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Puntuación de la prueba escrita del certificado de calificación docente:

El certificado de calificación docente se calificará dentro de uno o dos meses después de la prueba escrita. El certificado de calificación docente se obtendrá en el primer semestre del año, con una prueba escrita a mediados de marzo y los resultados verificados a mediados de abril. La segunda mitad del certificado de calificación docente 065438 es una prueba escrita a principios de octubre y los resultados se verificarán a principios de febrero. El certificado de calificación docente es una licencia para que los docentes participen en la industria educativa.

Los resultados del examen escrito de calificación docente se conservarán durante 2 años. Dentro de los dos años posteriores a la conservación de los resultados del examen escrito para el certificado de calificación docente, los candidatos deben aprobar el examen escrito en cada materia del certificado de calificación docente y aprobar la entrevista para el certificado de calificación docente antes de poder solicitar el reconocimiento del profesor. certificado de calificación y obtener el certificado.

Los puntajes de las entrevistas de calificación de maestros se conservarán durante 3 años. Después de pasar la entrevista de calificación docente, puede obtener un certificado de aprobación del examen de calificación docente de primaria y secundaria, que tiene una validez de 3 años.

El "Certificado de Examen de Calificación para Maestros de Escuela Primaria y Secundaria" es un material importante para la certificación de calificación docente, por lo que los candidatos deben aprobar la certificación de calificación docente dentro del período de validez del certificado.

