Zengzi dijo: "Los reyes antiguos tenían la forma más virtuosa de obedecer al mundo, hacer que las personas fueran armoniosas y no tener resentimiento entre superiores e inferiores. ¿Qué sabes Zengzi salió de la reunión y dijo: "No eres sensible, ¿cómo puedes saberlo? Confucio dijo: "La piedad filial es el fundamento de la virtud, y de ella nace la enseñanza".
Siéntate y déjame hablar contigo. "El cabello y la piel del cuerpo son confiados por los padres. No te atrevas a dañarlos. Este es el comienzo de la piedad filial".
Estar en la calle para hacerse un nombre para las generaciones futuras y presumir ante los padres es también el fin de la piedad filial. La piedad filial comienza con los parientes, la lealtad al rey y termina con el establecimiento.
"Daya" dice: 'Si no recuerdas a tus antepasados, aprenderás la virtud. 'El Segundo Hijo del Emperador Zhang dijo: "Aquellos que aman a sus familiares no se atreven a ser malos; respeten a sus familiares y no descuiden a los demás.
Ama y respeta a fondo, añade educación moral a la gente y castigar al mundo. Ésta es la piedad filial del emperador.
"Justice Punishment" decía: "Una persona es feliz y billones de personas pueden confiar en ello. "Capítulo 3 del Capítulo de los Príncipes: La arrogancia significa estar alto pero no peligroso; estar restringido y restringido significa estar lleno pero no desbordante.
Estar colocado no es peligroso, por lo que la defensa a largo plazo también es costosa. Ser lleno pero no desbordante, para que puedas seguir siendo rico durante mucho tiempo.
p>
Solo cuando la riqueza y el honor están contigo puedes proteger el país y proteger a la gente
La "Poesía" dice: "El miedo es como caminar sobre hielo fino". "Capítulo 4 de" Qing Yi Pian "No me atrevo a obedecer las leyes de los ancestros, no me atrevo a hablar de las leyes de los ancestros y no me atrevo a practicar las virtudes de los ancestros.
Así que nada es ilegal , y es imposible hacerlo. La boca no tiene elección, el cuerpo no tiene elección, no hay nada que decir en el mundo y no hay nada de qué quejarse en el mundo: si preparas tres cosas, puedes quedarte.
La "Poesía" decía: "No. Noche, toma las cosas como una sola persona. "El capítulo quinto de "Los eruditos" es servir a tus padres, pero debes amarlos; el padre que está a cargo de sus propios asuntos también lo respeta.
Por eso, la madre merece su amor, el rey merece su respeto y el padre también los respeta. Por lo tanto, la piedad filial es lealtad al monarca, y el respeto se desarrollará sin problemas a largo plazo.
La lealtad y la obediencia no se perderán, y luego. pueden mantener su posición y su incomparable piedad filial
La "poesía" dice: "Dormir una noche no significa vida. "La gente común, Capítulo 6, usa los caminos del cielo, divide los beneficios de la tierra y los usa prudentemente para sustentar a sus padres. Esta es la piedad filial de la gente común.
Por lo tanto, desde el Emperador para la gente común, la piedad filial no tiene límites, y no hay límite para la piedad filial, de lo contrario, no quedará nada, dijo Zengzi en el capítulo 7 de "Sancai Zhang": "¡Qué gran piedad filial! Confucio dijo: "La piedad filial del marido es la escritura del cielo, la justicia de la tierra y la conducta del hombre".
Las escrituras del cielo y de la tierra son las escrituras del pueblo. Entonces el cielo será brillante y el aire estará claro y la tierra estará en armonía con el mundo.
Se basa en el fracaso de la enseñanza y en una gestión laxa. Los primeros reyes sabían que la enseñanza puede transformar a las personas en pueblo, por lo que primero mostraron fraternidad, y la gente no dejaría a sus parientes. Si mostraban bondad y rectitud, el pueblo prosperaría.
