La angular aldea de Dawei
La aldea de Dawei está situada entre dos montañas y el amplio valle tiene capacidad para albergar a más de 80 familias. Porque las montañas no son altas, los valles son anchos y los pueblos son tranquilos. Detrás del pueblo hay una ladera, con picos nevados en la cima de la ladera. Ahora es verano y los picos nevados están cubiertos por frondosos bosques, pero solo una mirada a la nieve en la cima de la montaña te dice que este es un pueblo bajo las montañas nevadas.
Bajo la luz del atardecer, las agujas de las cabañas de estilo suizo en Tuva Village reflejan una pequeña y cálida luz dorada. Los pinos al lado de la cabaña están esparcidos de dos en dos y de tres en tres, y todos son altos y rectos. También hay abedules en el pueblo y uno se encuentra esparcido entre los pinos. Como las ramas son blancas, se destacan. Junto con la copa vigorosa y poderosa, son como grandes paraguas. El clima de Altai es similar al de Rusia. Detrás de Tuva Village se encuentra el Pico de la Amistad en la frontera entre China y Rusia. El viento siberiano soplaba desde el Pico de la Amistad y, a medida que el terreno descendía, de repente se volvió más cálido, creando así este denso bosque montañoso.
Dawei Village es un pueblo en forma de franja. Como las casas de madera son cuadradas, el pueblo también parece angular. El camino del pueblo se prolonga y se bifurca en el pinar que rodea el pueblo. Una vez entrado en el pinar no queda rastro. Mirando a su alrededor, las montañas circundantes son como un par de manos grandes que protegen la aldea en sus manos. Este es un pueblo dormido y olvidado.
Había gente montando a caballo en el pueblo y gente corriendo rápido por el camino. El pueblo es pequeño y no hay necesidad de ir de una casa a otra, pero quizás debido a sus hábitos de montar a largo plazo, todavía se encogieron de hombros y acariciaron a los caballos rápidamente. Probablemente al caballo le gusta correr así, saltando desde la puerta de la casa y corriendo hacia otra casa como una flecha. Como el viaje es tan corto, a menudo pasa rápidamente y luego se detiene. La gente desmontó y permaneció en la casa durante mucho tiempo, dejando a los caballos afuera y comiendo hierba en el suelo.
La corbata azul llevada a la tumba
Siempre ha habido opiniones diferentes sobre la historia del pueblo Tuva. Algunas personas dicen que son descendientes de los soldados que dejaron las expediciones occidentales de Genghis Khan. Todavía conservan el sello de plata de "Zhasak, Lianghai Zuoqi" emitido por el gobierno de la República de China en 1918. Los tuva visten túnicas y botas mongolas; la casa de madera en la que vives está hecha de madera de pino y tiene un techo inclinado e inclinado. Comen principalmente productos lácteos, carne de res, cordero y pasta, y a menudo beben té con leche y vino con leche. En el "Festival Aobao" anual, los habitantes de Tuva organizan carreras de caballos, tiro con arco, lucha libre y otras actividades competitivas. Creen en el chamanismo y el lamaísmo, y celebran ceremonias religiosas como ofrecer sacrificios a las montañas, ofrecer sacrificios al cielo, ofrecer sacrificios a los lagos, ofrecer sacrificios a los árboles, ofrecer sacrificios al fuego y ofrecer sacrificios a Aobao cada año.
