Un hombre estaba cruzando un río en el estado de Chu y su espada cayó del barco al agua. Hizo una marca con su espada en el costado del barco y dijo: "Aquí cayó mi espada". El barco se detuvo en su destino y el pueblo Chu saltó al agua desde donde estaba grabada la marca para buscar la espada. El barco está bien, la espada está mal. ¡No te confundirás cuando pidas una espada!
El entusiasmo excesivo puede estropear las cosas
Algunas personas en la dinastía Song sintieron lástima por sus plántulas, pero cuando regresaron a casa, dijeron: "¡Hoy estoy enfermo! Dale el plántulas algo de ayuda." Su hijo corrió a ver a Miao, que se estaba muriendo.
El mundo no puede soportar a los jóvenes y hay pocos ancianos. Aquellos que se dan por vencidos porque consideran que es inútil no cultivan plántulas; ayudar a los mayores también apoya a los jóvenes. La inacción es inútil y perjudicial.
Decórate con plumas prestadas
El rey Xuanjing preguntó a sus ministros: "Escuché que el miedo en el norte también es comprensivo. ¿Cuál es la verdad? Los ministros tenían razón". Una pareja pelirroja dijo: "Un tigre puede atrapar a un zorro, pedirle todo tipo de animales y comérselo. El zorro dijo: '¡No me atrevo a comerme! El cielo y la tierra me permiten criar animales. Comerme hoy va en contra de la voluntad de Dios". ." No te creo. Mi hijo me sigue. ¿Cómo te atreves a no irte después de ver todas las bestias? El tigre pensó eso, así que lo siguió. El tigre no sabía que la bestia le tenía miedo. Él Se fue, pensando que le tenía miedo al zorro. Hoy en día, el estatus del rey es de cinco mil millas y la camisa exclusiva de Zhao Qian es digna de simpatía. De hecho, los soldados del rey también le temen al tigre.
Fingiendo ser miembro del conjunto, simplemente inventando los números
Una persona está desempeñando este papel. Debe haber trescientas personas en este grupo artístico. Vírgenes del sur, por favor jueguen para el rey. Wang Xuan dijo: "Se comieron a más de cien personas". Muerto, Lee. Escúchalo. La virgen huyó.
Los burros en Guizhou no tienen habilidades: las montañas y los ríos están agotados
No hay burros en Guizhou, pero hay buena gente en el barco. Inútil en el mejor de los casos. Déjalo ir cuesta abajo. Cuando el tigre lo vio, pensó que era un monstruo o un dios y lo escondió en el bosque. Si os acercáis, deberíais conoceros. Un día el burro rebuznará y el tigre se asustará y se alejará; yo pensé que me había comido y me asusté mucho. Pero cuando lo mires sentirás que puedes hacer cualquier cosa; aprendí su voz y me acerqué mucho a él, pero no me atreví a golpearlo. Un poco más cerca, ventajoso, balanceándose, galopando. El burro no se enojará, pero caminará. El tigre estaba muy feliz y dijo: "¡Para!" Como estaba saltando y gritando, se rompió la garganta e hizo lo mejor que pudo para irse.
Mao Sui se recomendó
En el asedio de Handan por parte del estado Qin, el enviado de Zhao pidió ayuda y unió fuerzas con el estado Chu, con una veintena de personas, todas las cuales Eran valientes y buenos peleando. Dijo: "Si Wen puede ganar, eso es genial. Si Wen no puede ganar, lo matarán debajo de la multa. Definitivamente devolverá el dinero. Simplemente tómelo de la puerta del restaurante". Diecinueve personas, el El resto no es aceptable, no más de veinte personas. Había una persona que elogió en la puerta y dijo: "Escuché que unirás fuerzas con Chu, y hay alrededor de 20 personas en la puerta del restaurante, y eso es todo. Hoy nos falta una persona, así que Espero que puedas ir con tu personal". Lord Pingyuan dijo: "¿Cuántos años llevas ganando?" Mao Sui dijo: "Han llegado tres años". Lord Pingyuan dijo: "La posición de un hombre sabio en el mundo es como un cono. En una bolsa, pero no puede ver. Es el final. El maestro Jin ha estado bajo los discípulos de Shengli durante tres años. Shengli no tiene nada que decir ni nada que escuchar, pero el maestro Jin no tiene nada que decir ", dijo el Sr. Mao Sui. Te pido que me cuides hoy. Lo que quedó atrapado en la bolsa fueron las pulgas, pero las águilas salieron y no fue lo último que vieron". Pingyuan Jun inesperadamente se unió a Mao Sui. Diecinueve personas se miraron y sonrieron, nada fue en vano.
Un tonto puede mover montañas.
El Rey de Wu en Taihang tiene un área cuadrada de 700 li y una altura de diez mil ren. Originalmente ubicado en el sur de Jizhou y al norte de Heyang.
