Teaching Courage Reading Experience 1 Como cualquier actividad humana real, la enseñanza, ya sea buena o mala, proviene del mundo interior.
Proyecto el estado de mi alma, mis temas y la forma en que convivimos en el corazón de mis alumnos. Las luchas que experimenté en el aula simplemente reflejaban las luchas de mi vida interior.
Desde esta perspectiva, la enseñanza proporciona un espejo al alma. Si estoy dispuesto a mirar directamente en el espejo de mi alma y no rehuir lo que veo, tengo la oportunidad de adquirir conocimiento sobre mí mismo y, cuando se trata de una buena enseñanza, conocerme a mí mismo es tan importante como conocer a sus alumnos y a sus alumnos. el tema.
La enseñanza realmente buena no se puede reducir al nivel técnico. Una enseñanza realmente buena proviene de la identidad y la integridad de los docentes.
La identidad propia se refiere a una conexión de desarrollo en la que todas las fuerzas de mi vida convergen en un yo misterioso: mi composición genética, la personalidad de mis padres que me dieron la vida; Hubo gente que me apoyó y gente que me hizo daño. Cosas que has hecho que fueron útiles o inútiles para otros o para ti mismo, experiencias de amor, sentimientos dolorosos... la lista continúa.
En este ámbito complejo, la identidad propia es la intersección de las fuerzas internas y externas que me hacen quien soy, todas las cuales convergen continuamente en el misterio eterno de lo que significa ser una persona.
La autointegridad, que significa que soy un todo en cada situación, se puede encontrar en las conexiones internas en las que formo y reformo el patrón de mi vida en una determinada dirección.
Mi identidad propia radica en la unión de las muchas fuerzas diferentes que componen mi vida, y mi plenitud tiene que ver con la forma en que esas fuerzas se combinan para hacerme completo, coordinado y vibrante en lugar de desmoronándose y sin vida.
Los buenos profesores tienen capacidad de compaginar. Pueden entrelazarse a sí mismos, a sus sujetos y a sus estudiantes en una red compleja, permitiendo a los estudiantes aprender a tejer su propio mundo. La alianza que forman los buenos maestros no reside en sus métodos sino en sus corazones; aquí el corazón adquiere su antiguo significado, el lugar dentro del ser humano donde se fusionan el intelecto, las emociones, el espíritu y la voluntad.
Recordar quién eres significa poner todo tu cuerpo y mente en su lugar, restaurar tu identidad e integridad y recuperar la integridad de tu vida. Cuando olvidamos quiénes somos, perdemos algo más que información. Nos desintegramos y con eso vienen tristes consecuencias políticas, tristes consecuencias laborales, tristes consecuencias espirituales.
En culturas que a veces equiparan el trabajo con el sufrimiento, celebrar una carrera que en el mejor de los casos está simbolizada por una profunda alegría es una revolución, y una revolución real. Si lo que mi corazón realmente quiere hacer es un trabajo, lo seguiré disfrutando a pesar de los días duros y difíciles. Incluso estos días difíciles hacen que mi vida sea plena y feliz porque éste es mi verdadero trabajo y los problemas que conlleva sólo me ayudan a crecer.
El corazón del maestro no es el llamado de la conciencia, sino el grito de la propia identidad y de la propia integridad.
En lo profundo del corazón, sólo en lo más profundo del corazón, saldrá la voz de * * *. Si no podemos alzar nuestras voces profundas, ciertamente no podremos escuchar las voces profundas de los estudiantes.
Mi autoridad se construye cuando recuerdo mi identidad e integridad, cuando recuerdo mi carácter y mi sentido de responsabilidad. En este momento, la enseñanza puede surgir desde lo más profundo de mi propio corazón, una verdad a la que los estudiantes tienen la oportunidad de responder tácitamente.
Cualquier sistema o cultura que no aliente a los docentes a aprovechar al máximo sus fortalezas únicas e interactuar profundamente con las vidas de los estudiantes en un estado de autoidentidad e integridad siempre intentará mejorar. adoptamos estándares externos, es probable que suprimamos el potencial creativo único de los maestros y agotemos su mundo espiritual, que es la fuente fundamental de una enseñanza excelente. En consecuencia, los estudiantes consumirán conjuntos más completos de conceptos de conocimiento mientras vivan, pero carecerán de alimento espiritual y. iluminación de la vida.
