezando. 2. Comprender el texto 1. "El otro lado de la montaña" está seleccionado de "Literatura y arte del río Yangtze", escrito por Wang Jiaxin. Este es un poema moderno. El poeta utiliza el simbolismo para representar montañas y océanos.
Utiliza el mar como metáfora de los ideales, la montaña como metáfora de las dificultades y el montañismo como metáfora del trabajo duro. Dígale a la gente: el viaje hacia una vida ideal es largo, pero mientras trabajemos sin descanso, el estado ideal eventualmente se alcanzará.
2. "Un paso, otro paso" fue escrito por el escritor estadounidense Morton Hunt. Este artículo cuenta la historia de la experiencia de “escapar” de mi infancia. Sin embargo, el artículo contiene una filosofía: no importa las dificultades y obstáculos que enfrente en el camino de la vida, siempre que divida las grandes dificultades en pequeñas y resuelva seriamente las pequeñas una por una, eventualmente superará las enormes. Dificultades, para conseguir la victoria final.
3. "Life" es un ensayo de la escritora de Hong Kong Xing Linzi (nombre real Liu Xia). Este artículo utiliza tres ejemplos para lograr la comprensión de "deseo de vida", "vitalidad" y "vida", y suscita tres pensamientos desde diferentes aspectos: es decir, debemos ser responsables de nosotros mismos, hacer un buen uso de la vida y hacer la vida es más significativa; dejar que la vida sea más significativa; la vida limitada ejerce un valor infinito, permitiéndonos vivir más maravillosamente, valorar el tiempo, hacer esfuerzos incansables, luchar por la vida y vivir con valentía;
4. "Wisteria Falls" es un ensayo de la escritora Zong Pu, seleccionado de "El lenguaje de la flauta de hierro". Este artículo transforma la tristeza y la ansiedad originales en paz y alegría al detenerse a mirar un árbol de glicina en plena floración.
Me di cuenta de que "las flores y las personas encontrarán todo tipo de desgracias, pero el largo río de la vida es interminable". Todos deberían ser como una flor de glicina, sumergirse en el largo río de la vida con plena vitalidad y navegar en el brillante río de las flores.
5. El interés infantil se selecciona del capítulo "Pausamente interesante" de "Seis capítulos de una vida flotante" escrito por el escritor de la dinastía Qing Shen Fu.
El tema principal de este artículo es el "placer fuera de las cosas" de la infancia del escritor. 6. "Ideal" es un poema filosófico moderno del poeta Liushahe.
Este poema habla de tres aspectos: el significado histórico de los ideales, el significado de la personalidad y el significado de la vida: Debes tener ideales en la vida siempre que establezcas tus ideales y trabajes incansablemente por ellos. ellos, obtendrás resultados fructíferos. 7. "Street Tree" en los dos artículos breves es obra de la escritora taiwanesa Zhang Xiaofeng.
Este artículo expresa el corazón de los devotos y alaba su noble espíritu a través de la confesión de los árboles de la calle. La imagen del árbol de la calle en este artículo es la de un devoto desinteresado. Otro artículo, La primera vez es tan buena, fue escrito por la escritora taiwanesa Zhou Sushan.
Este artículo expresa el sentimiento del autor de que cuantas más novedades haya en la vida, más colorida será la vida. Por supuesto, la primera vez que habla el autor es la primera vez que es buena para el cuerpo y la mente.
8. El autor de "Fábulas de la vida" es Zhou·. Entre ellos, "El conejo blanco y la luna" le dice a la gente que tener grandes intereses provocará infinitas ganancias y pérdidas.
"El príncipe en apuros" le cuenta a la gente a través de la experiencia del príncipe que la mala suerte puede fortalecer a las personas frágiles. 9. La autora de "Mi fe" es Marie Curie, una famosa científica polaca. Este artículo explica tres cualidades que deben poseer los trabajadores científicos.
Primero, el propósito del trabajo científico es explorar la verdad, no "perseguir intereses materiales". En segundo lugar, el trabajo científico requiere libertad, tranquilidad y tiempo.
En tercer lugar, la investigación científica requiere dedicación. La dedicación es el núcleo de este artículo.
Es también la base de la calidad ideológica de Madame Curie. 10. Las Analectas es un libro que registra las palabras y los hechos de Confucio y sus discípulos. Hay 20 capítulos en total. Es uno de los clásicos confucianos.
Algunos de los diez ítems seleccionados en el artículo hablan de métodos de aprendizaje, como "Es mejor hablar más que aprender a menudo", "Aprender sin pensar es un desperdicio, y pensar sin aprender es peligroso". "; algunos hablan de actitud de aprendizaje. Por ejemplo, "Cuando ves a una buena persona, piensa en ello, pero cuando no ves a una buena persona, tienes que reflexionar sobre ti mismo". "Tres personas deben tener un maestro". , elige los buenos y síguelos, y cambia los malos ".
También hay personas que han cambiado su propio cultivo, como " Los eruditos deben esforzarse constantemente por la superación personal y tener un largo camino. ir. "No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti".
Y así sucesivamente. 11. "Primavera" es una prosa lírica escrita por Zhu Ziqing, con condiciones adjuntas. Sus obras representativas incluyen "Moonlight over Lotus Pond", "Back View", etc.
En "Primavera", el autor construye el texto completo según las ideas de esperar con ansias la primavera, pintar la primavera y alabar la primavera. En la parte de pintura de primavera, se pintan cinco hermosos cuadros en secuencia, a saber, un boceto de primavera, un cuadro de flores de primavera, un cuadro de brisa de primavera, un cuadro de lluvia de primavera y un cuadro del Festival de Primavera.
Por último, utiliza metáforas para resaltar la novedad, la belleza y el poder de la primavera. 12. Lao She, anteriormente conocido como Shu Qingchun, es famoso por su novela "Camel Xiangzi" y el drama "Teahouse".
El artículo "Invierno en Jinan" utiliza un marcado contraste al principio para resaltar las características de los días sin viento, brumosos (soleados) y no tóxicos (cálidos y soleados) de Jinan. Luego, desde las montañas. y campos bajo el sol brillante; Montañas cubiertas de nieve; El invierno de Jinan se escribe sobre tres aspectos: agua no helada. Expresó admiración por Jinan.
13. "Visitando amigos en las montañas" es una novela llena de romance, llena de imaginación, llena de infantilismo y llena de curiosidad. En el modo narrativo, este artículo es novedoso y da la impresión de serlo.