En el estudio de la literatura china moderna, existe un tema cada vez más destacado, es decir, el concepto de "literatura china moderna". Cuando impartí el curso "Historia de la literatura china moderna" en el Departamento Chino de la Universidad de Pekín, organicé a los estudiantes para discutirlo y casi todos tenían su propia opinión. En el contexto habitual de China, la historia desde 1840 se divide en tres etapas. 1840-1919 es "moderno", 1919-1949 es "moderno" y 1949 hasta el presente es "contemporáneo". Tomando esto como referencia, entonces la "literatura china moderna" es literatura que corresponde básicamente a la historia moderna de China. Actualmente, la mayoría de los círculos académicos adoptan el marco de enseñanza/investigación desde 1917 hasta 1949. A menudo denominado "Treinta años de literatura moderna". Sin embargo, el uso del concepto de "literatura moderna" se enfrenta a problemas cada vez más complejos. En los círculos literarios extranjeros no chinos, es difícil distinguir semánticamente entre "moderno", "moderno" y "contemporáneo". Por ejemplo, en Japón, "modernización" se llama "modernización". En China, "moderno" y "contemporáneo" son generalmente sinónimos, y sólo aquellos que han estudiado la historia de la literatura moderna y la historia de la literatura contemporánea pueden distinguir entre ambas. Dos conceptos. Cada vez hay más problemas con la categoría de literatura moderna. Especialmente con la llegada del siglo XXI, este problema se ha vuelto más prominente cuando hablamos de "moderno", no nos referimos a "ahora", sino. hace medio siglo nos ha traído muchos inconvenientes, por lo que es necesario que depuremos esta categoría.
Sin embargo, cuando intentamos aclarar el concepto de "literatura moderna", lo hacemos. Encontraremos la complejidad del problema. El problema clave es que el concepto de "modernidad" es vago. No es sólo un concepto de tiempo, sino también un concepto de valor. Por ejemplo, es 2004, pero podemos decir que. Europa es "moderna" que África, y también podemos decir que algo es "moderno". Entonces la comprensión de la literatura moderna no es sólo una diferencia en el tiempo, sino también una diferencia en el espacio.
Enumerémoslos por separado y hagamos un breve comentario.
Con el tiempo, en primer lugar, está la cuestión de los límites superior e inferior de la "literatura moderna". Diferentes puntos de vista sobre el límite superior de la "literatura moderna". El primero es 1919, y la razón es el Movimiento del 4 de Mayo. La política debe ser consistente. El Movimiento del 4 de Mayo renovó toda la cultura de China y, por supuesto, la naturaleza de la literatura china. En la actualidad, este punto de vista es poco común en el campo de la investigación de la literatura china moderna, pero creo que muchas personas fuera de los académicos lo hacen, especialmente en los libros de texto chinos de la escuela secundaria. Dijo que era 1919. Porque en realidad todavía tenemos que remontarnos a la revolución literaria de 1917 y la Nueva Juventud de 1915.
El segundo punto es 1917. El punto divisorio es la revolución literaria. Es la independencia de la literatura y el énfasis en las pistas de desarrollo de la literatura misma. Para juzgar el período de tiempo, el sistema de enseñanza universitaria actual básicamente adopta este límite superior, pero esto significa que la literatura moderna es solo literatura nueva e ignora el desarrollo de la literatura popular.
El tercero es 1911 o 1912. La Revolución de 1911 y la fundación de la República de China. La razón es que la literatura moderna debería ser la literatura de un país democrático moderno sólo cuando el emperador sea derrocado. ¿Puede haber un espacio espiritual personal real? Desde la perspectiva del desarrollo de la literatura popular, este límite superior es un punto divisorio, pero desde la perspectiva de los movimientos literarios, la importancia de este año no es particularmente prominente. > El cuarto punto divisorio es el Movimiento de Reforma de 1898. La razón es el cambio ideológico. La fuerza impulsora interna del cambio literario. El concepto de "literatura china del siglo XX" propuesto por algunos estudiosos de la Universidad de Pekín comenzó en realidad en 1898. El Departamento Integral de Literatura del Siglo", presidido por el Sr. Xie Mian, tardó más de diez años en escribir el primer libro, escrito por el propio Sr. Xie Mian. La creación del Salón Universitario Shi Jing, predecesor de la Universidad de Pekín, en 1898 fue un comienzo en la historia de la educación moderna.
El quinto es 1840, y el punto divisorio es la Guerra del Opio. La razón es que no existe una "modernidad" independiente entre la época antigua y la moderna.
En realidad, se trata de la integración de la literatura moderna en la literatura moderna. La literatura moderna siempre ha sido un eslabón débil en la enseñanza y también ha sido un foco de investigación en los últimos años.
La sexta es la opinión de Zhou Zuoren y otros, que creen que la literatura moderna comenzó en la dinastía Ming, debido a la liberación de la personalidad y el despertar de la naturaleza humana. Esta visión no puede realizarse en la enseñanza y sólo puede utilizarse como referencia académica.
