Introducción
Instrucciones de la Familia Yan, escrito por Yan Zhitui, * * *Veinte capítulos en dos volúmenes. El libro "Las instrucciones de la familia Yan" es un resumen de la experiencia de la vida. Su contenido es complejo, involucra costumbres y hábitos, el manejo de las relaciones familiares, la educación de los niños, etc. durante las Dinastías del Sur y del Norte. Es un material importante para estudiar la vida social y la educación durante las dinastías del Sur y del Norte, y también es un clásico de la gestión familiar tradicional. Este libro también implica formación fonética, investigación de alusiones y crítica literaria en caligrafía y pintura.
Yan Zhitui (531-590 aproximadamente), natural de Linyi (ahora Shandong), fue un escritor y lingüista de la dinastía Qi del Norte.
Enseñar a los niños
La sabiduría viene sin enseñar. Aunque es inútil enseñar a un tonto, una persona mediocre no sabrá sin enseñar. Los antiguos reyes sabios tenían un método de educación prenatal: en el tercer mes de embarazo, cuando dejes otros palacios, tus ojos no verán el mal, tus oídos no oirán y escucharás con cortesía. La Edición Jade de este libro contiene todos los elementos esenciales de la Cámara Dorada. Cuando un niño tose ①, el maestro lo protege, es filial y educado y lo guía. En lugares donde la gente corriente no sabe nada, cuando los bebés y los niños pequeños conocen los colores y las emociones de las personas, alguien les enseñará y, si lo saben, dejarán de hacerlo. Si eres unos años mayor, puedes ahorrarte el castigo. Los padres son dignos y amables, y los hijos son tímidos y filiales. Miro al mundo, hay amor pero no educación, no todos son buenos, comen, beben, hacen lo que quieran, hay que estar advertidos, hay que pagar el premio, hay que reír, hay que tener conocimiento; , esto se llama ley. Si eres arrogante, lo copiarás después de aprenderlo; si no tienes prestigio, te matarán a golpes. A medida que crece la ira, aumentarán el resentimiento, se pondrán al día con el crecimiento y, finalmente, serán derrotados. Confucio dijo: "Si una persona pequeña tiene éxito en su ambición, sus hábitos se volverán naturales". Como dice el refrán: "Cuando llega una mujer, le enseña al bebé un lenguaje sincero".
Quienes no saben enseñar a sus hijos no quieren quedar atrapados en sus propios pecados; pero la ira es más importante que la ira. La ira daña su apariencia, no soporta herir su piel y la ira. les duele los oídos. Cuando la enfermedad sirve como oráculo, ¿cómo podrá salvarse Andrés sin la ayuda de decocciones? ¿Pueden aquellos que también deberían ser diligentes y ahorrativos ser crueles con su propia carne y sangre? Si es necesario.
La señora Wei, mi madre, es muy solemne. Cuando el rey estaba en Cancheng, era un general con tres mil personas. Ya tiene cuarenta y tantos años y aún no está satisfecho. Todavía estaba suspirando, así que fue su servicio meritorio. Durante el reinado del emperador Liang Yuan, había un soltero que era inteligente y talentoso, amado por su padre, y perdió su educación: una frase siempre era famosa en el camino y una línea era incorrecta, por lo que la decoró en tibetano, con la esperanza; que cambiaría por sí solo. Cuando me casé, de repente me volví aburrido, pero no elegí lo que dije, lo que hizo llorar a Zhou Wei.
