1. El texto original y los ejercicios del n.° 109 de la "Edición dorada del chino clásico extracurricular" para escuelas secundarias.
El texto original de Wei Tianfu, quien cultivó los campos ⑴ y obtuve la regla de jade del tesoro ⑵, no conozco el jade, así que puedo decírselo a mis vecinos.
Un vecino quiso verla ⑶ y dijo: "Esta es una roca extraña. Es para beneficio de los animales y su familia ⑷, por lo que es imposible restaurarla" ⑸.
Aunque el padre de Tian tenía dudas, aun así lo registró, se lo devolvió a ⑹ y lo colocó debajo de la terraza ⑺. Su noche es brillante, iluminando una habitación.
El padre de Tian dijo que la familia tenía mucho miedo, por lo que se lo contó a sus vecinos. El vecino dijo: "Si abandonas esta extraña expedición, será un desastre".
Así que de repente la abandonó en el lejano desierto. No hay motivo para que los vecinos lo roben y se lo ofrezcan al rey de Wei.
El rey de Wei convocó a Fu Ding para considerar quién sería el primer ministro de ingeniería de jade en Gaidian. El trabajador de jade lo miró, volvió a inclinarse y se puso de pie, diciendo: "Me atrevo a felicitar al rey por conseguir este tesoro en el mundo. Nunca lo he visto".
El rey preguntó el precio. El trabajador de jade dijo: "Este jade no tiene precio, así que debería dárselo (22).
La capital de las cinco ciudades sólo se puede ver una vez. El rey de Wei premió inmediatamente a quienes lo ofrecieron". jade, mil monedas de oro y el título de alto funcionario.
——Extracto de Yin Wen ⒅ "Yin Wenzi·On the Great Road" ⒆ Ejercicio 1 La interpretación correcta de las palabras con puntos en las siguientes oraciones es ( ) A. Para decírselo a los vecinos. (Preposición, justo) B. El prójimo tiene malas intenciones.
(It, Dai Baoyu) C. Todavía grabado y devuelto. (preposición, poner) D. Me atrevo a felicitar al rey por adquirir este tesoro mundial.
(Pronombre, this) 2. Explica las palabras resaltadas en las siguientes oraciones: A. Iluminando una habitación. ( ) B. Colóquelo en la terraza.
( ) C. Vuelve a contarle al vecino. ( ) D. Sólo una vista.
( ) 3. Traduce las siguientes oraciones A. De repente se abandonó en el lejano desierto. ____________________.
B. No tiene precio. ____________________________.
4. ¿Qué inspiración nos aporta esta fábula? (Responda con sus propias palabras) Respuesta: _______________________________. 5.
Lea atentamente el texto que describe las palabras y los hechos del “prójimo” y hable sobre ¿qué tipo de persona es el “prójimo”? respuesta: _________________________________. 6. ¿Cuál fue la razón por la cual el padre de Wei Tian obtuvo el jade y luego lo perdió? respuesta:___________________________________________________________. 2. Todas las respuestas a la medalla de oro en lectura de la escuela secundaria extracurricular entrenamiento de lectura en chino clásico versión del examen de ingreso a la escuela secundaria
Respuestas de referencia [1]z7{*R|U (1) ***7 puntos 1. B 2. (Zheng Xie) emitido inmediatamente Se entregó mijo a las víctimas y se salvaron más de 10.000 personas. Y9( 3. Un buen funcionario que es honesto, ama al pueblo como a un hijo y se preocupa por los sufrimientos del pueblo. (2) ***7 puntos 4. (1) anteriormente, originalmente (justo ahora) (2) en secreto (3) intercambiar (3 puntos, cada 1 punto por el poema) 5. (Tang Lin) nunca ha hecho pública la culpa de sus hijos (2 puntos, el significado es correcto) 6. Ejemplo 1: De acuerdo, lo son. generoso y bueno en el trato a los demás, lo cual es una virtud. Ejemplo 2: No estoy de acuerdo, su comportamiento es connivencia con sus subordinados y fácilmente puede llevar a que los subordinados vuelvan a cometer errores (2 puntos, se otorgarán puntos según corresponda según la expresión). ) (3) ***8 puntos 7.C 8.B 9." La razón de "asustado" es que el pato asesinado era un pato elocuente, un pato tributo y un pato famoso. El funcionario interno es una persona que tiene miedo del acoso (4) ***10 puntos 10. ⑴ Dar ⑵ Esperar hasta (esperar) ) ⑶ Entonces fue a ⑷ escribir (escribir) 11.A12. su pecho y vomitó sangre antes de que pudiera dominar las habilidades de escritura. Robó tumbas para pedir libros. Fue criticado por aprender caligrafía y pintura. Se concentró en estudiar caligrafía y se olvidó de ello cada vez que lo veía. todo tipo de cosas, escríbelas.