上篇: Recopila los nombres de cinco personajes famosos y sus principales acontecimientos en la dinastía Qing. 1 Li Hongzhang (1823 ~ 1901) fue una importante figura militar y política de finales de la dinastía Qing en China, fundador y comandante en jefe del ejército Huai y principal defensor del movimiento de occidentalización. Fu Zi, cuyo nombre de cortesía es Jianfu y cuyo apodo es Shao Quanlin. Hefei, Anhui. En el año veintisiete del reinado de Daoguang (1847), se convirtió en Jinshi. Al mismo tiempo, Zeng Guofan enfatizó el estudio del mundo cuando era estudiante. En el tercer año del reinado de Xianfeng (1853), se le ordenó regresar a su ciudad natal para recibir entrenamiento y dirigió tropas para luchar contra el ejército de Taiping muchas veces. En el invierno de 1858, se unió al shogunato Zeng Guofan para dedicarse a los negocios. En 1860, se unificó la Armada de Huaiyang. Después de que el ejército de Hunan ocupara Anqing, Zeng Guofan recomendó que "se puede dar un gran uso a las personas talentosas" y ordenó que se las engordara y fortaleciera. En el primer año de Tongzhi (1862), se incorporó al quinto campamento de Huaiyong. Zeng Guofan consideró a Shanghai como un "terreno fértil para aumentar los salarios" y ordenó a Huai Yong que llegara a Shanghai en un barco británico para formar su propio ejército para el ejército de Huai. Zeng Guofan lo recomendó como gobernador de Jiangsu. No sólo mantuvieron el poder real local, sino que también ampliaron sus tropas en Jiangsu y adoptaron nuevas armas de fuego occidentales. El ejército de Huai aumentó de más de 6.000 a 67.000 a 70.000 en dos años, convirtiéndose en una fuerza armada local poderosa y bien equipada. Ejército Qing. Sobre esta base, se formó gradualmente el Grupo de Señores de la Guerra Houhuai. Después de que Li Hongzhang llegó a Shanghai, él y mercenarios extranjeros (más tarde formados como Chang) cometieron crímenes contra el ejército de Taiping. En 1863 y 1864, dirigió el ejército de Huai para capturar Suzhou, Changzhou y otros lugares, y trabajó con el ejército de Hunan para reprimir la rebelión de Taiping. Hong Xiuquan (1814-1864), anteriormente conocido como Ren Kun, era nativo del condado de Huaxian, Guangdong y líder del Reino Celestial Taiping. Nacido en una familia de campesinos, trabajó como profesor. Reprobé el examen académico tres veces y estaba ansioso por volverme famoso en el examen imperial. Más tarde, inspirado por Christian Liang Fa, estableció la Asociación de Adoración de Dios en 1843 para organizar un levantamiento masivo. Como base teórica del Reino Celestial Taiping, entre 1845 y 1846, Hong Xiuquan escribió "El camino original despierta el mundo", "El camino original despierta el mundo" y "El camino original salva al mundo", que promovían la simple El concepto de igualdad y la eliminación del "Yam Luo Demon" Los pensamientos revolucionarios también expresan los pensamientos de la población de Hong Xiuquan. Hong Xiuquan descartó por completo la posibilidad de que el aumento de la población condujera a una escasez de alimentos y ropa, y creía que la vida y la muerte humanas estaban debidamente arregladas por Dios. Dijo: "Quiero pensar que el mundo es un mortal. Aunque hay muchas personas, siempre nacen del Dios Emperador; nacen en el Dios Emperador, crecen en el Dios Emperador y dependen del Emperador". Dios para la comida y la ropa. El Dios Emperador es el padre del mundo mortal; la vida y la muerte están determinadas por él. El maestro, el recipiente de comida está hecho de él "Así que no importa cuántas personas haya, deben ser iguales. y no debe entrar en conflicto por comida y ropa. "Hay muchos hombres en el mundo y están llenos de hermanos; hay muchas mujeres en el mundo y todas son hermanas. ¿Por qué tenemos que mantener la privacidad de esta frontera? ¿Cómo puedo recordar tragarme mis pensamientos? ?" ("El camino hacia el despertar del mundo") En cuanto a la vida real La fuente de las contradicciones sociales, "En los tiempos modernos, existe la herejía de que Yama preste atención a la vida y la muerte de los demonios ("Yuan Dao Xue Awakening the. Mundo"), es decir, causado por todo el sistema de gobierno feudal representado por los gobernantes de la dinastía Qing. Él llamó: "En nuestro mundo, "los hermanos y hermanas deberían ser * * * expulsados para evitar a personas no invitadas" (ibid. ) hasta que "el mundo sea una sola familia y * * * disfrute de la paz". El mundo de la geometría es regular y delgado, y no cambiará ni una sola vez, pero se convertirá en un mundo justo y recto ("Yuan Dao despierta el mundo"). En resumen, la única manera de hacer que China, con una gran población, sea "injusta en todas partes y nadie tenga hambre" ("el sistema agrario de China") es eliminar el sistema de gobierno feudal y establecer un Reino Celestial Taiping justo y recto. , se promulgó el "Sistema Chino de Acre Diario", preparándose para utilizar reformas sociales a gran escala para resolver el problema demográfico de China en ese momento. La emperatriz viuda Cixi (1835-1908), Yehenala, nacida en Manchuria, nació en Pichai Hutong. Beijing Tenía excelentes habilidades literarias y una elegante voz para cantar. Al año siguiente, el emperador Xianfeng murió y su hijo se convirtió en emperador. La emperatriz viuda, también conocida como la emperatriz viuda Cixi, era comúnmente conocida como la emperatriz viuda Cixi. El príncipe Gong lanzó un golpe de estado, ejecutó y destituyó a ocho ministros y gobernó la dinastía Tong y Guangxu aprobó el establecimiento de iniciativas militares modernas y Guangxu apoyó el Movimiento de Reforma de 1898, pero fue bloqueado por la emperatriz viuda Cixi. La Rebelión de los Bóxers declaró la guerra a países extranjeros y huyó a Xi'an, ordenando la aniquilación de la Rebelión de los Bóxers. Envió a Li Hongzhang y a otros a firmar el "Tratado Xinchou" y trajo a Guangxu de regreso a Beijing. 下篇: ¿Cuáles son algunos ejemplos de confianza cultural?