Confucio dijo: "Aprender sin pensar es en vano; no pensar en ello es peligroso. ”
Confucio dijo: “Cuando tres personas caminan juntas, debe haber un maestro, elige lo que es bueno y síguelo, y cambia lo que no es bueno”. ”
Confucio dijo: “¿Qué sabes?” Si sabes algo, lo sabes. Si no lo sabes, no lo sabes, pero lo sabes. "
¿Introducción a Confucio? (Fundador del confucianismo)
Confucio (28 de septiembre de 5565438 a. C. - abril de 65438 a. C. + 065438 de abril), de apellido Kong, nacido en la dinastía Song (ahora Xiayi, Henan), y de Lu (ahora Qufu, Shandong). Confucio fue un famoso pensador y educador en la antigua China. Creó la cultura de las conferencias privadas y fue el fundador del confucianismo. por Laozi y llevó a algunos de sus discípulos a viajar alrededor del mundo durante catorce años. En sus últimos años, estudió seis clásicos: "Poemas", "Libros", "Li", "Yue", "Yi" y "Primavera y". Otoño". Discípulos, incluidos setenta y dos sabios. Después de la muerte de Confucio, sus discípulos y sus discípulos registraron las palabras, hechos, dichos y pensamientos de Confucio y sus discípulos y los compilaron en el clásico confuciano "Las Analectas de Confucio"
Confucio era considerado como el "Sabio del Cielo" y el "Muduo del Cielo" en la antigüedad. Era uno de los eruditos más conocedores de la sociedad en ese momento, y los gobernantes posteriores lo respetaban como el Santo. de Confucio, el Santísimo y el Santísimo Maestro, el maestro de Wang Xuan, el maestro de todas las generaciones. Su confucianismo tiene una profunda influencia en China y el mundo. Celebridades culturales en el mundo". Con la expansión de la influencia de Confucio, la "Ceremonia del Sacrificio de Confucio" una vez se asoció con ella. Los antepasados chinos adoraban "grandes sacrificios" del mismo nivel.
Pensamientos educativos de Confucio
Confucio propuso por primera vez en la historia de China que las cualidades naturales de las personas son similares, y que las principales diferencias están en la personalidad. Es la influencia de la educación adquirida y el entorno social ("El sexo es similar, el aprendizaje está lejos". "). Por lo tanto, todos pueden ser educados y todos deben ser educados. Abogó por la "educación sin distinción", estableció escuelas privadas, matriculó a más estudiantes y logró avances. Rompió el monopolio de la educación escolar por parte de los aristócratas propietarios de esclavos y amplió el alcance de la educación para los civiles, conforme a la tendencia de desarrollo social en ese momento. Abogó por "aprender a ser funcionario" y convertirse en funcionario después de completar su educación. El propósito de su educación era cultivar habilidades políticas. Un caballero debe tener un alto carácter moral. Por lo tanto, Confucio enfatizó que la educación moral debe tener la máxima prioridad en la educación escolar ("Los discípulos deben ser filiales cuando entran y deben ser filiales cuando salen, ser sinceros y dignos de confianza, amar a la gente y serlo". "Aprende a escribir si tienes la energía para hacerlo". beneficiar al mundo", la metodología de "enseñar a los estudiantes de acuerdo con sus aptitudes" y "heurística", y centrándose en la educación y la iluminación de la primera infancia. Educación. Educa a los estudiantes para que tengan una actitud honesta hacia el aprendizaje, sean de mente abierta y ansiosos por aprender, revisar lo que han aprendido de vez en cuando, "aprender cosas nuevas revisando el pasado", ampliar y profundizar el alcance de nuevos conocimientos y "sacar inferencias de un ejemplo a otros casos". /p>
La educación moral de Confucio. Los contenidos principales son "propiedad" y "benevolencia". Entre ellos, la "propiedad" es el estándar moral, la "benevolencia" es el estándar moral más alto. Los "rituales" pueden enriquecerse verdaderamente. En términos de cultivo moral, propuso métodos como la determinación, la abnegación, la autorreflexión y el coraje de reformar. "Aprender y conocer" son las ideas dominantes del pensamiento docente de Confucio. Si bien abogó por no avergonzarse de hacer preguntas y tener una mente abierta y ganas de aprender, también enfatizó la combinación de aprendizaje y pensamiento ("Aprender sin pensar es un desperdicio, pensar sin aprender es peligroso"). debe "aplicar lo que ha aprendido" y aplicar lo que ha aprendido a la práctica social.
Primero propuso la enseñanza heurística. Dijo: "No te enojes, no te enojes, no te enojes". Esto significa que cuando los estudiantes piensan seriamente y alcanzan un cierto nivel, los maestros deben inspirar e inspirar a los estudiantes. También fue el primer educador en adoptar el método de enseñar a los estudiantes de acuerdo con su aptitud en la práctica docente. A través de conversaciones y observaciones individuales, comprende y se familiariza con los rasgos de personalidad de los estudiantes. Sobre esta base, se adoptan diferentes métodos educativos según la situación específica de cada estudiante para cultivar talentos en la moral, la oratoria, la política, la literatura y otros aspectos. Confucio amaba la educación y participó en actividades educativas durante toda su vida. Nunca se cansa de aprender y enseñar. No sólo debemos enseñar con palabras y hechos, sino que también debemos predicar con el ejemplo e influir en los estudiantes con nuestros propios modelos a seguir. Ama a sus alumnos y ellos lo respetan mucho. La relación entre profesores y alumnos es muy armoniosa. Es un ejemplo brillante de los antiguos maestros chinos.
Las actividades educativas de Confucio no sólo cultivaron a muchos estudiantes, sino que también presentaron su teoría educativa sobre la base de la práctica, sentando una base teórica para la educación china antigua. Debido a la actitud política conservadora de Confucio, la reforma del sistema económico también reflejó ideas conservadoras.
Por ejemplo, en el año decimoquinto de Lu (594 a. C.), se implementó el "primer impuesto mu" y se reconoció legalmente el estatus legal de la tierra privada. "Zuo Zhuan", fue Confucio Al editar "Anales de primavera y otoño", se registró el "primer impuesto mu" para criticarlo como "indecente". Si el pueblo no es rico, el rey no será rico. También está registrado en "Las Analectas" que Confucio defendía "beneficiar a los demás", es decir, hacer cosas que sean beneficiosas para la gente. Por otro lado, abogó por que los impuestos sean más ligeros y que la distribución de los trabajos forzados no retrase la temporada agrícola. Según las "Analectas de Confucio", Confucio también predicó a los políticos de la época, pidiéndoles que no fueran demasiado extravagantes y prestaran atención a la frugalidad. Dijo: "El lujo no es inferior y la frugalidad es la base". En lugar de sentirse inferior, es mejor tener los pies en la tierra. "Al mismo tiempo, también aboga por el "ahorro y el amor por los demás". Esto incluye la aplicación del pensamiento de "benevolencia" de Confucio al campo económico.