Si usas primero la etiqueta y luego atacas, el pueblo no peleará; si los guías con etiqueta y música, el pueblo será armonioso, si les muestras tus gustos y disgustos, el pueblo sabrá; las prohibiciones. "Poesía" dice: "Jeje es el maestro del Yin, y la gente tiene visión de futuro".
Los Ocho Maestros en el Capítulo de "El Clásico de la Piedad Filial" dijeron: "En el pasado, el rey de la Dinastía Ming gobernaba el mundo con piedad filial, pero no se atrevía a abandonar a los ministros de Países pequeños, incluidos duques, marqueses, tíos, hijos e hijos, la situación era aún peor". Por lo tanto, se ganó a todos los países favorecidos por su antiguo rey. ¿Cómo se atreven los gobernantes del país a insultar a las viudas, cuando están en peor situación que la gente común? Por lo tanto, para ganarnos los corazones y las mentes de la gente, primero debemos resolver este asunto.
El ama de llaves no se atreve a perder con su concubina, ¿pero con su esposa? Por lo tanto, las personas se ven favorecidas por servir a sus familiares. Mi marido es natural, por eso mi destino es íntimo y puedo disfrutarlo ofreciendo sacrificios a los fantasmas.
Se basa en la paz mundial, sin desastre, sin desastre. Por tanto, es cierto que el rey Ming gobernó el mundo con piedad filial.
El poema dice: “Con la virtud, los cuatro países seguirán”. ' Zengzi dijo en el capítulo 9 de "Tres conocimientos": "¿Te atreves a preguntar la virtud de un santo, no es la piedad filial?" Confucio dijo: "La naturaleza del cielo y de la tierra es poner a las personas en primer lugar". ”
El viaje de un hombre no es más que la piedad filial. La piedad filial es mayor que la de un padre estricto.
Un padre estricto está a la altura del cielo, y también el duque de Zhou. En el pasado, el duque Zhou adoraba a Houji en los suburbios para igualar el cielo, y el rey Wen de la dinastía Tang adoraba a Dios.
Todos desempeñan sus deberes según el mundo. ¿Piedad filial? > Los sabios enseñan el respeto con rigor y enseñan el amor con bondad. Las enseñanzas de los sabios no son puras, y el gobierno no es estricto. Esta es también la manera de ser padre e hijo, y la justicia del rey y del ministro continúa. Genial.
En persona, no seas demasiado generoso. Por eso, el que ama a los demás pero no a sus propios familiares se llama inmoral; el que respeta a los demás pero no a sus propios familiares se llama desobediencia.
Por el contrario, el pueblo no tiene virtudes buenas, sino malas.
Un caballero piensa con palabras, piensa con música, respeta la moral y la justicia y actúa con la ley. Rongzhi era bastante grande y podía avanzar y retroceder para satisfacer a su gente. Ámalo porque su gente le tiene miedo, pero ámalo.
Por tanto, puede convertirse en su educación moral y hacer cumplir sus decretos. "Poesía" dice: "Un caballero es un caballero, pero sus modales no son extraordinarios".
El décimo hijo de Ji Xiaoxing Zhang dijo: "Las cosas de un hijo filial son ser respetuoso, cultivar la felicidad, preocuparse por la enfermedad, ser llorado y ofrecer sacrificios estrictamente. Una vez que estos cinco las cosas están listas, puedes empezar a hacer cosas.
Los que están cerca de ti no son arrogantes ni feos. Si eres arrogante, serás castigado.
Si eres feo. , serás castigado, además de tres, criar tres animales para el uso diario sigue siendo poco filial. Confucio dijo en el capítulo 11 de los "Cinco castigos": "Los cinco castigos valen tres mil, y el crimen es mayor que no ser filial. .
Los que desean ser reyes son supremos y deben ser santos, y los que no son filiales no tienen parientes. Éste es el camino del caos. "
El duodécimo hijo de "Guanglu Pian" dijo: "Todos enseñan a la gente a no practicar la piedad filial. Enseña a la gente a ser cortés y diplomático, pero nunca se le da bien preocuparse.
