Liu Mi, autora de "Chino clásico"

1. Introducción al autor de "Ensayos chinos clásicos de Sun Bin" Fuente: Sima Qian, Sun Wu falleció y Sun Bin tenía más de 100 años.

Entre las personas vivas, también son descendientes de Sun Wu. Sun Bin intentó aprender el arte de la guerra de Sun Tzu de Pang Juan.

Pang Juan, que estaba a cargo del estado de Wei, creía que era inferior a Sun Bin. Fue Yin quien llamó a Sun Bin.

En la actualidad, Pang Juan teme que si es virtuoso, una vez que se enferme, la ley y el castigo le cortarán sus hermosos pies, por eso quiere esconderse. Los enviados del estado de Qi eran como Liang, pero Sun Bin los consideraba criminales y dijo que eran enviados del estado de Qi.

Qi lo hizo extraño y lo robó. Qi Guoguo trató a Tian Ji con amabilidad y lo entretuvo calurosamente.

Es tabú ser un joven con el mismo título. El nieto vio que sus caballos no estaban muy separados. Había tres generaciones de caballos, superiores, medios e inferiores. Entonces el nieto llamó a Tian Jitian: "Si tu hermano dispara de nuevo, te haré ganar". p>Tian Ji lo creyó y se llevó al rey y a sus hijos con él. Cuando se trata de calidad, Sun Tzu dijo: "Ahora, te considero mi subordinado y mi superior.

2. Introducción al autor de Chino clásico en el examen de ingreso a la escuela secundaria 16, Urgente 1 , autor de "Diez Analectas de Confucio": Confucio Kongqiu, nombre de cortesía.

Confucio fue un gran pensador y educador en la antigua China, el fundador del confucianismo y una de las celebridades culturales más famosas del mundo. >

Compiló el primer libro de historia cronológica de China, "Primavera y otoño". Las palabras y los hechos de Confucio se registran principalmente en la colección de prosa "Las Analectas" y los "Registros históricos de Confucio" conservados en los tiempos anteriores a Qin y Qin-Han.

2. Autor de "Peach Blossom Spring": Tao Yuanming, apodado Sr. Wu Liu, nombre póstumo Jingjie, y luego cambió su nombre a Qian. Fue poeta, escritor, poeta. y ensayista a finales de la dinastía Jin del Este y principios de la dinastía Song del Sur.

Xunyang en la dinastía Jin del Este. Trabajó como funcionario menor durante varios años, luego renunció y se fue a vivir a casa. En reclusión, la vida pastoral es el tema de los poemas de Tao Yuanming. Sus obras relacionadas incluyen "Beber", "Regresar al jardín", "Peach Blossom Spring" y "Five Willows". , "Poesía de la primavera en flor de durazno", etc.

3. Autor de "La inscripción en la habitación humilde": Liu Yuxi Introducción: Liu Yuxi, nombre de cortesía Meng, fue un escritor y filósofo en el medio. y finales de la dinastía Tang. Un poeta famoso, conocido como el "Gran Poeta". Abogó por la reforma política y fue una de las figuras centrales de las actividades de reforma política de la facción Wang. Más tarde, la reforma de Yongzhen fracasó y él fue. degradado a Sima de Langzhou (ahora Changde, Hunan).

4 Autor de "La teoría del amor y el loto": Zhou Dunyi Introducción: Zhou Dunyi, nombre de cortesía Maoshu, también conocido como Lianxi. un filósofo famoso de la dinastía Song del Norte y fundador del neoconfucianismo reconocido por la comunidad académica 5. El autor de "Las Tres Gargantas": Li Daoyuan Introducción: Li Daoyuan, nativo del condado de Zhuoxian, condado de Fanyang en el norte. Dinastía Wei, es un geógrafo y escritor famoso en mi país.

Escribió la obra maestra "Shui Jing Zhu" 6. El autor de "Tour nocturno en Tiansi: Introducción a Su Shi: Su Shi". También conocido como Zizhan y He Zhong, era conocido como "Dongpo Jushi" y era conocido en el mundo como "Su Dongpo de nacionalidad Han, nativo de Meizhou y un famoso escritor de la dinastía Song del Norte". , pintor, poeta, gourmet, uno de los ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song, y representante de los poetas audaces

Tiene grandes logros en poesía, poesía y prosa. Es bueno en caligrafía y pintura. Un polifacético poco común en la historia de la literatura y el arte, también es reconocido como una de las personas más destacadas en la literatura y el arte en los miles de años de historia de China. Su prosa y Ouyang Xiu son. llamado Ou Su; su poesía y Huang Tingjian se llaman Su Huang; su poesía y Xin Qiji se conocen colectivamente como Su Xin y su caligrafía figura como uno de los cuatro principales calígrafos de la dinastía Song del Norte: Su, Huang, Mi. y Cai creó la Escuela de Pintura de Huzhou.