La severidad de padre e hijo no puede ser abolida; el amor de carne y hueso no es simple. Jane no acepta la piedad filial, pero es vaga. No es mala idea que padre e hijo vivan en palacios diferentes. Pica, duele y la almohada cuelga. No es una lección sencilla. O pregunte: "A Chen Kang le gusta oír hablar del hijo lejano del caballero. ¿Qué pasa?" Un caballero no educa a sus hijos. Hay sátira en el poema, duda en la etiqueta, confusión en el libro, absurdo en los Anales de primavera y otoño y preparación en el Yi: padre e hijo no pueden hablar, por lo que no se enseñan entre sí. "
Wu Qicheng era el hijo del emperador y la madre-hermano del príncipe. Era inteligente por naturaleza, amado tanto por el emperador como por su reina, y no se preocupaba por la comida ni la ropa. Estaba en el Palacio del Este. El emperador lo elogió por todos lados: "Este hijo también debería tener éxito". "Y cuando el príncipe ascendió al trono, el rey vivía en un palacio separado y era tratado con mayor cortesía que otros reyes. La reina madre todavía decía que ella no era suficiente, y a menudo pensaba que era sólo una falta. Ella era Diez años, arrogante y rebelde, y debía aprovecharse de sí misma si jugaba bien. Chang Chao llegó al Templo Sur y se reunió con el patio interior. Cuando trajeron hielo nuevo, ofreció ciruelas tempranas con escudos en forma de gancho, pero él. No podía retirarlos. Estaba furioso y dijo: "Tengo el Supremo, ¿qué tiene que ver conmigo?" "No conozco todos los puntos clave, pero la proporción es la misma. Hay muchas personas que lo saben, como el tío Duan. Después de sospechar del primer ministro, lo corrigió y lo mató. Tenía miedo de ser rescatado. así que se convirtió en sargento bajo las órdenes de Le y guardó el palacio. No le di la espalda, simplemente dejé de trabajar y me senté en este lugar apartado.
El amor de la gente por los niños es raro y se puede tener ambos. ; hay muchos de ellos desde la antigüedad hasta el presente. Desventajas Las personas virtuosas y guapas pueden disfrutar de su amor, y las personas testarudas deben tener lástima de ellas, aunque los que prefieren las mascotas quieren ser más generosos, será más problemático para su tío; La muerte y la matanza de Wang Zhao. Mi padre realmente lo hizo. La tendencia de Liu Biao a proteger al clan y la muerte de Yuan Shao pueden servir como espejo para Guiling.
Un erudito-funcionario de la dinastía Qi me dijo: "Tengo un hijo que tiene diecisiete años. Años, bastante bien informado. Le enseñé el idioma Xianbei y cómo tocar la pipa. Quería entender un poco para que pudiera servir a sus ministros. Los amaba a todos y todos eran importantes.
"No respondo cuando estoy triste. ¡Es diferente, el ahijado de este hombre! Si tienes esta carrera, no es tu deseo convertirte en primer ministro.
Anotación para...
1 Tos: Cuando era niño 2 Chu: Jing ③ (y ǐ n): Cubrir, tapar, tapar (4) Xin Drum: Originalmente era un ritual para los antiguos hacer tambores. sacrificio, aquí se refiere al uso de la sangre de los solteros. ⑤ jiàn: demasiado generoso. ⑦ Igualmente dividido (υ): Medición ⑨ Sentado: culpable (hūng): ejecución secreta. , un espejo transparente. Los antiguos usaban caparazones de tortuga para la adivinación y el autoexamen, por lo que existe una metáfora para el espejo de tortuga: es lo mismo que "acostarse".