Cambia costumbres y sé bueno en la música. No es bueno para gobernar al pueblo con cortesía.
Sé cortés y respetuoso. Por lo tanto, si respetas a tu padre, serás feliz; si respetas a su hermano, entonces su hermano será feliz; si respetas a su rey, entonces yo seré feliz para una persona, será la felicidad de miles; gente. .
Hay pocas personas que lo adoran y muchas personas que están complacidas con él. A esto se le llama el Gran Camino. El decimotercer Confucio de Guangzhi y Zhangde dijo: "Un caballero enseña la piedad filial no sólo en casa, sino cada vez más en todas partes".
Enseña la piedad filial, para que respetes al padre del mundo. sé amigo, para que respete al mundo.
Enséñame a ser ministro, para que respete a la persona que es el rey del mundo. "La poesía" dice: 'Un caballero es. el padre del pueblo.
Si no es la virtud suprema, ¡quien pueda obedecer al pueblo es tan grande! El 14º Confucio Zhang Ming dijo: "Un caballero se basa en la piedad filial, por lo que la lealtad puede ser". transferido a usted. ". Cuando las cosas sean viejas, se pueden trasladar a los dragones.
Gestión familiar, por lo que el gobierno se puede transferir a los funcionarios. Esto se basa en el comportamiento y el nombre se establecerá en el futuro".
Zengzi en el "Capítulo de Amonestación" "El Capítulo 15 decía: "Un marido es amable y respetuoso, y sus parientes son famosos, por lo que son famosos. Si te atreves a pedirle a tu hijo que obedezca las órdenes de su padre, puedes hacerlo. ¿Lo llamas piedad filial? Confucio dijo: "¿Qué pasa? ¿Qué es esto? En el pasado, el Emperador del Cielo tenía siete ministros compitiendo por el poder. Aunque no tenían otra opción, no perdieron su mundo. cinco príncipes que compitieron por ministros, no perdieron su país; si un erudito tiene amigos, nunca dejará su nombre; si un padre tiene un hijo, no caerá en injusticia. , el hijo no puede luchar contra el padre por cosas injustas. No puedes luchar con el rey; así que cuando seas injusto, lucharás por ello. ¿Cómo puedes ser filial obedeciendo las órdenes de tu padre? ", Dijo Confucio en el Capítulo 16. "Inducción"
2. ¿Quién tiene literatura en chino clásico?
Zhuge Liang
Chen Liang dijo: El primer emperador no ha iniciado su negocio desde hace medio siglo. año, pero el camino del medio se derrumbó; ahora los siguientes tres puntos, Yizhou está agotado, esta también es la clave para el otoño. Sin embargo, los ministros de la Guardia Imperial perseveran: aquellos que son leales. querer recompensar a Su Majestad el encuentro especial con el difunto Emperador debe ser sincero y escucharlo, a la luz del legado del difunto Emperador y con el espíritu de grandes personas, no es aconsejable menospreciarse, citando tonterías, bloqueando el. camino de la lealtad y la amonestación
En palacio todo es uno; no conviene castigar al diferente con lo mismo: si eres traidor y persona leal y bondadosa, debes ser consultado por el Ministros. Las recompensas y castigos que se le otorgan muestran el gobierno justo de Su Majestad; el egoísmo no es aconsejable, por lo que no hay distinción entre asuntos internos y externos. Se basan en el consejo del emperador anterior: creo que todos los asuntos en el palacio. No importa cuán grande o pequeño sea, debe discutirse y luego implementarse, y la brecha definitivamente se cerrará y será rentable. El general Xiang Chong tiene una buena personalidad y un estilo militar fluido. El primer emperador lo llamó "puede" basándose en las discusiones de muchas personas. Creía que no importa lo que sucediera en el campamento, no importa si fuera grande o pequeño, el frente podría ser armonioso y todos tendrían sus propias ventajas y desventajas.
