Por ejemplo:
Los ensayos juegan un papel importante en coreano. Las novelas de mediana duración que respetan principalmente el confucianismo y se oponen al budismo incluyen "El camino original", "Sobre la mesa de los huesos de Buda", "La naturaleza original", "El maestro", etc. La mayor parte está limpia y ordenada. Los ensayos que se burlan de la situación social actual, como "Notas varias" e "Ilustración", tienen metáforas inteligentes y significados profundos, novelas completas, como "Informe a los pobres" y "Xue Jie", adoptan la forma de preguntas; y respuestas, con estilos de escritura humorísticos, ideas únicas y aristas afiladas. En cuanto al pensamiento literario y la experiencia de escritura, los géneros son diversos, el estilo de escritura es cambiante, las imágenes son fantásticas y la teoría es exquisita. La narrativa juega un papel importante en coreano. Los eruditos clásicos, como Pinghuai Xibei, utilizan el estilo de "Shang Shu", "Ya" y "Fu", que son largos, pesados en oraciones y cordiales, "Ji Hua" cuenta directamente muchos personajes, y es El estilo de escritura trasciende de "Ji Hua", "Shang Shu·Gu Ming" y "Li Zhou Kao Gong Jizi·Rule of Man". Heredando la tradición de la prosa histórica en "Registros históricos", como la famosa "Biografía de Zhang Zhongcheng", integra narrativa, discusión y lirismo. Extraiga lecciones de "Registros históricos" y "Han Shu" para representar personajes vívidos y únicos sin discusión alguna, como "Epitafio del rey de Dali" y "Epitafio de Zhang Jun de Qinghe". Memorizar amigos literarios puede resaltar las características de diferentes escritores, como "El epitafio de Liu Zihou", "El epitafio de Nanyang Fan Shaoshu", "El epitafio del Sr. Yao Zhen", etc. Pero entre una gran cantidad de lápidas y epitafios, Han Yu también escribió algunas obras que "alaban la tumba" (refiriéndose al comportamiento de alabar al difunto y exagerar todos sus logros en el epitafio), lo cual fue ridiculizado en ese momento.
Los panegíricos de artículos líricos, como "Oda a los Doce Idiomas", están escritos en prosa, rompiendo la convención de cuatro rimas. Un tipo escribe sobre la amistad y las dificultades de la vida, con cuatro rimas, como "Henan Foreign Languages" y "Liu Zihou Pian". Además, cartas como "Una carta salvaje con Meng Dongye" y "Prefacio a Yang Shaoyin" también son obras con cierto atractivo. Los otros ensayos de Han Yu, como "La biografía de Mao Ying" y "Prefacio a los poemas de Ding Shilian", son completamente ficticios y cercanos a novelas legendarias. La prosa de Han Yu es majestuosa, con aperturas y cierres verticales y horizontales, rarezas pares e impares, y metáforas inteligentes, que pueden ser astutas o solemnes, y tiene varias características artísticas que han arrasado con el estilo de escritura gentil y encantador desde las Seis Dinastías; .
