Puntos de prueba de lectura modernos y habilidades de respuesta: el efecto de expresión de la personificación
Puntos clave para apreciar la comparación
Definición:
La comparación es un método retórico que simula la cosa A como la cosa B. Incluye escribir sobre cosas como personas (personificación); escribir sobre personas como cosas (personificación) y escribir esto como aquello (personificación); De hecho, la primera forma "humaniza" las cosas, mientras que las dos últimas "objetivan" a las personas o "objetivan las cosas A y B".
2. Tipos:
①. Por ejemplo: una mujer está sentada en un pequeño patio, con cejas delgadas y sedosas envueltas alrededor de sus dedos. Las cejas son finas y delgadas, saltando en sus brazos.
②. Por ejemplo: el instructor habla con mucho entusiasmo. Gazi aguzó el oído y escuchó.
3. El papel de la comparación:
Primero, el efecto principal de la comparación es hacer que la expresión sea vívida. La comparación puede hacer que lo estático se vuelva dinámico y lo rígido se vuelva animado. y realista, convirtiendo lo sin carácter en imágenes con carácter, convirtiendo lo abstracto en imágenes concretas y vívidas, las cosas objetivas se llenan de encanto artístico a través de la transferencia razonable de atributos de las personas y la imaginación creativa regular.
Por ejemplo:
Shaguo sonrió tanto que su rostro se puso rojo, la sandía sonrió tan dulcemente que era más dulce que la miel, las flores rieron con tanta fuerza que se partieron en pétalos y los guisantes rieron tan alegremente "La Balada de la Bandera Roja. "
Las plantas "fruto de arena", "sandía", "flor" y "guisante" están personificadas y representan vívidamente la escena de la cosecha.
En segundo lugar, a través de la comparación, También podemos expresar la imaginación, las tendencias ideológicas y los colores emocionales de las personas, y crear una determinada concepción artística, dando a las personas un fuerte atractivo.
Por ejemplo
El río Qinhuai ha perdido su risa anterior. El lago Chou dejó escapar un grito desgarrador ("Según el orden del pueblo" de Zhang Tianming)
Usando la personificación para describir el dolor del pueblo chino por perder a su Primer Ministro, incluso los ríos y lagos también dejaron escapar. gritos tristes expresa los sentimientos sinceros de la gente por el amor incomparable del camarada Zhou Enlai.
4. Comprensión general
De manera similar a las metáforas, al captar el efecto de expresión de la retórica de "analogía". Primero debe comprender la ontología y el pseudocuerpo, luego analizar las características del pseudocuerpo y luego combinar estas características para considerar las características de la ontología que el autor quiere expresar.
5. Orientación para la clasificación
Primera personificación
Escribe las cosas como si fueran seres humanos y dales pensamientos, sentimientos y actividades humanas. Este método retórico es. llamada personificación.
Los seres humanos tienen las características esenciales de poder hablar, pensar, trabajar, crear y ser emocionales. Los seres humanos están más familiarizados con, comprenden, aceptan y producen *** estas características esenciales de sí mismos. Ming. Para expresar la necesidad, las características esenciales de las personas se transfieren a otras cosas, de modo que ciertas características de las personas se puedan describir de manera concreta, vívida y vívida, lo que hace que las personas se sientan amigables y fácilmente contagiadas. p>
Personificación animal:
Por ejemplo
Una abeja aventurera zumba alrededor de las flores doradas en las ramas de los sauces La alondra invisible está en el terciopelo Los campos verdes. y los campos cubiertos de hielo después de la cosecha cantaban temblorosos; las avefrías gemían en las depresiones y los pantanos llenos de estanques; las grullas y los cisnes volaban alto en el cielo, cantando El grito de la primavera. ya crecidos rugen en el pasto; los corderos de patas dobladas saltan alrededor de sus madres que han perdido el pelo;... ya ha comenzado la verdadera primavera ② ("Ana Karenina" de Tolstoi).