El Beishan Fool tiene 90 años y vive cerca de la montaña. Está en el norte de la montaña y es incómodo entrar y salir. Reunidos en la habitación, dijo: "Haré todo lo posible para pasar por el sur de Henan y llegar a Hanyin. ¿Está bien?" Pero le aseguró a su esposa que tenía dudas y le dijo: "Con tu fuerza, no podrás destruir Taihang. el palacio, etc." "¿Qué pasa con la tierra y las piedras?" "Za dijo: "Hasta el final del mar de Bohai, al norte del ermitaño.
"Luego guió a sus hijos y nietos, cargó con las cargas de tres maridos, golpeó piedras para llenar el mar y las transportó hasta el final del mar de Bohai. La viuda de mi vecino, Shi Jing, tenía un hombre, así que comenzó a ayudarlo. El frío y el verano son fáciles de celebrar, y es hora de regresar.
2 Acerca del ensayo chino clásico de Chen Yuanfang "Chen Yuanfang Tongbian Yuan Gong"
Chen Yuanfang/11 o. 'Reloj, esperando a Yuan Gong, preguntó: "Xianjiajun/está en Taiqiu, así lo llama. Lejos y cerca, ¿qué se cumple? "Fang Yuan dijo:" Viejo padre, en Taiqiu, los fuertes están en la virtud y los débiles en la bondad, la armonía y el respeto a largo plazo. Yuan Gong dijo: "Soy un solitario/estoy cumpliendo con mi deber/estoy haciendo esto". ¿No conoces Qing Jiajun/Gufa, Gufa Qingfu? Fangyuan dijo: "Zhou Gong y Confucio son diferentes. Se mueven como miles de kilómetros". El duque de Zhou no aprendió de Confucio, y Confucio no aprendió del duque de Zhou. "
Me pregunto si necesitas un traductor. De todos modos, aquí está:
Cuando (Ji) tenía once años, fue a visitar a (Shao). Yuan Gong preguntó: "Tú, mi buen padre, es Ren Taiqiu, y la gente de cerca y de lejos lo elogia. ¿Qué hizo? "Fang Yuan dijo:" Mi padre era un Taiwei y usaba la virtud para apaciguar a los fuertes; era misericordioso con los débiles, para que la gente pudiera hacer las cosas con tranquilidad. A medida que pase el tiempo, todos lo respetarán cada vez más. Yuan Gong dijo: "Yo solía ser magistrado del condado de Ye, y eso es lo que hice". ¿No sé si tu papá está aprendiendo de mí o yo estoy aprendiendo de tu papá? Fangyuan dijo: "El duque de Zhou y Confucio nacieron en épocas diferentes. Aunque están muy separados, sus acciones son muy consistentes. El duque de Zhou no imita a Confucio y Confucio no imita al duque de Zhou". p>
3. ¿Qué significa Wenzai? Cuadrado 1, junto a "La llamada belleza está al lado del agua".
"El Libro de los Cantares" 2, cuatro direcciones, periferia, límite. "La familia literaria es extraordinaria y Wu Yangfang es famoso".
"Han Shu" 3. Cuadrado, opuesto a "círculo". "Si no sigues las reglas, no puedes formar un cuadrado". Mencio lo extendió a la integridad, "No cortarás al sabio".
"Laozi" 4. Lugar y región. "¿No sería fantástico tener amigos de lejos?" Las Analectas de Confucio. Amplio y completo.
"Fang Shitian Xia". "Mozi" 6, uno al lado del otro, "El Arca ayuda a que el río fluya".
Zhuangzi 7, equivalente, igual. "En el pasado, Han Xin rompió el pasado y creó una fundación. Hoy el general sale a desearle una fortuna a Ayi. Este es el límite occidental de Qi, y también lo es * * *."
"Libro del Han·Han Shu posterior" 8, por ejemplo. "En términos de mérito, la danza Tang no es suficiente, pero la virtud del habla no está muy lejos".
El modismo de Wei Zheng es "No arregles las cosas"9. La tierra "tomó un camino circular". Huainanzi 10, Fangzi, Fangzi.
"Pi You también es médico, Grace, Duju sigue siendo una cura; si no hay manera, no habrá curación". Dirección, rumbo.
“La salida del sol y la luna vienen del oriente.” Libro de los Cantares 12, rutina, método regular.
"Si usas bien tus tropas, no podrás cambiar." Esto es 13, leyes y reglamentos.
"Así que si el mundo conoce el partido, no habrá quejas en la cárcel." Esto es 14, moral y verdad.
"En comparación con tres años, puedes ser más valiente y conocer el lado." Las Analectas de Confucio 15, método, método.
"Los sabios tienen su propia manera de enseñar y no deben ignorar la naturaleza humana." Ming De Ji 16, Shi, Gang.
"¿Dónde está Fang, dónde está Yao An?" Todo se hizo mal 17, sí, sí. "Quiero cruzar el río y entrar en el paso".