La educación necesita urgentemente encontrar el verdadero yo de los profesores. Los estudiantes necesitan urgentemente bañarse en la integridad y la integridad de las almas de los profesores. Los profesores necesitan utilizar las vidas fuertes de los estudiantes para revivir el coraje de enseñar con un. Abra el corazón y aprenda del éxito o del fracaso de la enseñanza. La fuente del conocimiento entrelaza al yo del maestro, las materias que enseña y a sus alumnos en una red compleja.
Como dice el refrán, el agua puede arrastrar un barco, pero también puede volcarlo. Es poco probable que tenga éxito cualquier reforma educativa o reforma curricular que esté divorciada de la energía espiritual de los docentes. La única manera de que cualquier reforma educativa o curricular tenga éxito es crear condiciones que permitan a los docentes mostrar la esencia de sus vidas en actividades docentes relevantes.
Teaching Courage Reading Experience 2 "Teaching Courage - Walking in the Hearts of Teachers" es un libro recomendado por el centro para leer durante las vacaciones de verano. El autor es Parker Palmer, un famoso estudioso de la educación estadounidense, y fue traducido por Wu Guozhen, Wei Yu y otros académicos de la Universidad Normal de Beijing. Es una de las "Granes series de verano y excelentes series de traducción sobre formación docente".
En realidad, presté atención a este libro hace unos años, pero sentí que era tosco a primera vista y no tuve el coraje de leerlo. Esta vez, en parte por "cumplir la tarea" y en parte por la inmensa admiración del director Xiao por el libro, finalmente reunió el coraje y se embarcó en un viaje de lectura con un poco de curiosidad.
El escritor italiano Calvino dio una vez varias definiciones de obras clásicas, dos de las cuales creo que son bastante precisas. Dijo que un libro clásico es aquel que te hace querer volver a leerlo la primera vez que lo lees. Tienes la sensación de revivirlo, como si lo hubieras leído antes. ¿Por qué? Porque los temas de los que habla son temas que a usted le importan, temas de su propia alma, y usted está familiarizado con este tema. Añadió que un libro clásico es aquel que se relee como si lo leyera por primera vez. No importa cuántas veces lo lea, siempre me siento fresco, tengo nuevos descubrimientos y nuevos logros. ¿Por qué? Debido a que es único y abierto, su singularidad se muestra constantemente frente a tus ojos, comunicándose constantemente contigo y dialogando contigo.
Para ser honesto, no es difícil entender este libro. Debido a los hábitos y expresiones de los autores extranjeros, algunas frases y párrafos del artículo son realmente difíciles de entender. Es necesario calmarse y leer sin distracciones. A veces es necesario repetir un párrafo o capítulo varias veces. Pero cuando estás inmerso en él, a menudo sientes que no hay salida y que hay otro pueblo. Después de pasar por altibajos, tus ojos se abrirán repentinamente, tus pensamientos harán eco y tu corazón cantará con ellos. Leí este libro intensamente y me conmovió una y otra vez la descripción del autor de que "la enseñanza viene del corazón". Ordené los pensamientos algo caóticos en mi mente y encontré muchos lugares familiares. Lo seguí y poco a poco entré en el territorio que pocas personas han pisado: el "yo maestro". Creo que, a juzgar por el logo clásico de Calvino, este libro es definitivamente un clásico, pero es una pena que me lo haya perdido a lo largo de los años. Una enseñanza realmente buena no se puede reducir al nivel técnico. "Soy un maestro dedicado. A veces no puedo evitar ser feliz en el aula. Realmente, cuando mis alumnos y yo descubrimos áreas desconocidas que se pueden explorar, cuando mostramos una imagen de caminos sinuosos y un futuro prometedor. Una escena brillante, cuando nuestras experiencias están iluminadas por revelaciones sinceras sobre la vida, entonces enseñar es realmente el mejor trabajo que conozco en el mundo”. ¡Este es un pasaje impactante en la introducción de este libro! ¿Por qué algunos profesores tienen este maravilloso disfrute? Como dice el autor, debido a que la enseñanza es un trabajo complejo, además de las materias y los estudiantes, hay una tercera razón para explicar la complejidad de la enseñanza, y es que "nos enseñamos a conocernos a nosotros mismos". "La enseñanza realmente buena no puede reducirse al nivel técnico. La enseñanza realmente buena proviene de la propia identidad e integridad del maestro."