Una persona muy inteligente puede convertirse en un talento sin educación; una persona muy estúpida ni siquiera necesita educación; y la gente común, sin educación, es ignorante. En el pasado, los monarcas sabios practicaban esto con sus hijos. la concubina está embarazada de tres meses, debe ser trasladada a una habitación especial y pedirle que mantenga los ojos abiertos, los oídos erguidos y que la música y la comida estén sujetas. Este método está grabado en una placa de jade y escondido en un gabinete de cobre. Tan pronto como nació el niño, cuando aún era un niño, Taishi y Taibao comenzaron a explicarle los principios de piedad filial, benevolencia, etiqueta y rectitud, y la gente común no puede educarlo. de esta manera, pero cuando un niño puede conocer gente por primera vez, cuando el rostro de una persona puede distinguir la alegría, la ira, la tristeza y la alegría de los demás, se le debe enseñar a hacerlo si se le dice que lo haga; No se le permite hacerlo, no lo hará. De esta manera, cuando sea unos años mayor, se podrá reducir el castigo del bastón. Los padres deben ser dignos y cariñosos, para que sus hijos sean respetuosos y cautelosos. y filial. Creo que hay algunos padres en el mundo que aman ciegamente a sus hijos. Siempre no estoy de acuerdo con ellos. De esta manera, cuando el niño se vuelva sensato, pensará que ese es el caso y solo pensará en la arrogancia y el comportamiento dominante del niño. La disciplina y la moderación, incluso si los matan a golpes con un palo, no establecerán la situación. dignidad de los padres.De esta manera, la ira de los padres aumentará día a día, y los niños sólo se volverán moralmente corruptos cuando crezcan: "Es como la naturaleza cuando eres joven, y te sentirás natural cuando seas joven. "Como dice el refrán, "La educación de una nuera debe comenzar desde el momento en que entra a la casa, y la educación de un niño debe comenzar desde el bebé". "¡Esto tiene sentido!
Las personas que no son buenas educando a los niños no dicen que quieran que sus hijos cometan delitos, pero tienen miedo de lastimarles la cara y les resulta difícil reprenderlos severamente. No puedo soportar golpear a mis hijos con una puñalada, por miedo a que sus hijos sufran. Pero si sus hijos están enfermos, ¿tendrán los padres el valor de no darles sopa y tratamiento de acupuntura? ¿Son diligentes en supervisar y disciplinar a sus hijos y están dispuestos a criticar y abusar de su propia sangre? ¡Era un último recurso!
La Sra. Wei era muy estricta y rígida. Ya era un general al mando de tres mil soldados y tenía unos cuarenta años. Mientras estuviera un poco insatisfecho con su madre, su madre todavía lo golpeaba con un palo. Debido a esto, el Maestro Wang Yu logró un gran éxito. Educación: Siempre que diga algo bien, su padre quiere que todos los transeúntes lo sepan y lo elogiará durante todo el año; cuando haga algo mal, su padre lo encubrirá con la esperanza de que pueda corregirlo; Después de casarse y convertirse en funcionario, su arrogancia empeoró día a día. Más tarde, finalmente fue asesinado por Zhou Wei porque no prestó atención a sus palabras. se manchó en el tambor.
Un padre tratará a los niños con dignidad y no será demasiado cercano el uno al otro, pero no con sencillez hará imposible el amor y la piedad filial. a una falta de respeto sin escrúpulos. Según los rituales antiguos, los nobles, el padre y el hijo viven en habitaciones separadas para evitar una intimidad excesiva; hacer cosquillas a los ancianos enfermos e incómodos y ayudar a los mayores a hacer las camas y ordenar la ropa de cama. Algunas personas pueden preguntar: "Chen Kang escuchó que Confucio enajenó a su hijo. Me sentí muy feliz. ¿Por qué? "Le respondí: "Así es. Las personas que tienen los medios no educan a sus hijos por sí mismas.
