Infancia: se refiere a los niños que aún están en la infancia cuando aprenden a reír por primera vez. Otros escribieron "bolso de niño" o "criar a un niño". Hay una frase en el poema de Han Yu: "Cada familia tiene hijos, los cría y los cría, y se ayudan unos a otros". Infancia: se refiere a niños de 2 a 3 años.
Zongjiao: En la antigüedad, los niños se ataban el cabello caído en dos nudos en la parte superior de la cabeza y se ataban el cabello en un moño, con forma de cuerno, por lo que "Zongjiao" también se usaba para referirse a los hijos de la gente. La leucorrea desaparece, J? ¿Infracción de la bolsa y los isquiotibiales? ¿Qué sucede contigo? w, delante de la funda, ¿vale? Los niños en la antigüedad dividían su cabello en dos mitades, la izquierda y la derecha, y los ataban en un nudo en la parte superior de la cabeza, que parecía dos cuernos, por eso se llamaba "cuernos totales").
Tongbi [chèn]: Bi, en "Shuowen" se dice que "a los hombres les salen los dientes en agosto y tienen ocho años; a las mujeres les salen los dientes en julio y mueren a los siete años. Se puede ver que los dientes temporales de los niños se caen y crecen. Los dientes permanentes se llaman "Chen". "Infancia" a menudo se refiere a la niñez y adolescencia de una persona. También hay algunas personas que dicen que son "príncipes", como en el "Libro de la biografía de Dong Zhuo de la dinastía Han posterior": "Aunque sus descendientes son príncipes, las mujeres son príncipes".
Temprano Infancia
2. En chino antiguo, ¿dónde aparece la palabra "子"? Los niños se apresuraron a perseguir la mariposa amarilla y volaron hacia la coliflor.
Cuando los niños conocen a extraños, sonríen y preguntan de dónde es el invitado.
Disculpe, ¿dónde está el restaurante? El pastorcillo señaló la aldea de Xinghua.
En la plataforma Yao, no pude atender varias llamadas.
Los niños se ven obligados a saltarse comidas y deberían ser felices juntos.
A medida que la primavera da paso al verano, los días se vuelven largos y agotadores. Después de una siesta, me siento aburrido y ocioso viendo a los niños jugar con amentos en el aire.
A la suegra le sobra comida y los niños tienen la boca llena de sopa.
Aunque los niños no araron los campos ni tejieron telas, también aprendieron una especie de melón bajo la sombra de las moreras.
El hijo del pastor de vacas se sentó en el lomo de la vaca y tocó con indiferencia la melodía en el flautín.
Incluso el pueblo está verde y oscuro por la noche, y los adolescentes amarillos se reúnen.
Hay un dragón en las montañas y un dragón nadando en las montañas. No vi al niño, pero vi al niño astuto.
¿Quién puede saber más sobre los dramas infantiles "Buscando brisa primaveral" y "Atrapando flores de sauce"?
3. Puede adoptar, puede adoptar diez ollas aterradoras.
[Novato] Texto original
No tienes que ser un niño inteligente y no tienes que ser un niño inteligente. El sabio absorbe la sabiduría del niño y deja atrás la imagen del niño. Todo el mundo está cerca de la inocencia infantil y no comprende la sabiduría infantil. Las personas cercanas a mí los aman; aquellos que son diferentes a mí son tímidos y temerosos. Hay una estructura de dos metros, la diferencia entre extremidades y extremidades, lleva un cinturón de piel y dientes, se apoya en él, es interesante, esto se llama humano, pero no necesariamente tiene un corazón de animal. Aunque tiene un corazón animal, puede juzgar a las personas por su apariencia. Tiene alas y cuernos agazapados (4), separa sus colmillos y garras y vuela de un lado a otro. A esto se le llama bestia, pero es posible que las bestias no sean desalmadas. Aunque hay un corazón humano, la apariencia es escasa. Buji ⑤, Mother Conch ⑤, Shen Nong ⑦, Xia Houshi ⑧, con cara de serpiente, cabeza de buey y nariz de tigre. No son humanos, pero tienen la virtud de un gran sabio. ⑨ de Xia Jie, ⑨ de Yi Yin, Lu Huan (11) y Chu Mu (12) son todos iguales a los humanos, pero todos tienen un corazón animal, pero no todos pueden permanecer iguales por el bien de la sabiduría (13). . Huangdi y Yandi lucharon en el desierto de Hanquan (14), con hermosos osos, cucarachas (15), lobos, leopardos (16), tigres, águilas (17) y cigüeñas (65438+) como sus predecesores. "Shi Yao Quidditch" (20), "Piedra sobre piedra" (21), "Bailando con cien bestias" (22); Xiao Shao Ninety Percent (23), Fenghuang Laiyi (24), haciendo sonar a las bestias. Sin embargo, en el corazón de los animales, ¿Xi es un extraño? Las formas y los sonidos son diferentes a los de las personas, pero no sé cómo conectarlos (25). Los sabios lo saben todo y lo saben todo, por eso tienen que explicarlo. La sabiduría de los animales es a la vez natural y humana. Todos