La historia de "Vigas y espinas colgantes" en chino clásico

1. La historia de "Hanging Liang Gu" en chino clásico: Han Shu escrita por Ban Gu de la dinastía Han del Este: "Sun es un tesoro de talento literario, está ansioso por aprender y nunca deja de trabajar mañana y noche. Cuando estaba Cansado de dormir, se ató la cabeza con una cuerda y la colgó de la viga. Más tarde, es un erudito contemporáneo ", escribió Liu Xiang de la dinastía Han Occidental en "Política de los Estados Combatientes · Qin Ceyi": Fue a Qin con. muchos libros y gastó todo su dinero. Con el rostro demacrado y la piel oscura, parecía como si hubiera regresado a China. Cuando regresó a casa, su esposa no salía de casa y su cuñada no cocinaba. Sus padres no dijeron nada. Su Qin suspiró y dijo: "Mi esposa no me considera su marido, su cuñada no me considera su tío y sus padres no me consideran su hijo. Es todo lo mismo. "Era la noche en que se publicó el libro y Chen Zuo lo golpeó. Entendió el significado de la presentación del abuelo, así que bajó la espalda, pensando que las palabras eran concisas y directas. Tenía mucho sueño mientras leía y su sangre estaba llena. Dijo: "An Zeng dijo que las personas son los maestros, pero no pueden presumir. ¿Quién puede ganarse el respeto de Xiangqing? Al final del año, lo pensó y dijo: "Esto realmente se puede decir". sé el rey del mundo." Pero, de nuevo. Se dice que el rey Zhao está en una casa lujosa, extendiendo las manos y hablando. El rey Zhao estaba muy feliz y lo llamó Señor Wu'an. Estaba sellado en la foto, viajando en el auto de cuero cientos de veces, y el jade blanco era puro y dorado. Más tarde lo dispersaron para reprimirlo, por lo que Su Qin no pudo pasar a Zhao. El estilo está dentro del pasillo y la sala, no fuera de las áreas circundantes. Durante la dinastía Qin, se utilizó a Jin Yi y el equipo de pivote pudo montar y brillar en la carretera. El país de Shandong se vio afectado por el viento y convirtió a Zhao Dazhong. Diría que el rey Chu pasó por Luoyang y sus padres lo escucharon. El palacio Qing abrió el camino, Zhang Le sirvió vino y los suburbios le dieron la bienvenida a treinta millas. Su esposa miró de reojo y escuchó. Llevaba una serpiente. .

2. Un antiguo poema chino "Xu Yuanchongǔǔ" expresa el significado de estudiar mucho. Apareció en "Política de los Estados Combatientes · Qin Ceyi" escrito por Liu Xiang de la dinastía Han Occidental: "(Su Qin) estaba cansado de estudiar y su sangre fluyó hasta sus pies Ban Gu de la dinastía Han Oriental "Han Shu". : "El sol es un talento literario, está ansioso por aprender y no se detendrá tarde o temprano. Sea un atributo; este modismo consta de dos historias. La historia de "Hanging Beam" se encuentra en "Taiping Magnolia" Volumen 363 "Libro de Han". Sun Jing, un nativo de la dinastía Han, era muy estudioso y ató el otro extremo a la viga desde la mañana hasta la noche. Tire de ella hacia arriba. Si se queda dormido a esta hora, la cuerda lo despertará. La historia de "Pincharse las nalgas" se puede encontrar en el "Volumen tres de la política de los Estados Combatientes Qin Yi". Durante el Período de los Reinos Combatientes, Su Qin usó un punzón para pincharse el muslo y luego seguir leyendo. Estas dos historias se convierten en un modismo "Hanging Liang Gu" para inspirar a las personas a estudiar e investigar.

