En la actualidad, existen numerosos autores de poesía métrica. Cuando crean poemas métricos, o buscan excesivamente la elegancia, la novedad y la grandeza, o pretenden ser profundos y oscuros. El resultado es a menudo contraproducente y genera gemidos innecesarios, palabras inexpresivas o hipocresía artificial. Los lectores se sienten perdidos o perdidos después de leer sus obras, pero no saben que el estado más elevado de la poesía métrica es conmover a las personas con emoción, hacer que los lectores sientan * * * y cultivar sus sentimientos con sentimientos verdaderos.
Aunque hay muchas sociedades de poesía en China, también hay una gran cantidad de autores que crean poemas métricos. El número de poemas métricos creados y publicados cada año es varias veces mayor que el número total de poesía Tang. y letras de canciones combinadas. Sin embargo, debido a la comprensión insuficiente de la gente sobre el arte de la poesía métrica, la falta de estudio sistemático del conocimiento literario clásico, la práctica del verso libre vernáculo en el mundo literario moderno durante muchos años y el impacto de la literatura y el arte modernistas occidentales, la El espacio vital de la poesía métrica ha llegado al límite. Además, la falta de lectores de poesía métrica también ha llevado a una situación pasiva en la que la poesía métrica se ha vuelto "inalcanzable".
Por supuesto, con el desarrollo y los cambios de los tiempos, la forma de apreciar la poesía métrica también ha cambiado silenciosamente de la gente que cantaba en el pasado a la lectura en silencio de la gente de hoy. lectores. Por lo tanto, como poema métrico que los lectores recitan y aprecian en silencio, la concepción artística y la expresión lingüística del poema métrico deben ser renovadas y únicas, para que pueda impresionar a las personas con sentimientos verdaderos y atraer la atención de los lectores. De hecho, los poemas métricos de hoy simplemente yacen tranquilamente en libros o páginas web. No tienen expresión, ni sonido, ni color, están solos, solitarios e indefensos. Sólo dando rienda suelta al encanto artístico de la poesía métrica podrán lograr el propósito de tocar los corazones de los lectores.
Tengo un amigo poeta del que me he olvidado cuando éramos amigos, y él me ha contado más de una vez su experiencia personal escribiendo poemas métricos. Dijo: Todos los poemas métricos que creó son expresiones de sentimientos verdaderos. A veces, debido a que he escrito un evento real y conmovedor, la trama me conmueve inconscientemente hasta las lágrimas, pero por alguna razón no puedo despertar el apetito del lector o hacer temblar el corazón del lector. De hecho, la creación de poesía métrica requiere no sólo la experiencia personal del autor, sino también la expresión natural de la emoción y, al mismo tiempo, despierta el reconocimiento y el canto de los lectores. Ésta es la verdadera emoción. "Pensamientos nocturnos tranquilos" de Li Bai, un poeta de la dinastía Tang: "Hay un destello de luz a los pies de la cama, ¿cómo puede haber escarcha? Cuando miré hacia arriba, descubrí que era la luz de la luna. Se hundió "Otra vez, y de repente pensé en casa". Este poema solo tiene 20 palabras, pero ha sido elogiado por la gente durante miles de años. La razón fundamental es conmover a las personas con emoción. Como todos sabemos, este poema fue escrito por el poeta cuando vivía en Anlu, provincia de Hubei, en el año 15 de Kaiyuan de la dinastía Tang (727 d.C.). Un poeta que vive en un país extranjero está ocupado socializando durante el día y no tiene tiempo para pensar en los sentimientos de la despedida. Sin embargo, en plena noche, frente a la helada noche de otoño frente a mí, ¿cómo no extrañar mi ciudad natal? Sin embargo, la conmoción por el paisaje y la nostalgia hicieron que el poeta diera vueltas en la cama y le costara conciliar el sueño. De hecho, esta noche, la luz de la luna era como escarcha. Excepto por una brillante luna llena que colgaba en el cielo, el suelo estaba cubierto de una luz helada y todo estaba en silencio. El silencio es mejor que el sonido. Una emoción irresistible surge en el pecho del poeta y le impide calmarse más. De hecho, la brillantez de este poema reside en la expresión natural de las emociones del poeta. Esto revela vívidamente las actividades internas del poeta, describe vívidamente una "Imagen de nostalgia en una noche de luna" y presenta vívidamente a los lectores la soledad y la desolación del poeta en un país extranjero.