(5) 8 puntos 13. ⑴ obtiene ⑵ pero, sin embargo ⑶ elimina, elimina ⑷ Esto (o "eso") se refiere al bambú (4 puntos, 1 punto por cada pregunta, se otorgan puntos si el significado es básicamente correcto) 7 14 Nosotros, la gente de Jiangnan, cortamos bambúes y los usamos como leña (2 puntos, puntos si el significado coincide) 15. "Las cosas son raras y valiosas", "La gente en diferentes lugares puede tener diferentes puntos de vista sobre la misma cosa" o "La bondad". de las cosas" "La nobleza es relativa" (2 puntos, el significado es básicamente correcto) fXX'5?z (6) 12 puntos 16. Cuando llega la nube/La gente en Suiyang no comerá durante más de un mes/Yun aunque quiere comer solo/ ¡Intolerable! /17.C 18. ① Nan Jiyun sabía que, después de todo, Helan Jinming no tenía intención de enviarle tropas, así que se alejó rápidamente. ②Esta flecha se utiliza para marcar. 19. Sacar la espada y cortarse los dedos, antes morir que rendirse (7) 18 puntos 17. ① Xi: estudio, investigación, familiaridad ② Enviar: abrir ③ Para: asumir la responsabilidad ④ Mañana: el día siguiente 18. ① Emperador Taizu A menudo le aconsejaba que estudiara mucho. .p5 ②Cierra la puerta, abre la caja del libro, saca el libro y lee durante todo un día. ③ La expresión de Zhao Pu no cambió en absoluto, se arrodilló con calma, lo recogió y se fue. 19. ① Cuando era joven, estaba familiarizado con los libros sobre el sistema oficial de gobierno del país y sabía seleccionar y nombrar talentos para gobernar el país. u ② Estudiar en profundidad las Analectas y utilizar sus teorías para gobernar el país. 20. Al principio, el emperador Taizu no entendía a las personas recomendadas por Zhao Pu, por lo que "no las usó". Más tarde, Zhao Pu las recomendó nuevamente y aún así "no las usó". ellos” y estaba un poco molesto con Zhao Pu. Finalmente, Zhao Pu insistió en recomendarlos. Taizu vio esto. Debido a que Zhao Pu era leal y dedicado, y se dio cuenta de que la persona recomendada era extraordinaria, lo "recontrató". (8) ***10 puntos 21. (1) compré (2) una vez (3) me fui (4) solo (solo) 22.B23 Mi corazón se calmó y ya no extrañé (este vestido) 24 .Solo cuando. Las personas no se dejan arrastrar por cosas externas y pueden calmarse. 3. Lectura clásica china Fu Gui
Lo que quiero es pescado. Lo que quiero es pescado; no se pueden tener ambas cosas.
La vida es lo que quiero; la justicia también es lo que quiero. No puedes tener ambas, y debes sacrificar la vida por la justicia. La vida es lo que quiero, y lo que quiero es más que la vida, por eso no quiero conseguirlo, lo que odio (wù), lo que odio (wù) es más que la vida, por eso no tengo qué; Yo quiero. Pi (bì) también.
Si no hay nada que la gente quiera más que vivir, ¿por qué no utilizar algo que pueda conducir a la vida? Si no hay nada más malo que eso, ¿por qué no hacerlo si el paciente puede curarse (bì)? Debido a esto, no hay necesidad de hacerlo, y debido a esto, puedes evitar (bì) problemas pero no hacer nada (wéi). Por lo tanto, lo que quieres es más que la vida, y lo que odias (wù) es más que la vida.
No sólo los sabios tienen esta mente, sino que todos la tienen. Un sabio no perderá las orejas. Una canasta (dān) de comida, una canasta de frijoles (gēng), si la consigues, vivirás, si la consigues, vivirás.
