Una persona sólo puede conocer la sensación de objetos externos que actúan sobre la formación sensorial.
bEl umbral fisiológico de los sentidos humanos es el límite de la capacidad cognitiva humana.
cLos sentimientos humanos incluyen la selección, procesamiento y transformación de información sobre cosas externas.
d Los sentimientos de las personas sobre las cosas son el resultado de sus propias actividades fisiológicas.
Elija d
Método de eliminación: A es obviamente incorrecto; de lo contrario, ¿cómo identificar y distinguir la luz invisible y enumerar la luz visible? bDel mismo modo, también está mal. Las personas no pueden sentir la luz invisible, pero pueden reconocerla; c en sí es correcto, pero el tema no trata sobre el procesamiento y la transformación de los seres humanos.
2. "Lo que sentimos, no lo podemos entender inmediatamente, sólo lo que entendemos se puede sentir más profundamente":
Un conocimiento perceptivo es el punto de partida de toda la comprensión; /p>
Limitaciones del conocimiento perceptivo
cEl conocimiento perceptivo no tiene ningún significado práctico para que las personas comprendan la esencia de las cosas.
d El conocimiento perceptivo es la etapa primaria del conocimiento y el conocimiento racional es la etapa avanzada del conocimiento.
Elige d
Analiza detenidamente la pregunta y explica cómo te sientes. Sólo comprendiendo las cosas podemos experimentar sentimientos profundos. El contenido incluye tanto sentimientos como comprensión racional. Por lo tanto, hablando simplemente, A y B del conocimiento perceptivo deben cuestionarse, y C en sí es una declaración incorrecta y no tiene nada que ver con la declaración del tema. Mirando d nuevamente, hay dos aspectos y no hay nada de malo en la discusión.
3. La unidad de la subjetividad y la objetividad, del conocimiento y la práctica es:
Unidad histórica concreta
Unidad abstracta e inmutable
La unidad de esencia y fenómeno
d. La unidad de necesidad y contingencia
Elige c.
Primero excluyamos la b poco confiable; la subjetividad y la objetividad son cuestiones internas y externas; la comprensión y la práctica, es decir, la combinación de teoría y práctica, pertenecen a la epistemología, por lo que D y A básicamente pueden eliminarse.
Es mi opinión puramente personal, no conozco la respuesta estándar.