Los poetas crean poesía métrica para expresar sus pensamientos y sentimientos y mostrar el encanto del estilo artístico de la poesía métrica. Por supuesto, el estilo artístico de la poesía métrica puede estar moldeado por los logros culturales y el temperamento único del poeta. Los pensamientos y sentimientos del poeta son invisibles e inaudibles. Por ejemplo, la misma cosa aparece en diferentes momentos y atmósferas, y es revelada por diferentes poetas, y sus formas también son muy diferentes. Du Fu, un poeta de la dinastía Tang, escribió un poema "Spring Hope": "Las montañas y los ríos son fáciles de cambiar, la naturaleza es difícil de cambiar y la hierba y los árboles son todos soldados. Estoy tan triste que No puedo evitar romper a llorar, los pájaros cantan increíblemente y estoy triste por la separación. La guerra duró más de medio año y las cartas de casa son raras. Cien mil de oro. Se ha vuelto demasiado delgada para sostener la horquilla "Los pensamientos y sentimientos de este poema son un ejemplo típico. Para apreciar este poema, primero debes comprender su trasfondo histórico. Según registros históricos, en junio del primer año del reinado del emperador Suzong en la dinastía Tang (756 d. C.), la rebelión de Anshi capturó Chang'an, la capital de la dinastía Tang. En julio del mismo año, Du Fu escuchó la noticia del ascenso al trono de Tang Suzong en Lingwu, por lo que se instaló en la aldea de Qiang, Zhangzhou, y fue solo a Suzong. Inesperadamente, los rebeldes lo capturaron en el camino y se lo llevaron. a Chang'an. Los rebeldes vieron el estatus humilde de Du Fu y no lo encarcelaron.
En marzo del año siguiente, ante la destrucción del país y el desplazamiento de la gente, Du Fu tuvo sentimientos encontrados y escribió este popular y perdurable poema "Perspectivas de primavera". Algunos críticos comentaron que este poema está "lleno de significado pero no sencillo, el escenario no es libre pero no libre, la emoción es fuerte pero no flotante, las cosas son ricas pero no complicadas, el ritmo es riguroso pero no rígido". Las primeras cuatro líneas del poema describen la ruinosa escena después de la rebelión de Spring City y están llenas de lamentaciones; las últimas cuatro líneas están llenas de tristeza porque el poeta extraña a sus familiares y no tiene noticias de ellos; Todo el poema es tranquilo, sincero y natural. Especialmente "Después de tres meses de guerra, una carta enviada desde casa vale una tonelada de oro". El poeta escribió que debido a la guerra constante y al aislamiento de las noticias, anhelaba recibir su larga carta, lo cual es triste. Y este sentimiento de urgencia es exactamente la misma idea en el corazón de la gente. Por eso es natural crear * * * en la mente de las personas.