Wan Zhong lo acepta sin discutir sobre etiqueta y rectitud. ¿Cómo puede Wan Zhong agregarme algo? ¿Por (wèi) la belleza del palacio, el apoyo de esposas y concubinas, y la gente pobre que conozco (dé) nos consigue (dé) a mí y a (yú)? El campo (xiàng) es (wèi) cuerpo pero no recibido, ahora es (wèi) la belleza del palacio es (wéi).
El campo es para (wèi) el cuerpo pero uno no lo recibe, pero ahora se le da (wéi) para sus esposas y concubinas. Para (wéi): ¿Es esto imposible? A esto se le llama perder la intención original. Nacido del dolor, de la paz y la felicidad, nacido del dolor, de la paz y la felicidad, Shun creció entre acres de tierra, Fu Shuo creció entre los bloques de construcción, Jiao Ge creció entre el pescado y la sal, Guan Yi se crió entre los eruditos, Sun Shu'ao se crió en el mar, Baili Xi se elevó a la ciudad.
Por lo tanto, cuando el Cielo está a punto de confiarle a una persona una gran responsabilidad, primero debe forzar su mente y su voluntad, forzar sus músculos y huesos, matar de hambre su cuerpo y su piel, agotar su cuerpo y estropearlo. sus acciones Por lo tanto, tentar su corazón y la paciencia no lo han beneficiado. Las personas siempre cometen errores y luego pueden cambiar; están atrapadas en el corazón, pesadas por las preocupaciones, y luego actúan, son marcadas por el color, producidas por el sonido y luego por la metáfora;
Si entras, estarás indefenso y no podrás luchar contra los soldados en casa; si sales, serás invencible ante los pacientes extranjeros y el país quedará destruido permanentemente. Luego supe que nací de la tristeza y encontré la paz y la felicidad. Según la Primavera de la Flor del Melocotón en la Dinastía Taiyuan de la Dinastía Jin, la gente de Wuling hizo de la pesca una profesión.
Caminando junto al arroyo, olvido lo lejos que está el camino. De repente me encontré con un bosque de duraznos en flor, cientos de pasos a lo largo de la orilla. No había árboles en el medio, la hierba estaba deliciosa y las flores caídas eran coloridas.
Los pescadores son muy diferentes. De cara al futuro quiero agotar el bosque.
Cuando el bosque se queda sin agua, aparece una montaña. Hay una pequeña abertura en la montaña, como si hubiera luz.
Luego abandona la barca y entra por la boca. Al principio era extremadamente estrecho de miras, pero sólo entonces comprendió a la gente.
Después de caminar docenas de pasos, de repente me iluminó. El terreno es llano y abierto, con casas cuidadosamente construidas, campos fértiles, hermosos estanques, moreras y bambúes.
El tráfico qian (qiān) y extraño (mò), las gallinas y los perros se escuchan. Entre ellos, la gente va y viene, y la ropa de hombres y mujeres es igual a la de los forasteros.
Su cabello amarillo cuelga sobre su joven cabello (tiáo), y está contento de sí mismo. Cuando vio al pescador, se sorprendió y le preguntó de dónde había venido.
Respóndelo. Luego quiso regresar a casa, preparar vino y matar gallinas para comer.
Al enterarse de esta persona en el pueblo, Xian vino a preguntar. Los antepasados de Ziyun huyeron del caos de la dinastía Qin y llevaron al pueblo de su esposa a esta situación desesperada. Nunca regresó y fue separado de los forasteros.
Preguntando qué época es esta, no sé si estuvo Han, independientemente de Wei y Jin. Lo que esta persona dijo uno por uno hizo que todos suspiraran.
El resto de la gente volvió a sus casas, donde todos tomaron vino y comida. Tenía edema del tracto intestinal, pecas y enfermedad hepática, y tuvo jengibre violento durante varios días, por lo que renunció.
El lenguaje humano (yù) en esta frase dice: "No basta con enseñar a los de afuera". Después de bajarse y coger el barco, ayudó al camino y lo buscó.
Fue al condado y le pidió al prefecto (yì) que se lo dijera. El prefecto inmediatamente envió gente a seguirlo en busca de la dirección deseada, pero él se perdió y ya no pudo encontrar el camino.