7. Autor de "Ma Shuo": Introducción a Han Yu: Han Yu, llamado Bei, es de nacionalidad Han. y es conocido como Han Changli

El defensor del movimiento de la literatura antigua en la dinastía Tang, Su Shi lo llamó "el declive de la literatura en las ocho dinastías" en la dinastía Song, y la dinastía Ming lo llamó. Él es el líder de los Ocho Grandes Maestros de las Dinastías Tang y Song, y es conocido como "Liu Han" junto con Liu Zongyuan. Es conocido como el "Gran Hombre de Wenzong" y el "Wenzong de todas las generaciones". Es autor de cuarenta volúmenes de "Han Changli Collection", diez volúmenes de "Waiji Collection" y "Shi Shi" Shuo ", etc. 8. "Prefacio para enviar a Ma Sheng a Dongyang" Autor: Song Lian. Introducción: Song Lian, también conocido como Jinglian, también conocido como Qianxi, también conocido como Xuan Zhenzi, fue un sacerdote taoísta y Dun Lao.

De nacionalidad Han, natural de Pujiang, fue un escritor de finales de la dinastía Yuan y principios de la Ming. Una vez fue elogiado como "el primero entre los funcionarios fundadores" por Zhu Yuanzhang, el emperador fundador de la dinastía Ming. 9. Autor de "Little History Pond Chronicles": Liu Zongyuan Introducción: Liu Zongyuan, nombre de cortesía Hou, era conocido en el mundo como "Liu Hedong" y también se le llamaba "Liu Liuzhou" porque se desempeñaba como gobernador de Liuzhou.

Nacionalidad Han, el hogar ancestral es Hedong. Los escritores, filósofos, ensayistas y pensadores de la dinastía Tang iniciaron conjuntamente el antiguo movimiento de prosa de la dinastía Tang con Han Yu y lo llamaron "Liu Han".

También conocido como “Liu Liu” junto con Liu Yuxi. Junto con Wang Wei, Meng Haoran y Wei, también se le llama "Wang Meng".

Junto con Han Yu, Ouyang Xiu, Su Xun, Su Shi, Su Che, Wang Anshi y Zeng Gong en la dinastía Tang, se les llama los "Ocho Grandes Maestros de las Dinastías Tang y Song". 10. "La historia de la torre Yueyang" Autor: Fan Zhongyan Introducción: Fan Zhongyan, también conocido como Xi, originalmente se llamaba Zhu Shuo.

Título póstumo: político, escritor y estratega militar de la dinastía Song del Norte. De nacionalidad Han, el hogar ancestral es Binzhou, Shaanxi.

En el octavo año (1015), Zhenzong se convirtió en un Dazhong Jinshi y regresó con la familia Fan. Posteriormente se convirtió en funcionario y aprendió sobre política (viceprimer ministro). 11. "El Pabellón del Borracho" Autor: Ouyang Xiu Introducción: Ouyang Xiu, nombre de cortesía Yongshu, apodado Borracho, también conocido como laico.

La nacionalidad Han, procedente de Yongfeng, Ji'an, se autodenomina pueblo Luling. Ouyang Wenzhong, llamado póstumamente Wenzhong, fue un destacado escritor e historiador de la dinastía Song del Norte.

Junto con Han Yu, Liu Zongyuan, Wang Anshi, Su Xun, Su Shi, Su Che y Zeng Gong de la dinastía Song, se les llama los "Ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song". Sus logros creativos también son impresionantes y sus poemas, letras y prosa son los mejores del momento.

La prosa es elocuente, lírica y eufemística; el estilo poético es similar a la prosa, enfatizando el impulso, sus palabras son profundas y hermosas, heredando el estilo persistente de la dinastía Tang del Sur. 12. Autor de "Modelo": Zhuge Liang Introducción: Zhuge Liang, nombre de cortesía, Wolong (también conocido como), nacionalidad Han, primer ministro de Langya, destacado estadista, estratega, inventor y estratega militar durante el período de los Tres Reinos.

