En la historia de la educación existen tres visiones representativas sobre el surgimiento de las actividades educativas, a saber, el origen biológico de la educación, el origen psicológico y el origen laboral.
1. El origen biológico de la educación.
Entre sus figuras representativas se encuentran el filósofo y sociólogo francés Litol Noel, el educador y filósofo británico Percy? Sí. Se cree que el fenómeno de la educación existe no sólo en la sociedad humana sino también en el reino animal.
La educación tiene su origen en el instinto animal. Los animales, especialmente los superiores, nacen con una capacidad educativa potencial derivada de la genética, para que las generaciones futuras puedan seguir reproduciéndose. El error más evidente de la teoría de la biogénesis es equiparar el instinto animal con la educación y negar la naturaleza social de la educación.
2. Teoría del origen psicológico de la educación
El psicólogo estadounidense Lu Meng considera que la educación tiene su origen en la imitación inconsciente de los adultos por parte de los niños, y plantea el "origen psicológico de la educación" desde una perspectiva perspectiva psicológica". En las sociedades primitivas, los niños imitaban constantemente el trabajo de los adultos, acumulaban experiencia de vida y aprendían diversas habilidades de supervivencia observando a los adultos recolectando, cazando, tejiendo y otras actividades.
La teoría de origen psicológico considera la educación como una simple imitación y no realiza el propósito de la educación. Aunque Lu Meng hizo algunos avances, señaló que la educación es solo un atributo que tienen los humanos y los animales no, pero aún cree que la educación es de naturaleza inconsciente, es decir, es instintiva, no aprendida, lo que también ignora lo social. naturaleza de la educación.
3. Teoría de la educación del origen laboral
El materialismo histórico marxista critica la visión de los orígenes biológicos y psicológicos que niegan la naturaleza social de la educación, y cree que la educación se origina en la sociedad humana. Prácticas laborales de producción. La base directa de esta teoría es la obra de Engels El papel del trabajo en la transición del mono al hombre.
La diferencia más fundamental entre humanos y animales es que los humanos pueden fabricar y utilizar herramientas. Para continuar la producción y la vida de la raza humana, la generación mayor transmite deliberadamente habilidades, técnicas y experiencias de producción a la siguiente generación.
Cuando las personas viven en sociedad, deben actuar de acuerdo con códigos de conducta comunes. Durante el proceso de parto a largo plazo, se produce y desarrolla el lenguaje que expresa significado y emoción, el cerebro y las extremidades humanas se desarrollan aún más, y la movilidad y la coordinación mejoran continuamente.
Por lo tanto, el trabajo promueve el desarrollo humano y proporciona requisitos previos para el surgimiento de la educación. Se puede decir que sin trabajo no habría desarrollo de la sociedad humana ni educación. La educación tiene su origen en el trabajo y depende de la producción social y de las prácticas de vida y de las necesidades de desarrollo humano.