quieren vivir (26), y no es verdadera sabiduría para los demás (27). Marido y mujer son iguales, madre e hijo se aman; evitan el peligro y se abrigan cuando hace frío hay grupos en la casa y pilares en las filas los jóvenes viven en el año y los fuertes viven afuera; ; beben y se llevan consigo, comen y cantan. En la antigüedad era vivir con los demás y caminar junto a ellos. Cuando el emperador estuvo en el poder, se dispersó atemorizado. Siendo sorprendido en los últimos días (28), escondiéndose para evitar daño. En el actual Reino Jieshi Oriental, el número de personas que entienden el idioma de seis caracteres (29) cubre la cosecha de conocimiento parcial (30). Un ser antiguo y divino conocía las formas de todas las cosas y entendía los diferentes sonidos.
Conoce y reúne, entrena y acepta, y sé igual a la gente. Por lo tanto, los fantasmas y los dioses (31) serán encantados primero, y luego llegarán a las personas en todas direcciones, y finalmente los animales, insectos, polillas (32), sangre, gas y otras mentes no estarán muy lejos. Dios lo sabe, por eso no queda nada para quienes lo han aprendido.
Traducción
La forma no es necesariamente la misma pero la sabiduría es la misma; la sabiduría no es necesariamente la misma pero la forma es la misma. El sabio elige la sabiduría más que la forma. La mayoría de la gente elige la misma forma en lugar de la misma inteligencia. Si la forma es igual a la tuya, estarás cerca de ella y la amarás; si la forma es diferente a la tuya, te sentirás alienado y le tendrás miedo. Una persona que mide dos metros de largo, tiene brazos y piernas diferentes, tiene pelo en la cabeza, dientes en la boca y puede pararse y caminar se llama humano, pero es posible que los humanos no tengan el corazón de un animal. Incluso si tienes el corazón de un animal, puedes acercarte a otros en forma humana. Tener alas en el cuerpo, cuernos en la cabeza, colmillos y garras, volar con la cabeza en alto y correr con la cabeza baja se llaman animales, pero es posible que los animales no tengan corazón. Incluso si existe un corazón humano, los humanos lo han alienado en forma de animales. La familia Hu, la familia Nuluo y la familia Shennong tienen caras de serpiente o cabezas de toro y narices de tigre. No tienen forma humana sino la moral de los grandes santos. Wang, Yin y Chu tienen la misma apariencia y características que los humanos, pero tienen un corazón animal. Sin embargo, la gente insiste en que tienen la misma apariencia que los humanos y esperan que tengan una gran sabiduría, lo cual es imposible. Cuando Huang Di luchó contra Yan Di en el municipio de Hanquan, comandó osos, escorpiones, lobos, leopardos, perros y tigres como vanguardia, y utilizó águilas, cigüeñas, águilas y cometas como banderas. Este es un ejemplo de uso de la fuerza contra un animal. Yao usó kuixiao para controlar la música y tocar las campanas, lo que provocó que todo tipo de animales salvajes bailaran en respuesta. La música de Xiao Shao se convirtió en un escenario y Phoenix también vino a adorar. Este es un ejemplo del uso de la música para atraer animales. Entonces, ¿cuál es la diferencia entre un corazón animal y un corazón humano? Sus formas y sonidos son diferentes a los de los humanos y la gente común no sabe cómo comunicarse con ellos. El sabio lo sabe todo y lo sabe todo, por eso puede atraerlos y tratarlos. Los animales nacen tan inteligentes como los humanos. Todos quieren cuidar sus cuerpos y su sabiduría no es menor que la de los demás. Los machos y las hembras se aparean, la madre y el niño se aman; evitan los terrenos llanos y se apoyan en las colinas empinadas; huyen del frío y buscan calor en grupos y los jóvenes viven en el interior y los fuertes en el exterior; y cantar juntos mientras comemos. En la antigüedad vivían y viajaban con los humanos. Fue sólo cuando hubo un emperador que comenzó a asustarse hasta la muerte. Cuando los tiempos difíciles disminuyen, se esconden y evitan los desastres. Ahora hay un país Jieshi en el este. La gente de este país a menudo puede entender el lenguaje de los seis animales, probablemente debido a su extraordinaria sabiduría. Los antiguos sabios comprendieron la naturaleza y la forma de todas las cosas y entendieron diferentes lenguajes y sonidos. Reúnelos y capacítalos, enséñales, como personas. Por lo tanto, primero nos encontramos con fantasmas y fantasmas, luego con personas de todas direcciones y finalmente con animales e insectos. Se dice que todos los animales con sangre y aliento no están demasiado separados en cerebro y sabiduría. Los sabios entendieron esto, por lo que enseñaron y entrenaron a todos los animales sin dejar nada fuera.
