título estilístico. El significado de "福" tiene un proceso de evolución.
La biografía de la izquierda contiene muchos registros de alguien que especifica un determinado artículo. "Fu" significa recitación, no estilo. El llamado "recitar pero no cantar" en "Hanshu·Yiwenzhi" también se refiere a este significado. "El maestro Li Zhouguan Chun Zongbo" tiene "seis" poemas, que se denominan "seis significados" en el "Prefacio a los poemas de Mao", a saber, Feng, Fu, Bi, Xing y Ya, dinastía Song, según la anotación de Zheng Xuan. Fu" significa allanar el camino, es decir, "recto".
Hoy en día, allanar el camino para el bien y el mal político y religioso no se refiere al estilo. Sin embargo, el Libro de los Cantares está en la escuela secundaria.
Las técnicas de Chen tuvieron un impacto en la formación del cuerpo de Fu. Por eso, el "Prefacio al Fu de dos ciudades" de Ban Gu dice: "El donante es uno de los pueblos de la poesía antigua", en el que
cinco cosas. se escribieron sobre nube, gusano de seda, ritual, conocimiento y amonestación, respectivamente. Se puede decir que comenzaron allanando el camino para asignar artículos famosos.
Sin embargo, como sistema literario, Fu se remonta a Chu Ci. Período de los Estados Combatientes
"Li Sao" y "Nine Songs" de Qu Yuan y otros capítulos no se publicaron en ese momento.
El título hace referencia a la colección compilada por Qu Yuan cuando Liu Xiang y Liu Xin eran secretarios de la escuela en la dinastía Han Occidental.
Originalmente se llamaba "Qu Fuyuan" en el capítulo 25 y se registró en "Hanshu·Yiwenzhi".
Al mismo tiempo, hay 16 piezas de "Song Yu Fu" y 4 piezas de "Tang Le Fu". De hecho, Chu Ci
Fu está estrechamente relacionado con Fu, por lo que la clasificación de estilo de las generaciones posteriores
a menudo se denomina colectivamente Ci Fu, y Qu Yuan se considera el antepasado de Ci. Fu. Sin embargo, el espíritu y la apariencia del auténtico Dafu en Chu Ci y en la dinastía Han posterior son diferentes, por lo que también los poseen las generaciones posteriores.
Discriminación de Ci y Fu. En resumen, el estilo Fu se originó en Chu Ci.
Xun Kuang comenzó a tener nombre, apareciendo a finales del Período de los Reinos Combatientes, y no fue confirmado hasta la Dinastía Han.
Este es el origen de Fu.
En cuanto a las características de Fu, "Wen Xin Diao Long·Shi Fu" dice: "Fu significa difundir.
También se refiere al estilo de escritura. "Escribir cosas se refiere al contenido de Fu;
Presagio □El texto se refiere a la morfología de Fu. Comparado con la tradición de "expresar aspiraciones a través de la poesía", Fu
La primera característica de "Liu" radica en las "cosas", es decir, imitar cosas. Sólo en el Libro de las Canciones
hay descripciones muy breves del paisaje. En las obras de Chu Ci de Qu Yuan, Song Yu y otros,
la composición y las técnicas de escritura del paisaje tienen. mejorado mucho. Varios modos de la dinastía Han Fu
Montañas y ríos, descripciones de la caza palaciega y una gran cantidad de animales raros,
Flores y árboles famosos, insectos, peces y acuarios, banderas de carruajes. son etiqueta, hay muchos nombres. Entonces Lu Ji
"Wen Fu" dijo: "La poesía es hermosa por la emoción y clara por el estilo". Brillante
Esta área marca la diferencia de contenido entre los dos estilos. Sin embargo, Fu se mantiene al margen.
Si bien enfatiza los "objetos físicos", también presta atención a las "aspiraciones de escritura", que es diferente de "expresar aspiraciones con poesía".
La tradición es consistente. "Hanshu Literary History" decía: "El gran erudito Sun QingTambién está Qu Yuan de Chen Chu. Dejó su ciudad natal y se preocupó por el país y la gente. Todos usaron viento y sal para componer. poemas.
Justicia. El "Prefacio a las Tres Capitales" de Huangfu Mi durante las dinastías Wei y Jin también decía: "En cuanto al Período de los Reinos Combatientes, Wang Daoling era viejo y tranquilo, y el santo perdió su ambición. . "Se puede ver.
El origen de Fu también está relacionado con el alegor y la narrativa. Exageración en el gran Fu de la dinastía Han
Aunque la tendencia de escribir sobre objetos físicos ha desarrollado hasta su extremo, "Guan Bai Xi Yi" ", el final sigue siendo el mismo.
Esto no está exento de ironía. Por lo tanto, dice "Registros históricos·Biografía de Tai Shi Gong"
"Señor", lo que dijo Fu fue falso, hermoso y jactancioso, pero se refiere a la amonestación del viento y el regreso.
No hay nada que hacer "Registros históricos de Sima Xiangru" también dijo: "Aunque hay muchas similitudes,
Si hablas demasiado, volverás. Lleva a la frugalidad. "Se logra copiando cosas.
Expresar los propios sentimientos es un requisito para el contenido de fu.
