Es fácil para nosotros olvidar que en realidad comemos arroz, especialmente en Hong Kong. Los ciudadanos comunes apenas han visto los campos de arroz, cómo las plántulas crecen altas y fuertes, y cómo. son cosechados. En los estantes del supermercado sólo vi bolsas de arroz blanco cuidadosamente empaquetadas. Sin embargo, existen muchas costumbres que nos recuerdan constantemente que el arroz es un pilar cultural integral del sur de China. Por ejemplo, ¿una publicación anual de Hong Kong? ¿Enviar una comida de paz? Las comunidades rurales tradicionales y las buenas iglesias todavía mantienen esta antigua creencia de que dar arroz a los ancianos es una buena acción y una buena acción. Y esos ancianos que soportaron las penurias del sol y la lluvia y pasaron la mayor parte del tiempo haciendo cola, salvo para conseguir un pequeño descuento, pensaron que era la bendición que traía la bolsa de arroz blanco.
Recientemente, Greenpeace realizó una interesante exposición llamada? ¿Mi tierra, mi arroz, mi vida? Distribuya cámaras a cinco agricultores de Yunnan y permítales tomar fotografías de su trabajo, sus socios y sus vidas. Las fotos que tomaron son muy interesantes, porque normalmente vemos las imágenes estándar producidas por turistas y fotógrafos en esta hermosa tierra, pero nunca hemos visto estos hábitos aparecer frente a la cámara, especialmente aquellos que ni siquiera tienen una cámara. Fotos de arrozales y comunidades a través de los ojos de los agricultores. Por lo tanto, lo que fotografiaron no fueron simples pueblos o campos de arroz dorados bajo el sol poniente, sino personas y cosas reales a su alrededor.
Al observar estos campos de arroz desde la perspectiva de un agricultor, de repente quedó clara toda la cadena desde la tierra hasta el arroz simple en nuestros cuencos. Esas palmas que han tocado personalmente los granos de arroz que nos llevamos a la boca todos los días de repente se sienten tridimensionales, espesas y cálidas. En este momento, podemos empezar a imaginar cómo vive la gente en los campos de arroz y cómo vive. ¿Se puede vender lo que cultivan? ¿Es el arroz tan barato que no pueden alimentarse por sí mismos? ¿Cuánto cuesta recomprar esas semillas transgénicas? ¿Cuánto fertilizante se debe plantar después de plantar? ¿Pueden permitírselo los agricultores? ¿Todas estas variedades artificiales exóticas que han invadido la ecología original de las zonas rurales de Yunnan no sólo dejarán secuelas desconocidas a los consumidores, sino que también cambiarán por completo la ecología original de esta zona?
Todos los forasteros deben respetar las leyes agrícolas. Incluso en las peores campañas políticas, ésta no es una excepción. ¿He oído hablar alguna vez de uno? ¿Revolución Cultural? Durante este período, este joven educado que quería ir al campo para reeducarse habló de su propia experiencia. Los lugares a los que iba eran principalmente cultivos de arroz, y todos eran campos en terrazas. En el campo, el trasplante de arroz a principios de la primavera es un acontecimiento importante cada año y debe realizarse con especial cuidado. Cada fila debe ser alta y recta, y debe haber una distancia adecuada entre una plántula y otra. Esto asegurará que cada plántula tenga espacio para crecer de manera saludable y no se adelgace ni se marchite por estar demasiado cerca una de otra y competir por el lugar. nutrientes. Entonces el primero que salga al campo a sembrar arroz debe ser el jugador más hábil y experimentado, porque ¿si quiere este? ¿Dolor de cabeza? Si se inserta torcidamente, toda la fila siguiente se inclinará hacia un lado, lo cual no es una regla.
Quienes pueden plantar las primeras plántulas en el campo son respetados porque tienen la capacidad de confiar en su propia experiencia y habilidades sin herramientas. Con ellos comienza un nuevo ciclo de cultivo. El problema es. ¿Revolución Cultural? Durante este período, aquellos que normalmente tenían un estatus alto fueron derribados y seleccionados y criticados cuando no tenían nada que hacer. ¿Qué deberían hacer si plantan sus cabezas en primavera? El amigo se sorprendió al descubrir que todos cedieron silenciosamente o invitaron al anciano a salir, pero él con calma se inclinó y arrojó una plántula directamente al barro. Cuando lo logró, todos se sintieron libres de seguirlo. Después de enchufar los cables, dejó de trabajar y se sentó a encender un cigarrillo, disfrutar del aire fresco y observar a otros seguir trabajando duro. A quién le importa si el movimiento es trascendental, las tierras agrícolas tienen su propio orden y quien puede hacerlo es el rey.