2. El papel de la educación y la enseñanza
A través de sus propios pensamientos, experiencias personales y experimentos, Herbart lo convenció de que la educación y la enseñanza tienen efectos sorprendentes. Las personas que han logrado un "desarrollo integral" a través de la enseñanza serán fácilmente competentes en todo lo que decidan hacer después de una "cuidadosa consideración" en el futuro. Siempre puede pensar en ideales morales claros, aprender más con alegría, confiar en "el poder de su propia personalidad" para mejorar continuamente y realizar sus ideales.
Cuando Herbart era profesor en Suiza, estaba decidido a demostrar la viabilidad de la "educación a través de la enseñanza" no sólo en la teoría sino también en la práctica. Lo logró mediante la enseñanza de la estética y la literatura, las matemáticas y las ciencias naturales. Herbart enseñó a sus alumnos impecables habilidades lingüísticas, excelente conocimiento de la historia y la literatura clásica, les brindó una formación matemática profunda e incluso los introdujo en las ciencias naturales emergentes a través de experimentos. Sin embargo, estos métodos de enseñanza no eran sólo para impartir conocimientos. De hecho, lo que buscaba era educar a los estudiantes a través de una enseñanza deliberadamente organizada como el medio más importante de educación moral. El propósito de la enseñanza de la literatura es inspirar a los estudiantes a prestar atención a los sentimientos de los demás. La enseñanza de las matemáticas no se debe solo a su valor práctico y su importancia técnica, sino que, lo que es más importante, las matemáticas deben considerarse como un medio para entrenar la concentración, es decir, la enseñanza de las matemáticas ayuda a los estudiantes a desarrollar el carácter. Herbart creía que las matemáticas siempre parecieron ser la única forma eficaz de fortalecer el carácter a través de la experimentación. Por ello, demostró en su libro "Expresión estética" que sin enseñanza, la educación generalmente no tendrá éxito. Entonces, ¿cómo enseñar es más propicio para el desarrollo de la moralidad? La clave son los métodos de enseñanza. Muchos conocimientos y habilidades útiles deben enseñarse de manera adecuada para evitar dañar la personalidad de los estudiantes, lo que favorece el desarrollo de la moralidad. Herbart utilizó su "interés" por la teoría psicológica para resolver el problema de los métodos de enseñanza. El interés es de gran importancia para la educación y la enseñanza. Primero, es el objetivo intermedio de la educación y la enseñanza. Sólo los intereses multifacéticos pueden dar a la voluntad la libertad interior necesaria y los estudiantes pueden controlar sus acciones desde perspectivas correctas. En segundo lugar, el interés es un medio importante de educación y enseñanza. Sólo un interés sostenido puede permitir a las personas abrir sus mentes de manera continua y fácil, contactar con el mundo y compartir sinceramente el destino de sus conciudadanos. El interés es la clave para el buen progreso de la educación y la enseñanza. De esta manera, Herbart basó la educación y la enseñanza en la teoría psicológica, dándole un cierto valor científico.
El pensamiento educativo y pedagógico de Herbart refleja la relación inherente entre conocimiento y moralidad, educación intelectual y educación moral. Enfatizó que la idea de la educación moral a través de la enseñanza no sólo era correcta en su momento, sino que aún lo es. correcto hoy. Tiene un significado positivo. Sin embargo, no se dio cuenta de la relativa independencia de la educación moral y la educación intelectual, y la enseñanza no es la única forma de implementar la educación moral. En este sentido, es unilateral.
Acerca del manejo de los niños
Herbart dividió la educación en tres partes: manejo, enseñanza y disciplina (es decir, educación moral). Pone a la gestión en primer lugar, lo que refleja su pensamiento de dar prioridad a la gestión. Señaló que la gestión debe estar al frente de todo el proceso educativo y es una tarea independiente. No equivale al proceso educativo en sí, sino que es la condición primaria e indispensable para el buen progreso de la enseñanza y de la educación moral. Él cree que sólo estableciendo condiciones externas, manteniendo el orden externo y haciendo cumplir la disciplina a través de la gestión, la educación y el trabajo docente pueden desarrollarse sin problemas.
Dijo: "Si no se toman las riendas de la gestión con firmeza pero con suavidad, es imposible impartir ninguna lección".
¿Por qué gestionar primero y luego enseñar? Él cree que los niños nacen con una "semilla de impulso ciego" y "una ferocidad salvaje e ingobernable que los impulsa a todas partes". La gestión es un medio poderoso para prevenir el desarrollo de la impulsividad y la ferocidad ciegas de los niños. Este método es coercitivo. No requiere que el niño tenga ningún propósito en mente, solo utiliza medidas coercitivas para sujetarlo. Si este tipo de "fuerza" e "impulso" no se restringen desde una edad temprana, no sólo será difícil tener éxito en la escuela, sino que también puede convertirse en una "dirección antisocial" en el futuro.