Registros históricos de Han Gaozu 18, justo ahora, justo ahora. "En los primeros días del emperador Guangwu, Fang Ping estaba en Xia y no se preocupaba por los asuntos exteriores".
Libro de la dinastía Han posterior.
4. Que tenga cuentos en chino clásico (con traducción) 2. No hay pájaros ni bestias. La "Torre de la risa" de Feng Menglong dice: Los fénix nacen, los pájaros celebran y los murciélagos no vienen.
Huang dijo: "¿Por qué estás orgulloso de vivir bajo mis órdenes?" Bat dijo: "Soy suficiente. Pertenezco a la bestia. ¿De qué sirven las felicitaciones?" Bat no vino, Lin También hay responsabilidades. El murciélago dijo: "Tengo alas y soy un pájaro. ¿Cómo debería felicitarte?" Lin y Huang se conocieron, hablaron sobre los murciélagos y suspiraron: "El mundo es malo estos días y estas personas no son ni pájaros ni pájaros". bestias. ¿En serio?” Muy indefenso.”
El Fénix es el rey de los pájaros. El día del cumpleaños de Phoenix, todos los pájaros vinieron a felicitarlo, pero el murciélago no apareció.
El Fénix lo detuvo y lo reprendió: "¡Estás bajo mi jurisdicción, cómo te atreves a ser tan arrogante!" El murciélago pateó y dijo: "Tengo patas de animal y soy ciudadano de el país animal." ¿Puedes tú, el País de los Pájaros, controlarme? Unos días después, Qilin celebró su cumpleaños.
Qilin es el rey de las bestias. Todos los animales vinieron a celebrar su cumpleaños, pero el murciélago todavía no apareció.
Qilin lo detuvo y lo reprendió: "Estás bajo mi jurisdicción, ¡cómo te atreves a ser tan presuntuoso!" El murciélago batió sus alas y dijo: "Tengo alas y soy ciudadano del país de los pájaros". ." "Tu animal. ¡El reino es demasiado amplio!" Un día, el fénix y el unicornio se encontraron, y cuando llegó el murciélago, se dio cuenta de que yacía a ambos lados.
Fenghuang y Qilin negaron con la cabeza y dijeron con emoción: "La atmósfera actual es una lástima. Estos tipos que no son ni pájaros ni bestias han nacido. ¡Realmente no hay forma de hacerles nada!" 3. Changyang Zhu, el cazador de dragones, estaba aprendiendo a dispararle a Changyang Zhu, el cazador de dragones, y dijo: "¿Quieres oírlo? El rey de Chu soñó con nubes y le pidió a la gente que disparara a los pájaros.
Los pájaros tienen plumas y los ciervos vienen de la izquierda del rey, el alce vino de la derecha del rey. El rey tensó su arco y disparó una flecha, y un pato mandarín pasó junto a Wang Zhan, con las alas colgando como nubes.
El rey apuntó el arco, pero no sabía qué iba a disparar. El tío Jin Yang dijo: "Puedo disparar una hoja desde cien pasos de distancia. Si disparo diez hojas, Lo extrañaré." ".
Mientras Tu aprendía tiro con arco, Zhu dijo: ¿Quieres saber la verdad sobre el tiro con arco? Érase una vez, cuando el rey de Chu estaba cazando en Yunmengze, preguntó a las personas que estaban en peligro que Lleva a los animales y déjalos disparar. Los animales volaban y todos salieron. El ciervo corrió hacia la izquierda del rey de Chu, y el alce corrió hacia la derecha del rey de Chu. De repente, otro cisne voló. Las alas de la bandera del rey Chu eran como nubes caídas. El rey Chu puso una flecha en su arco y no sabía cuál disparar.
En ese momento, un médico llamó. El tío Yang le preguntó al rey Chu. Dijo: "Cuando tiro una flecha, coloco una hoja a cien pasos de distancia y la golpeo diez veces. Si pongo diez hojas allí, no estoy seguro de poder alcanzarla". Su padre es bueno nadando. Texto original] Los que se adentran demasiado en el río quieren tirar a sus bebés al río cuando ven a otros.
El bebé llora. La gente le preguntaba por qué y decía: "¡Su padre es bueno viajando!". Un transeúnte en el río vio a un hombre llevando a un niño y arrojándolo al río.
El hombre le preguntó por qué. La persona que se llevó al niño dijo: "El padre del niño es bueno nadando".
Aunque el padre del niño es bueno nadando, ¿su hijo es bueno nadando? 5. Tao Mujie dijo originalmente que Tao Gong era un rayo de pescado cuando era joven y probó a su madre. La madre nombró al embajador, pero le respondió culpando a Naoto Kan, diciendo: "Como funcionario, no sólo eres un inútil, sino que también aumentas mis preocupaciones".