El Libro de los Cantares satiriza los asuntos políticos con el amor entre hombres y mujeres, el Libro de los Ritos advierte contra las sospechas, el Libro de Historia registra el caos, los Anales de Primavera y Otoño contienen burlas de la desviación y el Libro de los Cambios contiene imágenes en hexagramas de todas las cosas. . Estos contenidos no se pueden discutir entre padre e hijo, por lo que quienes tengan los medios no educarán a sus hijos presencialmente. "
El hijo del emperador Wu Qicheng, el rey malvado, es la madre y el hermano del príncipe. El emperador Wu Cheng es muy talentoso y agrada mucho a la reina. Su dieta y vestimenta son las mismas que aquellas. del príncipe. El emperador Wu Cheng le decía a menudo en la cara: "Este es un príncipe. Los niños inteligentes definitivamente lograrán grandes cosas en el futuro. "Después de que el príncipe ascendió al trono, el malvado rey se mudó a otro palacio, pero recibió más cortesía de la que le correspondía, lo cual era diferente de otros príncipes. Sin embargo, la reina madre todavía sentía que era inadecuada y a menudo hablaba por él. En ese momento, el rey malvado era un adolescente, pero era arrogante y desinhibido, todo debe compararse con el hermano del emperador. Una vez fue a Nansi a adorar y vio al funcionario a cargo de la comida y la bebida ofreciéndole cubitos de hielo frescos. El emperador. La gente fue a buscarlos. Cuando no consiguieron lo que querían, se enfurecieron y maldijeron: "El emperador tiene algo, ¿por qué yo no?". "Así era él. La gente perspicaz lo comparó con el tío Duan en el período de primavera y otoño, que no conocía la etiqueta del rey y sus ministros. Más tarde, debido a su disgusto con el primer ministro, el malvado rey Emitió un edicto falso para matar al primer ministro, pero temía que alguien viniera a salvarlo. Ordenó a sus soldados que vigilaran la puerta del palacio. Por supuesto, no tenía intenciones rebeldes y se rindió después de ser apaciguado. >
La gente ama a sus hijos, pero rara vez los trata por igual; desde la antigüedad hasta el presente, ha habido demasiadas desventajas en este sentido. Los niños inteligentes y guapos deben ser apreciados y amados, y los niños testarudos y estúpidos también. recibir simpatía y misericordia de los padres que prefieren las mascotas fue para tratar bien al niño, pero en realidad lo perjudicó. La muerte del tío Duan en realidad fue causada por el amor maternal. El rey Zhao Ruyi fue asesinado por el favor de Liu Bang. El fracaso de Shao podría ser la causa de su muerte.
Un erudito-funcionario de la dinastía Qi me dijo una vez: "Tengo un hijo que ahora tiene diecisiete años. Leyó bien la literatura, tocó libros, le enseñó a hablar el idioma Xianbei y a tocar la pipa, y gradualmente se familiarizó con él y lo entendió. Con estas habilidades, nadie puede dejar de amarlo. ¡Esta educación es una prioridad! "Bajé la cabeza y no respondí. ¡Me sorprendió la forma en que este hombre educa a sus hijos! Si puedes convertirte en primer ministro de esta manera, no quiero que hagas esto.
Mianxue
Cuando la dinastía Liang estaba en su apogeo, la mayoría de sus hijos no tenían calificaciones académicas. En cuanto al proverbio: "Si no te subes a un coche, escribe un libro". Si estás allí, serás el secretario. "Sin excepción, se afeita la cara con ropa ahumada. Escribe poemas y cuadros en rojo, conduce un carro con largos aleros, monta ladrillos de dientes altos, se sienta en un colchón cuadrado con piezas de ajedrez y juega con bolsas de seda escondidas. Entra y sale tranquilamente, como un hada. Cuando lucha por el primer lugar, se ocupa de los demás. (2), luego escribió poemas con manos falsas. Aprendía las cosas rápidamente y después de salir del caos, se mudó a la ciudad y celebró una elección en lugar de los familiares de los retornados. En ese momento, no podía ver el partido pasado. Buscó la vida pero no la ganancia, y se lo dio. El mundo sin pedir utilidad. Perdió la piel y expuso su esencia (4), murió en el barranco. Cuando era joven, fui sincero. Desde el caos, todos han visto prisioneros que saben leer "Las Analectas". de Confucio". "El Clásico de la Piedad Filial sigue siendo un maestro. Aunque he sido coronado durante mil años, no sé qué dijo el reportero desde esta perspectiva, ¿no puedes animarte si puedes conservar cientos de ellos? ¿libros?" Si lees el libro, no serás un villano de miles de años.
Anota...
①Cápsula Diansi: una almohada llena de suavidad colorida. 2. Igual que ". "Fiesta". 3 es marrón: viste ropa tosca. 4 El ciervo es independiente: deambula.