Cuando estaba vivo, se le concedió el título de Marqués de Wuxiang y fue conocido como Marqués de Zhongwu. Más tarde, para admirar los talentos militares de Zhuge Liang, la dinastía Jin del Este lo nombró rey Wuxing. Las obras representativas incluyen "Modelo frontal", "Modelo posterior", "Libro de los mandamientos", etc.

Inventó la vaca de madera y el caballo que fluye, la linterna Kongming, etc. Está el templo Wuhou en Chengdu.

Además, el gran poeta Du Fu también posee el famoso libro "La fragancia de los libros" transmitido de generación en generación. 13 "Nacido en dolor y muerto feliz" Autor: Mencius Introducción: Mencius, llamado Ke, era nativo de Lu durante el Período de los Reinos Combatientes.

Famoso pensador y educador de la antigua China, y figura representativa del confucianismo durante el Período de los Reinos Combatientes. Es el autor de Mencio.

Heredó y promovió los pensamientos de Confucio y se convirtió en una generación de maestros confucianos, solo superada por Confucio. Era conocido como un "sabio" y se le conocía colectivamente como "Confucio y Mencio" con Confucio. Hay una obra "Mencius" que se ha transmitido a generaciones posteriores.

14. "Quiero un pez" Autor: Mencius Introducción: Consulte lo anterior. 15. El debate de Cao GUI y el debate de Cao GUI son un artículo de "Zuo Zhuan", que proviene de "Zuo Zhuan · Diez años del duque Zhuang", y el título fue creado por generaciones posteriores.

El título de este artículo también es "La Batalla de Qilu Changshao" o "La Batalla de Changshao", que es una de las batallas más famosas de la historia. "Zuo Zhuan" es una obra maestra literaria e histórica del período de primavera y otoño. "Biografía" es un libro de historia cronológica compilado por Zuo Qiuming basado en los materiales históricos de Lu durante el período de primavera y otoño. Es una obra maestra de la historia y la literatura.

La crónica comienza en el año de Lu Yin (722 a.C.) y termina en el cuarto año de Lu Daogong (453 a.C.). Registra la política y los asuntos políticos de los estados vasallos durante este período (el). Período Primavera y Otoño). Condiciones económicas, militares, diplomáticas y culturales. 16. Zou Ji satiriza al Rey de Qi por aceptar consejos, y Zou Ji satiriza al Rey de Qi por aceptar consejos Está seleccionado del famoso libro de historia nacional "Política de los Estados Combatientes · Qi Ce". , consejero del Estado Qi durante el Período de los Reinos Combatientes, quien persuadió al rey para que aceptara consejos, para poder abrir su mente y mejorar su política.

Este artículo es un clásico de la “Política de los Estados Combatientes”. Período de los Reinos Combatientes

3. Lea la prosa clásica china "Valle de la Luna". Autor: Liu Yuanqing respondió la pregunta de Yue Gu, cada vez que hay una mansión, todos le rinden homenaje y es un momento feliz. Un sirviente hizo lo que quiso, así que le dijo al muñeco desde un lado: "A los residentes les gusta, pero al amo no. Me dijo que tenía prisa por llamar al sirviente para darle una gran recompensa". . Le dije: "¡Oye, sólo tú sabes el resto de las cosas en mi corazón, eres un buen sirviente!" Naturalmente, el grado de intimidad aumentó.

[Nota] ①Administración: leyes y medidas. 2. Oportunidad: susurros relativos, es decir, susurros entre sí. (3) Señor: Nuestro maestro se refiere a Yue Ling. (4) Aplaude con las rodillas y baila alto: aplaude con el pecho y salta para describirte como extremadamente feliz. ⑤: Cerrar. Añadir: cada vez más, aumentando día a día.

A Yue Ling le gusta escuchar halagos. Cada vez que implementa un decreto, sus subordinados lo elogian y lo hacen feliz.

Un funcionario quería halagar a los demás y deliberadamente les susurró a los demás: "A todos los funcionarios les gusta escuchar los halagos de los demás, pero nuestro maestro es diferente. ¡Despreciamos los elogios de otras personas!". Después de escuchar esto, Yue Ling lo llamó y le dio unas palmaditas en el pecho. Saltó y lo elogió, diciendo: "¡Tú eres el único que me entiende! ¡Qué funcionario!". Después de eso, él y yo nos acercamos cada vez más.