Los tuvanos tienen otra visión de su historia. Solenge, que salió de la aldea de Tuwei y más tarde sirvió como subdirector de la Oficina de Educación del condado de Habahe, dijo lo siguiente: Cuando Genghis Khan conquistó Europa y Asia, el ejército descendió desde Mongolia como una marea, haciendo que Europa exclamara: El negro de Dios. Aparece el látigo. Cuando regrese, ¿su hijo mayor? ¿Por qué estás entrando en pánico? Gente de Tuva, déjenlos ir a la estación del lago Mahan. Al pasar por el actual pueblo de Tuva, vi el hermoso paisaje, la tierra fértil y un gran lago (lago Kanas) que fluía con agua lechosa, así que dejé a algunos habitantes de Tuva como guarnición y les concedí "Kokmeng" (que significa). corbata azul). A partir de entonces, esta parte del pueblo de Tuva vestía corbatas azules y patrullaba aquí. En el ejército de Genghis Khan, el número de hombres que llevaban corbata era superado sólo por el número de soldados que llevaban casco. Más de cien años después, el Imperio Mongol cayó como el atardecer. Los descendientes de los Khan regresaron de las Llanuras Centrales a las Regiones Occidentales y dividieron sus propios territorios. Esta parte del pueblo Tuva fue olvidada. A principios de la dinastía Ming, se quitaron las corbatas azules alrededor del cuello, guardaron la ropa de sus soldados y se convirtieron en personas comunes y corrientes.
Se dice que en este pueblo todavía se pueden encontrar corbatas azules. Me tomé todas las molestias para encontrar lo que la gente llama la familia Baljiang y le expliqué mi propósito. Baljiang, que entiende chino, me sacó por la puerta sin decir una palabra.
Después de cruzar una colina y subir una ladera, llegamos a una hilera de mazars (tumbas). Barjan nos llevó a una muzha, señaló con la mano y dijo: esto pertenece a mi abuelo. Ahora está durmiendo ahí, con una corbata azul. Después de una cuidadosa investigación, supe que el abuelo de Bajiang siempre había conservado la corbata azul heredada de sus antepasados. Esta corbata azul es en realidad un símbolo de las artes marciales ancestrales. El abuelo de Barjan le enseñó a su hijo Jakda todas esas habilidades, pero él no las aprendió. El anciano padre estaba muy enojado. Creía que aquellos que no pudieran convertirse en héroes no podrían recibir honores, por lo que anunció que la corbata azul ya no circularía más después de su muerte, se la quitaría y se la daría a sus antepasados en el cielo.
Construye primero la valla y luego la puerta.
Hay 127 vallas en Dawei Village.
En la ladera frente al pueblo, me llevó más de una hora contar esto. Delante de cada casa de tejas de tierra hay una valla, con una puerta en el medio y también detrás de la casa una valla que se utiliza principalmente para acorralar ganado vacuno y ovino. También hay una valla fuera de la valla detrás de la casa que rodea el huerto. La mayoría de las personas tienen tres vallas que son suficientes, pero algunas personas tienen varias vallas distribuidas delante y detrás de la casa. Parecía que había mucho que sortear. La casa de Serjan tiene siete vallas, cuatro para uso doméstico y dos para pequeños comercios. Para separar la vivienda del comercio se levantó otra en el medio. Los tuvanos conceden gran importancia a las vallas. No importa dónde se establecieran, la esgrima era imprescindible. Hay una familia en la ladera detrás de Tuwei Village. Está lejos del pueblo y tiene poco contacto con la gente del pueblo. No creo que necesiten una valla. Sin embargo, cuando subí la ladera y vi cuatro vallas limpias delante y detrás de la casa, no aflojé en absoluto.
Las vallas en realidad no son difíciles de reparar. Detrás del pueblo hay un bosque de pinos. Los pinos crecen rectos y altos, lo que los convierte en un buen material para cercas. Los tuva recogen madera de las montañas, la arrastran hasta la puerta, colocan las uniones una por una y las pegan. En general, se necesitan dos o tres meses para construir una casa, pero la cerca se puede completar en dos o tres días.
Cuando la cerca esté reparada, continuaremos reparando la puerta. La gente de Tuva generalmente tiene dos tipos de puertas, una es una puerta móvil, que se puede empujar hacia adentro y hacia afuera; la otra es una puerta de madera horizontal. Se clavaron tres o cuatro tablas delgadas en las juntas de la cerca. Si quieres salir, baja la madera. Este tipo de puerta de madera horizontal es muy simple, pero tiene un alto estatus. A diferencia de ese tipo de trampilla, puedes entrar con solo empujarla. Cuando salgas de la cerca de este tipo de puerta, primero debes gritarle al dueño, decir tu nombre y explicar tu propósito, y el dueño saldrá y te abrirá la puerta. Nadie puede hacerlo sin autorización. Creo que este tipo de puerta debe ser una antigua tradición del pueblo Tuva, que contiene su dignidad y estrictas reglas de supervivencia.
