Notas:
1. Nutrir: nutrir;
2. Hombre muerto: Un erudito que no teme a la muerte. También se le conoce como el "Escuadrón Suicida", como dice el refrán.
Fuente: "Su Qin Yilian Heng demandó a Qin" Pre-Dinastía Qin - Anónimo.
Ampliación del conocimiento:
1. Original
Pre-Qin - Anónimo "Su Qin demandó a Qin con Lian Heng"
Su Qin Comenzó a acusar a Lian Heng. El rey Hui de Qin dijo: "El reino del rey Qi tiene Ba, Shu y Hanzhong en el oeste, Hu en el norte para los caballos, Wushan y Qianzhong en el sur, y grano sólido y confianza en el este. La tierra es rica y hermosa, la gente es rica y los carros Con miles de paseos, miles de kilómetros de campos, acumulación abundante y terreno conveniente, esto se llama Tianfu, y también es un reino en el mundo. sabio del rey, el maestro de los nobles, el uso de montar a caballo y la enseñanza de la guerra, es posible unir a los príncipes, tragarse el mundo y gobernarlo como el emperador "Espero que su majestad pague". menos atención y por favor úselo para su beneficio."
El Rey de Qin dijo: "Escuché que aquellos que no están llenos de alas no deben volar alto, aquellos que no pueden escribir artículos no deben ser castigado, y aquellos que no tienen virtud no deben enojar a la gente. Aquellos que no siguen la política y la religión no deben molestar a sus ministros. El maestro Jin parece estar enseñándole desde miles de kilómetros de distancia, y está dispuesto a vivir de una manera diferente. vida ". Su Qin dijo: "Dudo que el rey pueda usarlo. Se usó ciervo para compensarlo, Huangdi cortó a Zhuolu y las aves de corral Chiyou, Yao cortó a Xiaomin, Shun cortó a Sanmiao, Yu cortó * Gong, Tang derribó a Xia, derribó a Bai, derribó a Zhou y luchó por el mundo. ¿No luchamos contra el mal? Los antiguos hicieron que los carros se golpearan entre sí, y el mundo se unió y los soldados no se escondieron. Los escribas se fusionaron y los príncipes estaban sumidos en el caos. Esto no es razonable. La gente es falsa, los libros son gruesos y la gente es inadecuada y no tienen nada que decir. Se dice que no hay cura en el mundo. Si eres sordo y no tienes éxito, no estarás cerca del mundo. Por eso, es mejor ir al campo de batalla para curar a los heridos. Aunque en la antigüedad era mejor ayudar a los heridos y a los muertos. Los Cinco Emperadores y los Tres Reyes, Wu Bo, son inteligentes y sabios, y a menudo quieren sentarse y hacerlo, pero no pueden hacerlo. Por lo tanto, si la guerra continúa, los dos ejércitos se atacarán y se derrotarán con sus palos y alabardas, para poder lograr grandes resultados. Ser superior a los demás, ser más fuerte que uno mismo, ser poderoso y ser. Es inferior al pueblo. Hoy en día, si quieres conquistar el mundo, debes ser un soldado, inmerso en el debate y ahogado en palabras. Desde este punto de vista, Wang Gu no pudo hacerlo. p>2. Traducción
Su Qin inicialmente abogó por Lian Heng y persuadió al rey Qin Hui: "Su país es rico en Ba, Shu y Hanzhong en el oeste, rico en Hu Xun y Dai Ma en el norte. , fuerte en Wushan y Qianzhong en el sur, fuerte en Yaoshan y Hangu Pass en el este, con tierras de cultivo fértiles, gente rica, miles de carros y millones de guerreros. Miles de kilómetros de tierra fértil, productos abundantes, terreno superior y. Transporte conveniente. Esta es la llamada tierra de la abundancia, y con la sabiduría del rey, una gran cantidad de eruditos y suficientes enseñanzas en equitación y guerra, podemos anexar a los príncipes y dominar el mundo. Espero que Su Majestad preste más atención a esto, y pido que esto se haga realidad."