3. Respuesta de lectura de "Helin Yulu" Zhang Wuwei trabaja duro para estudiar el texto original de "Helin Yulu". Templo Jiebao en el oeste de la ciudad. La ventana de su dormitorio es muy corta y hay luz cuando se lee debajo de la ventana todos los días. Si tiene catorce años, regresará al norte y las huellas de los arcos dobles son. escondido en la ventana todavía existe en la piedra debajo de la ventana. El traductor Zhang Jiucheng continuó leyendo en la tenue luz de la mañana durante catorce años. Cuando regresó al norte, las huellas de sus pies todavía eran visibles en la piedra debajo. la ventana. .Explique las palabras agregadas en las siguientes oraciones. ①Sostenga un libro debajo de la ventana todos los días ④Si es así, traduzca la oración subrayada entre las siguientes oraciones. Aunque Ma Ye tiene la capacidad de estar a miles de kilómetros de distancia, solo tiene catorce años. ¿El genio proviene del trabajo duro? Esta es una verdad resumida por eruditos antiguos y modernos. Por favor, dé un ejemplo de esta situación en el país y en el extranjero. La respuesta es: (7) 1. ① Degradación y degradación; ② Siempre brillante y brillante; ④ Esto; 2. Las huellas de los pies todavía son vagamente visibles 3.A 4. /p>

4. Texto a continuación rápidamente y complete las preguntas 18-21 (15) Escuche el agua que gotea. A menudo me asusta el sonido del agua que gotea en mis sueños. Se me ocurrió un método que usé para estudiar para los exámenes cuando era adolescente. inspirado en vigas colgantes, piernas perforadas y paredes excavadas). Cerré el grifo hasta que solo pudo gotear, y había un cubo debajo, haciendo tictac, y luego corrí de regreso a la habitación, practiqué escribir y recitar. De vez en cuando, en el momento de mirar, cuando mi mente tensa se relaja un poco, escucho el sonido del agua goteando instándome. Sé que en ese momento, el fondo del cubo está cubierto con una película de agua por el que estaba subiendo. A una velocidad extremadamente difícil, incluso mientras dormía, a menudo tenía alucinaciones. Me limpiaba la cara al azar y me sentaba en mi escritorio, y tenía los ojos confundidos. No me atrevía a dormir profundamente. Estaba medio dormido, mis pensamientos eran pesados ​​y sombríos, pero el sonido del agua que goteaba era inusualmente claro, firme y emocionante. Escúchalo. El agua que gotea suena muy parecido a cuando tenía dieciséis años o. diecisiete años.

Soy joven, enérgica, llena de vida y energía. Estoy avanzando, bip, bip, bip. No tengo tiempo de ver nada con claridad, y no tengo tiempo de arrepentirme de nada. Un poco más lento, como yo en la mediana edad, reservado, tranquilo, detenido por un tiempo, sin pensar mucho, impulsado por muchas cosas triviales detrás de mí, un poco más lento, como si estuviera envejeciendo, filtrándose lentamente, acumulando condensación; como una lágrima, pero también como un cristal pensante, lleno de frutos. Luego, con estrépito, cayó en los tímpanos, solemne y solemne, como un juramento antiguo. El sonido de esta gota de agua es una declaración de existencia. Luego todo volvió. La vida es arrojada al largo río del tiempo, como una gota de agua que salta al océano sin límites. ¿Cuál es la diferencia entre el proceso de todas las cosas en el mundo y una gota de vida? A menudo me quedo sin palabras para preguntar sobre el goteo de agua. ¿Cuánto drama está sucediendo en la Tierra o en el universo durante este lapso de tiempo? ¿Cuántas risas y lágrimas, tristeza y alegría, vida y muerte lleva este barco de agua? Una gota de agua puede caber en la palma de la mano de cualquiera, pero nadie puede pesarla y nadie puede conservarla para siempre. Todo entre el cielo y la tierra estaba en silencio, excepto el sonido del agua que goteaba, como perlas y la voz de Buda, goteando en su corazón. Aunque la tortuga nace, todavía tiene su tiempo; la serpiente cabalga sobre la niebla y termina en polvo; ¿habéis notado cómo el agua del río Amarillo sale