El pensamiento educativo del educador Tao Xingzhi

El pensamiento educativo del educador Tao Xingzhi;

1. Atrévete a ser un educador de primera.

Abogar por ser un “educador de primera”. Este tipo de educador debe atreverse a explorar verdades no descubiertas, no tener miedo del trabajo duro y del fracaso, y descubrir de todo corazón nuevas teorías misteriosas; en segundo lugar, debe atreverse a entrar en territorios incivilizados y saber que el país tiene tierras y zonas incivilizadas. y en ambos casos hemos incumplido nuestras responsabilidades.

2. Reformar el sistema de exámenes.

Tao Xingzhi fue un defensor de la reforma del antiguo sistema de exámenes.

3. Planteó la cuestión de la modernización educativa de China.

Hizo un llamamiento: "Para ser una persona moderna, debemos adquirir conocimientos modernos, aprender habilidades modernas, sentir los problemas modernos y utilizar métodos modernos para ejercer nuestra fuerza. Los tiempos avanzan constantemente y debemos participar en la vida moderna y mantenernos al día con los tiempos, sólo avanzando juntos podremos convertirnos en una persona moderna a largo plazo, de lo contrario, nos quedaremos rezagados en unos pocos años”.

4. y talentos innovadores.

Tao Xingzhi cree que el valor de la vida reside en el desarrollo y la creación. Alienta e inspira a las personas a "hacer algo grande por algo grande" en la vida. En uno de sus poemas, "Tres generaciones", escribió vívidamente: "La acción es Lao Tzu. El conocimiento es su hijo y la creación es su nieto. Esto significa que el conocimiento se obtiene de la acción y luego el conocimiento se utiliza para guiar la acción". . Sólo así podremos promover el progreso continuo de la sociedad.

5. Tiene gran popularidad y universalidad.

Los pensamientos educativos de Tao Xingzhi son muy populares y extensos. Es un educador de escuela privada que defiende claramente el ideal de que "la educación para la vida debería liberar a toda la humanidad". Lo que él llama "amar al mundo entero" es la liberación de toda la humanidad, y lo que llama "popularización" es la naturaleza del pueblo con los trabajadores y campesinos como cuerpo principal. La popularidad de sus ideas educativas también se refleja en el hecho de que considera al pueblo como el amo de la educación. Primero debe aprender del pueblo, considerar al pueblo como el amo de la educación y servirle él mismo. Por lo tanto, debe educar al pueblo con lo que más necesita, ayudarlo a dominar el conocimiento y proporcionarle el nivel científico y cultural de la manera más comprensible, para eliminar la pobreza y el atraso.

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