Después de tres días, Yuan se negó a rendirse y el duque ordenó al ejército que se fuera. El disco decía: " ¡Solo uno o dos días! El ejército incluso presentó una demanda y el público dijo: "¿Por qué todavía quieren que la gente traicione su confianza cuando tienen el documento original?" El marido piensa que las personas están protegidas y no se pueden perder. "
Es hora de partir. Originalmente se pidió a los hombres de Meng que se rindieran. El duque Wen de Jin envió tropas para atacar el Reino de Yuan y les ordenó llevar raciones para tres días.
Tres Días después, el Reino de Yuan se rindió. Antes de eso, el duque Wen ordenó al ejército de Jin que se retirara. En ese momento, un espía salió de la ciudad e informó: "¡El Reino de Yuan puede durar uno o dos días como máximo! "Los funcionarios civiles y militares informaron de esta situación al duque Wen de Jin. El duque Wen dijo:" Si hemos ganado el país original y hemos perdido nuestra fe, ¿cómo podremos seguir gobernando al pueblo? "¿? La fe es la garantía de la supervivencia humana, por lo que no debemos romper nuestras promesas."
Así que el ejército Jin se retiró del Reino Yuan y llegó a la cercana zona de Mengmen, donde el Reino Yuan anunció su rendición.
2. Urge la traducción al chino clásico. Jin Jiang proviene de Qi Jiang, la esposa de la hija del clan en "Nu Biography". Al principio, el padre del duque Wen de Jin, el duque Xiang de Jin, se casó con Li Ji, quien halagó y mató al príncipe de Jin. El hijo de Jin Wengong, Chong'er, y su tío Zhao Fan fueron a Diren. Cuando llegó a Qi, el duque Huan de Qi casó con la hija del clan y lo trató muy bien. Tiene veinte vagones. El duque Wen de Jin quería vivir en Qi para siempre. Dijo: "La vida de una persona es sólo para la comodidad y el disfrute. ¿Quién más sabe?" Zifan sabía que An Yu vivía en Qi, pero quería que se fuera y le preocupaba que no quisiera hacerlo, por lo que él y su séquito lo hicieron. Planes debajo de la morera, la doncella que cría gusanos de seda también está aquí. La criada le dijo a Jiang que Jiang la había matado y luego le dijo a su hijo: "Los seguidores quieren llevarte y yo he matado a esas personas. El joven maestro debe escuchar sus opiniones y no puede abandonar los ideales anteriores. Si abandonas ". Desde que dejaste Jin, no ha habido años de paz en Jin. Dios no ha destruido a Jin, pero ¿quién puede gobernar a Jin excepto tú? Debes trabajar duro contra los ideales de Dios. Seré castigado". El hijo dijo: "No me iré. Debo quedarme aquí para siempre". Jiang dijo: "Te sentirás deprimido cuando busques un marido".
Después de correr de un lado a otro durante el día Y de noche, todavía me preocupa no poder lograrlo, y mucho menos estar contento con el status quo y cómo hacer realidad mi ambición. Si la gente no persigue sus ideales, ¿podrá sobrevivir en tiempos difíciles? ¡Debe ser el príncipe que gobierna la dinastía Jin! "El joven maestro no escuchó. Jiang y su tío Zhao Fan planearon emborracharlo y ahuyentarlo. Después de que Chong'er se despertó, persiguió a Zifan con una lanza y dijo: "Si se pueden hacer las cosas, si no, ¿estaré satisfecho comiendo la carne de mi tío? Entonces, en el camino, pasó junto a Cao Song y Zheng Chu y". Entró en el estado de Qin. El duque Mu de Qin envió tropas para escoltar a Chong'er hasta Jin. La gente de Jin mató al duque Huai de Jin y conoció a Chong'er, el hijo del duque Wen de Jin. El duque Wen de Jin se casó con Qi Qiang como esposa. Así que gobernó el mundo como líder de príncipes. Un caballero dice que Qi Jiang es puro y no frívolo, y que puede cultivar a un caballero para que sea bueno. "El Libro de los Cantares" dice: "La belleza de la belleza se puede comparar con la belleza del rostro".