Las vallas detrás de las casas suelen ser largas y bastante estilizadas. La gente va a la montaña a recoger leña, sale por la valla detrás de la casa y regresa por allí por la noche. Con el tiempo, hubo un camino al lado de cada valla. Cada familia recorre el camino bajo su propia cerca y nunca toma fácilmente el camino bajo la cerca de otras personas. Incluso el ganado vacuno y ovino conoce sus propias vallas. Salen temprano y regresan tarde a casa. Cuando llegaron a la entrada del pueblo, se dispersaron voluntariamente y regresaron por su propia valla. En la aldea de Dawei, la gente y el ganado siguen principios comunes en muchas cosas.
Se trata de dos.
En Dawei Village, si entras en cualquier casa, el propietario te brindará una cálida hospitalidad. Tan pronto como nos sentamos, nos sirvieron yogur, vino con leche, té con leche, granos de leche, ghee, tortas de aceite, coladores de aceite, etc. Puedes elegir cualquier cosa para comer, pero el té con leche es imprescindible. El anfitrión le sirve té y usted puede agregar la cantidad adecuada de ghee y piel de leche según su propio gusto. La mantequilla pronto se derretirá en el té y algunas flores doradas de aceite flotarán. La piel de la leche pronto se empapará en el té, flotando suavemente sobre la superficie del té. Tome un sorbo y luego chupe la piel de la leche con la boca. Cuando lo masticas, inmediatamente notas un maravilloso sabor amargo. Cuando la mayoría de las personas beben té con leche, beben el primer tazón mientras lo beben. Antes de que te des cuenta, el anfitrión que espera a tu lado inmediatamente te entrega un segundo plato.
Vagamente sentiste algo por las expresiones serias de la gente, así que tuviste que beber un segundo cuenco. Después de beberlo, la gente te dirá que debes beber dos tazones de té con leche en una casa de Tuva, porque entraste sobre dos piernas. Después de beber dos tazones de té con leche, puedes caminar sobre dos piernas, lo cual es auspicioso y seguro.
Muchas cosas en Dawei Village están relacionadas con "dos".
El pueblo de Tuvá luchó duramente y dos personas fueron golpeadas hasta dejarles magulladuras en la nariz y la cara hinchadas, e incluso se suicidaron. Los espectadores se limitaron a mirar sin reaccionar.
Al final, uno de ellos derribará al otro hasta que ya no pueda levantarse. Alguien no entendió las reglas de la lucha en Tuva y se fue a Indiana. Como resultado, los dos hombres inmediatamente dejaron de pelear y se acercaron para golpearlo juntos. Resulta que dos personas de Tuva compiten por el héroe. Si los tiras, sentirán que los menosprecias, por lo que te golpearán juntos.
Los habitantes de Tuvá probablemente montan dos caballos a lo largo de su vida. Cuando tenía 20 años, su familia le preparó un caballo y él lo montó de un lado a otro por las montañas de Altai. 20 años es un símbolo de virilidad. Cuando tienes tu propio caballo, tienes que hacer lo que debería hacer un hombre. A los 40 años se ha montado el primer caballo y el hombre empieza a montar el segundo caballo en la vida hasta que es viejo. De los 20 a los 40 años, un hombre monta el primer caballo de su vida y tiene que hacer muchas cosas. Primero debe encontrar una chica que sea su esposa. Los chicos en Tuva sólo pueden perseguir a dos chicas. El primero no puede perseguir a la segunda. La segunda debe tener éxito, de lo contrario puede convertirse en soltero. La gente dirá a los que han perseguido a dos muchachas pero no tienen esposa: Por muy delgada que sea la cabra, será fuerte después de pasar dos picos, por muy ambiciosa que sea el águila, estará en el cielo azul después de sobrevolar; dos picos; no importa cuán estúpida sea una persona, seguirá haciendo lo que no pudo hacer la primera vez. Hasta ahora, sólo hay dos jóvenes en Dawei Village que no han logrado atrapar a la niña. Ahora uno de ellos tiene 38 años y el otro 46 años y están solteros. El anciano del pueblo dijo que todo lo que hacemos los Tuva está relacionado con dos personas. Es posible que estas dos personas desprecien a Genghis Khan, por lo que enviaron al primero. Después de unos años, enviaron al segundo. Pero no te preocupes, estas dos personas ya ocuparon el segundo lugar y no habrá más solteros en el pueblo.
