La esencia del pensamiento educativo de Tao Xingzhi se puede resumir en una teoría, tres principios, cuatro espíritus y cinco proposiciones. ?
Una teoría es la teoría de la educación para la vida, que es el nombre del pensamiento educativo de Tao Xingzhi. Los tres principios son: la vida es educación, la sociedad es escuela y la enseñanza y el aprendizaje están integrados. La vida es educación. Esta es la ontología de la teoría de la educación para la vida, también llamada teoría del origen. Tao Xingzhi creía que la educación proviene de la vida y defendía que la educación debería basarse en la vida y transformarla. La sociedad es la escuela, que es el lugar de la teoría de la educación para la vida. Cree que la sociedad misma es una gran escuela y que la educación debe depender del poder de la sociedad para satisfacer sus necesidades. La integración de enseñar y hacer es la metodología de la teoría de la educación para la vida. Se cree que los métodos de enseñanza, los métodos de aprendizaje y la práctica son inseparables en la vida. Se defiende que los estudiantes deben aprender cómo se hacen las cosas; los profesores deben enseñar cómo aprenden los estudiantes. Tanto los métodos de enseñanza como los métodos de aprendizaje provienen de la práctica y están unificados en la práctica.
Estos cuatro espíritus son: el espíritu de gran amor de "amar al mundo entero"; el espíritu de dedicación de "sostener un corazón sin tomar ni media pajita"; aún no se ha inventado, atrévete a El espíritu creativo de "entrar en la frontera incivilizada" el espíritu de búsqueda de la verdad de "enseñar a miles de personas a buscar la verdad y aprender miles de cosas para ser un hombre"
Estos cinco proposiciones son: la acción es el comienzo del conocimiento, el trabajo duro, la enseñanza. Las personas se enseñan a sí mismas, y cuando lo saben, lo enseñan, las seis liberaciones. El hacer es el comienzo de la comprensión, que es el pensamiento filosófico de Tao Xingzhi. Él cree que el conocimiento proviene de la práctica y la práctica es la base del conocimiento. Trabajar duro en el trabajo, aprender uno mismo enseñando a otros y transmitir lo que sabes son métodos de enseñanza concretos. Preocuparse por el trabajo significa abogar por las manos y el cerebro; enseñarse a uno mismo enseñando a otros significa abogar por la enseñanza y el aprendizaje, es decir, el conocimiento se hereda, lo que significa abogar por aprender a enseñar; Las Seis Liberaciones son la encarnación de los pensamientos de educación creativa y de educación democrática de Tao Xingzhi, y pueden entenderse como los principios de enseñanza de la teoría de la educación para la vida. Las seis liberaciones principales son liberar los corazones, las manos, la boca, los ojos, el tiempo y el espacio de los niños y así liberar la creatividad de los niños.
Tao Xingzhi dijo: El objetivo de los nuevos profesores no es enseñar, sino guiar a los estudiantes sobre cómo aprender. Para la educación, debemos tener fe, responsabilidad, empatía, espíritu pionero y espíritu experimental.
1. Los nuevos maestros deben tener fe.
Tao Xingzhi dijo que los profesores deben establecer el principio de "no buscar la fama ni el beneficio, siempre que la educación sea buena; no tener miedo a las dificultades, ni a la muerte, sino a la mala educación. La alegría de la educación radica en "Necio, gano sabiduría"; joven, quiero crecer cuando el sol se pone, creo todos los días. "
2. Los nuevos profesores deben tener un sentido de responsabilidad
Tao Xingzhi cree que la responsabilidad del educador es "estar a la altura de la oportunidad, aprovechar la oportunidad, descubrir la oportunidad. con un telescopio y agarrarlo con manos sensibles. "A través de la influencia del conocimiento y el poder de la supervisión, cree un viaje de exploración activo para que los estudiantes estimulen el interés y abran la sabiduría.
3. Los nuevos profesores deben tener empatía.
Los profesores Debe tener una "inocencia infantil" para poder entrar en el mundo del niño y descubrir su creatividad potencial. Si un maestro se niega a pedir consejo a sus alumnos con humildad, no conocerá el entorno, las habilidades y las necesidades del alumno, por lo que no lo hará. ser capaz de enseñar al estudiante. La educación debe estar centrada en el estudiante, y los educadores deben "disfrutar de la alegría de los estudiantes y preocuparse por las preocupaciones de los estudiantes"
4. El educador de primera clase Tao Xingzhi dijo: “La primera es atreverse a explorar nuevas ideas que no han sido inventadas; la otra es atreverse a entrar en fronteras incivilizadas. El coraje de explorar nuevas ideas que no han sido inventadas es el espíritu de innovación. No te ciñas a las reglas y sé lo suficientemente valiente para practicar y explorar. Atreverse a traspasar fronteras incivilizadas es el espíritu pionero. Irradiar su propia experiencia de práctica educativa a otros u otras regiones para promover el desarrollo equilibrado de la educación.