De hecho, la poesía clásica china antigua está llena de emociones fuertes, profundas y sinceras. "Tres funcionarios" y "Tres despedidas" de Du Fu ("Tres funcionarios" se refieren a "Oficial de Shihao", "Oficial de Xin'an" y "Oficial de Tongguan" y "Tres despedidas" se refieren a "Recién casados", "Renunciantes" from the Old" y "Homeless"). ") Los poemas de) se basan en los estados de ánimo y las emociones del poeta. El poeta "se burló" y "satirizó" a la clase dominante burocrática hasta el punto; su "cuestionamiento" y "condena" de la injusticia social hizo que la gente pareciera que todavía escuchaba el grito enojado del poeta en ese momento. Además, "Diecinueve poemas antiguos" se conoce como "palabras cortas pero sentimientos largos". Este es un trabajo excelente que conmueve a los lectores con emociones; Yuefu en la dinastía Han tiene un dicho que dice que "todos sienten tristeza y alegría que surgen de los acontecimientos". En otras palabras, todos los temas creativos son emocionales y tienen una fuerte pertinencia y naturaleza ideológica; "Regreso al jardín" de Tao Yuanming se conoce como "pausado y contento". Mientras describía con sencillez, el poeta integró hábilmente sus ideales de vida y sentimientos de personalidad en el paisaje pastoral. La "Producción temprana de la ciudad de Baidi" de Li Bai se conoce como "feliz y alegre". El poeta utiliza la grandeza del campo y la suave y ligera navegación a lo largo del río para expresar su estado de ánimo feliz después del perdón. La "Oda al hijo errante" de Meng Jiao se conoce como "Acción de gracias por el amor de la madre" y es una obra maestra eterna que elogia el amor maternal. El poeta utiliza un lenguaje claro y pinceladas frescas y sencillas para esbozar la escena de una madre amorosa cosiendo ropa para el vagabundo, expresando la profunda nostalgia y la nostalgia del vagabundo. "Beijing Nancun" de Cui Hu es un poema lírico con sentimientos sinceros. Este poema se origina en la "puerta" y termina en la "puerta". El poeta utiliza hábilmente "rostro humano" y "flor de durazno" como líneas principales, y expresa el mundo interior del autor a través de la comparación de "el año pasado" y "hoy" en el mismo lugar y en la misma escena, desencadenando así la narrativa de la historia y la expresión de emociones Además, "Los gansos salvajes pasando por el Changmen" de He Zhu es el recuerdo inolvidable del poeta de su difunta esposa; El poeta describe el recuerdo de su difunta esposa en un lenguaje sencillo, y la expresión emocional del dolor realza enormemente la imagen y el atractivo de la obra; Después de que el poeta fue transferido al magistrado de Zhenjiang, ya no pudo liderar tropas para luchar, galopar en el campo de batalla y recuperar el territorio perdido. Pero los sentimientos patrióticos en el corazón del poeta todavía estaban ahí. Subió al Pabellón Gubei, miró hacia adelante y hacia atrás y recordó el pasado, por lo que escribió esta obra maestra que se ha transmitido a través de los siglos. Todo el poema es majestuoso, triste y desolado, enfatiza el significado y el afecto, irradiando el brillo del patriotismo del poeta. "Nian Nujiao·Chibi Nostalgic" de Su Shi es un poeta que combina la descripción del paisaje y la nostalgia para expresar sus propios sentimientos, magníficas montañas. y ríos, logros magníficos, despiertan los pensamientos y sentimientos tranquilos y vigorosos de Su Shi. Shangcheng describe el empinado Acantilado Rojo y exagera la atmósfera y el impulso del antiguo campo de batalla. Xia Kun creó la imagen de Zhou Yu y mostró la admiración del poeta por los héroes históricos. Finalmente, expresó sus sentimientos diciendo que "una botella de río Yangtze se devuelve en un mes". Todo el poema tiene una concepción artística amplia, emociones desenfrenadas, un lenguaje vívido, emociones en el paisaje y escenas que se mezclan. "The Hairpin and Phoenix Red Hands" de Lu You es una tragedia de amor escrita por Lu You. Este poema describe el reencuentro del poeta y su primera esposa Tang Wan después de su divorcio. Expresa el profundo apego y el anhelo de amor, así como la indescriptible tristeza y resentimiento del poeta... Todos estos famosos poemas clásicos están llenos de amor. El poeta viene con fuertes pensamientos y sentimientos sobre el país, la nación, la sociedad, los familiares, los amigos, la vida, el amor y los sentimientos sinceros del futuro. Liu Xizai, un famoso teórico literario y lingüista de la dinastía Qing, dijo en "An Outline of Poetry": "Los poemas pueden dejarse sin escribir durante varios años, pero deben ser falsos. Esto es exactamente de lo que estoy hablando".
China es un país de poesía. China no es sólo un país grande, sino también un reino de poesía. Los poemas clásicos creados por poetas chinos de todas las dinastías son los tesoros literarios y la esencia de la nación china. Sin embargo, en el mundo de la poesía actual, hay más personas escribiendo poesía que leyendo poesía.