Beber feliz para toda la vida
Había oído que la gente de Tuva es particularmente buena bebiendo, pero aún así me sorprendió cuando de repente me los encontré. Un joven salió a caballo de las montañas, como si no pudiera contener su entusiasmo. Galopó hasta una pequeña tienda, ató su caballo, entró en la tienda y le pidió al comerciante que le trajera un poco de vino. El comerciante le entregó una botella de vino y él le entregó un billete. Cuando el comerciante le dio el cambio, se bebió toda la botella de un trago. El comerciante lo vio y le preguntó si quería más. Levantó un dedo y el comerciante le trajo otra botella y le cambió el dinero. Tomó el vino y salió, y cuando llegó a Manali, volvió a beber. Entonces se dio la vuelta, compró otra botella, montó en su caballo y se alejó mientras bebía. El caballo corría cada vez más rápido, su cuerpo se balanceaba de un lado a otro, pero no podía caerse. Cuando me alejé, lo vi agitar la mano y la botella de licor formó un hermoso arco y cayó al césped.
La mayoría de la gente del pueblo bebe con mucha tranquilidad. Durante las fiestas o eventos felices, matan una oveja, compran una o dos cajas de vino, invitan a algunos amigos y se sientan en casa a beber. En este momento hay mucha etiqueta. El anfitrión llenó un cuenco, bebió primero y luego sirvió a los invitados uno por uno. Después de caminar, el anfitrión bebió otro cuenco e hizo una reverencia. Generalmente, los Han apenas pueden terminar el primer plato, pero nunca podrán terminar el segundo. Los cuencos que se utilizan para beber en el pueblo son tan grandes que sólo se puede verter medio kilo de vino en tres cuencos. Las personas que no estén saciadas después de beber la segunda copa de vino, derramarán la copa en el suelo. Para el pueblo de Tuva, es sólo cuestión de calentarse, brindar y beber. Después de brindar con tres cuencos de vino, el anfitrión le entregó la botella a un amigo del invitado. Este inmediatamente la cogió, bebió una copa y se la pasó a otra persona. Al fin y al cabo, muchas veces una caja de vino no es suficiente. Tan pronto como el dueño llame, la esposa o los hijos saldrán y trasladarán otra caja. Al final todos se emborracharon y regresaron solos. Sabiendo que la persona que salió debía estar borracha, la familia esperó con las luces encendidas. Cuando oyeron a los caballos rebuznar fuera de la valla, supieron que los bebedores habían regresado.
"Hay siete meses de invierno y cinco meses de verano en un año." Este es un dicho que suele decir la gente de Tuva. En invierno, el pueblo queda aislado del mundo exterior por las fuertes nevadas y el vino se ha convertido en una dependencia de la vida. Alguien ha hecho estadísticas. La gente del pueblo de Tuva bebe 45 toneladas de vino al año. Según la población, la persona promedio bebe dos botellas y media al día.
Con el paso del tiempo, las botellas detrás de cada casa se convirtieron en una pared, brillando al sol.
Todavía hay gente en el pueblo que simplemente bebe y no hace nada en todo el día. Después de beber su propio dinero, fue a beber el vino de otras personas. Lentamente, bebí todo el pueblo. Algunas personas beben tanto que les tiemblan las manos y los pies todo el tiempo. En este momento, las personas ya no pueden vivir sin alcohol y solo pueden usarlo para anestesiar sus cuerpos dañados por el alcohol.
Por supuesto, hay más personas que todavía beben felices por el resto de sus vidas.