Nanyang Liu Ziji (jì), un noble erudito. Después de escuchar esto, fui felizmente allí, pero fracasé y terminé buscando una enfermedad.
A nadie le importó después. La inscripción en la humilde casa es que si la montaña no es alta, se llamará si hay un inmortal.
Si el agua no es profunda, si hay un dragón, será espiritual. Ésta es una habitación humilde, pero yo soy virtuoso.
Las marcas de musgo/escalones superiores son verdes, el color de la hierba/entrar por la cortina es verde. Hay eruditos que hablan y ríen, pero no hay blancos a la hora de comunicarse.
Podrás afinar el piano y leer la Escritura Dorada. No hay confusión entre la seda y el bambú, y no hay una forma laboriosa de los documentos del caso.
Nanyang/Zhugelu, Xishu/Ziyunting. Confucio dijo: "¡Qué vergonzoso es eso!". Todos deben presentarse al examen de ingreso a la escuela secundaria. 4. Respuestas a 102 artículos sobre entrenamiento de lectura en chino clásico en la escuela secundaria
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Hay un tronco en el mundo y luego hay un caballo de mil millas. A menudo existe un caballo de mil millas, pero no siempre existe un tronco. Por lo tanto, aunque haya un caballo de mil millas, será criado descuidadamente y quedará muerto en un establo, y nunca será llamado caballo de mil millas.
Un caballo que recorre mil millas sólo puede comer granos o piedras. Quienes comen caballos no saben que pueden viajar miles de kilómetros y comer. Aunque este caballo es capaz de correr mil millas, no está lleno de comida, no tiene fuerza suficiente y su talento y belleza no son visibles, y es imposible ser igual a un caballo común y corriente. ¿Podrás correr mil millas?
Si el caballo no es conducido de la manera correcta, si el alimento no se aprovecha en todo su potencial, si no se comprende el sonido del caballo, entonces el caballo vendrá hacia ti y te dirá: "¡No hay ningún caballo en el mundo!" ¿Realmente no existe el mal de los caballos? De hecho, realmente no sé nada de caballos.
1. Los significados y usos de las palabras puntuadas en los siguientes conjuntos de oraciones son exactamente los mismos: ( )
A. A menudo existe un caballo de mil millas, pero sí un tronco. No siempre existe. El camino del medio se derrumbó antes de la mitad.
B. Si quieres vivir para siempre, no puedes conseguir al tonto anciano de Beishan. Tiene noventa años.
C. Es cierto que Wu Ma Xie reconstruyó la Torre Yueyang para incrementar el antiguo sistema
D. Para humillar a los esclavos y acudir a ellos con políticas en la mano
2. Traducir las siguientes frases chinas clásicas al chino moderno.
①La póliza no está en su forma adecuada.
②Comer no puede agotar los talentos de traducción.
3. La frase del artículo revela la razón fundamental por la que Chollima fue enterrada.
El autor mostró fuertes sentimientos al respecto.
4. La frase "Hay un Bole en el mundo, y luego hay un caballo de mil millas" enfatiza el papel de. Hoy en día, si tus talentos no son descubiertos por otros, puedes (completar el modismo correspondiente) y revelar proactivamente tus talentos y quienes están en el poder también deben (completar el modismo correspondiente) identificar, seleccionar y nombrar talentos correctamente; Respuestas a las preguntas de lectura en chino clásico (1) 1. Pruebe la capacidad de las palabras funcionales, responda A. (“Y” ambos indican una relación de inflexión). 2. Pruebe la capacidad de traducción del chino antiguo. Es necesario leer todo el texto; captar las palabras clave (como "estrategia", "Tao", "comida", "aprovechar al máximo los talentos"), comprender el significado de las palabras, aclarar el significado de las palabras. la oración y la traducción saldrá naturalmente. Respuesta: ① Empújelo, no en la forma correcta. ②Aliméntalo sin dejarle desarrollar plenamente sus talentos. 3. Pruebe la capacidad de extraer puntos clave del texto. "No conozco al caballo" es el núcleo de todo el texto. La causa fundamental de la tragedia de Chollima se puede resolver fácilmente comprendiéndola. Respuesta: Quienes comen caballos no saben que pueden correr mil millas. 4. El destino juega un papel decisivo. Mao Sui se recomienda conocer gente para buenos puestos o recomienda talentos y talentos