El rey de Qin respondió: "Escuché que aquellos que no están llenos de alas no pueden volar alto en el cielo. , y aquellos que no son disciplinados. No puedes castigar a los prisioneros, no puedes expulsar a la gente si no tienes una moral profunda y no puedes molestar a los ministros si no te gustan la política y la religión ". Viniste hasta el final para enseñarme seriamente en la corte, volveré otro día para escuchar tus enseñanzas. "
Su Qin dijo: "Dudo que el rey acepte mi opinión. En el pasado, Shen Nong conquistó Zulu y capturó a Chiyou, Huang Di conquistó Xiangdu, Shun conquistó Sanmiao, Yu conquistó * * Gong, Shang Tang conquistó China y Qi Huangong gobernó el mundo con fuerza. Desde esta perspectiva, ¿cómo podría alguien no utilizar la guerra? En la antigüedad, a los vehículos se les permitía viajar de un lado a otro y se usaban palabras para cruzarse entre sí, haciendo del mundo un todo orgánico. Algunos de ellos provienen de la empresa y las armas y armaduras ya no se almacenan. Todos los escribas pueden hablar y los príncipes están sumidos en el caos y es difícil lidiar con eso. Aunque las reglas y regulaciones son completas, hay hipócritas en todas partes, los registros son numerosos y confusos y la gente todavía tiene escasez de comida y ropa. Cuando los monarcas y ministros están tristes y el pueblo está indefenso, cuanto más clara se vuelve la verdad, más guerras estallarán.
Aunque los escribas vestidos eran elocuentes, era difícil dejar de atacar y luchar. Cuanto más se juega con las palabras, más difícil resulta gobernar el mundo. La lengua del hablante se rompió y los oídos del oyente quedaron ensordecidos, pero no lo logró. Habla de benevolencia, rectitud, decoro y confiabilidad, pero no puede hacer que todo el mundo se enamore unos de otros. Por tanto, abandonaron el civismo y la confianza en la fuerza, criaron guerreros con trato generoso, prepararon armaduras y armas afiladas y decidieron la victoria o la derrota en el campo de batalla. Si desea atraer beneficios en vano, disfrutar de las ganancias y expandir el territorio, incluso los sabios monarcas de los cinco emperadores, tres reyes y cinco hegemones en la antigüedad a menudo querían sentarse y darse cuenta de lo que está destinado. ser imposible. Así que usa la guerra para resolver problemas. Dos equipos que están muy separados se atacan entre sí, y los que están muy cerca uno del otro usan espadas y alabardas para atacarse entre sí, y luego pueden mostrar su fuerza. Por lo tanto, el ejército externo sale victorioso y la fuerza interna es fuerte debido a la benevolencia y la rectitud. Sólo cuando el monarca de arriba tiene autoridad se puede domesticar a la gente de abajo. Ahora bien, si queremos anexar el mundo, superar a las grandes potencias, hacer que el enemigo se rinda, controlar el mar, gobernar a los pueblos del mundo y tratar a los príncipes como ministros, debemos lanzar una guerra. Los actuales monarcas que están en el poder ignoran esta verdad fundamental y están educando a la gente en la ignorancia y provocando caos en el gobierno. También se dejan seducir por los caprichos de algunas personas y se entregan a sofismas. En este caso, Su Majestad, no aceptará mi consejo. ”
2. Entre los diez pensamientos principales del emperador Taizong de la dinastía Tang, ¿qué significa aumentar la esperanza de vida de Qiao Song? Entre los diez pensamientos principales del emperador Taizong de la dinastía Tang en "La biografía de Lian Po" y "La biografía de Lin Xiangru",
Tú puedes mejorar la vida de Qiao.
Biografía de Lian Po y Lin Xiangru
¿Cómo se atreve Zhao a irse? ¿El muro y ofender al rey?
No insultar al príncipe. Hacer, para expresar el propósito, puede traducirse como insultar, ser insultado, sacar a relucir la iniciativa de los señores de la guerra y los separatistas. el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes. Zhao no se lo dará a Qin Bi.
Entonces, toma a Zhao Wucheng como su cumpleaños.
No puedes derrotarlo. Zhao.
Para el propósito de Qin, etc.
Qin no se atrevió a moverse Qin, el nombre del señor de la guerra durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, más tarde. China unificada. No, significa audaz y audaz.
Vamos, se acabó, se acabó.
Vivo, vivo, vivo. pronombre, se refiere a la palabra "prosperidad" y "posición". Extendido al puesto de un alto funcionario,
Pesarlo
Conducir un automóvil para evitarlo. Por lo tanto, Sheren dio una advertencia. Use palabras para corregir los errores de los mayores. El general Lian era respetado. el público.
No envió tropas a Zhao. Respecto al ataque,
Hoy, los dos tigres están peleando, peleando entre sí. al potencial de Lian Po y Lin Xiangru. No, vida, supervivencia.
