Literatura soviética
Literatura rusa zarista antes de la Revolución de Octubre y literatura del régimen soviético después de la Revolución de Octubre: en un sentido estricto, se refiere a la literatura de la era soviética después de la Revolución de Octubre, o la literatura de la Unión Soviética. Este artículo analiza este último, principalmente las similitudes y diferencias en la literatura de varios grupos étnicos en la Unión Soviética, así como el proceso de su formación y desarrollo en una literatura soviética multiétnica con sus propias características nacionales y básicamente la misma ideología. y arte.
La literatura soviética o literatura soviética producida después de la Revolución de Octubre es literatura multiétnica. Según las estadísticas de 1968, la literatura soviética incluye literatura de diversas nacionalidades escrita en 72 idiomas nacionales. Entre ellos, la literatura escrita por 42 nacionalidades se produjo después de la creación de sus propios idiomas nacionales después de la Revolución de Octubre.
El desarrollo social y cultural de diversos grupos étnicos en Rusia antes de la Revolución de Octubre. Antes de la Revolución de Octubre, el desarrollo social, cultural e histórico de los diversos grupos étnicos de la Rusia zarista era muy desigual, y las estructuras y formas de las culturas de cada grupo étnico eran diversas y diferentes. Según el análisis de los historiadores literarios soviéticos, a finales del siglo XIX y principios del XX, en vísperas de la Revolución de Octubre, la cultura de varios grupos étnicos en Rusia podría dividirse aproximadamente en las siguientes tres categorías basadas sobre su desarrollo social, ideológico y artístico y el proceso de desarrollo histórico mundial. Tipos:
(1) Literatura rusa, ucraniana, letona, georgiana, armenia y otras literaturas nacionales. En términos de naturaleza social, estas naciones son, en diversos grados, restos feudales de las clases históricas de la sociedad capitalista. Son los más desarrollados artísticamente, pero son diversos en ideas creativas, estilos y formas artísticas. La literatura rusa, en particular, había ganado reputación mundial a finales del siglo XIX y principios del XX, y sus ideas estéticas alcanzaron la cima de las ideas estéticas burguesas europeas. A principios del siglo XX, cuando el marxismo se introdujo en Rusia y se combinó con el movimiento obrero ruso, se produjo literatura proletaria representada por Gorky. La literatura avanzada de la nación rusa ha tenido muchas buenas influencias en la literatura de otras naciones rusas. Otros grupos étnicos, como los ucranianos, georgianos, letones, estonios, etc. Antes de la Revolución de Octubre, China también produjo obras literarias de considerable nivel ideológico y artístico, y aparecieron muchos escritores clásicos famosos y obras destacadas del país.
(2) La literatura de muchos grupos étnicos en el este de la Rusia zarista, el norte del Cáucaso, la cuenca del río Volga y otras regiones. En vísperas de la Revolución de Octubre, estos grupos étnicos se encontraban en diversas condiciones históricas especiales en términos de naturaleza social: vivían en la sociedad medieval, estaban separados de la civilización moderna, estaban oprimidos por las clases explotadoras y las burocracias feudales de la Rusia zarista y su propia países, y lucharon por mantener su "estado atrasado e incivilizado", etc. Todo esto obstaculizará inevitablemente el desarrollo cultural de las minorías étnicas en estas zonas. A partir de finales del siglo XIX, especialmente bajo la influencia de la revolución de 1905-1907, estos grupos étnicos experimentaron el clímax del movimiento de liberación nacional y el despertar social. Los grupos étnicos del este de Rusia, como Uzbekistán, Tayikistán, Kazajstán, Turkmenistán, Osedin, Chuvash, Komi, Yakut, etc. En el proceso de despertar, surgió una cultura democrática de ilustración nacional y surgieron varios escritores, críticos y académicos destacados.