Esto se debe a que la mayoría de los expertos, eruditos y poetas de nuestro país admiran ciegamente el modernismo occidental, se esfuerzan por crear frases impactantes y urden imágenes incomprensibles. No hay dolor ni alegría en sus poemas. Por tanto, esta tendencia poco saludable ha afectado más o menos a los grupos que crean poemas métricos, de modo que cuando crean poemas métricos, sólo se centran en la "admiración por los extranjeros" o el "efecto círculo", y sus obras no tienen sentimientos verdaderos ni contenido tranquilo. El lenguaje es falso y contundente, con adjetivos y verbos desbordantes, y carece de atractivo artístico. Especialmente cuando se trata de refinar palabras, oraciones e ideas, soy casual y feliz.
“La pasión hace buenos versos y la indignación hace a los poetas”. Sólo escribiendo poemas métricos verdaderos, afectuosos y enamorados podremos conmover el corazón de las personas y de los lectores; sólo así podremos estar profundamente arraigados en ellos; los corazones de las personas y dar ejemplo.
Nota: este artículo se publicó en el segundo número de "Changbai Mountain Poetry" el 5 de marzo de 2013 (el número 108 en total).
Sobre la construcción de la concepción artística en la poesía métrica
He estado escribiendo poesía métrica durante muchos años y es difícil captar la cuestión de cómo crear la "concepción artística" de la poesía métrica. Hay un dicho antiguo: "Es mejor refinar oraciones que refinar palabras, y refinar palabras que refinar significados". La poesía concede gran importancia a la concepción artística, lo que muestra la importancia del "sentido" en la poesía. Por tanto, también se puede demostrar que los poetas antiguos concedían gran importancia a la "concepción artística". Entonces, ¿qué es la concepción artística? La concepción artística se refiere a la concepción y ámbito artístico expresado en obras literarias y artísticas o paisajes naturales. Es el tipo de sistema de imágenes en la poesía métrica, caracterizado por la combinación de escena y realidad. Es una forma avanzada de imaginería literaria que aparece como un todo, está activa en el encanto y la poesía del ritmo de la vida, e induce y. Desarrolla el espacio de imaginación estética.
Aquí, el autor quisiera tomar prestada una historia que no tiene nada que ver con el título de la tesis para demostrar que el autor debe prestar atención a la importancia de crear una concepción artística al crear poemas métricos. Song Huizong Zhao Ji era un hombre talentoso que dominaba el piano, el ajedrez, la caligrafía y la pintura, y era un emperador artístico. Cuando se trata de gestionar los asuntos nacionales, no es un buen emperador; cuando se trata de logros literarios y artísticos, es un líder literario. Amaba la caligrafía y la pintura toda su vida, y sus conocimientos únicos sobre la poesía y la pintura lo impresionaron profundamente. Una vez, quiso seleccionar un pintor consumado para que lo acompañara en el palacio, por lo que se le ocurrió el título de la pintura "Templo antiguo escondido en las montañas profundas" para probar a todos los pintores del mundo. Según el edicto imperial, los pintores fueron a realizar el examen. Para sorpresa de Song Huizong, había algunas respuestas realistas en los exámenes restaurados: algunos dibujaron un templo antiguo en la mitad de la montaña, algunos dibujaron en lo profundo de la jungla y algunos solo dibujaron una esquina del templo antiguo o el templo antiguo. pared... Justo cuando Song Huizong estaba decepcionado, una pintura lo atrajo profundamente y la llamó "Campeón" con un bolígrafo rojo. Entonces, ¿qué tiene de bueno esta pintura? De hecho, la brillantez de esta pintura radica en la ingeniosa concepción artística del artista. Se atrevió a romper las reglas y evitar los templos antiguos para pintar, centrándose en algo "oculto" para componer el cuadro y crear una concepción artística. Por favor, disfruten de esta pintura: puedo ver manantiales claros que fluyen por las montañas, cuentas danzantes y salpicaduras de jade. Había un viejo monje al lado del manantial, vertiendo el agua del manantial en el balde uno por uno. De hecho, la concepción artística de este cuadro radica en el viejo monje portador de agua. Sólo él puede expresar de manera