La enseñanza proporciona un espejo para el alma. En este espejo, la inteligencia, las emociones y la espiritualidad pueden. ser ignorado.
Realmente me llevaba bien con los estudiantes y me convertí en su amigo cercano. Hasta el día de hoy, cuando esos alumnos de aquellos años me conocen, suelen hablar de los momentos felices de nuestros profesores y alumnos.
En ese momento, veía a algunos profesores en la oficina gritándoles a los estudiantes a cada paso. A menudo me sentía agraviado por los estudiantes y muchas veces pensaba que no podía ser más amable con ellos. Pero no sé cuándo comencé a perder la paciencia con los estudiantes. Aunque siempre quise hablar con los estudiantes y jugar con ellos, siempre siento que no tengo tiempo. La comunicación con los estudiantes es cada vez menor, pero siempre me siento muy ocupado todos los días.
A menudo me preocupo por la enseñanza porque no puedo encontrar un punto de entrada adecuado al diseñar la enseñanza, porque no puedo movilizar el entusiasmo de todos los estudiantes por aprender en el aula y porque no puedo hacer rápidamente decisiones al enseñar. Orientación sabia, pero ningún efecto correspondiente en una educación minuciosa...
Afortunadamente, me topé con este libro. Fue un placer conocer la valentía docente de Palmer: caminar en el corazón de un maestro. De repente me di cuenta de ver al autor interpretando a los docentes, la enseñanza y la educación desde la perspectiva de prestar atención a las almas de los docentes.
Palmer me dijo que la cuestión central es el "autoconocimiento", es decir, la autoidentidad y la autointegridad. Dijo: "Cuando no me conozco, no sé quiénes son mis alumnos... Cuando no me conozco, no puedo entender mi materia. Una enseñanza excelente requiere el corazón de un maestro". Recursos mundiales, así que explore el mundo interior de los profesores. Ésta es la visión única de Palmer, una nueva perspectiva.
En el proceso de leer repetidamente el libro "Teaching Courage", constantemente hice nuevos descubrimientos y me conmovieron los ricos recursos de este libro. Continuaré leyendo y descubriendo, y espero que más amigos descubran tesoros y aprecien este maravilloso clásico educativo.
Teaching Courage Reading Experience 5 "Teaching Courage - Walking in the Hearts of Teachers" está escrito por Parker Palmer, un conocido estudioso de la educación estadounidense. De hecho, presté atención a este libro hace unos años. Solo lo leí y pensé que era tosco, pero al final no tuve el coraje de leerlo. Esta vez, en parte porque "misión cumplida" y en parte porque un colega elogió el libro, se armó de valor para emprender un viaje de lectura.
“Soy un profesor dedicado. A veces no puedo evitar ser feliz en el aula, de verdad, cuando mis alumnos y yo descubrimos áreas desconocidas que se pueden explorar, cuando mostramos una pieza musical. Nuestras experiencias están iluminadas por la inspiración de la vida desde el corazón, la enseñanza es verdaderamente el mejor trabajo que conozco en el mundo". Este es un pasaje de la introducción de este libro. ¡Qué impactante! ¿Por qué algunos profesores tienen este maravilloso disfrute? Como dice el autor, debido a que la enseñanza es un trabajo complejo, además de las materias y los estudiantes, hay una tercera razón para explicar la complejidad de la enseñanza, y es que "nos enseñamos a conocernos a nosotros mismos".
"La enseñanza realmente buena no puede reducirse al nivel técnico. La enseñanza realmente buena proviene de la propia identidad e integridad del maestro." La enseñanza proporciona un espejo para el alma, la inteligencia, las emociones y la espiritualidad. ser ignorado. Si a los profesores les falta el amor por la vida y el deseo de trabajar, especialmente el deseo de enseñar, entonces no importa cuán buena sea la tecnología de enseñanza, será solo un montón de herramientas sin vida. En realidad, tales ejemplos abundan. Prestamos gran atención al desarrollo profesional de los docentes y hemos adoptado muchos métodos y medios para este propósito, como la capacitación en conferencias, la observación de la enseñanza, la reflexión práctica, la redacción de diarios y la elaboración de casos. Estamos muy ocupados, pero con poco efecto. La razón puede ser que a veces los profesores se sienten "obligados por presiones externas" y carecen de la necesidad de superación personal y de autorrealización, y tienen un fuerte deseo de enseñar desde el corazón.