Se le da bien descartar el lenguaje de sus antecesores y afinar el lenguaje coloquial de la época, como "volar por un perro" ("Seeing the Poor"), "hacer el mismo trabajo pero cosas diferentes". ", "tomar todo" ("Xue Jie") Las novelas y otras palabras se utilizan ampliamente en Han Wenzhong. Abogó por el "prefacio", creó un lenguaje en prosa escrita extraído del lenguaje hablado y amplió la función expresiva del chino clásico. Pero también tiene una forma incómoda de decir las cosas. La autoafirmación de "Cuando hace buen tiempo no se puede hacer nada, sólo entretenerse" ("Sending the Poor") tiene cierta influencia en las generaciones posteriores. Han Yu también es un poeta famoso. Sus características artísticas son principalmente extrañas, majestuosas y extrañas. Por ejemplo, "La rima del fuego de la montaña y Huangfu" de Lu Hun, "Poemas del eclipse lunar", "Las propias obras de Yuchuan", etc., tienen un contenido único y profundo. Los poemas de Nanshan, las Cuatro voluntades de despedida de la Torre Yueyang, el Hijo perdido de Meng Dongye, etc. Muy espectacular. Sin embargo, en la búsqueda de lo extraño, la poesía coreana suele estar llena de palabras y rimas extrañas. Han Yu también tiene una especie de poesía sencilla y sin pretensiones. La poesía coreana es antigua y breve, pero también hay excelentes cuartetas. Por ejemplo, en Qilu "Muévase a la izquierda hacia Languan para presumir ante su sobrino nieto Xiang", "Respuesta al Once Palace Cao de Zhang", "Inscrito en Yiliang" y "Envíe los antiguos poemas del Pabellón Doce de Zhang a Tongguan" y " Inscrito en el Palacio del Rey Zhao de Chu", etc.
Entre las antiguas crónicas Han, la "Colección de obras del Sr. Changli de la Escuela de Música Quinientos de la Dinastía Song del Sur" de Wei Huaizhong y "Waiji" son las mejores; las más populares son las versiones Tang; "Colección del Sr. Changli" y "Waiji" y "Reliquias" (reimpresos por Xu Shidong en la dinastía Ming). En la dinastía Qing, Gu y Fang Shiju tenían cada uno una anotación de una sola línea de un poema. La "Explicación de los poemas de Han Changli en años" de Qian Zhonglian es una colección de notas de otro año. Además, aquellos que cotejaron o hicieron anotaciones complementarias para "Han Ji" pero no enumeraron el texto incluyen a Zhu, Jingyun, Wang, Shen Qinhan, Fang Cheng, el moderno Xu Zhen, etc. La "Crónica de Zihan" escrita por Hong Xingzu de la dinastía Song es la más detallada. Las partes relevantes de "Oubei Poems" de Zhao Yi, "Zhao Mei" de Fang y "Método de investigación Han" de Lin Shu son obras representativas que comentan sus poemas.
2. La antigua traducción al chino de Han Yu es relativamente fluida y no es fácil entablar amistad con los demás. Cuando era joven, era buen amigo de Meng Jiao de Luoyang y Zhang Ji de Dong Jun. Los dos no buscaban fama ni fortuna, y cuanto menos evitaban el frío y el calor, decían que fueron recomendados a servidores públicos y funcionarios, y eventualmente se convirtieron en ministros y recibieron premios del Maestro Lu. Aunque el puesto es caro, cada vez que se retira del trabajo hablará de banquetes y escribirá poemas, como en el pasado. Y las opiniones de todos los poderosos, como los sirvientes, las ignoran. Y fue bastante tentador atraerlo. El hombre del museo tenía dieciséis o diecisiete años. Aunque no lo daría por la mañana, no le importó. En términos generales, se trata de cultivar la fama y apreciar la benevolencia y la rectitud. Sólo diez personas se casaron con amigos y huérfanos en el país y en el extranjero.
A menudo se cree que desde las dinastías Wei y Jin, los literatos han sido detenidos muchas veces, pero bajo la guía del edicto imperial, el espíritu conmovedor y heroico ya no resuena. Entonces, cuanto más haces, más escribes, más haces. Expresa tus pensamientos, exprésate en un nuevo idioma. Aquellos que aprenden tarde deberían aprender de los demás. Había muchos autores en esa época, por eso se les llamó "coreanos" internacionalmente.