Traducción
Durante el apogeo de la dinastía Liang, la mayoría de los Los niños aristocráticos eran ignorantes, hasta tal punto que el proverbio dice: “Si no te caes en el autobús, puedes ser escritor, puedes escribir sobre salud, puedes ser ministro”. "Esas personas fumaban su ropa con hierbas, se afeitaban la cabeza, se untaban la cara con aceite y polvos, viajaban en carruajes con largos toldos, usaban zapatos de dientes altos, se sentaban en colchones de seda a cuadros y se apoyaban en almohadas tejidas con hilos de seda de colores. Todo lo que disfrutaron fue Ponlo cerca, entra y sale, tranquilamente y elegante, como un dios. Cuando llegue el momento de realizar la prueba Ming Jing y hacerse famoso, contrate a alguien para que vaya al banquete de los Tres Gongs; y Nine Publics, y toma prestadas las manos de otros para escribir poemas para ti.
⑥Zhan Chen: Eso es "formación", batalla. ⑦Orden: Shangshuling; Pushe: Tanto el Pushe de izquierda como el de derecha son viceministros. ⑧Shang Shulang: funcionario provincial de Shangshu, responsable de redactar los documentos; Zhongshu Sheren: funcionario provincial de Zhongshu, responsable de presentar los casos. Ambos eran nobles prominentes de la dinastía Liang. ⑨ Beat Chu: El palo es el responsable. ⑩Taige: se refiere a la provincia de Shangshu; Shilin: un funcionario de bajo nivel de la provincia de Shangshu. Supervisor jefe: funcionario de nivel inferior en la provincia de Shangshu. Signo: El signo enviado por la corte de la Dinastía del Sur es un documento de nombre, pero en realidad supervisa a los príncipes y reyes y tiene un gran poder Provincia: es un funcionario de nivel inferior que trabaja en el estado o condado para salvar; problema. ? Emperador Wu de Liang: Xiao Yan. Fruit Dismount: Un pony, de ahí el nombre, que se puede montar bajo árboles frutales. La gente de las dinastías del sur estaba a favor de los ricos. ? Corregir violaciones: denunciar para el impeachment. ? Xi: Igual que "spray". Lu Liang: No te inhibas. ? Cultivo: producción agrícola. ? Pellets: Se alimenta de cereales. ? Desmalezado: Igual que "desmalezado". ? Cortar (y): Cortar. ? Negocio final: se refiere a negocios. ? Jin Zhongxing: se refiere al cruce del sur de la dinastía Jin y al establecimiento de la dinastía Jin del este. ? Xin: Escuche, confíe. ? (bá): Suelo levantado por un acoplador durante la labranza.
Traducción
El destino de un caballero es beneficioso para el país y la sociedad. No se puede simplemente decirlo pero no hacerlo, y desperdiciar el salario y el título del monarca.
Solo hay seis tipos de talentos utilizados por el país: primero, los ministros de la corte, que están principalmente familiarizados con los sistemas y sistemas de gobierno del país, conocedores y elegantes; segundo, los ministros de literatura y; la historia principalmente quiere que escriban leyes y reglamentos y registren registros Las razones del ascenso y caída de las generaciones anteriores se pueden utilizar como referencia en tercer lugar, el Ministro de Guerra debe ser ingenioso, decisivo y estar familiarizado con la formación de tropas; los ministros deben estar familiarizados con las costumbres locales, ser honestos y solidarios con la gente; quinto, el ministro de misiones debe poder adaptarse a los cambios y completar la misión del monarca; sexto, el ministro de Prosperidad debe poder medir; Progreso del proyecto, ahorrar gastos y ser bueno en la planificación del desarrollo. Todo esto sólo puede ser logrado por aquellos que estudian mucho y se adhieren a su carácter. Por supuesto, cada persona nace con talentos diferentes y tiene sus propias fortalezas y debilidades. ¿Cómo podemos hacerlo bien en los seis aspectos anteriores? De hecho, siempre que una persona conozca un esquema general de lo anterior y haga bien uno de ellos, no es culpable.