Disculpas a los invitados que vienen a la puerta de Lin Xiangru. Persona con visión y de bajo estatus.
Muerte y alegría 3. Se suele decir en chino clásico que los ricos cultivan la virtud y los pobres cultivan la ambición.
Nuestro país también predica que "los pobres crían a sus hijos". "Los hombres ricos crían a sus hijas". pueden hacer grandes cosas cuando crezcan; las niñas tienen dinero, comida y utilidad, y dondequiera que vayan, serán discriminadas y despreciarán a la familia de su marido cuando sea mayor.
(Chino clásico) Hay un dicho en mi familia que dice que "un hombre pobre cría a un hijo y un hombre rico cría a una hija".
En otras palabras, la ambición de criar hijos está a la altura de una mujer. Los hombres son ambiciosos y pueden llegar a ser grandes cosas; las mujeres "no se preocupan por la comida ni por la ropa", tienen comida para comer, ven cosas útiles y son puras y elegantes. ¿Cómo no puedo ser despreciado por los demás? En el futuro, cuando vengan a la casa de sus suegros, también serán respetados por sus tías y abuelas.
4.¿Qué significa este texto chino clásico? Una vez, el rey de Qi envió al doctor Yan Zi al estado de Chu. El rey y los ministros del estado de Chu sabían que Yan Zi era de baja estatura, por lo que abrieron una pequeña puerta al lado de la puerta principal e invitaron a Yan Zi a entrar. Yanzi se negó a entrar. Dijo: "Solo entro por la cueva de los perros cuando visito el país de los perros. Ahora que voy a Chu, no puedo entrar a esta cueva. La persona que saludó al invitado llevó a Yanzi a través de la cueva". puerta.
Yanzi visitó al rey de Chu. El rey de Chu dijo: "¿No hay nadie en el estado de Qi? ¿Cómo puedo despedirte?" Yanzi respondió: "Hay 7.500 hogares en Linzi, la capital del estado de Qi. Cuando las personas se abren las mangas juntas, el cielo se vuelve negro como boca de lobo.": Sudando juntos, se reunirá en una fuerte lluvia; los peatones en la calle se apoyan en sus hombros y los dedos de sus pies tocan sus talones. ¿Cómo puedes decir que no hay nadie? "El rey de Chu dijo:" Si ese es el caso, ¿por qué sigues viniendo? Él respondió: "El Estado de Qi envía enviados según diferentes objetivos. Las personas con talento son enviadas al rey talentoso y las personas sin talento son enviadas al rey sin talento". Yo, Yan Ying, soy la persona menos talentosa y sólo puedo enviar enviados al estado de Chu. "
Yan Zi será enviado al estado de Chu. Después de escuchar la noticia, el rey de Chu dijo a sus subordinados: "Yan Ying, que es bueno en retórica del estado de Qi, está aquí ahora. Quería humillarlo. ¿Qué puedo hacer? Sus hombres respondieron: "Cuando llegue, permítanme atar a un hombre y pasar junto al rey". ". El rey preguntó: "¿Qué hace la gente? Respuesta: "Él es del estado de Qi". El rey Chu volvió a preguntar: "¿Qué crimen has cometido?". La respuesta es: “Cometí un robo”. "
Cuando Yanzi llegó al estado de Chu, el rey de Chu invitó a Yanzi a beber. Los dos guerreros bebieron felices mientras escoltaban a un hombre para ver al rey de Chu. El rey de Chu preguntó: "¿Quién sostiene ¿él? El guerrero respondió: "La persona que cometió el delito de robo es Qi Ren". El rey de Chu le dijo a Yanzi: "¿La gente de Qi es buena robando?" "Yan Zi dejó su asiento y respondió seriamente:" He oído hablar de tal cosa. Las naranjas cultivadas en Huainan se llaman naranjas y las cultivadas en Huaibei se llaman naranjas amargas, pero las hojas tienen formas similares y el sabor de la fruta es completamente diferente. ¿Cuál es la razón de esto? El agua y el suelo son diferentes. Hoy en día, la gente no roba cuando vive en el estado de Qi, pero sólo roba cuando viene al estado de Chu. ¿Es por el agua y la tierra de Chu que la gente es buena robando? El rey de Chu sonrió y dijo: "Un santo no puede bromear con él. Yo también estoy aburrido". ”
Yan Zi: racional, educado, inteligente, ingenioso, elocuente, ni humilde ni arrogante, patriótico.