Aquellos que están cerca de los sabios están lejos de ser villanos. Por eso la dinastía Han fue tan próspera. Ustedes, los villanos, están lejos de ser ministros virtuosos. Desde entonces, la dinastía Han ha estado tan deprimida. Cuando el Primer Emperador estuvo aquí, cada vez que hablé de este asunto con los ministros, siempre suspiro y odio a Yu Huan y Ye Lin, Shangshu, Chang Shi, ¡sé que también soy el sacerdote de! El festival de la muerte de Liang Zhen, para que la dinastía Han prospere.
Soy un plebeyo que ha dedicado mi vida a Nanyang y está dispuesto a arriesgar mi vida en tiempos difíciles. No quiero que Wenda se convierta en príncipe. El Primer Emperador no trató mal a sus ministros y sus acusaciones fueron contraproducentes. Cuidó a los ministros en la cabaña con techo de paja y estaba agradecido por lo que sucedió en este mundo, por lo que le prometió al difunto emperador que lo expulsaría. Después de que el valor fuera derrocado, me designaron para el ejército derrotado y me ordenaron enfrentar el peligro: he estado aquí durante veinte años.
El Primer Emperador sabía que yo era cauteloso, por lo que me envió como ministro en caso de colapso. Desde que asumió el cargo, ha estado suspirando por las noches, temiendo que sus instrucciones no funcionaran y dañaran la comprensión del difunto emperador. Por lo tanto, cuando cruzó el río Luzhou en mayo, no crecería ni una brizna de hierba. Hoy el sur está asegurado y el blindaje es suficiente. Con una recompensa para los tres ejércitos, las Llanuras Centrales estarán aseguradas en el norte y la Dinastía Han revivirá. Por eso soy leal a Su Majestad. En cuanto a la consideración de ganancias y pérdidas, y el cumplimiento de su palabra, depende de usted, Yi y Yun nombrarlo.
Que Su Majestad confíe a los ministros el efecto de resucitar a los muertos. Si no funciona, castigarás a los ministros y castigarás el espíritu del difunto emperador. Si no promueves la virtud, tú. Se debe culpar a Yi y Yun por su lenta respuesta. Exprese la culpa. Su Majestad también debe pedir consejo a buenas personas, observar palabras elegantes y estudiar en profundidad los edictos de la dinastía anterior. ¡Estoy muy agradecida! Mantente alejado de eso hoy y llorarás y estarás confundido.
Después de eso) un modelo
El difunto emperador estaba preocupado por los ladrones Han, pero no era parcial, así que me pidió que les preguntara a los ladrones. Con la sabiduría del difunto emperador, podía medir los talentos de los ministros, por lo que sabía que si mato a ladrones, el enemigo será débil y el enemigo será fuerte. Si no matan al ladrón, Wang Ye morirá. Pero siéntate y espera, ¿cuál es? Por eso comencé a sospechar. El día que me ordenaron, estaba inquieto y no quería comer. Pensando en la Expedición al Norte, era mejor ir primero al sur: así que crucé a Luzhou en mayo y me adentré en la tierra árida, y hubo un eclipse de. el sol. ——Tengo que valorarme a mí mismo: Gu no pudo influir en la capital de Shu, por lo que tomó riesgos desesperados para servir el legado del difunto emperador. Los comentaristas lo calificaron de no planificado. Hoy en día, los ladrones odian a Occidente y sirven a Oriente. El arte de la guerra de Sun Tzu: "La ubicación es favorable y la gente tiene razón": Este es también el momento de avanzar. Le deseo sinceramente a Chen Qi:
