Cómo materializar la penetración del espíritu humanista en los nuevos estándares curriculares en la enseñanza

¿Cómo incorporar a la enseñanza el espíritu humanista de los nuevos estándares curriculares? A lo largo de los nuevos libros de texto de arte, el contenido y los requisitos del curso reflejan el desarrollo, la amplitud, la ciencia y la humanidad. El humanismo proviene del humanismo. Al humanismo también se le llama humanismo o humanismo. El llamado espíritu humanista incluye el significado de la existencia humana, la dignidad humana, el valor, la moral y la tradición cultural, y su connotación es conocimiento, emoción, voluntad y personalidad.

Con la mejora continua del estatus de la ciencia y la profundización del utilitarismo práctico, la educación científica ha recibido cada vez más atención por parte de las escuelas y la gente ha ido ignorando gradualmente el valor de las humanidades tradicionales. La educación y la enseñanza del arte también se basan en la educación y la enseñanza científicas tradicionales, como las técnicas de pintura. Siempre ha habido un principio profesional orientado a la disciplina en el contenido y los métodos, lo que ha inhibido el desarrollo del espíritu humanista de las disciplinas artísticas.

De hecho, el arte, como una de las materias centrales de las humanidades, encarna un fuerte espíritu humanista. Los ideales, deseos, emociones, voluntad, valores, moralidad, dignidad, personalidad, educación, condiciones de vida, sabiduría, belleza, amor, libertad y otras cualidades humanísticas de las personas están contenidos en las obras artísticas creadas por artistas de diferentes historias y países. Por tanto, la naturaleza básica de los cursos de arte es humanista. A través de la educación artística, se puede formar y desarrollar eficazmente la conciencia humanista de los estudiantes.

En primer lugar, potencia el aprendizaje y enriquece tus cualidades humanísticas.

Como profesor de arte debes mejorar tu nivel profesional y esforzarte por formar y desarrollar tu propia conciencia humanista y enriquecer tus cualidades humanísticas a través del aprendizaje en todos los aspectos. Las palabras y los hechos de los docentes son modelos a seguir para los estudiantes y la clave para inspirar, motivar y guiar la educación humanística de los estudiantes. De lo contrario, es imposible infiltrar la conciencia humanista en la enseñanza del arte.

En segundo lugar, está orientado a las personas y estimula el interés de los estudiantes por aprender.

Para infiltrarnos en la conciencia humanista, debemos estar orientados a las personas, permitiendo a los estudiantes estimular su interés en aprender a través de la experiencia situacional y la creación práctica, prestando atención a la vida o las experiencias que los rodean, permitiéndoles llevar realizar actividades de forma autónoma y creativa, infiltrándose naturalmente en la conciencia de las humanidades. Sólo así se podrá llevar a cabo una enseñanza feliz. Al mismo tiempo, debemos respetar la individualidad de los estudiantes, respetar la creación subjetiva de los estudiantes, prestar atención a las diferencias individuales, satisfacer diferentes necesidades y crear un entorno de enseñanza que pueda guiar a los estudiantes a participar activamente y estimular su entusiasmo por aprender.

En tercer lugar, cambiar los conceptos y los modelos de enseñanza tradicionales.

Durante mucho tiempo, nuestra enseñanza del arte ha sido un modelo de enseñanza tradicional que se centra en la pintura, se centra en los pasos de pintura y se centra en las habilidades. Por ejemplo, los cursos de la escuela secundaria generalmente se organizan como apreciación, pintura, producción, diseño y aplicación, centrándose en el conocimiento del arte, las habilidades de pintura, la operatividad de la producción y la aplicación del diseño, enfatizando la formación de conocimientos y habilidades básicos. Los profesores, por otro lado, consideran las conferencias, demostraciones y tutorías como métodos y pasos de enseñanza convencionales, con los profesores como líderes y los estudiantes como cuerpo principal, formando un patrón de aprendizaje pasivo para los estudiantes bajo la enseñanza académica, lo que reduce en gran medida el entusiasmo de los estudiantes. e inhibe la penetración de la naturaleza humana.