Tao Kan en su juventud era un buen juez de pescado. Como funcionario subalterno, una vez envió a alguien a entregarle una vasija de barro con pescado en escabeche a su madre. Su madre selló el frasco original y lo devolvió al remitente. También adjuntó una carta culpando a Tao Kan. La carta decía: "Como funcionario pequeño, usar cosas públicas para bloquearme no sólo no es bueno para mí, sino que también me preocupa".
6. Dos tigres Peleando [Texto original] (lado) Zhuangzi quería apuñalar al tigre, pero el museo lo detuvo, diciendo: "Dos tigres comen ganado y pelean por comida. Si pelean, pelean. Si pelean, el mayor resultará herido y el menor morirá. De la herida debe quedar una doble barba. "
Bian Zhuangzi pensó eso y tomó una decisión. Después de un tiempo, dos tigres pelearon, el grande resultó herido y el pequeño murió.
Zhuangzi lo empujó fuera del herido, y obtuvo el crédito de Shuanghu. - "Registros históricos" Bian Zhuangzi vio dos tigres mordiendo una vaca y quiso levantarse y luchar contra los tigres.
Su compañero lo sujetó y le dijo: "Don. No estés ocupado. La carne tiene un sabor delicioso y, si no se divide en partes iguales, los dos tigres pelearán.
El resultado debe ser que el tigre más débil muere y el tigre más fuerte es mordido. ¡En ese momento, obtendrás el doble de resultado con la mitad de esfuerzo asesinando al tigre herido! "Bian Zhuangzi escuchó las sugerencias de sus compañeros.
Después de un tiempo, los dos tigres realmente pelearon por una pata de vaca. Como resultado, un tigre murió y el otro quedó cojo. Gire.
En ese momento, Bian Zhuangzi saltó, levantó su espada y apuñaló al tigre herido. Al cabo de unos pocos disparos, el tigre fue asesinado a puñaladas.
De esta manera, Bian Zhuangzi mató a dos tigres de un solo golpe. 7. Según la imagen, el "Xiangma Sutra" original de Bole tiene las palabras "largos, largos, largos, los cascos son como canciones cansadas".
Su hijo sostuvo el "Libro del Caballo" y cambió un caballo. Cuando salió y vio el sapo grande, dijo que su padre le dijo: "Consigue un caballo que sea un poco igual a ese, ¡pero los cascos no son tan buenos como la música!" Bole Conociendo la estupidez de su hijo, transformó su ira en una sonrisa y dijo: "Este caballo salta tan bien que es difícil de soportar". Hay dos frases en "Yilin Cutting" de Bole. Montañas" y "Sutra del caballo Xiang": "Las principales características de un caballo de mil millas son: frente alta y ojos altos". Su hijo Xiang lo llevó a buscar a Qianli Ma. Cuando salió por la puerta, vio un sapo grande, rápidamente lo llevó a casa y le dijo a su padre: "Encontré un caballo de mil millas. Es más o menos lo mismo que dijiste en el Sutra del caballo fragante, excepto que Sus cascos no son como montones de vino."
Bole sabía que su hijo era estúpido y al principio estaba enojado, pero transformó su enojo en una sonrisa: "Este tipo de caballo es fácil de saltar y no puede ser montado." 8. Guan Yin. Zi enseñó tiro con arco [texto original] Liezi aprendió tiro con arco. Si gana, ve a buscar a Guan Yinzi.
Yinzi preguntó: "¿Quién es Zizhizi?" Derecha: "Fu Zhiye". Guan Yinzi dijo: "Imposible".
Se retiró para gobernar durante tres años. Yinzi dijo: "¿Cómo puede ganar Zizhizi?" Liezi dijo: "Lo sé".
Guan Yinzi dijo: "Puedes, pero no debes perderlo. No es solo una persona la que puede disparar, sino también para el país y el cuerpo."
——"Liezi" Guan Yinzi es un famoso profesor de tiro con arco. Liezi aprendió tiro con arco de él.
Una vez, Liezi dio en el blanco con varias flechas seguidas. Felizmente corrió a preguntarle a Guan Yinzi: "Maestro, ¿puedo aprender tiro con arco?" Guan Yinzi le preguntó: "¿Sabes cómo dar en el blanco?". Liezi dijo: "Entonces no lo sé". p>Guan Yinzi dijo: "Eso no funcionará, tú.
5. El significado de "cuadrado" en chino clásico ①; la combinación de dos barcos también se refiere a una balsa hecha de bambú y madera. uno al lado del otro. " "El Libro de las Canciones·Gu Feng": "Mientras sea profundo, es el barco de la fiesta. "——Long Wen
② lt; Nombre> Cuadrado, opuesto a "redondo". "Promoting Weaving": "Con forma de perro nativo, alas de flor de ciruelo, cabeza cuadrada y cuello largo. "
③ lt;; forma>; Integridad. "La biografía de Qu Yuan": "No puede ser erguido. "
④ lt;; nombre>; dirección; orientación. "Chibi Fu": "No sé si el este es blanco. "
⑤ lt; Nombre>; Región; Lugar. "lt; "Las Analectas de Confucio>"; Seis ": "Es un gran placer tener amigos de lejos."