5. Los nuevos profesores deben tener espíritu experimental.
Guiar a los estudiantes para que estudien mucho es siempre la tarea más importante de un profesor. Tao Xingzhi cree que existen tres condiciones para guiar a los estudiantes a estudiar mucho: primero, profesores y compañeros entusiastas; segundo, herramientas que se pueden aprender y tercero, supervisión que se debe aprender; Las palabras y los hechos de los profesores desempeñan un papel decisivo en el crecimiento de los estudiantes, y los propios profesores deben tener una clara comprensión de ello.
Nuevos estudiantes
1. El significado de la palabra "estudiante" Tao Xingzhi dijo: El significado de la palabra "estudiar" es aprender por uno mismo, no sentarse y recibir enseñanza. ; la palabra "vida" La palabra significa vida o supervivencia.
Juntar las dos palabras significa aprender a vivir de forma independiente y aprender a vivir.
2. Toda la vida es un proceso de aprendizaje diario, cada paso intenta conducirse al estudiante más noble, más completo y más espiritual, que es la nueva vida a los ojos de Tao Xingzhi. Ya sea en clase en la escuela, en diversas actividades extraescolares o en casa, estás aprendiendo.
3. Deben existir tres elementos. Tao Xingzhi cree que los estudiantes de primer año deben tener un cuerpo sano: considerar la aptitud física como algo importante e implementarla activamente; tener una mente independiente: no escuchar a los demás y tener la capacidad de emitir juicios basados en hechos; tener una conciencia profesional independiente: usted; Puede encontrar gradualmente la conexión entre sus intereses y su carrera a través de prácticas diversificadas, en lugar de decidir qué estudiar en función de los resultados de los exámenes.
4. Cultivar la autonomía de los estudiantes en las escuelas. Tao Xingzhi señaló que hay tres puntos principales para la autonomía de los estudiantes en las escuelas: Primero, todos los estudiantes que participan en la clase y en la escuela deben administrarse por sí mismos. El tercero es imitar el entorno social e implementar la autonomía. Juntando estos tres puntos es que "los estudiantes forman grupos y aprenden a administrarse por sí mismos".
Tao Xingzhi enfatizó que la autonomía de los estudiantes debe considerarse un asunto importante, estudiarse como una ciencia y apreciarse como un arte.
Nueva Escuela
1. El posicionamiento de la nueva escuela ideal es: centrarse en la vida, no sólo trabajar en los libros, vivir juntos e influirse mutuamente; ; la salud es el punto de partida de la vida y la educación; no sólo la educación escolar debe ser incansable, sino que también el personal docente debe estar estrechamente relacionado con la vida social, los profesores y estudiantes de toda la escuela deben trabajar juntos para transformar la escuela; ambiente con el espíritu del arte; todos deben tener un espíritu de vida noble.
2. La nueva escuela debe estar orientada al desarrollo de los estudiantes. "Orientada al desarrollo de los estudiantes", muchas veces simplemente hablamos de eso y realmente no nos preocupamos por los estudiantes. Tao Xingzhi dijo: "El estándar para juzgar una escuela no es cómo es el edificio de la escuela o qué tan bueno es el equipo, sino si los estudiantes tienen energía".
3. escuela. En opinión de Tao Xingzhi, la clave para una buena escuela reside en si los padres están realmente dispuestos a enviar a sus hijos a la escuela. Este es un indicador importante para medir si una escuela es nueva. La nueva escuela debe atreverse a recibir a todos para que la visiten y critiquen.
Las funciones de la nueva educación Las funciones de la nueva educación son: primero, mejorar la naturaleza personal; segundo, cultivar buenos hábitos de trabajo en equipo; tercero, heredar una cultura excelente; cuarto, lograr la propia carrera de los docentes; Deje que los maestros sientan que toda una vida de educación es primordial y estén dispuestos a calmarse y hacerlo bien.
El propósito de la nueva educación
El propósito de la nueva educación defendida por Tao Xingzhi es cultivar ciudadanos "independientes", "autosuficientes" y "activos". "Autonomía significa confianza en uno mismo y responsabilidad por las propias acciones. "Autosuficiencia" significa ser capaz de mantenerse a sí mismo sin depender de los demás. "Automático" significa tomar la iniciativa, una expresión interna de la voluntad del corazón y la alegría del mundo.
Estándares de la Nueva Educación
Tao Xingzhi cree que medir lo que eres hacer Hay tres criterios básicos para determinar si la educación es nueva educación: primero, "rehabilitar" y emprender su propio camino de reforma educativa basado en su propia realidad; segundo, "innovación continua", y la exploración de la reforma educativa debe realizarse cada vez; "Nueva educación". La nueva educación debe ser nueva en forma e ideología. Si existe una tradición educativa en el corazón, no se la puede llamar nueva educación simplemente haciendo algunos comentarios superficiales.