La dinastía Song dijo: Qijiang era justo y sus palabras y hechos no eran arrogantes. Lo animó a no dudar de sus ideales después de regresar con Jin, pero su hijo no lo escuchó. Jiang y Zhao Fan planearon emborracharse y luego irse en el mismo automóvil, logrando finalmente el objetivo de convertirse en reyes.
¡Todos! !
3. Por favor, traduzca estas dos frases en chino clásico de "Yingzhou Xingzao Ji" de Zeng Gong. La siguiente es la traducción, con el texto completo de "Yingzhou Xingzao Ji" y sus notas detalladas y traducción adjuntas, todos los cuales son el texto original para su referencia.
Origen 1, dondequiera que la casa se rompa, debe ser reparada y restaurada. 2. Exhibir públicamente sus ventajas le dará la posibilidad de operar el almacén.
1. Todas las casas (restantes) derrumbadas y dañadas fueron restauradas a su apariencia original sin reparación. 2. El Sr. Li Suzhi señaló oportunamente las cosas que eran beneficiosas para el país, para que todos los asuntos se resolvieran, por lo que reconstruyó el almacén y planeó levantar tiendas de campaña y similares para cubrirse.
Consulte las notas detalladas en el archivo adjunto para obtener más detalles. Apéndice: "Historia original de la era próspera de Yingzhou" de Zeng Gong: En julio del primer año del reinado de Shen Jiaxi, se produjo un gran terremoto en Hebei y los edificios almenados fueron destruidos, especialmente en Yingzhou.
Fue otro terremoto. La gente mintió diciendo que venía agua y tenían demasiado miedo para salir. Convencieron al doctor Li Gongsu para que fuera el director general de Laiwen Guandu. Conocer la situación en Yingzhou hizo que la gente se sintiera reconfortada y ya no mintiera.
Está lloviendo mucho, lo público y lo privado están expuestos al sol y no hay cobertura para almacenamiento y almacenamiento. Los espectáculos públicos son baratos, por eso hay espacio, almacenes y barreras comerciales.
Cuando dejó de llover, Xiaomi contó el número con piedras, llegando a 1,3 millones, y el arma se llamó "Do No Evil". Al comienzo de la reforma, el gobierno ordenó a los soldados que vigilaran el lugar y dejaran de tomar descansos. La gente no se peleaba por los robos y los callejones estaban ordenados.
El norte de Victoria solía ser Khitan, y la muralla de la ciudad estaba custodiada por la Guardia Imperial. Estoy acostumbrado a dormir y morir. Después de que ocurre un desastre público, es nuestro deber restaurar y desmantelar la situación, y sabemos que no podemos volver a poner a la gente en problemas. Se debería pedir a Corea del Norte que utilice el desvío, y el costo se tomará de los suministros de reserva de Beihe, y el dinero estará determinado por la verdad.
Después de su establecimiento, se construyó una nueva ciudad, de quince millas cuadradas, alta y fuerte, y se añadió la velocidad a la antigua. Encima hay una torre enemiga con 4600 casas de batalla.
La entrada principal al estado era estrecha y fea al principio; Las casas restantes destruidas deben ser reparadas y restauradas a su estado original.
Después de mirar alrededor durante una semana, puedo decir algo. Hay dos restaurantes estrictos, los platos son altos y los productos son todos eruditos y funcionarios, cada uno con su propio gusto. . Lo que queda de él son kilómetros de túneles de norte a sur, con gente purgando a lo largo del camino.
La construcción comenzó en julio pero no se completó en octubre. Su poder de empleo ha acumulado decenas de miles de trabajadores; su uso de bambú, juncos y tejas de madera ha acumulado decenas de miles, miles y cientos.
