El día en mi ciudad natal comienza temprano en la mañana. Los pueblos de montaña bajo la niebla de la mañana son como un sueño y el paisaje es pintoresco. Las montañas se arquean sobre los pueblos de montaña, los árboles dan sombra a los agricultores y las siluetas curvilíneas serpentean en la espesa niebla. Cuando el cielo del este estaba blanco como el vientre de un pez, el canto de un gallo atravesó el cielo silencioso, provocando un canto de gallo. El sol naciente sale entre los cuervos y su hermosa luz se extiende por el desierto del pueblo de montaña. De la cocina del granjero se elevan volutas de humo que se alejan con el viento. En la niebla de la mañana no había niebla procedente del humo de la cocina, sino un poco más de olor a leña. La campesina preparó el desayuno y comenzó su jornada de trabajo agrícola. En el jardín, los árboles de sombrillas están en plena floración y los racimos cuelgan del cielo como nubes violetas, meciéndose con el viento en colores dinámicos y brillantes. En la pared de la habitación cuelgan mazorcas de maíz, y las semillas de maíz expuestas exudan una rica fragancia terrosa, presentando una escena dorada de cosecha. Los dioses de la puerta y los pareados del Festival de Primavera estaban atenuados por el viento y la lluvia, pero aún parecían registrar la escena de la reunión familiar durante el Festival de Primavera. El carácter invertido "福" es el deseo común de los agricultores, y el santuario del Dios de la Cocina está dedicado desde hace años. Este tipo de decoración da a la gente la sensación de que la vida rural conserva costumbres más tradicionales y que el ritmo de vida relativamente lento en el campo se acerca más a la tranquilidad de la naturaleza. Hay azadas, palas y otras herramientas agrícolas en un rincón del patio. La gente a menudo se queja de estas agotadoras herramientas agrícolas, pero en su corazón sienten sinceramente el "tesoro" transmitido de generación en generación, que es donde se salvan vidas.
Al salir de la casa hay una zanja en la calle, y las casas construidas en las colinas están escondidas a la sombra de la vegetación. A través de los agricultores, se pueden ver los campos de cultivo por todas las montañas. Arar en primavera y cosechar en otoño, recolectar alimentos de las cuatro estaciones para proporcionar raciones de alimentos para la supervivencia. Cuando era niño, leí el poema "Era mediodía cuando era niño y el sudor goteaba por el suelo". Más tarde supe que las dificultades de la agricultura me hacían sentir aún más difícil físicamente, y estaba seguro de que las dificultades de esos poemas en realidad fueron escritas con sudor.
Hay tumbas cortas en las tierras de cultivo, donde están enterrados los antepasados. El simple deseo de "devolver la tierra a la tierra" es un profundo agradecimiento a la tierra. El borde de la tierra de cultivo está conectado al pie de la montaña, cubierto de tierra fina y cubierto de árboles y maleza. Las flores silvestres no quieren florecer en el mundo humano, sólo florecen en la naturaleza que las contiene. El pozo artificial de escamas de pescado en tierra fértil está rodeado por varias piedras para evitar la erosión del suelo. En el pozo se plantan cultivos económicos como granos de pimienta y nogales.