[Breve análisis] El texto anterior describe los cambios que la primavera trae a los animales de manera concreta y jerárquica. El autor describe los cambios que la primavera trae a los animales, dándoles carácter humano. las alondras "cantan", las avefrías "gimen", las grullas y los gansos "lloran" y los corderos saltan alrededor de la "madre". El autor escribe sobre estos animales. La pintura es realista y la imagen está llena de la vitalidad del. llegada de la primavera. Esto hace que las personas sientan el consuelo, la esperanza y la confianza en el corazón del autor.
Utilice plantas para personificar:
Por ejemplo:
El sorgo. Es como un equipo de "pañuelos rojos", observando silenciosamente los caminos circundantes.
Los girasoles sacuden la cabeza y sonríen, y no pueden ver el horizonte rojo por donde sale el sol.
Los sauces llorones enanos y altos acarician con sus hojas verdes los cultivos que están a punto de madurar;
Densos juncos guardan cuidadosamente las flores silvestres que florecen en secreto bajo sus pies.
( Guo "Otoño en Tuanbowa" de Xiaochuan)
[Breve análisis] El poeta está lleno de pasión y describe el colorido y vibrante paisaje otoñal de Tuanbowa de una manera antropomórfica: Sorgo "observa" en silencio "los girasoles" "Sonríe" y "mira", los "viejos" sauces llorones "acarician" los cultivos y los juncos "guardan cuidadosamente" las "flores silvestres que florecen en secreto". Tal personificación hace que estas escenas naturales en la imagen sean silenciosas. Hermosas, apasionadas, armoniosas, y realista, visualiza todos los sentimientos del poeta en un entorno específico.
Usando personas inanimadas para personificar:
Apuntando el arma a las estrellas,
La estrella ¡Se sorprende!
Míralo, esquivando,
Míralo, saltando y saltando.
Estrella, no tengas miedo,
¡Un guerrero tiene los ojos más claros!
Lo que estamos luchando son bandidos aéreos,
Te estamos apuntando a ti, solo practicando.
Las estrellas sonrieron ,
Sonriendo y saltando hacia la mira.
Los ojos: estrellas, una línea,
¡Cuántos amaneceres se han traído (Shi Xiang "! Apuntando a las estrellas")
[Breve análisis] Estrella, ¿cómo pudo estar "sorprendido", cómo pudo "esquivar", cómo pudo "saltar y saltar", cómo pudo "reír", ¿Cómo pudo "saltar sobre la mira" porque el soldado le apuntaba con su arma y luego? El autor también explicó que esta es la práctica de Qigong. La razón por la que la escritura es tan vívida y vívida es que el autor extiende las alas. imaginación, personifica las estrellas según las características de su imagen y les da movimientos y estados de ánimo humanos.
Personalizar cosas:
Esto se llama la abolición de los estereotipos extranjeros, pero algunos camaradas De hecho, todavía lo defendemos. Esto se llama cantar menos vacío y abstracto, pero algunos camaradas insisten en cantar más. Esto se llama dogmatismo, y algunos camaradas todavía lo defienden. Pero los camaradas dijeron que se levantara. >(El "Escrito del partido de oposición de ocho patas" de Mao Zedong)
[Breve análisis] El "dogmatismo" es un concepto abstracto, invisible e intangible, pero con el tiempo se vuelve práctico y perjudicial para las personas. Muchos camaradas que se oponen al dogmatismo quieren abandonarlo, pero algunos camaradas insisten en expulsarlo. El autor personifica el dogmatismo y explica vívidamente: estará bien cuando se acueste y descanse si se activa y causa graves daños a las personas.
La segunda imitación
>Todo tipo de cosas tienen su propia "personalidad". Por ejemplo, los pájaros pueden volar, los insectos pueden cantar, los árboles pueden florecer, el agua puede fluir, el sol puede emitir luz y calor, y la verdad puede difundirse... A menudo aparece el mimetismo. en un determinado entorno de habla, puede dar a las personas una sensación de imagen y novedad, y recibir un efecto de expresión vívido e interesante.
La imitación se puede dividir en los siguientes tipos:
Primero, el humano Describir a una persona como un animal, planta o cosa inanimada, para darle a una persona algunas características de un animal, planta o cosa inanimada.
