El objetivo de la educación intelectual: mejorar el nivel de inteligencia de los estudiantes, lo que a su vez mejora la capacidad individual de pensar, analizar y comprender las cosas. En la implementación concreta de la educación intelectual, se debe enseñar a los estudiantes algunos conocimientos prácticos estrechamente relacionados con la producción social. En cuanto a la educación moral, Fuzzawa Ji cree que el grado de civilización de un país no solo se refleja en el nivel intelectual de sus ciudadanos, sino también en el nivel moral es un criterio importante. En la implementación de la educación moral, Fuzzawaji se opuso vigorosamente a la inculcación de la ética feudal en los estudiantes, y se opuso a la inculcación de la ética feudal en los estudiantes con historias de leales, hijos obedientes, justos y mujeres de buena familia. Al mismo tiempo que la educación moral se lleva a cabo en la escuela, también debe ser llevada a cabo por la escuela en relación con todos los aspectos de la familia y la sociedad.
4 Sobre la educación física
El objetivo del ejercicio físico es mantener a las personas sanas y energéticas. Felices, superando así las dificultades sociales y viviendo de forma independiente. Como portavoz de la burguesía emergente, Fuzzawa Huiji participó activamente en actividades como la civilización y la iluminación ideológica en el período de la Restauración Meiji, con la educación como una herramienta para criticar la conciencia y las ideas feudales, y llamó a desarrollar enérgicamente la educación, mejorar la calidad nacional de Japón y llevar a Japón al bosque de los países civilizados. La influencia del pensamiento educativo de Fuzzawaji en la reforma educativa en el período de la Restauración Meiji se puede encontrar en el contenido de muchos decretos de reforma educativa, la reforma educativa del gobierno está en sintonía con el llamado de reforma educativa de Fuzzawaji. El pensamiento educativo de Fozai.