El templo Baiyunshan se encuentra en el acantilado en la cima de la montaña. El contorno del templo se recorta contra el cielo azul y las nubes blancas, y el sonido de las campanas y los tambores de la mañana perdura durante todo el año. El sánscrito llena la soledad de las montañas y los campos, y la vida tranquila viaja a través del tiempo. Sube por el camino de montaña y sal por la puerta del templo. Hay varios patios en el templo, conectados por un bucle en el corredor central. El salón principal está dedicado a mi abuela, de quien se dice que es la hermana mayor del Dios de la Riqueza, y el Templo de la Montaña Baiyun es el dojo de mi abuela. El salón principal está construido en piedra azul con ladrillos rojos y las vigas sostienen las cornisas. En el interior, la bisabuela Feng Yixia tiene un rostro compasivo y aprovecha el buen tiempo para proteger el sustento de la gente. La gente suele venir aquí para orar, arrepentirse, buscar renovación y buscar un lugar con almas puras y pacíficas. Me encanta especialmente un templo antiguo llamado "Templo Mai Nai". Nacido para ser inmortal, la historia de sequía y escasez de alimentos en los viejos tiempos es tan profunda que el nombre del templo contiene el deseo de tener suficiente comida para evitar escapar de la hambruna. El pequeño templo construido con piedra tosca es estrecho y oscuro, dejando rastros de humo y fuego. La estructura simple ha permanecido en pie durante cientos de años y muchos han adorado el incienso. Lamenté las sólidas habilidades de construcción, pero no pude evitar admirar a la abuela Mai. El resplandor del sol poniente llenó los templos en las montañas, y las paredes de los templos estaban cubiertas de musgo moteado y maleza. Las vicisitudes se acumulan con el paso de los años. Ese tipo de inversión en la vida es un sentimiento después de experimentar cambios en el mundo. Desde la distancia, los edificios están ordenados como un tablero de ajedrez, y el crecimiento vigoroso de los cultivos exige una buena cosecha. A medida que cada estación va y viene, también lo hace la vida de los cultivos.
Hay varios acres de estanques fuera del pueblo. Sin las hojas de loto, carece de la elegancia de Jiangnan. En el agua, hay muchas plantas acuáticas que se mecen con la elegante corriente, los peces juegan entre ellas y el viento agita las olas del agua y sacude el reflejo en el agua. Hay montañas y ríos en el reflejo, y las montañas y ríos del norte tienen su propio encanto. Los pinos y cipreses cerca del estanque se han convertido en madera y sus exuberantes ramas y hojas bloquean la luz del sendero del bosque. El sinuoso camino es atravesado a menudo por peatones distraídos o tranquilos. Hay un espacio abierto al lado del estanque, que está lleno de frutas y verduras, enriqueciendo las cestas de verduras de los agricultores.
Esta era una vez una era, donde se realizaban todos los trabajos de seguimiento de la cosecha del trigo.
La era de cosechar trigo con las manos desnudas está llegando lentamente a través del tiempo y el espacio. Bajo el sol abrasador del quinto mes lunar, me puse una camisa de manga larga y un sombrero de paja, sosteniendo una hoz en la mano izquierda y una hoz en la derecha. El trigo cayó en hileras, lo ataron a la carretilla, agarraron la balanza con ambas manos, retorcieron las nalgas y enviaron el trigo a la era. La paja y las semillas del trigo son separadas por el rugido de la maquinaria de trilla del campo. En un día ventoso, utilice una pala de madera para levantar el trigo. Las cáscaras de trigo caerán con el viento y los granos de trigo caerán verticalmente. Hablando del equipo de producción, también tengo la experiencia de recoger espigas de trigo juntos. "Devolver el grano a los almacenes" era un requisito para la cosecha del trigo en aquella época. Creo que era una moda para promover la conservación. Cuando estaba en la escuela primaria, la escuela tenía vacaciones de trigo y mi madre siempre me dejaba trabajar en el campo. Ella me enseñó que sólo trabajando puedo sobrevivir en la sociedad. La diligencia es una cualidad humana básica. Mi madre nos enseña con el ejemplo su actitud ante la vida, que en realidad es una especie de "riqueza". El pasado es como un sueño. En el sueño, se percibe la fragancia del trigo, el canto de las cigarras y los plátanos, y hay huellas felices en la nieve.
El viento sopla. Desde la dirección de nuestra ciudad natal, el mensaje de nuestra ciudad natal guarda la contraseña de nuestra vida. Hemos estado vagando toda nuestra vida, pero nuestra ciudad natal siempre ha sido una dirección indeleble. Las nubes que flotan desde mi ciudad natal son como el algodón plantado por mi madre en el campo. Son tan cálidos como la primavera, lo que hace que ya no tenga miedo del frío de la vida, y mi corazón está permanentemente puesto en hacerla mía.