Imagina una persona como un animal:
Por ejemplo
El sol dorado brilla sobre las olas doradas del trigo,
Los cantos de la cosecha resuenan en los campos;
La niña uigur se viste alas doradas,
Volando en el vasto mundo (La "Conductora de tractor" de Abdurexiti)
[Breve análisis] Las alas pertenecen a los pájaros, pero el autor les da alas a las niñas uigures y con entusiasmo. Acura: una conductora de tractor uigur conduce un toro de hierro y vuela libremente por los campos fértiles.
Los humanos se imaginan como plantas:
Bajo las gruesas hojas de loto, hay un rostro humano , la mitad inferior del cuerpo crece en el agua. El loto se ha convertido en un humano. ¿No es esa nuestra vida acuática? Miré a mi alrededor de nuevo y pronto todos encontraron el rostro de su marido. ellos! ("Lotus Lake" de Sun Li)
[Breve análisis] Varias mujeres fueron al frente a visitar a sus maridos en el lago de loto, vieron a un hombre debajo de la hoja de loto con "la parte inferior". la mitad de su cuerpo crece en el agua". El hombre fue concebido como un loto y estaría escondido en el loto. Los guerreros bajo las hojas se han materializado, luciendo tan frescos, hermosos y lindos.
El el segundo es simular cosas como cosas. Esto incluye usar cosas vivas como cosas inanimadas, cosas inanimadas como cosas vivas y cosas como abstracciones.
Imagínese las cosas inanimadas como animales.
Observé la aparición de Baling Sheng, un lago en Dongting. Lleva montañas distantes y se traga el río Yangtze, que es tan vasto que la vasta agua se extiende sin cesar. Infinidad de escenas. Esta es la gran vista de la Torre Yueyang (la "Torre Yueyang" de Fan Zhongyan)
[Breve análisis] "título" y "囧" son verbos que pueden indicar los movimientos. Según el significado del texto, el autor se refiere al "lago Dongting" como un animal que se puede "sostener" en la boca y se puede ver el río Yangtze. que el Dongting es vasto y está amortiguado a 800 millas Magnífico.
Las cosas abstractas se transforman en objetos:
Han pasado trescientos años, el río Tíber sigue fluyendo. Entonces, el sol en la península de los Apeninos sigue siendo tan cálido como entonces. Roma ha vivido guerras y derramamientos de sangre, y los pensamientos del soldado materialista Bruno se elevaron entre los pueblos libres ("El fuego" de Zheng Wenguang). )
[Breve análisis] "Volar" es exclusivo de los pájaros. La habilidad "Pensamiento" no es un pájaro, es un concepto abstracto que puede extenderse rápidamente entre la gente. El autor capta este punto y utiliza analogías. para dar alas fuertes a los pensamientos de Bruno, haciendo que el "pensamiento" cobre vida e ilustre vívidamente. Muestra que sus pensamientos materialistas tienen un poder poderoso.
Ejemplo típico 1
La luz del sol es un lenguaje
Lei Shuyan
①Por la mañana, la luz del sol habla con las hojas en el lenguaje más brillante y penetrante. Las hojas verdes inmediatamente tiemblan de emoción y se vuelven translúcidas, como páginas de láminas forjadas en oro. luciendo en las ramas. Y cuando el sol sonríe y habla con las flores sobre la hierba, las flores inmediatamente levantan la cabeza y los melancólicos pétalos enrollados se abren rápidamente, como oídos escuchando enseñanzas.
② En un día soleado, caminando por la calle, no notarás el sol. El sol brillante a veces se parece a un orador mediocre hablando ante las masas, adormeciendo a la gente, y hay una atmósfera calurosa y ruidosa por todas partes.
③El dulce sonido de la luz del sol suena al amanecer después de las noches oscuras, en la primavera después de un frío severo y al anochecer al comienzo de las noches oscuras. En estos momentos, la luz del sol te contará en un lenguaje emotivo la alegría del reencuentro, la calidez de la amistad y la tristeza causada incluso por una separación muy breve.