implícita y vívida el tema de los "templos antiguos escondidos en las montañas". Imagínese a un monje anciano bajando de una montaña a buscar agua. El antiguo templo debe estar en lo profundo de las montañas. No se puede ver en la imagen. Tiene escrita la palabra "Tíbet". El artista eligió el ángulo del viejo monje cargando agua montaña abajo para hacer la imagen sutil y estimular las asociaciones de los lectores. Con un cuadro tan profundo como este, sería extraño no ganar el campeonato. Más cerca de casa, "Pensamientos de otoño sobre Tian Jing Sha" de Ma Zhiyuan de la dinastía Yuan: "Las viñas viejas tienen cuervos apagados, los puentes pequeños tienen agua corriente y los caminos viejos tienen caballos delgados. El sol se pone en el oeste y la gente con el corazón roto Estamos en el fin del mundo." Esta es una excelente obra que describe a un vagabundo errante, debido a su La concepción artística es elevada y se ha transmitido a través de los siglos. Sólo hay veintiocho palabras en este poema, pero contiene once imágenes: "enredaderas marchitas, árboles viejos, cuervos apagados, pequeños puentes, agua que fluye, gente, caminos antiguos, viento del oeste, caballos flacos, puesta de sol y gente con el corazón roto. " Parece caótico, pero en realidad ha sido cuidadosamente y hábilmente organizado por el autor. Las escenas aisladas han sido procesadas y refinadas por medios artísticos, de modo que están conectadas orgánicamente entre sí para formar una imagen. Es triste afrontar esta situación. ¿Cómo no entristecer a la gente, cómo no hacer que la gente se sienta desconsolada, cómo no hacer que la gente se sienta desconsolada? Se puede decir que es una mezcla de escenas y una concepción artística de gran alcance.
La poesía métrica china tiene una larga historia y es extensa y profunda. La razón por la que ha durado tanto es que personas de todos los ámbitos de la vida en China lo han amado y respetado. Además de sentirse atraído por el encanto artístico de la poesía métrica en sí, lo más fascinante es que su "concepción artística" puede embriagar a la gente y no poder dejarla. Zhu Chengjue, bibliófilo y grabador de la dinastía Ming, registró en "Yutang Poetry Talk": "La belleza de la poesía reside en la perfección de la concepción artística. Aparte del sonido, está el verdadero sabor.
"Por supuesto, en la larga historia de China, los principales maestros más representativos que crearon la concepción artística de la poesía métrica incluyen el desenfreno de Li Bai, la melancolía y frustración de Du Fu, la simplicidad y facilidad de Bai Juyi, la frescura y el gran alcance de Wang Wei, Li La tristeza persistente de Shangyin, La majestad y tragedia de Su Shi y Xin Qiji de Gao Cen, la gracia y belleza de Liu Yong y Li Qingzhao, etc.
De hecho, la concepción artística es una combinación de los sentimientos subjetivos expresados. por los poetas en el proceso de creación de poemas métricos y la escenografía objetiva. La creación de poesía métrica es inseparable de las imágenes y la concepción artística, porque las imágenes se refieren a la amplitud de la estética, y la concepción artística se refiere a la profundidad de la estética. El proceso de creación de poesía métrica. La imagen elegida por el poeta es solo el primer paso para escribir poesía y también es la base para crear poesía métrica. El verdadero propósito de lograr el ámbito artístico de la poesía métrica es crear armonía entre el significado y el contexto. A través de la combinación de imágenes, los expertos en el mundo de la poesía a menudo escuchan esto, los eruditos y los poetas hablan de sus experiencias personales al crear poemas métricos, o dicen que "tocar la escena crea emoción" o "la poesía expresa ambición y grandes aspiraciones". ", o "la pasión crea buenas frases, la tristeza y la ira crean poetas". Todos estos sirven al propósito de la poesía. Se puede ver que la concepción artística de la poesía métrica es la fusión natural del estado de ánimo y las emociones del autor, producto de la unidad de subjetividad y objetividad, y la combinación de emoción y objetos. Por ejemplo, "Adiós a Meng Haoran en el camino a Yangzhou" de Li Bai: "Mi viejo amigo se despide de la Torre de la Grulla Amarilla en Occidente". Los fuegos