Al comienzo de la reforma, la gente era próspera y el país era fuerte. La gente de este estado decía que era difícil utilizar el servicio y no estaban cansados de contar casas. En cuanto al tiempo de espera provocado por el accidente, vale la pena informar.
El gerente general Gai Gong aconsejó al gobernador hacer lo mejor que pueda interna y externamente, para poder convertir las cosas malas en buenas y ser más sensible. Escuché que había cartas de elogio.
Ayer, el rescate del desastre por parte de Zheng Huo fue apropiado, justificado y basado en hechos históricos. Era difícil ser un buen hombre en Wei. El duque Wen gobernaba su ciudad y su palacio de acuerdo con los tiempos, y los poetas cantaban sobre ello.
El daño causado por el terremoto de hoy en Japón no es diferente del fuego de Zheng y la defensa de Wei. El arma imperial de Jiangong no es inferior a su método y también es antigua.
Por lo tanto, los eruditos-burócratas de Ying querían tallar esta piedra y donarla al público, y dársela a sus padres y hermanos para que sirvieran al ejército y al gobierno. En el shogunato procedían de libros y eran registros. Estoy renunciando, así que todavía recuerdo que todavía quiero conocer al público en mi próxima vida.
Nota 1: Zeng Gong, nacido en 1019, es un famoso ensayista de la dinastía Song del Norte. Nació en Nanfeng, Jianchang (ahora Jiangxi). En el segundo año del reinado de Renzong Jiayou (1057), fue ascendido a erudito. Pidió la recopilación de libros en el Museo de Historia, trasladó la biblioteca a la revisión y reunió talentos en la escuela.
Yingzong es un crítico de discos. En el segundo año de Zongshen (1069), fue sentenciado a Yuezhou y trasladado a Zhou Qi y Cangzhou.
En el tercer año de Yuanfeng (1080), fue sentenciado a la tercera clase y compilado por el Museo de Historia. Zeng Gong es uno de los "Ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song" y partidario y participante del "Movimiento de prosa antigua" de Ouyang Xiu. Su antigua teoría china aboga por tomar el Tao como Tao. Su prosa es natural y sencilla, sin prestar mucha atención al talento literario, pero sí a la legalidad.
No hay muchas obras líricas en los artículos de Zeng Gong, pero la mayoría son ensayos y narrativas argumentativas. El estilo de escritura es elegante y recto, la organización es rigurosa y las explicaciones matizadas. Su prosa es buena en argumentación y está bien argumentada. Sus obras representativas incluyen "El libro de Shang Ouyang Sheren" y "El libro del erudito Shangcai", que discuten afectuosamente las ganancias y pérdidas de la lucha contra el caos en las dinastías pasadas.
"Prefacio a la segunda vida de Ang Lee" y "Prefacio a las obras completas de Wang Ping" expresan las quejas de personas talentosas, con un estilo de escritura simple y abierto. ¿Historia de la canción? "La biografía de Zeng Gong" comentó en su artículo: "Al estar entre Ouyang Xiu y Wang Anshi, Xu no es molesto, simple pero no desfavorable.
Es difícil destacar como familia". Zeng El principal logro de Gong es escribir, pero también podía escribir poesía. Existen más de 400 poemas, la mayoría de los cuales son relativamente simples y similares a su estilo de escritura.
Entre sus poemas de varios estilos, Qijue tiene los mayores logros, como "West Tower", "Chengnan", "Yong Liu", etc. Son profundos, densos y vívidos, y pueden considerarse obras maestras de la descripción del paisaje en la poesía moderna de la dinastía Song. "Yingzhou Xingzao Ji" de Zeng Gong registra la construcción de la antigua Yingzhou después del terremoto de julio del sexto año de Xining. Su descripción es rigurosa y sencilla, lo que la convierte en una obra maestra poco común en el estudio de la historia de Hejian.