④ Si es el sol poniente después de la lluvia, el arco iris demostrará plenamente el talento y la belleza del lenguaje del sol. Rojo, naranja, amarillo, verde, cian, índigo y morado, elevándose desde las distantes raíces de las montañas, un puente de arcoíris volará en un instante, permitiendo que todo su cuerpo y mente vuelen desde el suelo al cielo de inmediato.
La realidad es aburrida y será eliminada por una especie de imaginación romántica. El lenguaje del sol está lleno de sabiduría en este momento, permitiéndote entender a Tianyuhua y los movimientos de piedra, hace que la estrechez de tu vida ordinaria se convierta en una apertura ilimitada, hace que la monotonía de tus días aburridos se vuelva rica y colorida;
⑤Pero todo esto es sólo un lenguaje. No puedes considerar las hojas doradas como oro; las hojas doradas que se mecen en las olas del río no son reales; no debes subirte a ellas. incomprensible concepción artística que te muestran las palabras del sol. En un instante todo dejará de existir. Sin embargo, ninguno de estos está vacío. Dejan imágenes reales en tu corazón, provocan magníficas ondas en tus vasos sanguíneos y resuenan en tus oídos con gritos interminables, haciéndote incapaz de creer en el poder de la luz del sol y su existencia real. .
⑥ Habla con el sol y siente la luz, la depresión, el calor, la elevación y la fuerza. Incluso si no se utilizan trompetas ni tambores, incluso si se trata de un susurro, no hay alboroto ni oscuridad en la voz, ni tristeza húmeda y cobarde.
⑦ Tienes que ser como un diligente buscador de oro, captando el ritmo del lenguaje del sol desde los puntos de luz que centellean en las hojas giratorias de los álamos, tienes que ser como un simple granjero; metiendo los dedos en el suelo blando, se siente el calor de la lengua del sol. Si eres amigo del sol, tendrás un rostro sonrosado y saludable y una mente brillante y clara.
⑧El sol es un lenguaje, un lenguaje que se puede entender.
Encuentre 3 palabras que usen personificación en las oraciones subrayadas en el párrafo ① y explique sus funciones en el texto.
(1) Palabras:,,.
(2) Función:
Aclarar los puntos clave
Apreciar las características del lenguaje, que es el rasgo más destacado de la prosa lírica. Debemos captar los siguientes puntos clave al apreciar las comparaciones:
Punto 1: El efecto general de la retórica antropomórfica es transferir las características esenciales de las personas a otras cosas, de modo que tengan ciertas características de las personas y puedan transforma las cosas en La descripción es específica, vívida y vívida, lo que hace que las personas se sientan amigables y fácilmente contagiadas.
Punto 2: Aprenda a usar la terminología. Puedes utilizar palabras como "vívido", "concreto y perceptible" y "vívidamente en el papel" para apreciarlo.
Respuestas de referencia
Las palabras antropomórficas en la oración incluyen "hablar, emocionarse y temblar" y "lucirse";
hacer que las hojas verdes brillen con vida bajo la luz del sol Vitalidad e imagen más vívida.
Activación del pensamiento
Forma de expresión de preguntas y respuestas:
Las palabras expresan el efecto general de las características del objeto
Conversación
Imagen vívida de hojas verdes brillando con vitalidad en la emoción
Temblando
Presumiendo
Ejemplo típico 2
El precio de la conciencia
Bu Tu dijo
Ayer estaba discutiendo con un colega "¿Cuáles son los principios de ser un ser humano"? Como no podía competir conmigo, de repente dijo: "¿Cuánto cuesta la conciencia por libra?". Inmediatamente me quedé sin palabras. La conciencia se vende por libra o por gramo. . .
Cuando llegué a casa y cené, le conté a mi madre esta confusión. Mi madre utilizó una metáfora para explicar muy detalladamente el "descubrimiento del precio de conciencia".
Todos los días, en el mercado de verduras, ciertos productores de verduras siempre están rodeados de muchos clientes que compiten por comprar verduras. También hay algunos productores de verduras cuyas verduras rara vez son frecuentadas. Mi madre dijo que algunos productores de hortalizas producen y venden sus propias hortalizas. Normalmente vienen aquí una o dos veces por semana. Tienen el mismo precio y las mismas hortalizas, pero, además, nunca preparan comidas cortas. mal negocio.