Traducción:
Han Yu tiene una personalidad tranquila y de mente abierta y no cambiará su actitud debido a su estatus. Cuando era joven, tenía una buena relación con Meng Jiao de Luoyang y Zhang Ji de Dong Jun. En ese momento, estas dos personas no tenían fama ni estatus. Han Yu a menudo les sirvió entre los príncipes y generales, y Zhang Ji finalmente se embarcó en una carrera oficial. Más tarde, aunque su estatus en Corea del Norte se hizo cada vez más alto, cada vez que cumplían con sus deberes oficiales, hablaban juntos de poesía y literatura, como de costumbre. Pero los poderosos nobles de la época eran tratados como sirvientes. Además, inspiran a las generaciones más jóvenes de niños a esforzarse por progresar. Fueron 16 o 17 estudiantes los que se arrojaron a sus brazos. Aunque no podía permitírselo, a Han Yu no le importaba. Todos trabajan juntos para promover la moralidad y recompensar la justicia. La gente suele pensar que desde las dinastías Wei y Jin, los redactores de artículos se han apegado a un estilo fijo, con contenidos vacíos y falta de cosas prácticas. El estilo de esa época (las dinastías Wei y Jin) no existía en ese momento. Por tanto, la idea es: escribir un artículo es expresar directamente los propios sentimientos. Crea tu propio artículo y conviértete en tu propia familia. Las generaciones más jóvenes imitaron a Ci y aprendieron el estilo de Han Yu, lo que marcó una tendencia. Nada se podía comparar con la atmósfera de esa época, por lo que la gente llamó a ese estilo problemático "coreano".
3. ¿Cuáles son las obras chinas clásicas de Han Yu? Se pueden dividir a grandes rasgos en las siguientes categorías: ① Los ensayos se pueden dividir en dos categorías: una son las que promueven el taoísmo y el confucianismo, como "Yuan Dao". ", "Yuan Zi Zi" ", "Primitive Man"; el otro tipo también tiene una tendencia más o menos clara, pero se centra en reflejar la realidad y crear insatisfacción. Además, muchos artículos tienen un poder antivulgar y antitradicional, y tienen una fuerte tendencia emocional en su redacción, como los más representativos, Shi Shuo y Ma Shuo.
2 En comparación con los ensayos, los ensayos son más libres y casuales. Pueden ser largos o cortos, solemnes o humorísticos. Los ensayos varían según la situación y cada uno tiene su propio uso. Por ejemplo, "Jin Xuejie" utiliza la ironía en forma de preguntas y respuestas. Todo el texto utiliza métodos de retórica y prosa para comparar y confrontar, y el estilo de escritura es animado y animado.
Los ensayos más famosos son aquellos que se burlan de la realidad y tienen argumentos agudos, como "Miscellaneous Stories" y "Huo". Tienen una forma vivaz y ecléctica y tienen un alto valor literario. (3) El prefacio (es decir, el prefacio del regalo) es conciso, conciso y original, y muestra varios sentimientos sobre la sociedad real, como la posdata de "La biografía de Zhang Zhongcheng", "Prefacio de Gu para enviar a Li Pan", "Enviando prefacio a Meng Dongye", etc.
Además, Han Yu también mostró una destacada capacidad narrativa material en biografías y epitafios, como "La biografía de Mao Ying" y "El epitafio de Liu Zihou".
4. El texto antiguo de Han Yu "Shishuo" "Shishuo" Los antiguos eruditos de Han Yu deben tener maestros.
Los profesores predican, enseñan y resuelven dudas. Las personas no nacen con conocimiento, entonces ¿quién puede tenerlo sin duda? Si estás confundido y no sigues al maestro, eventualmente te confundirás.
Antes de nacer, aprendí el Tao antes de nacer, así que aprendí del Tao. Después de que nací, aprendí el Tao por primera vez, así que aprendí el Tao. Soy maestra, no sé cuántos años han pasado desde que nací. Por lo tanto, no hay ni alto ni bajo, ni largo ni corto. La existencia del Tao significa la existencia del maestro.