El padre de Doreen era un buen bebedor en su juventud, pero a medida que envejecía, todavía podía beber dos o tres botellas. Cuando cazaba, sostenía una botella de vino. Tan pronto como aparecía la presa, abría la botella y bebía mientras apuntaba. Mientras estaba borracho, en realidad usaba peluca sin peluca y acertó en todos los objetivos. Una vez, dos lobos lo obligaron a entrar en una cueva. Las balas se agotaron y el arma cayó accidentalmente al valle. Desesperado, sacó la botella de su cintura y se preparó para matar a los lobos. Un lobo trepó a un tronco podrido que descendía hacia la cueva y lentamente se acercó a él. Se escondió, y cuando estuvo cerca, de repente apareció y una botella golpeó al lobo en la cintura. Ha sido cazador toda su vida y sabe que la cintura de un lobo es tan delgada como un tallo de cáñamo y se romperá de un solo golpe. Atrapó muerto al lobo, soltó un grito, cayó al fondo del valle y chocó contra un montón de rocas. Sin embargo, otro lobo repentinamente corrió hacia él y sintió una sombra negra destellar ante sus ojos y un dolor desgarrador en su brazo izquierdo. El lobo se había subido a su cintura con sus garras y le mordió el brazo izquierdo. Tenía miedo de que el lobo saltara y le mordiera el cuello, por lo que rápidamente presionó la cabeza del lobo con su mano derecha. El lobo agarró su brazo izquierdo con fuerza y no lo soltó por mucho que lo presionara. Desesperado, abrió la tapa de la botella, metió la boca de la botella en la boca del lobo y trató de llenarla con vino. El lobo gritó y cayó al suelo. Probablemente se atragantó con el vino, rodó en el lugar y finalmente arrojó la botella. Se acercó, lo miró y sonrió. A diferencia de los humanos, los lobos tiemblan cuando están borrachos. Al ver que el pelaje del lobo era bueno, volvió a agitar la mano y una botella le rompió la cintura, lo ató con una enredadera gruesa y lo arrastró a casa. Ahora, la piel de lobo se extendía debajo de él todas las noches, convirtiéndose en un cálido colchón.
■Enlace con Tuvá en el extranjero.
Tuva es un antiguo topónimo del interior de Asia, que generalmente cubre casi 200.000 kilómetros cuadrados del curso superior del río Yenisey en el extremo sur de Siberia. La historia de Tuvá se remonta a los siglos III-VI a.C. Tuva estuvo bajo control mongol desde el siglo XIII al XVIII. En el año 23 del reinado de Qianlong (1758), después de que el ejército Qing derrotara al ejército mongol en Junggar, Tuwei quedó bajo el dominio manchú. Fue conocido en la historia como "Tang Wu Nu Liang Hai" y tenía 48 líderes auxiliares (los auxiliares). Los líderes eran la unidad básica del sistema de los Ocho Estandartes).
En el tercer año de Tongzhi de la dinastía Qing (1864), China y Rusia firmaron el "Tratado Tacheng" (es decir, China y Rusia demarcaron la frontera noroeste), y Rusia cortó la tierra de Shifu en el noroeste de Tangnu Wulianghai.
Después de la caída de la dinastía Qing, Wulianghai se convirtió en un "protectorado" de Rusia en 1914. Después de la Revolución Rusa de Octubre, la Guerra Civil Rusa se extendió a Tuva. El ejército chino aprovechó la oportunidad para retomar los 36 territorios en las partes central y oriental de Lianghai, pero fue rápidamente derrotado por el Ejército Rojo soviético. Después de eso, los nueve territorios de la parte oriental de Ulianghai decidieron unirse a Mongolia Exterior, y la parte central declaró el establecimiento de la "República Popular Tangnu-Tuva" en 1921, que estaba protegida por la Unión Soviética. Puso fin a la independencia en 1944 y se unió a la Unión Soviética. Después del colapso de la Unión Soviética, Tuvá se convirtió en república de la Federación Rusa en 1992.
El número total de habitantes de Tuva es de unos 200.000, y unos 30.000 se distribuyen en Mongolia.