También hay algunos agricultores de hortalizas que afirman haber cultivado sus propias hortalizas en sus propios campos, pero vienen a venderlas todos los días. Sin embargo, los precios son altos y las hortalizas también son inferiores. agua sobre las verduras en la oscuridad. Una comida común. De hecho, las personas que vienen a comprar verduras tienen cierta reputación en el corazón. De la misma manera, los productores de hortalizas que están aquí vendiendo hortalizas se pesan con un palo. De hecho, no es así. ¡Se pesan y venden su propia "conciencia", su corazón negro y sus malas intenciones!
El “descubrimiento del precio de la conciencia” por parte de mi madre me dio mucha inspiración.
Los deseos materialistas abundan. En la sociedad actual, llena de utilitarismo y olor a cobre, ¿qué debería perseguir una persona? Siempre ha sido un tema de preocupación. ¡Creo que ser capaz de mantener la conciencia moral más básica de una persona es el nivel más bajo de referencia para una persona!
Cuando estudiaba budismo chino y literatura china, los libros que más admiraba eran los del maestro Hongyi (1880-1942) Li Shutong. "Acumular virtudes que la gente no conoce se llama virtud Yin, y las recompensas de las virtudes Yin son el doble que las virtudes Yang; hacer el mal que la gente no conoce se llama maldad Yin, y las recompensas de la maldad Yin son peores que Yang malvado."
¡El Maestro Hongyi ha diseccionado su conciencia claramente!
De hecho, además de cumplir con las obligaciones y regulaciones impuestas por la Constitución, un ciudadano común y corriente también debe cumplir con la moral social: ¡las normas morales y las limitaciones de la conciencia!
Es realmente una gran broma si, como servidor público del pueblo, tienes que confiar en el "Reglamento sobre el castigo de los funcionarios públicos de agencias administrativas" para limitar tus propios estándares morales.
Echemos un vistazo a algunas personas en la sociedad para hacerse famosas, utilizan "celebridades para publicar libros y pistoleros para escribir fantasmas", independientemente de las vidas de los demás para sus propios intereses egoístas. Entonces, "comida" se convirtió en "canibalismo", "bisturí" se convirtió en "cuchillo de matar", "leche entera en polvo" se convirtió en "leche en polvo no nutritiva" y la cura para las enfermedades se convirtió en veneno para matar personas, etc. Espera...
Si utilizamos la ética social y los estándares morales para hablar con personas como ellos, deberías ser más moral y concienzudo, y dejar de hacer cosas tan malas. Se sorprenderán mucho y nos preguntarán: ¿Cuánto cuesta la conciencia por libra?
Me gustaría aconsejar a algunas personas que, cuando hagan esta pregunta, den palmaditas en su conciencia.
La frase "¿Cuánto cuesta la conciencia por libra?" se menciona dos veces en el artículo. Por favor, díganos el papel de esta frase.
Este artículo es de naturaleza ensayo, y el autor se centra en expresar un punto de vista: las personas no pueden vivir sin conciencia y moralidad. Estas dos oraciones aparecen una delante y otra después de la otra en el artículo y tienen dos funciones: estructuralmente, se corresponden entre sí y hacen que el artículo sea compacto. (Para obtener una explicación detallada de "El papel de las oraciones en el texto", consulte el Capítulo 3 "Comprensión del significado y la función de las oraciones" más adelante en el artículo); Esta frase es una frase esqueuomorfa. Por boca de quienes han perdido la conciencia moral, el autor compara la "conciencia" con algo que se puede comprar y vender (una cosa esqueuomorfa), satirizando así el hecho de que la "conciencia" no tiene valor. en el corazón de algunas personas para expresar el llamado de "darse palmaditas en la conciencia" debido al fenómeno social del lenguaje. (Para "Zhang Ben", consulte el siguiente artículo)
Respuesta de referencia:
Estructuralmente, la estructura es consistente con la anterior, lo que hace que el artículo sea compacto;
El contenido se pasa Quienes han perdido la conciencia moral comparan la "conciencia" con algo que se puede comprar y vender, satirizando así el fenómeno social de que la "conciencia" no vale nada en la mente de algunas personas, y para decir " Dale palmaditas a tu conciencia." El llamamiento fue hecho por Zhang Ben.