El emperador es tan sabio como el sol y la luna, y sus asesores son profundos. Sin embargo, se crean peligros y los peligros traen la paz. Ahora su majestad no es tan buena. El emperador y sus asesores no son tan buenos como él. Que vivamos en paz y armonía, pero debemos adoptar estrategias a largo plazo para ganar y gobernar el mundo: este ministro no ha resuelto ni un solo problema. Liu You y Wang Lang, cada uno con base en la prefectura y el condado, hablaron sobre planes y conmovieron a los santos. Los ministros estaban llenos de dudas y era difícil mantenerlas en sus corazones. No pelearon este año y no conquistaron el próximo. año, dejemos que Sun Ce asuma el alto cargo y luego nos uniremos a Jiangdong: este ministro todavía no se aborda la segunda pregunta. La sabiduría de Cao Cao no tenía comparación con la de otros. Imitó a Sun y Wu en su uso militar. Pero cayó en Nanyang, puso en peligro a Wu Chao, puso en peligro a Qilian, obligó a Liyang, derrotó a Beishan varias veces, casi muere en Tongguan y luego se ausentó por un tiempo, el ministro estaba débil, pero tenía que estar decidido a no hacerlo; Enfrentan peligro: este ministro no resolvió el problema Tres preguntas. Cao Cao no logró conquistar Changba cinco veces y no pudo cruzar el lago Chaohu cuatro veces. Designó a Li Fu y Li Fu para calcular, y nombró a Xiahou y Xiahou Dun para derrotar. El difunto emperador siempre llamó a Cao Cao una persona capaz, pero aun así fracasó. ¿Cómo gano bajo la ballesta del ministro? El ministro no logró abordar cuatro cuestiones. Desde que llegué a Hanzhong, perdí a Zhao Yun, Yang Qun, Ma Yu, Yan Zhi, Li Ding, Bai Shou, Liu He, Deng Tong, etc. , había más de 70 personas conduciendo carros largos y, de repente, había más de 1.000 personas montando en la montaña. Todo esto será en unas pocas décadas, y las elites de los cuatro lados no son propiedad de un solo país; si son varios años, costará dos tercios; -¿Por qué debería planificar al enemigo? El ministro no logró abordar cinco cuestiones. La gente de hoy es pobre y está cansada, y las cosas no pueden parar; si las cosas no pueden parar, entonces vivir y viajar, trabajar y pagar no es tan bueno como en la imagen de hoy, quiero quedarme en el mismo estado que el ladrón: este ministro no ha resuelto; seis problemas.
A un marido le cuesta calmarse, y también están pasando cosas. Ayer, el Primer Emperador fue derrotado en Chu. En ese momento, Cao Cao aplaudió y dijo que el mundo estaba resuelto. El difunto emperador conquistó Wu y Yue en el este, capturó a Ba y Shu en el oeste y envió sus tropas al norte para matar a Xia Houdun: este paso en falso podría conducir al éxito de la dinastía Han. ——Entonces Wu Geng violó la alianza, Guan Yu fue derrotado, Zigui cayó y Cao Pi se convirtió en emperador: Todo es así, es difícil ver la irreversibilidad. Hice lo mejor que pude para morir; en cuanto al fracaso y la franqueza, el ministro no lo sabía.
El rey Xuan de Qi construyó una casa grande (traducida literalmente como un magnífico palacio), lo suficientemente grande como para cubrir cientos de acres de tierra.
Hay 300 habitaciones en el salón. Debido al enorme tamaño del Estado de Qi, su construcción tardó tres años pero no pudo completarse. Ninguno de los ministros se atrevió a protestar.
Xiangju preguntó al rey Xuan de Qi: "El rey de Jin abandonó los rituales y la música de sus antepasados y persiguió placeres obscenos. ¿Me atrevo a preguntar si hay un rey en el estado de Jing?" El rey Xuan dijo: " No hay emperador". "¿Me atrevo a preguntar? ¿Jingguo tiene ministros?" Wang Xuan dijo: "No hay ministros". Xiangju dijo: "El rey ha construido un gran palacio, pero no se ha terminado en tres años. Nadie entre los cortesanos se atrevió a preguntarle al rey. "¿Ningún sirviente?" El rey Xuan dijo: "Ningún ministro".
"
Xiangju dijo: "Le ruego que me retire. "Da un pequeño paso y sal.