De modo que debemos cambiar nuestros conceptos y no considerar la educación artística como una mera formación técnica, y no separar el arte de su rico trasfondo humanístico. En cambio, debemos prestar atención a la experiencia emocional de los estudiantes, seleccionar temas que les interesen, utilizar recursos y métodos de enseñanza modernos, infiltrarnos en espíritus humanistas e innovadores, guiar a los estudiantes para que participen en la herencia y los intercambios culturales, desarrollar las habilidades de percepción y la imagen de los estudiantes. habilidades de pensamiento y formación de la conciencia de innovación y la conciencia tecnológica de los estudiantes promueven la formación de la personalidad y el desarrollo integral de los estudiantes.

En cuarto lugar, preste atención al aprecio y esfuércese por explorar las connotaciones humanistas.

En el pasado, la apreciación consistía simplemente en que los profesores guiaran a los estudiantes desde la intuición visual al análisis racional, comprendieran la situación general del desarrollo del arte chino y extranjero, analizaran el contenido de la imagen, la técnica de expresión y la emoción. expresado, y la connotación de la obra. El profesor habla más y los alumnos hablan menos. El profesor analiza y los alumnos sienten pasivamente que el profesor tiene sed y los alumnos tienen problemas para dormir. Es más, el profesor simplemente no habla de ello y deja que los alumnos lo lean y lo disfruten por sí mismos, y luego copien un trabajo. Este tipo de enseñanza carece de inducción, exploración humanística y experiencia emocional de los estudiantes, lo que no favorece la mejora de la capacidad de expresión y apreciación de los estudiantes.

Por lo tanto, bajo los nuevos estándares curriculares, damos gran importancia a la apreciación y primero debemos esforzarnos por explorar la connotación humanista. De hecho, las excelentes obras de arte no sólo reflejan la información de la época, sino que también involucran pensamientos humanistas como la historia, las costumbres, la cultura, la religión, la política, la economía, la estética, la arquitectura y la danza. , sentimientos de belleza, expresión del lenguaje, mirada histórica, mirada ideológica, conciencia ambiental, experiencia emocional, etc.

Por lo tanto, debemos esforzarnos por explorar su connotación humanista desde múltiples ángulos y niveles, y llevar a cabo experiencias emocionales a través de la escritura, el habla, la acción y la conexión de los estudiantes, para formar un gusto estético saludable y desarrollar la capacidad estética de los estudiantes.

Si la naturaleza científica del arte es el cuerpo humano, entonces la naturaleza humanista del arte es el alma humana. Cambiemos el viejo concepto de que la educación artística es sólo el aprendizaje y la formación de habilidades y técnicas, y ayudemos a los estudiantes a aprender el rico espíritu humanista contenido en las obras artísticas de diferentes épocas a través del aprendizaje artístico, y ayudemos a los estudiantes a expresar su comprensión del espíritu humanista a través de el uso de métodos y medios artísticos. Por lo tanto, bajo los nuevos estándares curriculares, las actividades de educación y enseñanza artística deben realizarse de manera activa y creativa para mejorar la calidad integral de nuestros ciudadanos y cultivar talentos científicos, humanísticos e innovadores para la construcción de la patria.

Cómo implementar el humanismo en la enseñanza del inglés. Los estándares curriculares de inglés de educación obligatoria recientemente revisados ​​(edición de 2011) propusieron por primera vez la naturaleza dual de "instrumentalidad" y "humanidad" en la sección "Naturaleza del plan de estudios". y "Humanidad" se describe en detalle a continuación. Es decir, a través de los cursos de inglés, los estudiantes pueden ampliar sus horizontes, enriquecer sus experiencias de vida, formar una conciencia intercultural, mejorar su patriotismo, desarrollar sus habilidades innovadoras y formar un buen carácter y una visión correcta de la vida y los valores. Por lo tanto, en la enseñanza presencial de inglés, mejorar las cualidades humanísticas integrales de los estudiantes es también una tarea importante de la enseñanza del inglés. Sin embargo, ¿dónde está el punto de apoyo para mejorar las cualidades humanísticas de los estudiantes? Esto ha causado problemas a muchos profesores de inglés. Este artículo combina la práctica docente para intercambiar algunos conocimientos y pensamientos superficiales con colegas. En primer lugar, prestar atención a las dificultades del lenguaje y mejorar las cualidades humanísticas en la práctica del lenguaje. En la enseñanza presencial de inglés, la mejora de las cualidades humanísticas de los estudiantes debe basarse en actividades de aprendizaje de idiomas relevantes y superiores a las actividades de aprendizaje de idiomas. Por lo tanto, para mejorar las cualidades humanísticas de los estudiantes a través de la enseñanza del inglés en el aula, es necesario integrar estrechamente la mejora de las cualidades humanísticas de los estudiantes con el desarrollo de las habilidades del idioma inglés, de modo que el proceso de desarrollo continuo de las habilidades del idioma inglés de los estudiantes también se convierta en el proceso de mejora continua de las cualidades humanísticas de los estudiantes.