del cielo y entra al océano, para no volver jamás? habitación alta En el espejo brillante, el hermoso cabello, aunque era negro como la seda por la mañana, se convertía en nieve por la noche... Las gotas de agua pueden penetrar la piedra, sin mencionar que la vida es tan frágil como una cigarra. ¿Dónde están los tiempos perdidos ante mí? Detrás de mí, ¿dónde están las generaciones futuras? , lo han entendido muchos sabios tras escuchar el sonido del agua que gotea. Después de la epifanía, sus profundos suspiros cayeron en el largo río de la historia, provocando ecos goteantes que nunca cesaron. Al caminar por el campo, las gotas de rocío se condensan en las hojas. Son incoloros y silenciosos. De repente, el sol sale por el horizonte y brilla intensamente. El rocío empezó a brillar y susurrar, como un centelleo. Pasa un poquito. Reúnase en el ángulo correcto. Inmediatamente, un poco más sutilmente, y capta el mensaje. Esta gota de agua reacciona a la luz solar reflejando colores deslumbrantes como rojo, naranja, amarillo, verde, azul y morado. Es elegante, rica, brillante, como un sueño... en contraste con la sencillez y pureza de la vida. Tiene todos los colores que tendría cualquier vida, todo es rojo y verde. Incluso, la belleza de esta gota de agua es más valiosa que la de un diamante raro. Por ser fugaz, es más espiritual y llena de vida. Entonces la belleza es extremadamente impactante e incomparable. ¿Quizás la expectativa por esta gota de agua es solo por la gloria de este momento? A estas alturas ¿quién se atreve a despreciar y desconocer la existencia de esta gota de agua? En este momento, ¿quién puede decir que la falta de color y el silencio son una especie de palidez y monotonía? El incoloro es el color supremo, el silencio es el sonido supremo. Tal vez la vida de una persona no sea suficiente para observar el proceso de goteo de agua que se eleva hacia las nubes, pero no puedo evitar creer en el sonido del agua que gotea. Combinado con los párrafos naturales del 1 al 5, puedo entender por qué el "sonido alucinatorio del agua que gotea" "asusta" al autor. (3 puntos)5438+09. Por favor haga un breve análisis. (4 puntos)20. Comprenda el significado de la frase "Una gota de agua se puede sostener en la palma de la mano, sin embargo, nadie puede pesar el peso de una gota de agua y nadie puede conservarla para siempre". (4 puntos)21. Responda las siguientes preguntas basándose en el texto original. (1) Autor (2 puntos) (2) El autor citó algunos poemas famosos. ¿Qué funciones específicas se incluyen en el artículo? (2 puntos) Lea el siguiente párrafo en chino clásico y complete las preguntas 22-26. (15 puntos) 18. Porque el sonido del agua que gotea es sumamente claro, nítido, firme, tenaz y excitante. Me persigue, me insta y me inspira todo el tiempo y en todas partes. (3 puntos) 10000.00000000000006 (1 punto) Porque es silenciosamente tolerante, es fugaz, pero más espiritual y lleno del colorido ajetreo de la vida. (1 punto) (O: ① Posee la gloria de toda vida; ② Contiene todo el gran rojo, el gran verde, la gran alegría y la gran tristeza; 3 Es extremadamente transparente y brillante; (4) Lleno de espiritualidad y coloridos ruidos de vida. ) (4) 20. Aunque las gotas de agua son pequeñas, pueden penetrar las piedras; (2) Las gotas de agua pueden acumularse en un mar rugiente; escuchar el sonido del agua que gotea puede aclarar la mente turbia y hacer que la gente se dé cuenta; El barco de agua que gotea puede transportar (Contiene) innumerables alegrías y tristezas. (4) 21, (1) El autor imaginó y comparó desde la perspectiva de la audición. (1) La caída de las gotas de agua es como el ritmo de la vida, como las tres etapas de mi vida: el ritmo de dos gotas por minuto es como la juventud de la juventud, llena de vigor y vitalidad. Un poco más lento, como la mediana edad, reservado y tranquilo; un poco más lento, como la vejez, tan digno, solemne y lleno de sabiduría. (1) (2) Mostrar a los demás.