Más tarde, entré al salón de clases con el corazón agradecido, agradecido por la oportunidad de enseñar, porque la enseñanza nutre mi alma, y de cualquier trabajo que conozco, la enseñanza es el más beneficioso para mi alma. "El autor considera la enseñanza como una sopa de pollo que nutre el alma del maestro, y la enseñanza es un encuentro sin fin. Teje la vida a través de su combinación con estudiantes y materias, y la teje en la * * * estructura isomórfica necesaria para el aprendizaje y la vida.
Teaching Courage Reading Experience 6 Lleno de la perseverancia de los maestros, leí el libro "Teaching Courage" del profesor Parker Palmer, que bautizó profundamente mi corazón y penetró en el espíritu del maestro en el libro que me sorprendió. la profunda sabiduría y la profunda iluminación del mundo espiritual.
Como dijeron otros profesores, el contenido es profundo y difícil de entender. ¿Lo leí con la intención de probarlo y seguí al autor Parker? Palmer entró en el territorio desconocido del "yo" en la enseñanza. Me interesó más el capítulo sobre la cultura del miedo. El miedo es lo que nos separa de nuestros colegas, nuestros estudiantes, nuestros sujetos y nosotros mismos. Este tipo de cosas suceden a nuestro alrededor, pero no esperábamos que fuera un mal estado para nosotros. Aprendí mucho del análisis de Palmer sobre este miedo.
Como profesor, mi peor momento es cuando dejo que el miedo se apodere de mí, ya sea enseñando a tener miedo de los estudiantes o haciendo que los estudiantes me tengan miedo a mí. Como colegas, nuestras relaciones a menudo están alienadas por el miedo; el miedo impregna casi todas las relaciones entre profesores y administradores y el miedo es una herramienta de autoridad y gestión en muchos conjuntos de herramientas de gestión;
¿Por qué los estudiantes tienen miedo? ¿Por qué es extraño que prefieran permanecer en silencio en clase antes de correr el riesgo de que los culpen? Su silencio no se debe a una estupidez o mediocridad inherentes, sino al deseo de proteger su propia supervivencia. Es un silencio impulsado por el miedo al mundo adulto en el que se sienten alienados e impotentes.
¿Por qué tenemos tantas dificultades para comprender el verdadero estatus de los estudiantes? ¿Por qué la terrible forma en que diagnosticamos el estatus de los estudiantes conduce a modelos de enseñanza rígidos? ¿Por qué no podemos ver sus miedos internos y encontrar formas de ayudarlos a superarlos, pero culparlos por su ignorancia y mediocridad?
Ante el miedo a aprender, si quiero enseñar un buen libro, necesito ver el miedo en sus corazones sin ambigüedades. No es fácil de hacer, pero vale la pena. Cuando comencé a comprender los temores de mis alumnos, pude orientar mi enseñanza en nuevas direcciones. Ya no veo a los estudiantes como ignorantes y ya no los evalúo de manera inexacta y egoísta. En cambio, simpaticé con sus corazones temerosos y me dediqué a enseñar. Además, cuando puedo hacer esto, las mentes de los estudiantes pueden crecer saludablemente.
Ahora entiendo lo que dijo Morton: una de nuestras tareas más importantes ahora es "escuchar a la gente". Detrás del miedo y el silencio, nuestros estudiantes quieren encontrar sus propias voces y que sus voces sean escuchadas. Un buen profesor escucha las voces de los estudiantes que aún no han hablado, para que algún día puedan hablar con autenticidad y confianza.
¿Qué significa escuchar las voces de los estudiantes? Significa tolerar constantemente a los demás, cuidar a los demás, cuidar a los demás y respetar a los demás; significa no apresurarnos a silenciar a los estudiantes con nuestras terribles palabras y no obligarlos a decir lo que queremos escuchar; con profundo cariño En este mundo, deja que te vea como una persona que dice lo que dices, una persona que siempre puede escuchar la verdad de los demás.
Ante los juicios superficiales de los niños, los profesores deben mirar a los estudiantes en lugar de darles la espalda. En esencia, dicen: "Existe una gran brecha generacional entre nosotros, pero no importa cuán grande o peligrosa sea la brecha generacional, tengo la responsabilidad de cruzarla, no sólo porque necesitan mi ayuda para crecer, sino también porque yo Necesito el tuyo." Perspicacia y energía para ayudarme a renovar mi vida."