Crea una enseñanza interactiva situacional, aprende jugando y ejercita las habilidades de los niños en todos los aspectos. Gracias, espero que se pueda adoptar.

Una breve discusión sobre cómo reflejar la naturaleza humanista de los nuevos estándares curriculares de inglés en la escuela primaria en la enseñanza y un análisis de la situación actual del inglés en las escuelas primarias industriales. La aparición de cosas nuevas siempre tiene muchas deficiencias, y el inglés en la escuela primaria no es una excepción. En el proceso de enseñanza escolar, no es difícil encontrar muchos problemas en las clases de inglés.

Pregunta. Los estudiantes sólo consideran el inglés como una materia técnica, carecen de interés en aprenderlo y no lo toman en serio. Esto significa que la eficiencia de la enseñanza de inglés en las aulas de la escuela primaria no es alta, la comunicación entre profesores y estudiantes es limitada y no hay forma de crear un aula de inglés armoniosa e interactiva.

Tesis: ¿Cómo encarnar el espíritu humanista en la enseñanza china? 1. ¿Cómo utilizar el material didáctico para demostrar el espíritu humanista?

En los libros de texto chinos de la escuela primaria, aunque algunos textos son obras bien conocidas con una influencia de gran alcance, todavía es difícil para los estudiantes de primaria que no están profundamente involucrados en el mundo comprender la connotación ideológica del artículos. El uso generalizado de métodos de enseñanza multimedia ha abierto la puerta a los profesores para llevar a cabo la enseñanza de humanidades. Por ejemplo, "Warhol" en el segundo volumen de "Two Ancient Poems" para estudiantes de primer grado de escuela primaria en Jiangsu Education Press describe las dificultades de los agricultores que cultivan alimentos y revela cuán difícil es conseguirlos. Todo el mundo debería valorar más la comida, pero esto es difícil de entender para los estudiantes de primaria que tienen poco contacto con la agricultura. Después de dar a los estudiantes una demostración de lectura y familiaridad, el maestro puede decirles a los estudiantes: "¿Saben por qué dice este poema? ​​¿Cada grano es duro? Entonces. Ahora veamos cómo trabaja el tío granjero". Luego les mostré a los estudiantes un multimedia. material didáctico. Bajo el sol abrasador, el tío granjero sudaba como lluvia, desyerbando los campos de cultivo. Cada paso del proceso, desde la siembra hasta la cosecha, representa el arduo trabajo del tío agricultor. A través de la demostración de este material didáctico, los estudiantes comprenden que la comida se consigue con esfuerzo, como decían los antiguos: "Una papilla y una comida se consiguen con esfuerzo". El arroz blanco en la mesa es en realidad "cada grano de trabajo duro", lo que hace que los estudiantes de primaria sientan una especie de respeto por el tío granjero y aumenta su conciencia de apreciar la comida.

En segundo lugar, prestar atención a los factores emocionales y penetrar en la naturaleza humana.

En la enseñanza de la lectura de textos se debe prestar atención a combinar la lectura de los estudiantes con la experiencia emocional, impregnando la educación humanista, de modo que la práctica de la lectura toque el corazón de los estudiantes y cree sentimientos únicos. Por ejemplo, el texto "Flores que florecen a lo largo del camino" utiliza la fábula del agua que se escapa de una jarra rota para regar hermosas flores, revelando que todo y cada uno tiene su propio valor único. Debemos hacer pleno uso de nuestro propio valor y desempeñar nuestro papel.