4. "Wen Gu·Gui", traducido por Li Yu:

Lo más fragante en otoño es el osmanto. El árbol es un árbol en la luna (la leyenda dice que Wu Gang cortó el árbol de osmanthus perfumado en la luna), y la fragancia también es una fragancia del cielo. Pero tiene una desventaja, si se quiere abrir, se abrirá todo el árbol y no habrá espacio. Escribí un poema que es más precioso para el laurel. El poema decía: "Todo tipo de oro (palabras vacías) que dan la bienvenida a los invitados se muelen hasta convertirlos en cenizas (el oro aquí debería referirse al osmanto), y el viento del oeste siempre sopla (el). El viento del noroeste es importante y siempre sopla en invierno). Vamos). Si sabía que tres días era un desastre, ¿por qué no me fui la segunda vez? (Sabía que las flores se marchitarían en unos días, ¿por qué no guardar? ¿Algunas flores para después?)” (El poeta es un poco gracioso, no importa). Es de conocimiento común en el mundo que las cosas empiezan a decaer cuando son extremadamente prósperas. Algunas personas son ricas y prósperas (los nuevos ricos). Ellos (refiriéndose a los nuevos ricos) son todos magnolias en primavera y osmanthus en otoño (diciendo tantas tonterías, es decir, la riqueza y la gloria de esos nuevos ricos son). ¡Toda riqueza y gloria y no durará mucho! )

Texto original:

La fragancia de las flores del otoño no se parece en nada al laurel. El árbol es el árbol en la luna y el incienso es el incienso en el cielo. Sin embargo, su desventaja es que está lleno de árboles y no deja espacio. Hay un poema en "Cherising Gui": "Diez mil tigres de oro se reducen a cenizas y el viento del oeste siempre sopla durante un tiempo. Si hubiera sabido que sería un desastre en tres días, ¿por qué no dejar el segundo?" ¿tiempo?" La prosperidad inevitablemente disminuirá. Este es un cierto principio de excedente y deficiencia. Cualquiera que atraiga riqueza y gloria se llama primavera de magnolia y otoño de osmanthus perfumado.

5. Antecedentes del autor del artículo clásico chino "Sun Quan fomenta el aprendizaje". Este artículo cuenta la historia de cómo Sun Quan persuadió a Monroe para que "comenzara a aprender" y su talento pronto logró un progreso sorprendente. Se puede dividir en dos niveles: uno es escribir "Fomentar el aprendizaje" de Sun Quan y "Empezar a leer" de Lu Meng;

El texto completo se centra en el estímulo de Sun Quan para aprender y en la "discusión con Meng" de Lu Su, es decir, escribir sobre la causa de las cosas primero y luego los resultados, en lugar de escribir sobre cómo estar ansioso por aprende y cómo mejorar tus talentos. El resultado de la escritura no es contar directamente cómo Monroe aprendió y tuvo éxito, sino expresarlo vívidamente a través del diálogo entre Lu Su y Monroe. Al escribir sobre la persuasión de Sun Quan, la atención se centra en la buena persuasión de Sun Quan, mientras que el diálogo de Monroe se omite por completo. Sólo escribió sobre la reacción de Monroe y la frase "Renuncié para hacer más en el ejército", y sólo escribió que Monroe aceptó la persuasión y la frase "Acabo de recibir una educación". "Conversaciones con Meng" escrita sobre Lu Su se centra en las preguntas y respuestas entre los dos para mostrar el gran progreso del talento de Monroe. En cuanto a la "amistad" de Lu Su con Monroe, este último toque es el regusto de la "discusión con Meng" de Lu Su y de quedar impresionado por su talento.

El texto se centra en la expresión de los personajes a través del diálogo. El diálogo es conciso, vivo y lleno de emoción. En tan solo unas pocas palabras, uno puede sentir el tono, el comportamiento y la psicología de los tres personajes cuando hablan. Sun Quan le aconsejó que estudiara y primero le señaló a Lu Meng la necesidad de "aprender", es decir, debido a su importante posición como sirviente, tenía que estudiar. Luego apareció y señaló la posibilidad de "aprender". Tanto es así que Monroe no pudo negarse: "Este es el comienzo del aprendizaje". De las palabras de Sun Quan, podemos ver que es bueno persuadiendo y podemos sentir su cercanía, preocupación y expectativa por Lu Meng sin perder la suya. identidad como maestro. "No se puede evitar admirar los talentos de la vida actual". Se puede ver que Lu Su estaba muy sorprendido. Con el gran cambio en sus ojos, Monroe ha cambiado por completo, lo que demuestra que Monroe ha logrado un progreso increíble gracias al "aprendizaje". Cabe señalar que Lu Su no solo era superior a Meng Mu, sino que también tenía conocimientos. Lo que dijo ilustra que el progreso de Monroe fue verdaderamente extraordinario. "Adiós a Lu Su por tres días, eso es todo, la impresión es aún más profunda. ¿Por qué es demasiado tarde para que el hermano mayor vea las cosas?", Esta fue la inteligente respuesta de Monroe a la admiración de Lu Su. Se puede ver que Monroe es bastante complaciente. Su merecida tranquilidad demuestra que tiene un talento un poco más largo y puede esquivarlo rápidamente. Las palabras de Sun Quan fueron un consejo serio, mientras que las palabras de Lu Su y Monroe fueron ridículas, con diferentes estados de ánimo. ...