El rey Xuan dijo: "El Sr. Xiang se queda. ¿Por qué me amonestas tan tarde? Entonces Zhao Laishang dijo: "Escríbalo, no construí un gran palacio de acuerdo con las instrucciones del difunto rey". Xiangzi me dijo que dejara de hacer esto. ".
4. Traducción al chino clásico La traducción en el tercer piso de arriba es buena, pero no es lo suficientemente precisa en algunos lugares. Mi traducción debería ser más precisa:
Texto original
"Lu Primavera y Otoño? "Palabras eróticas" contiene: "Qin hizo un acuerdo con Zhao, y el acuerdo decía: De ahora en adelante, si Qin hace lo que quiere, Zhao lo ayudará; si Zhao hace lo que quiere, Qin lo ayudará". No hay geometría. Qin reunió tropas para atacar a Wei, y Zhao quería salvarlo, pero el rey de Qin no dijo nada, por lo que el rey de Zhao dijo: "Lo que sea que Qin quiera, Zhao lo ayudará; si Zhao hace lo que quiera, Qin lo hará". "Ayúdalo. Ahora Qin quiere atacar a Wei, y Zhao quiere salvarlo, lo cual no es una promesa". Zhao Pingyuanjun demandó a Gongsun Long y dijo: También puedes enviar un mensajero para decirle al rey Qin que Zhao quiere salvarlo. no es una promesa. >Traducción
"Lu Chunqiu? Registros de texto obscenos: "Qin y Zhao formaron una alianza y acordaron que de ahora en adelante, Zhao ayudará a Qin sin importar lo que haga. ayudar a Zhao a hacer lo que quiere No mucho después, el estado de Qin movilizó tropas para atacar el estado de Wei, y Zhao quería salvar el estado de Wei. El rey Qin estaba (muy) descontento y envió a alguien a culpar a Zhao y dijo: (Estamos) de acuerdo en que Zhao lo hará. ayudar a Qin a hacer lo que quiere; quería ayudar a Zhao a hacer lo que quería. Ahora Qin quería atacar a Wei, y Zhao quería ayudar a Wei, lo cual (obviamente) no estaba en línea con el acuerdo, le dijo el rey Zhao a Pingyuan Jun (Zhao). Sheng) sobre esto, Jun (Zhao Sheng) le contó a Gongsun Long sobre esto. Gongsun Long dijo: (Wang Zhao) también podría enviar un enviado para acusar a Zhao, diciendo que Zhao quería ayudar a Wei pero que no estaba ayudando a Zhao Esto (obviamente). ) no cumplía con el acuerdo (original) ”
5. Traducción al chino clásico: No había automóviles en el Reino de Yue, pero un turista (del Reino de Yue) consiguió un automóvil en los suburbios. de Jin y Chu las ruedas (del auto) tenían radios rotos.
Cuando se rompe el pasador que une el eje a la báscula camionera, el eje queda inservible. Sin embargo, como nunca había habido un coche en su ciudad natal, lo cargó en un barco.
Vuelve a casa y presume delante de todos. Los espectadores escucharon su alarde y pensaron que el auto era así, y la gente hizo lo mismo. Un día, se conoció un hombre de Chujin.
Cuando vieron (sus autos), se rieron de su torpeza. Los vietnamitas pensaron que (el pueblo Jinchu) se estaban engañando a sí mismos y a los demás y los ignoraron. Cuando el enemigo invade su territorio, los vietnamitas conducen coches averiados para luchar contra el enemigo. El coche se averió y sufrió una gran derrota. Todavía no entiendo el motivo del coche.