¡Jaja! ¡La enseñanza del maestro se ha transmitido durante mucho tiempo! ¡Es difícil dejarse engañar! Los sabios de la antigüedad todavía están lejos y todavía hacen preguntas a sus maestros; la gente de hoy está lejos de ser santos y se avergüenza de sus maestros. ¿Es por esto que los santos benefician a los santos, los tontos benefician a los tontos, los santos son santos? ¿Y los tontos son estúpidos? Amo a mi hijo y elijo un maestro para que le enseñe, ¡pero él está avergonzado y confundido del maestro! El maestro del niño que enseñó y aprendió las frases del libro no fue lo que yo llamo la persona que difundió sus enseñanzas y resolvió sus dudas. No lo sé, no lo entiendo, no lo sé, no lo sé, no lo sé, no lo sé, no lo sé.
El curandero y el músico no se avergonzaron y aprendieron el uno del otro; las familias eruditos-oficiales, que llamaron a sus maestros y discípulos Yun, se reunieron y rieron. Cuando se les preguntó, dijeron: "Es el mismo de antes y sus métodos son similares. Es humilde y vergonzoso, pero está cerca de él cuando es funcionario".
¡Oh! Se desconoce la forma de enseñar. Los médicos brujos son músicos muy hábiles y los caballeros los menosprecian. ¡Hoy, su sabiduría está fuera de nuestro alcance, es extraña y vergonzosa! Los sabios son maestros de la impermanencia. Confucio enseñó a Tan Zi, Chang Hong, Shi Xiang y Lao Dan.
Los discípulos de Escorpión no son tan inteligentes como Confucio. Confucio dijo: "Si hay tres personas, debe haber un maestro".
Así que el discípulo no tiene por qué ser inferior al maestro, y el maestro no tiene por qué ser mejor que el discípulo.
Tienen un buen conocimiento del taoísmo y se especializan en su oficio. Eso es todo. Li, de diecisiete años, es bueno en escritura antigua y domina las seis artes. Independientemente del tiempo, Yu Jiaqi puede aprender del descanso y puede aprender del taoísmo antiguo.
5. Resuma de manera concisa la contribución de Han Yu al movimiento de la prosa antigua y su influencia en las generaciones posteriores. No se obsesione con el "movimiento de la prosa antigua". Los contenidos principales son: 1. Defender la integración de la literatura y el taoísmo; 2. Defender la contribución de la innovación estilística: no solo restaurar la antigua tradición literaria y el estatus histórico de las dinastías anteriores a Qin y Han, sino también ampliar en gran medida las funciones de prosa, lo que hace que este estilo originalmente se usara principalmente para escribir. Realmente se convierte en una herramienta del lenguaje con funciones diversificadas. Por tanto, abre un vasto mundo de creación en prosa. Al mismo tiempo, debido a que concedía gran importancia a la expresión de las características literarias y al uso de los medios literarios, creó una prosa literaria excelente y mejoró el carácter estético de la prosa, estableciendo así su elevado estatus en la historia de la literatura. Influencia: Estableció nuevos estándares de "prosa antigua" en términos de vocabulario y gramática, reformó el estilo de la prosa antigua y la practicó en sus propios escritos. El antiguo movimiento en prosa de Han Yu inspiró directamente el movimiento de innovación literaria de la dinastía Song del Norte y creó la antigua tradición en prosa representada por los ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song en la historia de la literatura china, que tuvo un profundo impacto en las generaciones posteriores. Lo anterior es sólo para referencia.