(3) Antes de la Revolución de Octubre, la naturaleza social de algunos grupos étnicos estaba dominada por sistemas patriarcales basados en clanes. De hecho, ninguno de estos grupos étnicos tiene su propia lengua escrita, como ocurre en Kirguistán y algunos grupos étnicos del norte del Cáucaso, Siberia, el extremo norte y el lejano oriente. Los personajes de estos grupos étnicos se fueron creando gradualmente en las décadas de 1920 y 1930 después de la Revolución de Octubre. Antes de la Revolución de Octubre, algunos de estos grupos étnicos ya estaban al borde de la extinción debido a condiciones históricas particularmente atrasadas, a la brutal opresión nacional por parte de la Rusia zarista y a duras condiciones geográficas y materiales. Entre estos grupos étnicos, sólo unas pocas personas tienen las condiciones para utilizar palabras de otros grupos étnicos que son cercanos a ellos, tienen parentesco consanguíneo y pueden ser entendidos por ellos. Algunas personas tienen la oportunidad de estudiar en escuelas religiosas, por lo que. han recibido cierta educación. Sin embargo, la principal fuente de su propio desarrollo cultural es la rica y colorida literatura popular con características nacionales propias, algunas de las cuales han sido incluidas en las obras maestras de la literatura mundial.
Después de la victoria de la Revolución de Octubre, en la etapa inicial de la formación de la literatura soviética, las diferencias en la naturaleza social original y la estructura cultural de los tipos de nacionalidades antes mencionados se reflejaron naturalmente en la literatura y arte, no sólo en los diferentes tipos de arte antes mencionados. Hay diferencias marcadas y variadas entre los pueblos, sino también dentro de un mismo tipo.
El desarrollo cultural y literario de varios grupos étnicos en la Unión Soviética desde la Revolución de Octubre hasta principios de la década de 1920.
Después de la victoria de la Revolución de Octubre, el Partido Soviético y el gobierno soviético promulgaron inmediatamente una serie de decisiones sobre la revolución cultural socialista y tomaron varias medidas necesarias, como fomentar y desarrollar la cultura y el arte de todos los grupos étnicos y apoyar vigorosamente la Revolución proletaria y desarrollo literario progresista.
Después de la Revolución de Octubre, comenzó a formarse un equipo multiétnico de escritores soviéticos. En primer lugar, hay escritores como Gorky, Serafimovich, Upit, Akopyan, Lunacharsky, Volovsky, Shaumyan y otros escritores de la época rusa que estuvieron asociados con el movimiento revolucionario o participaron en la lucha revolucionaria. Algunos de ellos crearon obras literarias, otros utilizaron obras políticas y actividades de crítica literaria, que desempeñaron un papel muy importante en la creación literaria socialista. En segundo lugar, después de la Revolución de Octubre, surgió un grupo de jóvenes escritores talentosos entre trabajadores, agricultores, intelectuales trabajadores y soldados del Ejército Rojo que regresaron del frente de la guerra civil porque fueron "movilizados y llamados por la revolución". Luego están algunos escritores que alguna vez tuvieron ideas democráticas o tendencias democráticas para la liberación nacional. Estos escritores se encuentran en una situación complicada. Superaron todas las ideologías complejas e incorrectas para ponerse del lado de la revolución y del poder soviético. La literatura soviética fue creada y establecida por escritores de diversas nacionalidades.
Desde los primeros días posteriores a la Revolución de Octubre hasta principios de la década de 1920, las actividades masivas de creación literaria de aficionados se llevaron a cabo por primera vez en toda la Unión Soviética. Entre las actividades culturales de los dos tipos de grupos étnicos mencionados anteriormente, la creación de literatura oral popular es muy popular. Especialmente entre grupos étnicos como los kirguís y los turcomanos, aparecieron por primera vez destacados poetas populares soviéticos que se convirtieron en portavoces de los trabajadores. Grupos étnicos alabando la Revolución de Octubre.