No hay mucho desacuerdo sobre el límite inferior de la "literatura moderna".
La primera vista es de 1949. Esto no es sólo ortodoxo, sino también la opinión de la mayoría de la gente. La fundación de la República Popular China en 1949 llevó la literatura china a una nueva etapa histórica. Sin embargo, en los últimos años han surgido varias opiniones diferentes. La razón es que desde una perspectiva literaria, no hubo grandes acontecimientos en 1949.
La segunda visión es que la Revolución Cultural terminó en 1976 y la nueva era es la "literatura contemporánea". Este punto de vista sostiene que la literatura de las décadas de 1950 y 1970 es básicamente una continuación de la literatura de las zonas liberadas y debería pertenecer a la "literatura moderna". Sólo después de la Revolución Cultural entró en una nueva etapa histórica llamada "trascendental". ".
La tercera visión es el discurso de Mao Zedong en el Foro de Yan'an sobre Literatura y Arte en 1942, que cree que la literatura anterior estuvo dominada por el espíritu del Movimiento del Cuatro de Mayo y luego entró en la literatura contemporánea con * *la ideología como núcleo.
Este último aboga por romper el límite inferior sin distinguir entre modernidad y contemporaneidad, lo que generalmente se llama literatura china del siglo XX. Esta propuesta tiene gran influencia. De hecho, muchos académicos han realizado investigaciones que abarcan la “modernidad” y la “contemporaneidad”. Pero esta idea también ha sido cuestionada por algunos estudiosos, que creen que ignora muchas diferencias que conviene señalar. La literatura china en el siglo XX es inevitable.
Espacialmente, la denominación de "literatura moderna" ha experimentado muchos cambios de alcance. Desde que Yao Yao y otros fueron pioneros en esta disciplina en la década de 1950, la "literatura moderna" ha sido durante mucho tiempo una nueva literatura con el proletariado como núcleo y combinada con otras clases. Por lo tanto, la literatura revolucionaria representa la mayor proporción en las diversas versiones de las obras de historia literaria moderna, mientras que el resto de la literatura queda al margen, ya sea como compañera de viaje o como objetivo de la crítica.
Después de la nueva era, el concepto ha sufrido grandes cambios y el borde y el centro han comenzado a cambiar. Después de 20 años de evolución, la literatura revolucionaria ha representado una pequeña proporción, y se ha valorado la llamada "teoría de la naturaleza humana" y la "literatura con valor artístico eterno". Pero el marco básico sigue siendo el marco de la nueva literatura y han surgido muchos problemas nuevos. Por ejemplo, ignora importantes luchas ideológicas en la historia de la literatura moderna, ignora las elecciones de lectura del público en ese momento y las convierte en intereses personales de expertos.
Durante mucho tiempo ha habido opiniones diferentes sobre si la literatura moderna debería incluir la literatura popular. El Sr. Yan Jiayan y el Sr. Tang Tao discutieron una vez. El Sr. Yan Jiayan cree que debería incluir literatura antigua, incluida la poesía de estilo antiguo. El Sr. Tang Tao destacó el valor de la "modernidad" y se opuso a la inclusión de literatura antigua. Sin embargo, a medida que se amplía la comprensión académica del concepto de "modernidad", cada vez más personas creen que debería incluir la literatura popular. En otras palabras, en el proceso de modernización de China, diversas literaturas han desempeñado papeles diferentes. Son una relación total, no simple, en la que los avanzados vencen a los atrasados. En 1998, Peking University Press volvió a publicar "Treinta años de literatura china moderna" de Qian Liqun, Wu Fuhui y Wen Rumin. Este libro tiene un capítulo sobre literatura popular cada diez años. Esto muestra un gran cambio. El Sr. Kuang New Year criticó este marco por considerarlo inapropiado, pero ya es una tendencia. En 2000, la nueva edición de "Historia de la literatura moderna" publicada por Renmin University of China Press también dedicó un capítulo a la literatura popular.
Por eso, actualmente se habla mucho del concepto de “literatura moderna”. La primera es cómo ver las diversas literaturas producidas en China en el siglo XX. Después de elegir un determinado concepto de valor, probablemente sea inapropiado no hablar de literatura que no cumple con sus propios estándares. Por ejemplo, algunos profesores de literatura contemporánea no enseñan literatura de la Revolución Cultural, y algunos incluso no la enseñaron durante diecisiete años. "Blancar" probablemente no sea la mejor manera de aprender historia. Sin embargo, por otro lado, también debemos prestar atención a la distinción de valores entre las diferentes literaturas. Zhang Henshui y Lu Xun son difíciles de comparar. Para estudiar estas cuestiones con claridad, debemos remontarnos a la historia de la literatura y examinar cuidadosamente la producción, circulación y recepción de la literatura en ese momento, incluidas las publicaciones, los periódicos, la educación literaria y diversas subliteraturas.
De esta manera, podremos encontrar una manera de manejar adecuadamente el concepto de "literatura moderna" lo antes posible.
(Publicado en el Simposio Internacional sobre Sinología Coreana)