El académico estadounidense en educación Lagman dijo: "La investigación educativa es menospreciada por los académicos de otros campos, ignorada por los profesionales y ridiculizada o criticada por los políticos, los formuladores de políticas y el público en general. A partir de esto, también podemos sentir que la educación". La vergonzosa situación del aprendizaje. En la primera mitad del siglo XX, en el proceso de educación disciplinar, las ciencias sociales comenzaron a distanciarse de la investigación educativa. Debido a que las ciencias sociales no eran independientes de sus propias disciplinas antes del siglo XIX, a veces discutía juntas la educación y las cuestiones sociales. Después de principios del siglo XX, la sociología, la economía y la antropología tenían sus propios sistemas de materias independientes y, por lo tanto, estaban alejadas de la educación. Al mismo tiempo, la pedagogía debe establecer de forma independiente su propio sistema discursivo. Establecer un sistema de discurso propio es trazar límites claros con otras disciplinas. Los sujetos son independientes unos de otros y aún más alienados. En la segunda mitad del siglo XX, la relación entre las ciencias sociales y la educación se hizo más estrecha. La razón inmediata es que la educación comenzó a convertirse en un tema importante para la sociedad, el gobierno y el país en ese momento, y recibió una atención sin precedentes. Entonces, después de eso, la sociología, la economía y la antropología comenzaron a ingresar lentamente en el campo de investigación de la educación, y comenzó a haber más cruces entre disciplinas. Pero después de eso, surgió otro problema: cuando la investigación educativa se volvió cada vez más académica y estandarizada, se acusó a la investigación educativa de estar divorciada de la realidad. La tensión entre teoría y práctica parece existir en todo momento. Sabemos que la Universidad de Chicago cerró el Departamento de Educación porque no cumplía con los estándares de las ciencias sociales, posiblemente porque consideraba que el Departamento de Educación no era lo suficientemente académico. Por tanto, podemos ver que la disciplina educativa se encuentra en una posición muy delicada en la tensión entre teoría y práctica.
¿Cuáles son los problemas en la educación?
Desde una perspectiva internacional, los problemas que enfrenta la educación incluyen: Primero, el estatus académico no es alto. En comparación con otras disciplinas, el estatus académico de las disciplinas educativas en mi país no es alto y su capacidad de radiación es débil. El poder de radiación de una disciplina se refiere al aporte de nuestra pedagogía a otras disciplinas. Los educadores leerán a Durkheim, Durkheim y Bourdieu, pero Bourdieu no leerá obras sobre educación. Absorbemos mucho de otras disciplinas pero contribuimos relativamente poco a ellas. Por lo tanto, los académicos dedicados a la sociología, la economía y la antropología, ya sea en Estados Unidos, Europa o China, están profundamente arraigados y tienen sus propios sistemas, caminos y métodos, así como sus grandes clásicos. Cuando se trata de educación, parece un enano. Mucha gente piensa que la educación no es una materia madura ni una subdisciplina. La segunda es que la autonomía del sujeto no es fuerte, es decir, si tiene teorías y métodos independientes. Este es un tema que los académicos nacionales y extranjeros han estado discutiendo. ¿Cuáles son los límites del concepto de educación? Esto se ha dicho durante varias generaciones, pero no puedo explicarlo claramente. Los alemanes, los estadounidenses y los franceses hablaban entre sí durante mucho tiempo, sin poder explicarse con claridad. La autonomía de una disciplina depende de si sus conceptos, sistemas y límites son refinados. Una definición poco clara significa que la autonomía de esta disciplina es débil y el umbral es muy bajo. En tercer lugar, las diferentes ramas dentro de la disciplina están relativamente aisladas y carecen de diálogo. La educación es en realidad una colección de diversas disciplinas y campos relacionados, por lo que bajo el lema de educación, aunque todos estudian educación, el contenido de la investigación es completamente diferente. Cuando vamos a conferencias sobre tecnología educativa, ni siquiera sabemos de qué están hablando. También está la cuestión de las diferencias de paradigma. Algunas personas piensan que la investigación empírica es un método de investigación, mientras que otras piensan que la investigación empírica es muy filosófica y emocional, por lo que es difícil para estos dos grupos dialogar. El cuarto problema es la desconexión entre teoría y práctica. A menudo se critica la investigación educativa por no preocuparse por la realidad y por ser incapaz de resolver problemas prácticos. Pero al resolver problemas prácticos y estudiar problemas prácticos, los académicos pensarán que esto no es académico. Por tanto, la tensión entre teoría y práctica merece nuestra atención.