⑥ lt;;Nombre>;Fangyuan;cerca. "Regresando al Jardín": "La casa cuadrada tiene más de diez acres y hay ocho o nueve casas con techo de paja".
⑦ lt;; comparar con. Tomando té: "Se remonta a los últimos tres años, pero todavía tengo sed de agua".
⑧ lt;; método truco; "Batalla de Red Cliff": "Con Lu Su como capitán, elogió al ejército y ayudó con la planificación".
⑨ lt;;Razones;Etiqueta y Rectitud>;. "Lu Zi dijo una vez que Xihua tiene un servidor público": "En comparación con tres años, puedes avanzar con valentía sin saberlo". "Autumn Waters": "Siempre me río de la familia generosa".
⑩ lt; Nombre> Prescripción Unilateral; "Lin Daiyu entra en la mansión de Jia": "Cuántos médicos fueron invitados a recetar medicamentos, pero ninguno funcionó".
⑾ lt;;Jack>;Dang;Sí. "La biografía de Lingguan": "Entonces, Qi Fang también es un héroe en el mundo".
⑿ lt;;Diputado>;Solo;justo ahora. "Montaña Yandang": "Sólo cuando la montaña sea talada la gente podrá verla." "Anécdota izquierda": "En la próxima vida, me inclinaré sobre mi escritorio y mis escritos se convertirán en hierba".
⒀lt;;Diputado>;Frente; Ahora mismo. "Jing Ke asesina al rey de Qin": "El rey de Qin también se fue. Tiene prisa y no sabe qué hacer".
⒁lt;;Diputado>;Sí;I voluntad. ? Involucrando divisas: "Nuestro lado es alto, no Europa."
⒂ lt;; mover>:; círculo cuadrado vertical y horizontal; ? Zou Ji satirizó al rey Chu Huai de Qi: “Qi está a miles de kilómetros de distancia.
”
Ji Fang se refiere a la medicina, la adivinación, la astrología y la fisonomía.
Los alquimistas se refieren a personas que se dedicaban a actividades supersticiosas como dioses y alquimistas en la antigüedad.
Fang Xia China.
Yu Fang 1. Se refiere a la tierra. En la antigüedad, se creía que la tierra era un lugar redondo cubierto por el cielo.
6. Modismos chinos clásicos La historia es 1. Retirándose a tres lugares: "Zuo Zhuan·Xi Gong veintitrés años": "Texto original: Al hablar de Chu, Chu Zhichong dijo: "Si te rebelas contra la dinastía Jin, ¿por qué puedes hacerlo? ¿No me devuelves el favor?" Sí, dijo. "Tus hijos son ricos en jade y seda, y tus plumas y dientes están llenos de vida.
Cuando se extienda a Jin, ¿cómo podrás hacerlo? ¿Informarlo al rey que no sea el rey?" Yue: "Aun así, ¿por qué todavía me denuncias?" Él dijo: "Si usas el espíritu del monarca, podrás luchar contra el Estado Jin. Cuando los generales Jin y Chu gobiernen el ejército, tú podrás gobernar las tres tribus. Te abofetearé con mi mano izquierda y te golpearé con mi mano derecha."
Cuando estaba en el extranjero. , el rey de Chu organizó un banquete en honor a Chong'er. El rey de Chu preguntó: "Si regresa a Jin algún día, ¿cómo me lo pagará?" Chong'er respondió: "Los hombres y las mujeres esperan obediencia. Sedas preciosas. Su Majestad, tiene plumas de ave raras, marfil y pieles de animales. En Chu El país es aún más rico. ¿Qué artículos raros hay para que los use el rey? "El rey de Chu dijo: "Entonces, deberías mostrarme algo, ¿verdad?" Chong'er respondió: "Gracias a ti.
Realmente puedes regresar a casa. Si hay una guerra entre Jin y Chu, ordenaré a mi ejército que se retire de ti (una casa equivale a treinta millas). y arco y flecha en mi mano izquierda. Él sostiene una bolsa con un arco y una flecha en su mano derecha para golpearte "
2. Esperando al conejo Fuente: "Novela antigua y moderna" de Feng Mingmenglong. Yangba Laoyue Kingdom Feng Qi": "Texto original: La gente de la dinastía Song tenía granjeros, y había granjeros en los campos, los conejos se rompieron el cuello y murieron. Se quedaron quietos y observaron cómo los liberaban y sus conejos podían. No se recupera. Hoy en día, la gente que quiere vivir de la política del difunto rey está aquí. Cíñete a tu propio punto de vista, etc.
Alusión: 1. Había un granjero en la dinastía Song. cavando la tierra en el campo. De repente, vio un conejo que salía corriendo de la hierba junto a él, chocó contra un tocón de árbol en el borde del campo y se quedó inmóvil.