Para que los estudiantes experimenten la primera emoción de romper el frasco, en la enseñanza de lectura, primero permita que los estudiantes lean el texto por sí mismos y descubran las palabras de los cambios emocionales de romper el frasco a través de la lectura, para que los estudiantes puedan pasar por "avergonzado", "muy "avergonzado", "Hiciste lo mejor que pudiste pero no obtuviste la recompensa que mereces", y reconocer la vergüenza e inferioridad del cántaro roto; luego, dejar que los estudiantes encuentren los dos diálogos entre los La jarra rota y el aguador en el texto, y dejar que los estudiantes lo pasen. El tono y la velocidad de la lectura pueden expresar las actividades psicológicas y emocionales de los personajes y mejorar la cognición emocional a partir de los sentimientos del lenguaje del texto. Como individuo único, la comprensión de las cosas por parte de los estudiantes también es muy diferente a través de la lectura. Los maestros también deben prestar atención a las opiniones únicas del texto, para guiar a los estudiantes a comprender la verdad profunda contenida en el texto. >3. A través de la enseñanza de la lectura, los estudiantes deben ser influenciados por la cultura tradicional humana y el espíritu noble.

Los buenos libros y los artículos hermosos no sólo pueden iluminar la sabiduría, sino también nutrir el espíritu. La sociedad y la conciencia de la época. Leer estas obras no es sólo una especie de disfrute artístico, sino también una especie de belleza y escrutinio social. Por lo tanto, es necesario utilizar libros excelentes con gusto cultural para ampliar los horizontes de los estudiantes. enriquecer las actividades culturales del campus, crear una fuerte atmósfera de educación humanista y hacer de la enseñanza de la lectura china moderna un hogar espiritual interesante para los estudiantes.

4. A través de la educación en composición, podemos cultivar el espíritu humanista y solidario de los estudiantes y sus cualidades de personalidad saludables.

En la enseñanza del chino, los estudiantes deben ser guiados conscientemente para establecer su conciencia subjetiva en el proceso de escritura y desarrollar una personalidad independiente. En la enseñanza de la composición, es necesario cultivar el espíritu humanista de los estudiantes. ¿Para permitir que los estudiantes amplíen sus horizontes, aprendan a preocuparse y encuentren la fuerza interior de la escritura? En primer lugar, los profesores deben crear un entorno real y realista para que los estudiantes digan la verdad. En segundo lugar, los profesores también deben trabajar duro en la organización del contenido escrito. y el diseño de la forma de escritura, ya sea composición de proposiciones, composición de materiales o composición de temas, deben prestar atención a la cercanía a la vida y tener un fuerte sentido de propósito. Solo permitiendo que los estudiantes participen activamente y tengan un propósito. experimentar la vida pueden irradiar vitalidad interior y exterior y, al mismo tiempo, pueden formarse buenas cualidades de personalidad

Cómo incorporar esto en la enseñanza una breve discusión sobre la escuela secundaria. Enseñanza de matemáticas bajo la nueva reforma curricular: el papel de los libros de texto experimentales de la escuela secundaria (matemáticas) de los estándares curriculares de educación obligatoria es esforzarse por incorporar las funciones de los cursos de matemáticas y los nuevos conceptos, objetivos y requisitos de los estándares curriculares de matemáticas. comprender los libros de texto de la escuela secundaria y los estándares del plan de estudios de matemáticas.

¿Cómo lograr mejor los objetivos de enseñanza de la lectura en los nuevos estándares del plan de estudios? Para comprender correctamente el cuarto capítulo de los estándares del plan de estudios chino de educación obligatoria (edición de 2011). Objetivos de aprendizaje y contenido del curso de idioma chino (grados 7 a 9), se debe prestar atención a combinar el papel de liderazgo de los profesores con la subjetividad de los estudiantes y hacer un buen uso de la evaluación de los cursos de chino para dar pleno juego a los estudiantes. ' subjetividad, es necesario defender la lectura personalizada de los estudiantes, promover activamente métodos de aprendizaje independientes, cooperativos y basados ​​en la investigación para lograr un aula verdaderamente "eficiente".

Cómo incorporar e implementar los textos didácticos de los nuevos estándares curriculares en la enseñanza se limita obviamente a un artículo determinado. Si nos centramos en un artículo, podemos pasar por alto la educación misma.

La enseñanza del pensamiento chino tiene un alcance más amplio y una mayor amplitud. Los artículos seleccionados en sí son artículos excelentes. De un punto a otro, la enseñanza de un artículo hace que los estudiantes piensen en este tipo de artículo y luego hagan inferencias de un ejemplo para formar gradualmente su propia capacidad para manejar el artículo. intención original de la enseñanza del chino.