Activación del Pensamiento
Si solo preguntas por el efecto de expresión de la oración metafórica, solo podrás responder la función del contenido.
Forma de expresión:
Oración Objeto de expresión Características del objeto Efecto general
¿Cuánto cuesta la conciencia por libra? La depravación moral de la persona inmoral que dijo estas palabras es vívida, vívida y tangible
Cuestiones dignas de mención
La diferencia entre imitación y metonimia
Algunos puntos a destacar captar: En una oración metafórica, la metáfora debe aparecer, pero la ontología no necesariamente aparece;
La ontología de la oración metafórica debe aparecer, pero la metáfora no debe aparecer.
Los meetónimos se pueden escribir en forma de símil,
La simultaneidad no se puede escribir en forma de algo parecido a algo.
Por ejemplo
A. Mira, los pinos enanos de la montaña son cada vez más oscuros, con flores blancas en un moño en la copa de los árboles, como unas pequeñas cuidadoras japonesas. . ("Invierno en Jinan" de Lao She)
B. El enemigo huyó con el rabo entre las piernas.
Análisis:
Metáfora ontológica
A. Nieve en las copas de los árboles (no aparece) no aparecen flores blancas
( Se puede escribir como “la nieve en la copa del árbol es como un ramo de flores blancas”)
Psimulación Ontológica
El enemigo no aparece o no aparece.
Ejemplo Una oración metafórica como A se puede escribir en forma de símil. La imitación de objetos no es posible. No podemos estar seguros de si el autor compara al enemigo con un perro o un lobo. Por lo tanto, no se puede escribir en la forma de algo parecido a algo. De esto podemos juzgar que la oración A es una metáfora y la oración B es una metáfora.
Avance Migratorio
Ejercicio 4
"El viento de sauce no sopla frío en tu cara", nada mal, como la mano de una madre acariciándote. El viento traía el olor a tierra recién removida, mezclado con el olor a hierba verde y la fragancia de varias flores, todo ello gestándose en el aire ligeramente húmedo. Los pájaros instalaron sus nidos entre las flores y las hojas, se pusieron felices y mostraron sus gargantas claras a sus amigos, cantando melodías que combinaban con la suave brisa y el agua que fluía. El flautín del pastorcito que llevaba a la espalda también sonaba ruidosamente durante todo el día. (3 puntos) ("Primavera" de Zhu Ziqing)
Las oraciones subrayadas utilizan citas, metáforas y técnicas retóricas para describir vívidamente las características de la brisa primaveral.
Ejercicio 5
El desierto de Suoxiyu
Cao Jingzhuang
Tan pronto como entré a Suoxiyu en Zhangjiajie, todos los pensamientos en Mi mente cambió. Todos fueron purificados y solo quedó una palabra: salvaje.
Las montañas son salvajes. Guilin es tan hermosa, el monte Lushan es tan hermoso, el monte Tai es tan respetable y el monte Huangshan es tan caro: todos se han convertido en "hogar". Después de todo, las tallas artificiales dan belleza artificial, y esta belleza artificial no se puede comparar con la belleza de las montañas de Suoxiyu. Las montañas de Suoxiyu son la belleza de la naturaleza y la belleza del "salvaje". Este tipo de belleza es una belleza impresionante: docenas de pies de acantilados rotos se elevan desde el suelo, y la mitad de las rocas suspendidas se balancean con el viento de la montaña, lo que asusta a la gente cuando mira las rocas. La "Línea del Cielo" y el "Desfiladero de Baizhang" son tan famosos que hacen temblar de miedo a la gente. Este tipo de belleza es una especie de belleza majestuosa; no es un solo pico, ni tres o cinco picos se hacen eco de él, sino miles de picos y miles de cuchillos, como la "Galería de las Diez Millas" y el "Mar del Oeste". Peak Forest", hace que la gente se sienta majestuosa y refrescante. ① Este tipo de belleza es un tipo de belleza que sigue la voluntad de uno; sin ningún escrúpulo, sin apegarse a ningún patrón, llega directamente al cielo y se atreve a jugar con las nubes blancas, bloquea el agua verde y se atreve a jugar con ellas; las hermosas sombras dependen relativamente una de la otra, como un "amante apasionado", de pie con gracia, como una "mujer elegante que se muda" ...