Dado que el contenido de fu debe "escribirse" a través de "objetos reales", entonces En términos del arte
En términos de expresión, debemos prestar atención a diseñar los detalles y describir la imagen externa y los principios internos de las cosas.
Después
Si bien se presta atención a la descripción y la descripción, es inevitable utilizar palabras de colores brillantes en el idioma.
Los colores son preciosos. Este es también el significado de "difundir escritos". Además,
Fu también presta gran atención a la belleza métrica, combinando la composición y estructura oracional de la prosa con la de la poesía
La combinación de ritmo y rima, con la ayuda de. frases largas y cortas, es flexible y versátil. Cambio
La rima cambiante, el paralelismo y el patrón de doble tono constituyen un estilo libre pero no perdido.
Un estilo preciso, suave y estancado es adecuado para una exposición similar a la prosa.
El motivo es también preservar un cierto grado de poesía. Ésta es una característica importante de Fu.
La evolución del estilo Ci Fu ha pasado a grandes rasgos por cada etapa del estilo Sao Fu, Han Fu, Fu en prosa paralela,
Derecho y prosa.
Sao Fu se refiere al Chu Ci representado por Qu Yuan y Song Yu y la imitación de Chu Ci por generaciones posteriores. Las obras de
. Se caracteriza por un rico lirismo, magníficas imágenes, tonos suaves y frases suaves.
Utiliza partículas como "Xi", "some" y "Zhi" en el medio o al final de la oración para ajustar el sonido.
Rhyme no presta atención a cosas como Fu después de la dinastía Han. No tiene forma.
Se convierte en un sistema muy fijo.
Han Fu se refiere principalmente al popular Fu de la dinastía Han, comenzando con el "Qimao" de Meicheng.
Al final, los escritores representativos son Sima Xiangru, Yang Xiong y Ban Gu. La característica de Han Fu es imitar varias cosas tanto como sea posible. Generalmente son largos, grandes y de estructura estrecha.
Es magnífica, rica en palabras y con alusiones difíciles de utilizar, mostrando una especie de elegancia.
El estilo majestuoso y solemne se considera obra auténtica de Fu. Adoptar más reglas y regulaciones.
En forma de preguntas difíciles y respuestas difíciles, la estructura de la oración es obviamente desigual y las rimas se mezclan con prosa y poesía.
La atmósfera está muy debilitada.
El Fu paralelo, también conocido como Nuo Fu, se originó en las dinastías Han y Wei y fue popular en el sur de Shanxi.
Dinastías del Norte. Es una variación de Han Fu, llamado "Tres Reinos y Dos Jins, solicitando citas; Dinastía Song; apellidos Qi, Liang, Chen, hasta el 46, el antiguo Fu cambió" ("Han Wen Dian"). Las características paralelas del poema son: 1. Cuatro esposas y seis concubinas corren en paralelo, y todo el poema tiene cuatro palabras y seis palabras.
Cheng, la estructura de la oración es ordenada; 2. Las flores son hermosas y las palabras son elegantes. Hay un flujo interminable de personas que se apresuran a la reunión para escribir sobre flores y plantas.
Clúster; el tercer tipo son dos oraciones y una rima, que cambia la rima y el formato según los cambios en el contenido del capítulo.
Relativamente fijo; cuarto, enfatiza gradualmente la armonía de la paz y la armonía, lleno de belleza musical,
la duración es generalmente corta y el esquema macro de Han Fu es; perdido. En términos generales,
La prosa paralela tiende a ser hermosa debido a su forma hermosa y su rica retórica, pero tiene una calidad física pobre.
Poco a poco humillado, el significado del contenido se debilita relativamente.
En la dinastía Tang, el sistema de exámenes imperial se hizo popular y se incluyó en las materias de los exámenes nacionales.
Esta es una asignación de puesto de prueba especial en el examen, que se denomina asignación legal. Las leyes son paralelas.
Sobre la base de prestar más atención a la pulcritud de la antítesis y el ritmo, se cuenta el número de palabras en todo el artículo.
La rima es estrictamente limitada. Por ejemplo, en "Pei Lao Liu Han Gaozu Fu" de Wang,
la rima se limita a "Deseo evitar que los predecesores digan el significado profundo", es decir, el artículo completo se divide en ocho párrafos, y cada párrafo
los párrafos a su vez riman con los ocho párrafos Las palabras que riman. Para una obra tan artificial,
es evidente que la vida real de la literatura se ha perdido y está siendo llamada a la puerta como forma de hacerse rico.
Ladrillo, pero su forma se siguió utilizando hasta finales de la dinastía Qing.
Al mismo tiempo, bajo la influencia del antiguo movimiento en prosa de las dinastías Tang y Song, algunos de ellos se dieron
Mostrando la tendencia de volver de los amantes a la independencia. sin enfatizar la dualidad, Temperamento y Algas
Utiliza alusiones, la composición es abierta y suave, la estructura de la oración es dispersa y variada y la rima es relativamente buena.
Formando libremente un impulso de estilo de prosa fresco y refrescante, lo que se denomina prosa literaria. Du Mu
Afang Gong Fu, Ouyang Xiu Qiu Sheng Fu, Su Shi Chibi Fu, etc.
Son todas obras maestras.
Obra original del poeta (www.cnpoet.com): poesía.com/changshi/zongfenlei/003.htm