6.25 textos chinos clásicos (traducciones) Wang Bo tradujo "Prefacio a Wang Tengting"
Wang Bo tenía sólo catorce años cuando escribió "Prefacio a Wang Tengting". El duque Huan de Qi no creía en sus propios talentos. Aunque estuvo presente, le pidió a su yerno Meng que escribiera este artículo, en el que había pensado de antemano. Cuando (Gong Yan) iba y venía entre los invitados con papel y bolígrafo, Wang Bo no se negó a ser modesto. Gong Yan estaba muy enojado. Se cepilló la ropa (y se sacudió las mangas con ira) y se levantó (izquierda). Envió especialmente a alguien para ver cómo escribía Wang Bo. El primer niño informó que "Nanchang es una antigua ciudad del condado y Hongdu es una casa nueva". Gong Yan dijo: "Esto también es un cliché (simplemente)". alas y el suelo está conectado a Lu Heng". Gong Yan vaciló después de escuchar esto. Alguien me volvió a decir que "el atardecer y la soledad vuelan juntos, el agua del otoño y el cielo son del mismo color". Gong Yan se puso de pie presa del pánico y dijo: "¡Este hombre es realmente un genio, debería ser inmortal!" (Gong Yan) Así que rápidamente invitó a Wang Bo al lugar del banquete e hizo todo lo posible para detenerlo.
7. Traducción al chino clásico: Wen Tianxiang llegó a Chaoyang (la actual ciudad de Chaoyang, Shantou) y conoció a Zhang Hongfan (que se rindió en la dinastía Ming). La gente alrededor de Zhang Hongfan le ordenó que se arrodillara, pero Wen Tianxiang no lo hizo. Zhang Hongfan lo trató como a un invitado y fue a Yashan con él y le pidió que escribiera una carta para entregarse a Zhang Shijie. Wen Tianxiang dijo: "No puedo proteger a mi familia ni a mi país, pero enseño a las personas a ser traicionadas por sus padres, ¿de acuerdo?". Zhang Hongfan insistió en que escribiera, por lo que Wen Tianxiang escribió "Poemas que pasan por el océano Lingding" para él. . Hay una frase al final del poema: "Nadie ha muerto desde la antigüedad. Toma la lealtad y refleja la frase de la historia". Zhang Hongfan sonrió y lo dejó a un lado. Lushan fue capturado y el enemigo celebró un banquete para celebrar su victoria. Zhang Hongfan (a Wen Tianxiang) dijo: "El país ha perecido y tu lealtad y piedad filial han llegado a su fin. Si puedes servir al emperador de la dinastía Song, también puedes convertirte en primer ministro", gritó Wen Tianxiang. amargamente: "No puedo salvar el país. Como cortesano, merezco morir".
¿Cómo me atrevo a escapar de la pena de muerte, cambiar de opinión y rendirme? "Zhang Hongfan se sintió conmovido por su buena acción y envió un enviado para escoltar a Wen Tianxiang a la capital.
Wen Tianxiang inició una huelga de hambre durante ocho días, pero no murió y comenzó a comer de nuevo. Cuando Llegó a Yanjing, la gente en la casa de correos le proporcionó Wen Tianxiang no durmió, por lo que se lo entregó a la División Militar y de Caballos y dispuso que los soldados lo custodiaran. Entonces Kublai Khan envió a Wang Jiweng a anunciar el decreto, y Wen Tianxiang dijo: "Si el país perece, mi posición sólo morirá". Si me perdonas, puedo regresar a mi ciudad natal con Huang Guan (como plebeyo) y servir como asesor de respaldo de la corte imperial en el futuro. Si de repente me nombraran funcionario, ¿no sabría que los ministros que han fallecido no pueden ser utilizados para buscar la supervivencia del país? Has arruinado todos tus logros en la vida, ¿cómo puedes utilizarme? Wang Jiweng planeó unirse con Xie Changyuan y otras diez personas que habían sido degradadas por la dinastía Song para exigir la liberación de Wen Tianxiang y permitirle convertirse en sacerdote taoísta. Liu pensó que no podía y dijo: "Después de que Wen Tianxiang salga del armario, Llamará al pueblo de Jiangnan". ¿Cómo podemos nosotros diez asumir la responsabilidad? "Déjalo ir. Wen Tianxiang estuvo en Yanjing durante tres años. El emperador (Kublai Khan) sabía que Wen Tianxiang nunca se rendiría, por lo que discutió con el primer ministro para liberarlo. Pero algo sucedió en Jiangxi y en nombre de Wen Tianxiang.