②El agua es salvaje. Suoxiyu es como un niño salvaje que salta de las montañas. Ahora corre por las montañas, y ahora saca el trasero, se enoja y se va solo. Le gustaba especialmente jugar con el hermano Shanlu; a veces se tomaban de la mano y caminaban uno al lado del otro; a veces cruzaban con palas el camino de la montaña y lo cortaban por la mitad. El hermano Shanlu no estaba muy asustado, así que le pidió ayuda al tío Tree. Cinco árboles grandes se arrojaron sobre Suo Xi y luego pasaron por encima de Suo Xi. El hermano Shanlu también pidió ayuda a las rocas. Pronto la roca se colocó en el suelo y el camino de la montaña se convirtió en una línea de puntos, saltando a través del agua. Hay una forma más inteligente en el camino de montaña, que consiste en colocar una hilera de grandes guijarros en el lecho del río de mi hermano y sumergirse debajo de él.
Por este tipo de "carretera" también pueden pasar coches. Fuimos a la cueva Huanglong y cruzamos el río Suo. El camión Jiefang pasó por este camino de guijarros submarino.
El coche rugió, la carrocería tembló, el agua salpicó, los guijarros chocaron y nuestros corazones latían con fuerza... ¡Nunca en nuestras vidas habíamos recorrido un camino tan "salvaje"!
Por supuesto, los animales salvajes de la montaña son aún más "salvajes". Esos monos, grandes y pequeños, probablemente nos tengan un cariño especial porque tienen los mismos ancestros que nosotros los humanos. Llegamos al Jardín Botánico Salvaje, donde un nutrido grupo de monos saltaba entre las ramas, y la intimidad era indescriptible. Pero cuando un grupo de jóvenes lesbianas de nuestro grupo pasó debajo del árbol, un monito orinó de forma traviesa, lo que asustó a la compatriota haciéndola gritar y salir corriendo a toda prisa, pero el travieso... Pero gritó de alegría y saltó. a otro árbol.
Al caminar entre esas montañas y ríos, poco a poco nos volvemos "salvajes".
La chica de anteojos de la ciudad masticaba mazorcas de maíz cocidas mientras escalaba; la anciana de hecho cogió una hermosa flor de montaña y se la puso en el cabello gris al anciano que tenía más de sesenta años, saltando de un lado a otro entre las rocas, reviviendo; viejos sueños de la infancia; al encontrarse con un arroyo de montaña que de repente cruzó frente a ellos, un grupo de personas, todas con zapatos y medias de cuero, pisaron las rocas, apretando los dientes paso a paso, y salieron del agua a la altura de las rodillas. Caminando por allí… el arroyo se llenó de cariño y cariño, y la montaña se llenó de risas y risas. Todas las personas están volviendo a su naturaleza original en este paisaje.
Como resultado, sentí un alivio y un refresco sin precedentes; ¡el "salvajismo" de Suoxiyu limpió mi mente!
Apreciar las frases subrayadas del texto desde una perspectiva retórica
Ejercicio 4
Personificación de la calidez y la ternura
Ejercicio 5
① Estas frases utilizan personificación y metáfora respectivamente, describiendo las montañas de Suoxiyu como "jugando con nubes blancas" y "jugando con hermosas sombras", tan inteligentes y hermosas como seres humanos, y comparándolas con el "amor apasionado". "Lover" y "My Fair Lady" revelan el amor del autor por las montañas.
② Los niños salvajes son traviesos y lindos. Aquí, el autor utiliza la personificación para describir a Suoxi como un niño salvaje, haciendo la transmisión más realista y vívida.