El granjero se acercó y vio eso. el conejo se había roto el cuello porque corría demasiado rápido. >
El granjero estaba muy feliz y recogió un conejo grande y gordo sin ningún esfuerzo. Pensó que si pudiera encontrar un conejo todos los días, su vida sería mejor. Nunca volvió a intentar la agricultura. Puso la azada a su lado todos los días, tumbada frente al tocón del árbol, esperando que el segundo o tercer conejo golpeara el tocón. conejos en el mundo Algo. El granjero no sólo no pudo encontrar la liebre muerta, sino que incluso su campo fue abandonado
3. Dinero" en la dinastía Song del Sur: Texto original: Ir a la guerra, confuso. Cuando estaban en el camino, el ejército tenía sed, por lo que dijeron: "Hay un gran bosque de ciruelos frente a ti. La comida agridulce. puede saciar tu sed." "Cuando los soldados oyeron esto, se les llenó la boca de agua, lo que podría conducir a la fuente.
Una vez, Cao Cao dirigió a sus tropas en una marcha, pero no pudo encontrar agua por un tiempo, y el Los soldados tenían sed. Entonces Cao Cao ordenó: "Hay un hombre grande frente a nosotros. Merlín. Las ramas están llenas de ciruelas, que son agridulces y pueden calmar la sed. "
Cuando los soldados escucharon esto, todos babearon. De esta manera, las tropas insistieron en caminar hasta el lugar donde había agua al frente. 4. Mirando al océano y suspirando: "Zhuangzi Autumn Water " texto original: El agua del otoño viene (viene, viene) Llegó a tiempo)
El río Jing es tan grande que no hay diferencia entre los acantilados (orillas altas) de ambos lados (pronunciado Si Si Sheng, ambos lados). En cuanto a Beihai, el río He Bo estaba tan satisfecho consigo mismo que tomó la belleza del mundo como propia. Mirando hacia el este, no podía ver el final del agua, así que He Bo comenzó. Volvió la cara y miró al mar y suspiró: "Hay un dicho en la naturaleza: 'Sé cien cosas. Yo mismo no lo sé, así lo llamo.
Y si hubiera probado el sabor de Zhong Ni y despreciado la rectitud de Bo Yi, también lo creería ahora que veo que me resulta difícil ser pobre, a menos que esté en la puerta; de mi casa, de lo contrario estaré en peligro. Una familia generosa (una persona con conocimientos) siempre se rió de mí.
Bei Hairuo dijo: "El pozo Fu no puede hablar con la gente en el mar y permanece en el vacío; los insectos del verano no pueden hablar con el hielo, ni pueden hablar con el tiempo; la familia Qu no puede hablar con los taoístas y sólo puede ser ligado a la religión."
Ahora me destaco del acantilado y miro al mar. Sé que soy feo y definitivamente podré tener una conversación sincera con Dalí. El agua del mundo es mayor que el mar, y todos los ríos pertenecen a él. No sé cuándo parará. No sabemos cuándo estará vacío; en primavera y otoño, no sabemos sobre inundaciones y sequías.
Este es el caudal de un río y no se puede medir. Sin embargo, nunca me he sentido satisfecho con esto, porque soy creado por el cielo y la tierra, y recibo el yin y el yang. Estoy entre el cielo y la tierra, Xiaomu está entre las montañas.
Fang Cun casi no vio lo suficiente, ¡pero aun así se rió de sí mismo! El cielo, la tierra y los cuatro mares no son tan buenos como el vasto cielo. ¿China está en el mar, no como el arroz en un almacén? Hay decenas de miles de cosas que hacer y la gente está perdida; la gente muere en nueve estados, los granos crecen, los barcos y los carruajes están conectados, y la gente aquí es más importante que cualquier otra cosa, a diferencia del fin del lujo; bienes, que se encuentra en los caballos? La conexión entre los Cinco Emperadores, la lucha entre los Tres Reyes, la preocupación de las personas por ideales elevados, las obras de cualquier literato, ¡todo esto! Las palabras de Boyi son fama, las palabras de Zhongni son Bo, autosuficiencia; ¿no quieres ser más importante que el agua? Ha llegado la temporada de inundaciones de otoño, miles de ríos están fluyendo y las inundaciones se han ido extendiendo con fuerza. Mirando los acantilados a ambos lados de la orilla, apenas se pueden distinguir las formas del ganado y los caballos. Como resultado, He Bo (el dios del río Amarillo) se dejó llevar y pensó que todos los hermosos paisajes del mundo estaban en su casa.
Siguió el agua hacia el este hasta Beihai (ahora el mar de Bohai). Miró hacia el este pero no pudo ver el final del agua.
Así que He Bo cambió de actitud, miró fijamente a Bei Hairuo (el dios del Mar del Norte) y dijo con emoción: "Como dice el refrán, 'Creo que sé muchas verdades, pero nadie puede alcanzarme'." "Ese soy yo.
