Quanhuatan está ubicado en la aldea de Yulongxi, municipio de Liuba, con una longitud de más de 900 metros y un ancho de más de 100 metros. Al pie de la montaña se forman ocho terrazas de manantiales. En cada terraza hay más de una docena de piscinas de cinco colores de diferentes tamaños y formas, con profundidades de agua de 40 a 70 cm. En la colorida piscina, las plantas acuáticas dependen unas de otras y las flores de piedra están salpicadas. La gente sospecha que Yaochi vino a este mundo.
Ciudad de Blackstone
Cuando el clima está despejado, la montaña Blackstone es el mejor lugar para observar la distancia más corta desde la cima de la montaña Shushan, la montaña Gongga. La montaña Gongga, con una altitud de 7556 metros, es conocida como la "Montaña Rey de Shu" y también es una montaña sagrada a los ojos de los compatriotas tibetanos (la legendaria tía Everest). Ella se alza orgullosa en la meseta occidental de Sichuan con un espíritu noble y santo, contempla las montañas y su aura real es impresionante. Black Rock City está ubicada en Mount Gowers a una altitud de 5.000 metros, y parece muy abrupta en el valle vacío. Junto con el distintivo manit negro apilado en la montaña, es aún más llamativo. Se informa que esta montaña fue un castillo hace 300 años y fue una fortaleza para las guerras entre tribus. Ahora está desierto, y sólo las piedras negras restantes cuentan la historia pasada en el viento.
Zimei es mudo.
En lengua tonta, es tan hermoso como un país de hadas. La gente está en las nubes, Gongga, la mitad en el cielo y la mitad en el mundo. Sin embargo, la altitud de Zimei Dukou es de aproximadamente 4.500, por lo que los amigos con mal de altura deben prestar atención.
Lago Lianhua
El lago Lianhua es una tierra virgen subdesarrollada con una altitud de unos 4.200 metros. No mucha gente conoce este lugar actualmente. Todavía mantiene la apariencia original de la meseta de Kangxi: sol puro, cielo azul, prados alpinos que parecen alfombras verdes, puntos de flores silvestres, lagos de meseta con forma de zafiro y arroyos plateados que la rodean, observando en silencio nuestra meseta de Kangxi. Los caballos de guerra de Ba, las banderas de oración ondeando al viento...
Templo Tagong
Después de cruzar el puente Xindu y dirigirse hacia el norte, se puede llegar al templo Tagong. "Tagogong" significa "el lugar que les gusta a los bodhisattvas" en tibetano. Se dice que cuando la princesa Wencheng entró en el Tíbet, pasó por este lugar y Siddhartha Gautama, que la llevaba consigo, de repente expresó su voluntad de quedarse aquí. Inmediatamente copiaron una estatua de Buda en el lugar según su apariencia original. El Templo Tagong, cuyo nombre completo es "Templo de la Liberación del Deseo", es uno de los templos famosos de la secta Sakya del budismo tibetano, con una historia de más de 1.000 años. Es uno de los lugares sagrados para el culto del pueblo tibetano en el área de Kham y es conocido como el "Pequeño Templo de Jokhang". Temple Knot
La estructura del Temple Knot es única, simple y solemne. Hay cuatro torres blancas, amarillas, rojas y verdes en las cuatro esquinas. Hay luces brillantes en las torres día y noche. La sala principal del templo consagra la estatua de Xue Jia Pandita, el fundador de la secta Sakya, y la sala del "Buda reclinado" a la derecha consagra tres estatuas de Sakyamuni, que se dice que fueron traídas por la princesa Wencheng cuando entró. Tíbet. Es el tesoro del templo. El templo también alberga las huellas dejadas en la piedra por el emperador Basba Fakai de la dinastía Yuan, así como una gran cantidad de preciosas reliquias culturales budistas. Durante miles de años, los grandes siddhas de la India construyeron estupas y estatuas de Avalokitesvara con miles de manos y ojos. Cada año, del 6 al 17 de junio en el calendario tibetano, habrá un gran Festival del Protector del Dharma y se llevará a cabo una gran danza sagrada Qiang en el templo.
El templo Tagong consta de las siguientes partes. El primero es el Gran Salón, que es una combinación de estilos arquitectónicos tibetano y chino. La segunda es la estatua del protector, que se encuentra en el lado derecho del salón principal y está dedicada a la estatua del protector. El tercero es el Salón Juewo, ubicado en el lado izquierdo del salón principal. El templo consagra tres estatuas de Buda Sakyamuni de 12 años de antigüedad, que son las legendarias estatuas de Buda. Se considera el tesoro del templo y goza de gran reputación entre la gente religiosa. El cuarto es el salón de la torre, ubicado en el lado izquierdo del salón principal. El quinto es el corredor giratorio. La sexta habitación es la habitación del monje. La séptima sala es la Sala Padmasambhava, ubicada en el lado derecho de la sala principal, correspondiente a la Sala Pagoda, donde está consagrada la estatua de Buda de Padmasambhava. El octavo es Talin, situado detrás del templo.
Templo de Juli
Hay un templo famoso cerca de la aldea de Juli en Xinduqiao. Este es un templo antiguo con una historia de más de 1.400 años. Después de caminar unos kilómetros por la carretera del pueblo, llegamos frente al templo.
Como monasterio de la secta Gelug del budismo tibetano, el Monasterio Curie no es tan famoso como el Monasterio Drepung en Lhasa, ni tiene el estatus budista del Monasterio Kumbum en Qinghai. Vive solo en las montañas, al lado de una casa tibetana, solitario y limpio.