En el año 19 de la dinastía Yuan (el año del emperador Shizu de la dinastía Yuan), un monje en Fujian dijo que Saturno había violado el trono del emperador y sospechaba que algo había sucedido. Iba a suceder No mucho después, un loco en Zhongshan se hizo llamar "Song Lord" y convocó a miles de tropas para rescatar al primer ministro Wen. También se encontró una carta anónima en Beijing, diciendo que los juncos alrededor de la ciudad. Un día fueron quemados, lo que provocó que los soldados de ambos lados se rebelaran. El primer ministro Wen no tenía por qué preocuparse. En ese momento, los ladrones acababan de asesinar al primer ministro de izquierda Ahema. Ordenó la remoción de las cañas de la ciudad y trasladó al duque Ying (. Emperador Gong de la dinastía Song) y el clan de la dinastía Song a Kaiping (el actual Tangshan). Sospechando que el primer ministro era Wen Tianxiang, Kublai Khan llamó a Wen Tianxiang al palacio y le preguntó: "¿Cuál es tu deseo?". Wen Tianxiang respondió: "Fui bendecido por la dinastía Song y fui primer ministro". ¿Cómo podemos servir a dos dinastías? Espero estar satisfecho con mi muerte. "Pero el emperador todavía no pudo soportarlo y rápidamente le pidió que dimitiera. Los negociadores hicieron todo lo posible para persuadir a Wen Tianxiang de que cumpliera con sus demandas, y Kublai Khan obedeció. Wen Tianxiang murió poco después de que se aprobara el edicto imperial. Wen Tianxiang estaba muy tranquilo cuando fue ejecutado. Fue muy respetuoso con las personas que lo escoltaron. El funcionario dijo: "Mi asunto ha terminado. "Pregunte a las personas presentes qué lado está el sur y qué lado está el norte, arrodíllese y adore al sur.
La primera frase al principio es: En el undécimo año de Xiangxing, la fragancia del cielo entró en el condado de Chaoyang. .
Finalmente, una frase es: Pregúntele a la gente del pueblo cuál es el norte y cuál el sur, y adore al sur nuevamente.
No hay burros en Guizhou. Un hombre entrometido trajo un burro. Guizhou. Fue inútil después de que llegué, así que lo puse al pie de la montaña. Cuando el tigre lo vio, resultó ser un animal enorme, así que me escondí en el bosque y eché un vistazo al tigre. Salió y se acercó a él con mucha cautela, no sé qué tan poderoso es.
No hay burros en Guizhou, pero hay buena gente en el barco. Lo vi y pensé que era un monstruo escondido en el bosque. Acércate, te enojarás tanto que ni siquiera os conocéis.
Un día, el burro sonó durante mucho tiempo. y el tigre se asustó y se escapó inmediatamente. Pensé que el burro me iba a comer muy asustado, pero el tigre vino y lo observó de nuevo, y sintió que el burro no parecía tener habilidades especiales. sonido y caminó de un lado a otro cerca de él, sin embargo, el tigre nunca se atrevió a pelear con el burro. Lentamente, el tigre se acercó al burro nuevamente, la postura es más informal, chocando y ofendiéndolo. día, el burro rebuznará y el tigre se asustará y saldrá corriendo; pensé que me había comido y me asusté mucho, pero, míralo, siento que puedo hacer cualquier cosa; su voz y me acerco mucho a él, pero no me atrevo a pegarle más, es ventajoso, se balancea y galopa.
El burro no puede evitar enojarse, pateando al tigre. con su pezuña.
El burro no se enojará, pero se alejará.
El tigre estaba muy feliz y pensó para sí: "Eso es lo único que puede hacer un burro. !" "Entonces saltó, rugió fuerte, mordió la garganta del burro y comió su carne antes de irse.