Además, he oído que algunas personas menosprecian el conocimiento de Zhong Ni y menosprecian la integridad de Boyi. Al principio no lo creía. Ahora veo tu inmensidad. Qué peligroso sería si no llegara a tu puerta. La gente conocedora siempre se reirá de mí. "
Beihai Ruo dijo: "La rana en el fondo del pozo no puede hablarle sobre el tamaño del mar porque está restringida por su pequeño entorno de vida. Los insectos de verano no pueden hablarles sobre el hielo; en invierno porque están restringidos por las estaciones climáticas; a. El monje con conocimientos superficiales no pudo discutir la verdad con él porque estaba limitado por su estrecha educación. Ahora que has salido de la orilla del acantilado y has visto el vasto mar, sabes lo despreciable que eres y puedes decirme la verdad.
De todas las aguas del mundo, ninguna es más grande que el mar. Miles de arroyos desembocan en el mar y no se sabe cuándo se detendrán hasta que se desborden. Mirando desde la cola, no sé cuándo se acabará; si es primavera u otoño, el mar nunca cambia si es agua seca;
7. ¿Cuáles son algunos cuentos chinos clásicos? 1. Autocontradicción [texto original] La gente de Chu tiene escudos y lanzas, y tienen un dicho: "Mi escudo es fuerte y nada queda atrapado".
También elogia su lanza y dice: "Mi lanza es poderosa y todo está atrapado". "¿Qué pasa con la lanza de un niño y el escudo de un niño atrapado?"
Había un vendedor de lanzas y escudos en el estado de Chu que elogió su escudo y dijo: "Mi escudo es muy fuerte y nada puede penetrarlo". También mostró su lanza y dijo: "Mi lanza es". muy afilado y puede penetrar cualquier cosa."
Alguien preguntó: "¿Qué tal si apuñalas tu escudo con tu lanza?" El hombre no pudo responder. 2. La gente Zheng compra zapatos [texto original] La gente Zheng/aquellos que tienen zapatos, primero toman sus propios pies/se sientan en ellos y luego van a la ciudad/se olvidan de hacerlo.
Cumpliendo su promesa, dijo: "En cambio, me olvidé de persistir".
No se puede lograr una huelga anticiudad. La gente decía: "¿Por qué no intentarlo?". Dijeron: "Es mejor ser confiable que tener confianza".
Había un hombre en Zheng Guo que quería comprar zapatos. Primero se midió los pies y luego colocó las medidas en el asiento. Cuando fue al mercado se le olvidó traer la talla. Después de recibir los zapatos, dijo: "Olvidé pedir la talla".
Fui a casa para medir la talla. Cuando regresé al mercado, estaba cerrado, así que no compré ningún zapato.
Alguien le preguntó: "¿Por qué no te pruebas los zapatos con los pies?". Él respondió: "Prefiero creer en el tamaño que en mis propios pies". el hombre: "¡Hoy estoy enfermo! Ayuda a las plántulas".
"
Su hijo se apresuró a verlo, pero la plántula estaba a punto de morir. El mundo no puede soportar la plántula y hay pocos ancianos.
Los que se dan por vencidos porque siente que es inútil no cultivar plántulas; ayudar a los viejos también ayuda a las plántulas. La inacción es inútil y dañina.
Un hombre de la dinastía Song pensó que sus cultivos estaban creciendo lentamente, por lo que arrancó las plántulas. uno por uno. Cuando llego a casa, le digo a mi familia: “Hoy estoy agotado. ¡Ayudé a que los cultivos crecieran más! "Su hijo corrió al campo y vio que las plántulas se habían marchitado.
Pocas personas en el mundo no cometen tal error. Quienes piensan que mantener los cultivos es inútil y los ignoran, solo están plantando. Perezosos personas que no desmalezan los cultivos; hacen ilusiones para ayudar a que los cultivos crezcan; este es el tipo de persona que anima a los demás, lo que no sólo no hace ningún bien, sino que también mata los cultivos.
4. espada [texto original] Algunas personas Chu estaban vadeando en el río, sus espadas cayeron del bote al agua e hicieron un pacto con la gente en el bote, diciendo: "Aquí es donde cayó mi espada". "Detén un barco y pídeselo a su dueño.
El barco ha zarpado, pero la espada no se ha movido. ¡No es muy confuso buscar la espada así! Un hombre del estado de Chu Estaba cruzando el río en bote y accidentalmente La espada cayó al río. Rápidamente hizo una marca en el costado del bote y dijo: "Aquí es donde cayó mi espada".
Después de que el barco atracó, el hombre se metió en el agua y siguió las marcas talladas en el costado del barco para buscar la espada, pero no pudo encontrarla después de buscar durante mucho tiempo. El barco ha recorrido un largo camino, pero la espada sigue donde estaba.