El antiguo templo estaba originalmente ubicado en la montaña Zheduo. Según la leyenda, no sabemos qué año fue ni qué generación de Budas vivientes en el Templo Curie fue. Me encantó Juli Village, que está rodeada de montañas por tres lados. Planté dos pinos aquí al revés y tomé una decisión: si los árboles pudieran sobrevivir, el Templo de Juli no sería movido. Esos dos pinos realmente sobrevivieron y se hicieron más altos y fuertes. En cuanto a si realmente se cayó, no lo sé. El Templo Curie también existe desde hace más de 300 años.
Era fin de semana y la mayoría de los lamas habían descansado o salido a realizar actividades.
Mirando desde la puerta, hay una plaza tan grande como un campo de fútbol en el templo vacío. Alrededor de la plaza hay varias hileras de casas, probablemente dormitorios de monjes. Al ver a dos jóvenes lamas en la puerta, nos acercamos y pedimos visitarlos. Los dos jóvenes lamas estuvieron de acuerdo muy amablemente.
Dos pequeñas guías, la mayor se llama Nima, de nariz alta y labios gruesos. Tiene 16 años y mide más de 1,7 metros. Es un típico chico Kamba. La más joven es Baima, de sólo 12 años, de cara y ojos redondos, vivaz y activa. Si no usas ropa de llama, no eres diferente de un niño de una familia común y corriente. Quizás porque el templo es relativamente remoto y pocos forasteros lo visitan, los dos jóvenes lamas también estaban muy interesados en nosotros. Todos se preguntan e intercambian información.
El Templo Curie cuenta con 120 lamas y también es un templo Zen que practica Tantra. Tanto Nima como Baima son lamas del monasterio y estudiantes del monasterio Zen.
Nima terminó la escuela primaria en la escuela de idioma chino del pueblo, pero no ingresó a la escuela secundaria. Se ofreció como voluntaria para estudiar budismo aquí. Cuando se le preguntó por qué, dijo que después de comparar la cultura china, se sentía más dispuesto a aprender el budismo tibetano. La razón por la que Baima se convirtió en monje es relativamente simple, es decir, le gusta vivir en un templo.
Escuchamos que cada familia tibetana enviará a un niño a un templo para estudiar budismo y que los gastos de manutención correrán a cargo de toda la familia. Nima dijo que ese no es el caso aquí. Entrar a un templo para estudiar budismo es puramente voluntario. Los monjes son libres de comer y vivir en el templo y pueden regresar al mundo secular en el futuro. En resumen, van y vienen libremente. Normalmente, Nima regresaba a la casa de su abuela para ayudar con cualquier trabajo agrícola que pudiera en sus días libres. Le pregunté cuánto tiempo pensaban estudiar en el templo y me respondieron casi sin pensar: toda la vida.
Los dos pequeños lamas eran como un par de anfitriones hospitalarios, mostrándonos con entusiasmo el lugar.
El templo es una estructura tradicional de madera maciza, y el diseño del vestíbulo y la sala de estudio de las Escrituras conserva las características budistas tibetanas originales. El templo ha pasado por 40 generaciones de khenpos (abades). Cuando falleció el Buda Viviente Fahai de Xikang, sacó 18 reliquias, lo que causó sensación. Se dice que es uno de los cinco monjes eminentes con reliquias del budismo tibetano. Hay tres reliquias en el templo Curie.
Con el consentimiento del lama a cargo del Pabellón Sutra, los dos niños nos llevaron a mirar. Hay cientos de libros preciosos con miles de años de historia en el Pabellón Sutra. Hakuba abrió con cuidado uno de ellos. Las Escrituras estaban envueltas en tela y, como estaban hechas de polvo de oro puro, el papel aún estaba intacto y la escritura era clara. Nima dijo que los maestros zen a menudo los llevaban a leer las Escrituras, lo que también formaba parte de su estudio del budismo. No hay luz eléctrica en el Pabellón Sutra, por lo que la luz es tenue durante el día. Hay un pasaje secreto debajo del lugar donde se guardan las escrituras, que es opaco. Nima trató de persuadirnos a pasar por encima y dejar pasar las Escrituras, diciendo que esto protegería de desastres y proporcionaría refugio.
Hay muchos murales históricos coloridos en muchas paredes del templo, pero todos están bloqueados por tabiques. Baima tomó la llave y la abrió. Hay un mural que muestra el ciclo del infierno. Aunque la pintura se está despegando, toda la imagen sigue siendo muy clara.
Pradera de Tagong
La pradera de Tagong se encuentra a 33 kilómetros al noroeste de Xinduqiao y cubre un área de 712 kilómetros cuadrados. Lleva el nombre del templo Tagong, un monasterio budista tibetano Sakya ubicado en medio de la pradera. "Tagogong" es tibetano y significa "el lugar donde les gusta a los bodhisattvas". Cada verano y otoño, varias flores silvestres florecen en los pastizales sombreados de Tagong Grassland; las tiendas negras de los pastores se llenan de humo, lo que hace que los pastizales huelen a leche. Cada año, durante la tradicional feria del caballo, los caballos galopan, truenan los aplausos y los pastores cantan y bailan, formando un mar de alegría en la pradera.
Residencias especiales
Las casas de estilo tibetano en Xinduqiao son muy distintivas, con amplios patios de paredes blancas y puertas de abanico. La mayoría de las casas están construidas en piedra. Se construyen al amanecer y descansan al atardecer, con excelente iluminación. Hay tres o cuatro ventanas en cada pared de cada edificio, y los aleros de las ventanas están pintados en tres colores: rojo, negro y blanco, que simbolizan el sol, la luna o patrones triangulares que simbolizan una población próspera y una buena cosecha. . De vez en cuando, se pueden ver urracas volando frente a la casa, junto al arroyo y sobre la hierba.