artificiales descienden sobre Yangzhou en marzo. La vela solitaria domina el cielo azul, pero puedo ver el río Yangtze fluyendo en el cielo. "La Torre de la Grulla Amarilla, los fuegos artificiales, las velas solitarias y el río Yangtze" a los ojos del poeta Li Bai son todas imágenes. Cuando el poeta combina estas imágenes, se convierte en una imagen vívida, que integra emociones y entorno, e integra escenas y elementos. En realidad, algunas personas dirían que la escena descrita por el poeta Li Bai en "Adiós a Meng Haoran en el camino a Yangzhou" parece intuitiva, pero en la superficie, la renuencia del poeta Li Bai a despedirse de sus amigos. No es visible. Los lectores sentirán que el espacio de imaginación dejado por el poeta Li Bai sí lo es: la vela solitaria desaparece, dejando solo a aquellos que han estado alejados del río y del mar durante mucho tiempo y han perdido sus sentimientos. La despedida del poeta Li Bai. El profundo afecto de los amigos. Otro ejemplo es la conclusión del "Caso Jade" de He Zhu: "Un río de tabaco, un viento en la ciudad y una lluvia de ciruelas amarillas". las tres imágenes de "hierba, amentos y lluvia" en un todo para responder artísticamente "¿Cuánto tiempo libre tienes?" "De hecho, expresa la frustración política del poeta He Zhu. A través de estos "dolores vanos", los expresa con mucha elegancia en sus poemas. Se puede decir que la idea es novedosa y puede despertar la imaginación ilimitada de los lectores.
Como refrán Se dice que "el tiempo trasciende la poesía". De hecho, este es el peculiar efecto que crea la concepción artística de la poesía métrica "La colección completa de poemas del poeta Lu You·Jiannan". Manuscrito" (Volumen 78) dice: Shizi dijo en el poema: "Los principiantes aprenden poesía pintando con flores, él comenzó a darse cuenta de su juventud en la mediana edad y gradualmente se volvió ambicioso. De vez en cuando suceden cosas extrañas, como una piedra que lava un pez que se agita. Contando los muros de Du Li, a menudo odio no entenderlos. Bai Yuan estaba apoyado contra la puerta y Wen Lizhen era contraproducente. Es una pluma que sostiene un trípode, pero no ha creado samadhi. La poesía es una de las seis artes, entonces, ¿por qué necesitamos dinero? Si quieres aprender poesía, el esfuerzo está en la poesía. "Lo que el poeta Lu You quiere expresar es: en lugar de trabajar duro en la retórica, la técnica y la forma, deberíamos explorar extensamente la vida, ampliar nuestros horizontes, prestar atención a la connotación y la concepción artística de la poesía e integrar el "reino de los objetos". , "paisaje" y "reino de la poesía" Un cuerpo, sublimado al mejor estado. Este es el verdadero significado de "El kung fu se encuentra fuera de la poesía". Ya en la dinastía Tang, algunas personas dividieron el mundo. concepción artística de la poesía en "tres reinos" y "tres patrones". Tres reinos, a saber: reino material, inferior; situación, medio; concepción artística superior. Tres cuadrículas, a saber: usar las cosas, que es la cuadrícula inferior; usar el gas, que es el medio; la intención es superior. Los llamados "tres reinos" de la poesía métrica: el primero es el reino físico, el poeta simplemente describe el paisaje, sin imágenes ni sentimientos etéreos y completos. En otras palabras, la comprensión y la experiencia de las cosas objetivas se transforman en sentimientos personales, y la tercera es la concepción artística, es decir, el poeta integra el entorno material y la situación en sí mismo. La conciencia y la emoción se subliman al mejor estado.
En definitiva, la concepción artística es la personalidad y la vida del poeta. En el proceso de creación de la poesía métrica, el poeta debe descubrir la esencia espiritual del "entorno material" y experimentar la "situación". Los verdaderos sentimientos de "concepción artística" crean un estado desinteresado de "concepción artística". En otras palabras, al crear poemas métricos, debemos prestar atención a la creación de una concepción artística y sublimar lo que vemos, pensamos y sentimos sobre el paisaje. al más alto estado de altruismo.
El poema métrico creado de esta manera debe ser un poema perfecto.
Nota: este artículo se incluyó en la "Biblioteca Baidu" el 9 de mayo de 2013.