¿No es imprudente tallar un barco para hacer una espada y pedir una espada? 5. Atraer al bebé al río [texto original] Aquellos que se adentran demasiado en el río quieren arrojar al bebé al río cuando ven que otros lo atraen. El bebé llora.
La gente le preguntaba por qué y decía: "¡Su padre es bueno nadando!" - "Lu Chunqiu" [Nota] ① Fang - Zheng. Borde de ataque.
(2) Razón - razón. Un hombre caminaba por el río y vio a un hombre tirando a un bebé para arrojarlo al río. El bebé comenzó a llorar.
Otros le preguntaron por qué hacía esto. (Él) dijo: "El padre del niño nada muy bien".
[Consejo] El padre es un buen nadador, pero es posible que su hijo no necesariamente sepa nadar. Aquí no existe ninguna relación genética. Las ideas, los talentos y las habilidades humanas no se pueden heredar y deben adquirirse mediante arduo estudio y práctica.
6. La gente de Qi roba oro (Li Lingzhifa) [texto original] Si la gente de Qi quiere conseguir oro, por favor ve al lugar donde se rompe el oro sin ropa. gente que manipula oro, agárralo. ⑤El funcionario se vio envuelto en una pelea y preguntó: "No hay nadie aquí, así que le robo el dinero a la gente. ¿Por qué?" Le dijo al funcionario: "No vi a nadie, pero vi orejas de oro". /p>
——"Lu Chunqiu" [Nota] ① Qingdan - temprano en la mañana. ser - lo mismo que "desgaste".
②Xian (yù)——Vender. (3) Joder, tómalo.
④Catch (jué) - atrapar. ⑤Beat (bó)-captura.
Enlazar-Enlazar. ⑥(shū)-Completo.
⑦Discípulo——Wei. Uh... La traducción es: Hay un hombre en Qi que quiere conseguir oro.
Un día, se levantó temprano, se puso su ropa y su sombrero, y caminó hasta el lugar donde se vendía el oro. Cuando vio a alguien sosteniendo oro, lo alcanzó. Los funcionarios lo atraparon, lo ataron y le preguntaron: "Hay tanta gente aquí, ¿por qué quieres robar abiertamente el oro de otras personas?". Él respondió: "No vi a nadie". Todo lo que veo es oro.
Significado: Las personas codiciosas de dinero a menudo pierden la cabeza y hacen cosas estúpidas. [Consejo] La gente suele utilizar la palabra "codiciosos de ganancias" para describir a aquellos que son "adictos al dinero".
El pueblo Qi que robaba oro es un ejemplo típico. La idea seria de hacerse rico le fascinaba, haciendo que su forma de pensar y de ver los problemas fuera muy subjetiva y unilateral, hasta el punto de que sólo veía oro pero no a otras personas.
En la vida real, algunas personas extremadamente individualistas suelen cometer el error de considerar sólo intereses personales. 7. Tiro con arco del rey Xuan de Qi [texto original] Wang Xuanhao disparó ①, diciendo que podía ser poderoso y armonioso ②, pero en realidad solo usó tres piedras ③.
Para mostrar la izquierda y la derecha, se prueban la izquierda y la derecha. Todos dijeron: "No menos de nueve piedras, nadie puede usarlas sin un rey".
Sin embargo, Wang Xuan no puede usar tres piedras, pero piensa que tiene nueve piedras en su vida.
Tres piedras, en realidad nueve piedras, de nombre.
A Wang Xuan le gustó su nombre, pero lo olvidó. ——"Yin Wenzi" [Nota] ① Me gusta Hao, me gusta.
② Decir que las personas pueden usar la fuerza es como decir que pueden tensar un arco duro. Después de todo, lo mismo que "decir".
Un arco fuerte y rígido. ③Piedra - unidad de peso.
En la antigüedad, cada piedra pesaba 120 kilogramos, lo que equivale a unos 60 kilogramos actuales. (4) Para mostrar la izquierda y la derecha, se prueban tanto la izquierda como la derecha - (Él) mostró a los cortesanos con su arco, y todos los cortesanos intentaron tensar el arco.
Estirar el arco, tensar el arco. (5) Al cerrar, tire del arco hasta la mitad.
Cerrar el mismo "curvatura". ⑥¿Quién puede usar este duro arco excepto el rey?
Cuál, cuál. Sí, esto, esto.
Esto se refiere al arco. [Consejo] El rey Qi Xuan solo podía tensar un arco con el poder de tres piedras, pero sus hombres dijeron que era un arco con el poder de nueve piedras, lo que ganó la opinión del propio rey Qi Xuan de que este era el caso, y finalmente obtuvo un mala reputación.
Así que existe ese resultado, en primer lugar porque el rey Qi Xuan tiene un grupo de villanos simpáticos a su alrededor y, más importante aún, porque al rey Qi Xuan le encanta escuchar música.