En los primeros años de la dinastía Ming, el país era extremadamente poderoso. Una vez viajó al norte, a Mongolia, y al sur, a Annan. El emperador Yingzong de la dinastía Ming subió al trono cuando era joven, y Yang Pu, Yang Shiqi y Yang Rong, los "Tres Yang" de Corea del Norte, presidieron la situación política y la "armonía familiar". En el séptimo año de ortodoxia, el eunuco Wang Zhen comenzó a usurpar el poder; en el decimocuarto año de ortodoxia, la fortaleza civil cambió y el desarrollo del poder nacional comenzó a estancarse. Las dinastías Zhengde y Jiajing comenzaron a declinar gradualmente, surgieron conflictos sociales y se enfrentaron a la invasión de dos importantes naciones extranjeras, Mongolia y Japón. En los primeros años de Wanli, prosperó durante un tiempo con la ayuda del famoso ministro Zhang. Según las estadísticas de generaciones posteriores sobre los ingresos anuales de la corte imperial en ese momento, la escala económica de la dinastía Ming era la más grande del mundo. Pero no fue hasta mediados de Wanli que el emperador y sus cortesanos estuvieron en desacuerdo, lo que eventualmente condujo a la negligencia del gobierno, la corrupción oficial, el ascenso de los Jurchen fuera del Paso y el declive de la dinastía Ming. Durante el Apocalipsis, la dictadura del partido de los eunucos aceleró el desarrollo de este proceso. Durante el período Chongzhen, los cortesanos no se atrevían a servir y el emperador tomaba decisiones inexactas. Después de que el ejército de Hou Jin matara a Yuan Chonghuan, atravesaron la Gran Muralla y entraron en el paso. Estallaron conflictos civiles en varios lugares, se produjeron rebeliones varias veces y los oficiales y soldados quedaron exhaustos. En 1644, el ejército Dashun capturó Beijing, el emperador Chongzhen se ahorcó y la dinastía Ming fue destruida. Sin embargo, varios regímenes de Nanming establecidos por el clan de la dinastía Ming en el sur de China duraron décadas y fueron completamente eliminados por el ejército Qing en el año 22 de Kangxi (1683).
La economía y la cultura de la dinastía Ming estuvieron relativamente desarrolladas en la historia de China. Sin embargo, el sistema político de la dinastía Ming fue el sistema autocrático y de centralización más extremo de la historia antigua de China, lo que resultó en que el emperador monopolizara el poder, una política de espionaje desenfrenada y un grave desorden entre los eunucos en el período posterior. Desde la dinastía Ming, con el Renacimiento, el descubrimiento geográfico y la reforma religiosa, el estatus de Occidente en el mundo ha ido superando gradualmente al de China. Al mismo tiempo, el conocimiento occidental también llegó a China con un grupo de misioneros, abriendo ventanas y oportunidades para intercambios culturales entre Oriente y Occidente.