6. Los artículos de Han Yu se traducen cada vez más al chino antiguo. ¿Significa esto que la lectura de una sola frase es diferente del mal de hoy? ¿Es simplemente porque los fragmentos de oraciones y los estilos de los artículos antiguos y modernos son diferentes? Admiro mucho a los antiguos, pero no puedo satisfacerlos, aprender su comportamiento y quiero saber su forma de hablar (la puntuación aquí debe ser incorrecta). Quiero aprender el estilo de la prosa antigua, solo para entender el; estilo de los antiguos. Leer más es aprender y el lenguaje se acumula en artículos, pero también es bueno no hablar demasiado. Estudia y escribe artículos para comprender la verdad. Si actúas y hablas apropiadamente, no es mi cara (no hay contexto y las oraciones no son muy fluidas. ¿Es realmente el texto original de Han Yu? Aunque nunca lo he conocido, también sé que es un buen escritor. Alguien pregunta: ¿Quién es mejor escritor? Debo decir con cautela: es mejor aprender de los sabios antiguos. Alguien preguntó: Los sabios antiguos (los sabios antiguos guardan libros, ¿qué es esto, chino moderno? ¿Error de transcripción?), El texto. El formato es diferente, ¿cómo aprender? También respondí con cautela: aprenda solo el interior del artículo, no el exterior. Alguien más preguntó: ¿Es mejor escribir un artículo que sea fácil de entender o oscuro? p>
7. Las obras chinas clásicas escritas por Han se pueden dividir a grandes rasgos en las siguientes categorías:
(1) Los ensayos se pueden dividir en dos categorías: una es para promover el taoísmo y el confucianismo; como "Original Dao", "Primitive Nature", "Primitive Man" el otro tipo también tiene una tendencia más o menos Ming Dao, pero se centra en reflejar la realidad y crear insatisfacción, y muchos artículos son antivulgares y antitradicionales; Fuerza, hay una fuerte tendencia emocional en la escritura, como los más representativos Shi Shuo y Ma Shuo
2 En comparación con los ensayos, los ensayos son más libres y casuales, y pueden ser más largos o más largos. Los ensayos, breves, solemnes o humorísticos, varían según la situación y cada uno tiene su propio uso. Por ejemplo, "Jin Xuejie" utiliza preguntas y respuestas para expresar ironía, y todo el texto utiliza métodos de retórica y prosa para hacer comparaciones. y contrastes El estilo de escritura es vivo y vivaz. Son ensayos breves que se burlan de la realidad y tienen argumentos agudos, como "Historias varias" y "Huo". Tienen una forma vivaz y ecléctica y tienen un alto valor literario. >
(3) El prefacio (es decir, el prefacio de regalo) es conciso, conciso y original, y expresa varios sentimientos sobre la sociedad real, como la posdata de "La biografía de Zhang Zhongcheng", "La canción de Li Pangu". , "Song of Meng Dongye", etc. Además, Han Yu también se destacó en sus biografías y epitafios La capacidad narrativa de materiales, como "La biografía de Mao Ying" y "El epitafio de Liu Zihou"
<. p>8. Pide un artículo antiguo sobre Han Yu. Este no es Han Yu, sino Meng Haoran, cuyo verdadero nombre era Haoran, era de Xiangyang, Guizhou. Era amable y recto, y estaba dispuesto a animar a la gente. Cuando tenía cuarenta años, fui a la capital y probé los poemas escritos por Guo Zijian. Estaba perdido y no me atreví a resistirme y Wang Wei lo elogió en privado. de Asuntos Internos, y cuando llegó a Xuanzong, se escondió debajo de la cama. El emperador Xi le dijo con franqueza: "He oído hablar de él, pero nunca lo he visto. ¿Por qué no te atreves a esconderte?" Hao Haoran salió cuando el emperador preguntó sobre su poema, Haoran volvió a inclinarse y recitó lo que había hecho. Al final de la frase "Fui exiliado por el gobernante sabio por cometer errores", el emperador dijo: "Su Majestad". "No pedí el puesto oficial, pero nunca abandoné a Su Majestad. ¿Cómo puede acusarme falsamente? " Debido a la liberación, Haoran de la dinastía Han fue llevado a la capital y quería encontrarse con sus viejos amigos y tener. divertido.O dijo: "Tienes una relación regular con el Palacio Han". Haoran dijo enojado: "¡Ya bebí, lo compadezco!". Chaozong se despidió enojado, pero Ran Hao no se arrepintió. Zhang Jiuling se estableció en Jingzhou y recibió el nombre de Fu. Al final de Kaiyuan, murió de gangrena.
(Seleccionado de "Nuevo Libro de Tang")