4. Leer chino clásico durante 12 puntos con interés infantil. Shen Fu (dinastía Qing) recordó mi infancia, pudiendo mirar el cielo, ver el otoño y hacer un escándalo 1: Xu , lentamente, con fuerza, tan rígido como "rígido".
Pregunta 1: Creo que cientos de mosquitos realmente se convirtieron en grullas.
Pregunta 1: (1) grava, pasto, (2) bestia, (3) sapo.
Tema 1: (1) Observar a los mosquitos convertirse en grullas, (2) Viajar por montañas y ríos, (3) Observar a los insectos pelear y atrapar sapos.
Pregunta 1: Ricas asociaciones e imaginación, observación cuidadosa, amor por la naturaleza, amor por la vida (puntuación máxima por dos puntos por respuesta)
Pregunta 1: Aprendizaje y uso de funciones palabras en chino clásico La acumulación es el primer paso en el aprendizaje del chino clásico, lo que requiere que los candidatos no solo comprendan y dominen el significado básico y el uso de palabras reales y funcionales comunes, sino que también presten atención al significado y uso especial de las palabras en contexto. lo que requiere que los estudiantes puedan aprender y utilizar de manera flexible. Por ejemplo, "Xiang Qiang, Zhong" es fuerte y "Zhang" es rígido.
Pregunta 1: Esto es para examinar la comprensión y traducción de oraciones chinas clásicas. Traducir oraciones requiere un significado correcto, un significado completo y oraciones fluidas. Preste atención a la comprensión de palabras clave en oraciones y al ajuste de patrones de oraciones clave. Capaz de comprender con precisión el significado de oraciones agregando, reemplazando, ajustando, etc. Aquí debemos prestar atención a la comprensión precisa de las palabras "香, o grúa". Por ejemplo: grúa, aquí se usa como verbo en la clasificación y se entiende como: "convertirse en una grúa".
Pregunta 1: Este es un punto de prueba para comprender el contenido del chino clásico. Los estudiantes mejoran su capacidad para comprender textos y aprenden a comprender y resumir el contenido del texto original.
Los estudiantes aquí deben comprender que "montaña", "árbol" y "gusano" son metáforas que se refieren al suelo y la grava, la hierba y los animales y que "sapo" se exagera como un "monstruo".
Pregunta 1: Este es un punto de prueba para comprender el contenido del chino clásico. Los estudiantes examinan y extraen información de materiales de lectura clásicos chinos. Es un método de prueba basado en la comprensión del artículo, que promueve a los estudiantes a lograr el propósito de comprensión de lectura y resolver problemas con la ayuda de materiales de texto originales. Esto se puede resumir en tres tramas: "observar las nubes azules y las grullas blancas, viajar por las montañas para observar las peleas de insectos".
Pregunta 1: Este es para examinar la comprensión y expresión del tema central del chino clásico. Los estudiantes pueden analizar y resumir las opiniones y actitudes del autor en el artículo. Los candidatos deben analizar y resumir el contenido relevante del artículo original y utilizar el razonamiento para describir un evento o explicar un determinado principio. Para comprender el interés del autor por otras cosas además de las aquí presentes, es necesario tener las cualidades espirituales de asociación, imaginación, observación y amor por la naturaleza.