En mi opinión, es fácil para estos supuestos eruditos literarios juzgar el pasado y el presente, pero la mayoría de ellos tienen problemas si quieren que les ordenen hacer cosas. Viven en un mundo pacífico y no conocen el daño del caos en el país; están en los tribunales y no conocen la urgencia de la guerra; no se preocupan por los salarios y no conocen la dificultad de los cultivos; La razón por la que las personas tienen dificultades para afrontar el mundo y la práctica es porque son deliberadamente superiores a sus súbditos y no conocen el arduo trabajo de los trabajadores. Después de que la dinastía Jin se trasladó al sur, la corte siguió siendo tolerante y preferencial con los nobles. Por lo tanto, si los funcionarios de Jiangnan tienen talento, pueden ser ascendidos a puestos inferiores a Shangshu Ling y Shangshu Sheng, y superiores a Shangshu Lang y Zhongshu Shen, y están a cargo de los secretos de estado. La mayoría de los demás funcionarios con un poco de talento literario. Son pedantes, llamativos y poco prácticos. Si tienen pequeñas faltas no conviene castigarlos, por lo que para tapar sus defectos se les coloca en posiciones elevadas. En cuanto a los ministros, editores en jefe, gobernadores, almirantes de la provincia de Shangshu, así como los gobernadores vasallos, todos son personas familiarizadas con los asuntos oficiales y pueden manejar los asuntos con rapidez y precisión. También pueden ser castigados y supervisados estrictamente si se comportan mal, por lo que estas personas suelen estar motivadas a utilizar sus puntos fuertes. El mundo a menudo muerde más de lo que puede masticar. En ese momento, la gente se quejaba de que el emperador Wu de Liang y su hijo estaban cerca de villanos y eruditos-burócratas alienados. Es como si el ojo no pudiera ver sus propias pestañas.
Durante la dinastía Liang, todos los literatos abogaban por quitarse el cinturón y usar sombrero de copa y zapatos altos. Cuando salían, viajaban en autos y cuando regresaban eran apoyados por sirvientes. Por lo tanto, no había gente montando a caballo en la ciudad. Zhou Zhenghong fue favorecido por el rey Xuancheng, quien lo recompensó con un caballo de frutas. Zhou a menudo aguantaba, y la gente de la dinastía Qing pensaba que era una persona obstinada e informal. Si Shang fuera atrapado a caballo, seguramente sería acusado. De esta manera, en la época de la rebelión de Hou Jing, todos los literatos de la dinastía Liang estaban piel y huesos, exhaustos y ni siquiera podían caminar. Además, sus cuerpos son muy débiles y no pueden soportar el frío y el calor, por lo que no pueden hacer nada en la rebelión. Wang Fu, el enviado de Jiankang, era elegante y noble, y nunca montó a caballo. Una vez vio al caballo ladrar y saltar y se asustó mucho. Les dijo a las personas que estaban a su lado: "¡Esto es un tigre! ¿Cómo se le llama caballo?". Esto ya era costumbre en ese momento.
Los antiguos se preguntaban sobre la dificultad de la agricultura, probablemente porque valoraban los alimentos y estaban orientados a la agricultura. Para la gente la comida es lo más importante. Sin comida, no pueden sobrevivir. Si no han comido durante tres días, no podrán saludarse. Los cultivos deben ser arados, sembrados, desherbados, cosechados, transportados y trillados antes de poder almacenarlos. ¿Cómo podemos despreciar la agricultura y valorar el comercio? Debido al resurgimiento de la dinastía Jin, los literatos del sur del río Yangtze vinieron a vivir aquí en la octava y novena generación. Sin embargo, nunca cultivaron la tierra y vivieron de sus salarios. Incluso los que poseen campos son cultivados por sirvientes, y nunca he visto a nadie remover un trozo de tierra para plantar una plántula. Si no sabes cuándo sembrar y cuándo cosechar, ¿cómo puedes saber otras cosas en el mundo? ? Así que viven en puestos oficiales pero no saben cómo serlo, y dirigen una familia pero no saben cómo administrar un negocio. ¡Estas son las faltas causadas por la vida ociosa!