6. Shen Kuo, el autor del texto chino clásico "Gujing", lo explicó en chino moderno como Gujing.

(Dinastía Song) Shen Kuo

Texto original:

[Respuesta] Los antiguos hacían espejos ①, que eran planos cuando eran grandes y convexos cuando eran pequeños. Cada cóncavo es tan grande como una persona, mientras que los convexos son tan pequeños como la cara de una persona. El espejo pequeño no puede ver la cara de todos, por lo que es ligeramente convexo y la cara es pequeña, por lo que el espejo es pequeño y puede aceptar la cara de todos. La exquisitez de este trabajo no podrá ser alcanzada por las generaciones futuras.

[B]Hay un espejo transparente en el mundo y hay una inscripción en la parte posterior del espejo. Donde hay una cruz, los caracteres son extremadamente antiguos y no se pueden leer. Para estudiar la luz del sol, el texto posterior y la cruz están penetrados en la pared de la casa, que es muy clara. Hay una razón para esto, es decir, al fundir, la parte delgada se enfría primero, pero el texto en la parte posterior no es tan grueso y el cobre se encoge más cuando se enfría, aunque el texto está en la parte posterior; Hay huellas en la cara, por lo que aparece a la luz. Teniendo esto en cuenta, tiene sentido. Sin embargo, tengo tres lecciones para mi familia. Déjame ver lo que se esconde en su familia. Es todo lo mismo. Esas caligrafías y pinturas que son iguales tienen formas antiguas. Sólo esta lección puede traslucir las demás, aunque sea más débil. Los antiguos italianos tenían sus propias habilidades. (Extraído de Meng Qian Bitan, abreviado)

Traducción

Cuando los antiguos hacían espejos, los espejos grandes se moldeaban planos y los espejos pequeños se moldeaban convexos. Los espejos cóncavos reflejan imágenes de rostros más grandes, mientras que los espejos convexos reflejan imágenes de rostros más pequeños. No puedes ver toda la cara con un espejo pequeño, así que hazlo un poco convexo para hacer tu cara más pequeña. Aunque un espejo de este tipo es pequeño, aún puede capturar toda la cara. Al hacer un espejo, mida el tamaño del espejo para determinar el grado de aumento o disminución en la protuberancia del espejo para que la imagen de la cara sea proporcional al tamaño del espejo. El ingenio de los antiguos no puede ser replicado por las generaciones futuras. Después de conseguir los espejos antiguos, los pulieron.

Hay un espejo transparente en el mundo. Hay una inscripción en la parte posterior del espejo, con un total de 20 cruces. La fuente es tan esotérica que nadie puede entenderla. Cuando el espejo está iluminado por la luz del sol, el patrón en la parte posterior y los veinte caracteres grandes se transmitirán claramente en la pared de la habitación. Algunas personas especulan que el principio se debe a que las partes delgadas se enfrían primero durante la fundición, y los lugares con patrones y caracteres gradualmente se vuelven más gruesos y fríos, lo que hace que el cobre se encoja mucho. Aunque las inscripciones y los patrones están en la parte posterior, hay rastros tenues en la superficie del espejo, por lo que aparecen a la luz. Miré este espejo y pensé que era real. Sin embargo, tengo tres espejos en mi casa y también he visto espejos recogidos en casas de otras personas. Todos tienen el mismo estilo y las inscripciones no son diferentes. El aspecto es muy antiguo. Sólo este tipo de espejo puede transmitir luz. Aunque otros espejos también son muy delgados, no pueden transmitir luz. Creo que los antiguos tenían su manera especial de hacerlo.

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