Nombrar a Zeng Gong Zeng Gong como prefecto de Cangzhou. Antes de eso, había servido como prefecto en Qi, Xiang, Hong, Fu y otros lugares, y tenía una considerable influencia en la política.
Antes de venir a trabajar a Cangzhou, Zeng Gong se preocupaba mucho por la gente de Hebei, especialmente por la gente de Cangzhou. Fue en el primer año de Xining (1068) cuando se produjeron terremotos en decenas de estados de Hebei, la mayoría de los edificios y casas se derrumbaron, provocando un gran número de víctimas.
La zona más afectada fue Yingzhou (ahora Hejian). En septiembre se produjeron inundaciones en Bazhou, Baoding, Zhouen y Jizhou.
En ese momento, también presentó "sugerencias de ayuda en casos de desastre" a Zeng Gong en Kioto, y propuso al tribunal la sugerencia de romper las reglas y apoyar vigorosamente la producción y el autorrescate de las víctimas. En ese momento, un primo de Zeng Gong estaba trabajando en Yingzhou.
A través de este primo, Zeng Gong se enteró de la situación de ayuda tras el terremoto en Yingzhou y escribió "Yingzhou Xingzao Ji", que registró la actuación de Li Su en materia de ayuda ante desastres durante el terremoto.
En ese momento, hubo un terremoto en Yingzhou, se difundieron rumores y la gente se asustó y huyó en todas direcciones. En ese momento, Li Suzhi envió gente a todas partes para consolarla y persuadirla de que detuviera los rumores.
Ordenó al ejército reforzar la seguridad y mantener la ley y el orden. Como resultado, toda la ciudad "todo el mundo robó sin luchar y los callejones quedaron a salvo".
Después del terremoto, volvió a llover intensamente, dejando al descubierto los alimentos y los suministros. Li Suzhi dirigió personalmente la inspección para garantizar que los alimentos y los materiales se manipularan adecuadamente.
El artículo de Zeng Gong decía que "el gerente de Li Su aconsejó al gobernador que hiciera lo mejor que pudiera por dentro y por fuera, para que pudiera romperse fácilmente". Debido a la recomendación de Zeng Gong, Li Suzhi fue sentenciado por el tribunal.
Al leer "Zhou Ying Xing Zao Ji" de Zeng Gong, se puede ver la imagen del leal ministro Su Li en el área de Hejian y el desempeño de la gente desde el pánico inicial hasta la posterior racionalidad y respeto de la ley. así como la leyenda de este poema. La cualidad civilizada de la población local. 2. Terremoto de Hebei: En el primer año de Xining, Shenzong de la dinastía Song (1068), se produjo un grave terremoto en Hebei y se abrió Henan.
4. El texto original de "Guoyu · Yu Jin" de Wen Gong Zhan: "(Jin) Wen Gong Zhan ordenó comida para tres días. Al tercer día, Yuan no se rindió, por lo que el duque Ordenó al ejército que se fuera. Los espías salieron y dijeron: '¡Eso fue hace uno o dos días! Los militares declararon oficialmente: '¿Cómo pueden hacer que la gente rompa sus promesas si obtienen el trabajo original? La protección no se puede perder. Los hombres de Meng originalmente pidieron rendirse. "
Jin Wen Gong atacó este pequeño país y ordenó a los soldados que trajeran comida para tres días cada uno. Tres días después, Yuan Gang no se rindió. Jin Wen Gong ordenó retirarse. El espía salió y dijo : "¡Sólo la comida restante para uno o dos días! "Los oficiales militares informaron de la situación al duque Wen de Jin, quien dijo: "Obtuvimos la victoria inicial, pero perdimos credibilidad. ¿Cómo podemos comandar el ejército en el futuro?" Cumplir las promesas es algo en lo que la gente confía y no se puede perder. . "Así que abandonó el país. Cuando llegó a Mengmen (territorio original), Yuan volvió a pedir la rendición.
Asilo significa dependencia.