³ el informe del XVII Congreso Nacional del Partido Comunista de China: "El rostro del pueblo chino, la China socialista, y China ha experimentado cambios históricos". El autor cree que la importancia histórica de la reforma y la apertura se refleja principalmente en los siguientes aspectos: primero, abrió un nuevo período histórico en la China contemporánea y logró una transformación histórica de una economía planificada a una economía de mercado socialista. Después de la fundación de la República Popular China, como país socialista que surgió de una sociedad semicolonial y semifeudal, cómo deshacerse de la pobreza y el atraso lo antes posible es una cuestión importante que enfrenta nuestro país. Como no existe un modelo de desarrollo ya preparado, el desarrollo económico se organiza principalmente copiando el sistema económico planificado altamente centralizado de la Unión Soviética. Este sistema también desempeñó el papel histórico que le correspondía en los primeros días. Sin embargo, con el desarrollo de la productividad de mi país, sus deficiencias se han convertido cada vez más en obstáculos institucionales que restringen el desarrollo económico de mi país. La reforma y la apertura son la superación personal y el desarrollo del sistema socialista. Por lo tanto, la reforma y la apertura se basan en las condiciones nacionales básicas de la China contemporánea, con el sistema económico planificado tradicional como avance y la reforma orientada al mercado como guía. Después de 30 años de arduo trabajo, se estableció inicialmente el marco básico del sistema económico de mercado socialista de China, abriendo un nuevo camino para el desarrollo económico de China. Primero, insistir en emancipar la mente e insistir en que la práctica es el único criterio para probar la verdad ha logrado un cambio en el enfoque del trabajo nacional y abrió un nuevo período histórico de reforma y apertura. La reforma y la apertura son un proceso de emancipación continua de la mente. En los primeros días de la reforma y la apertura, nuestro partido insistió en emancipar la mente y buscar la verdad a partir de los hechos, negando por completo la teoría y la práctica erróneas de "tomar la lucha de clases como el vínculo clave", y tomó la decisión histórica de cambiar el trabajo. centro del partido y del país para la construcción económica e implementar la reforma y la apertura. Desde entonces, la China contemporánea ha entrado en un nuevo período histórico caracterizado por la reforma y la apertura. En segundo lugar, adherirse a la dirección de la reforma socialista, lograr una combinación efectiva del sistema económico socialista básico y los mecanismos de mercado, y establecer inicialmente un sistema económico de mercado socialista. La práctica de 30 años de reforma y apertura muestra que, por un lado, en el proceso de avance de la reforma y la apertura, otorgamos gran importancia a la exploración e innovación prácticas, haciendo de la reforma y la apertura una nueva fuente práctica y de fuerza para promover el desarrollo; por otro lado, al profundizar la reforma y la apertura, damos gran importancia a la construcción de un sistema económico de mercado socialista. Por lo tanto, después de 30 años de arduo trabajo, nuestro país ha establecido inicialmente un sistema económico de mercado socialista. Este sistema se mejorará y madurará continuamente con la profundización de la reforma y la apertura, y traerá beneficios institucionales más significativos para la economía y la sociedad de nuestro país. desarrollo. En segundo lugar, promovió la gran liberación y el desarrollo de las fuerzas productivas y logró una transformación histórica de una alimentación y un vestido insuficientes a una sociedad general acomodada. Como nueva gran revolución, el propósito de la reforma y la apertura es liberar y desarrollar las fuerzas productivas sociales, mejorar y desarrollar el sistema socialista, mantener y desarrollar la naturaleza avanzada del partido y hacer que el país sea más próspero y el pueblo más feliz. A partir de 1956 se completó básicamente la transformación socialista de la propiedad privada de los medios de producción y se realizó básicamente la modernización socialista. Esta es la etapa primaria del socialismo en nuestro país. La principal contradicción en la etapa actual es la que existe entre las crecientes necesidades materiales y culturales del pueblo y la producción social atrasada. Por lo tanto, resolver esta contradicción principal se convertirá inevitablemente en la tarea central de toda la etapa primaria del socialismo. La práctica de 30 años de reforma y apertura se centra en resolver las principales contradicciones en la etapa primaria. Es un proceso de liberación y desarrollo continuo de las fuerzas productivas. En primer lugar, establecer y respetar siempre la línea básica de "un centro, dos puntos básicos". Tomar la construcción económica como centro es la clave para rejuvenecer el país y es el requisito fundamental para la prosperidad y la estabilidad a largo plazo de nuestro partido y país. Los cuatro principios básicos son la base del país y la piedra angular política para la supervivencia y la prosperidad. el desarrollo de nuestro partido y de nuestro país; la reforma y la apertura son el camino hacia el fortalecimiento del país y la fuente de fortaleza para el desarrollo y el progreso de nuestro partido y de nuestro país. La práctica de 30 años de reforma y apertura es una gran práctica de adherirse e implementar la línea básica de "un centro, dos puntos básicos". Bajo la dirección de esta correcta línea de desarrollo, la campaña de modernización socialista de mi país ha logrado logros de renombre mundial. El segundo es establecer y alcanzar gradualmente el objetivo de construir una sociedad moderadamente acomodada de manera integral.
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