En los primeros días del régimen soviético, el rasgo distintivo de la literatura de las distintas nacionalidades eran los diferentes estilos de romanticismo. Esto es particularmente prominente en la creación poética de principios de la década de 1920. Estos diferentes estilos no sólo se reflejan entre diferentes grupos étnicos, sino también dentro de la literatura del mismo grupo étnico. En ese momento, los himnos revolucionarios, los himnos, las marchas y la poesía inspirada en opiniones políticas estaban de moda. Con abundante pasión revolucionaria e imágenes resumidas en símbolos románticos, saludaron el colapso del viejo mundo y el nacimiento del nuevo mundo, y elogiaron la victoria del pueblo rebelde y la ruptura con el viejo mundo. Se trata de poemas completamente novedosos que demuestran plenamente la realidad de la revolución y la autenticidad de la historia. Al mismo tiempo, también se puede sentir la influencia tradicional de canciones obreras como "La Internacional" y "La Marsellesa de los trabajadores". Los grandes trastornos de la revolución real llevaron al surgimiento de largos poemas líricos trágicos, cuyo tema central era la imagen del pueblo rebelde ("Los Doce" de Block, "150 millones" de Mayakovsky, "Poemas completos" de Charon Ci, etc. ). En muchos poemas breves hay imágenes simbólicas como la tormenta revolucionaria, el fuego del mundo, el amanecer del futuro, el "caballo rojo" al galope, los arados de hierro arando la tierra y el cuerpo revolucionario con el rojo. bandera ondeando. Los poemas y canciones que alababan a Lenin eran especialmente populares en aquella época.
La novela es un género literario utilizado por muchos grupos étnicos como Rusia, Ucrania y Georgia. Algunos grupos étnicos con una cultura relativamente atrasada también han comenzado a intentar crear obras de este género. Los símbolos románticos, la pasión apasionada parecida a los villancicos, el lirismo trágico y la propaganda y agitación política directa también fueron muy populares en las obras en prosa y en la creación de guiones en los primeros días después de la Revolución de Octubre. A principios de la década de 1920, comenzaron a aparecer reportajes y cuentos que describían la realidad en detalle, con inconvenientes naturalistas. También hay algunas obras que todavía utilizan un estilo romántico general y una hipotética forma "estructurada" para reflejar la realidad en el tratamiento de los temas. Pero en ese momento, muchos escritores ya intentaban explorar formas de combinar la pasión romántica con detalles realistas. En particular, "Liu Tie" de Serafimovich y "Chapayev" de Furmanov crearon algunas obras realistas revolucionarias, crearon imágenes vívidas de héroes revolucionarios y sentaron un modelo para la literatura socialista soviética. Lo mismo ocurre con la escritura de poesía. Los estilos llamados románticos "cósmicos" y abstractos de la "escuela cultural proletaria" que prevalecieron en los primeros días de la revolución desaparecieron gradualmente y fueron reemplazados por poesía que reflejaba la vida real y utilizaba en la medida de lo posible las tradiciones únicas de cada nación. informar. En Oriente, Transcáucaso, la cuenca del río Volga y entre los ① pueblos, algunos poemas son obras maestras cercanas a la tradición literaria popular. En los primeros días posteriores a la Revolución de Octubre, el romanticismo revolucionario en la literatura soviética estableció su estatus como un componente importante del realismo socialista.
El desarrollo de la literatura de varios grupos étnicos en la Unión Soviética a finales de la década de 1920, y la nueva situación interna y la vida social en la Unión Soviética provocaron cambios importantes en la literatura. La creación literaria de varios grupos étnicos se ha transformado de las técnicas simbólicas abstractas del arte a la creación de personajes concretos con significado social, y de la exposición despiadada del viejo mundo al análisis objetivo y la crítica del intrincado entrelazamiento de la herencia del viejo mundo. y nuevos fenómenos de vida.
Desde mediados de la década de 1920, ha habido un aumento en la creación de novelas en prosa a gran escala en la literatura de muchas nacionalidades. Algunos pueblos que carecen de una tradición de escritura en prosa también han comenzado a escribir artículos, cuentos y novelas. Debido a los diferentes procesos sociales e históricos y condiciones de vida social de los distintos grupos étnicos, sus creaciones en prosa también tienen temas específicos. Por ejemplo, escritores de Rusia, Ucrania, Georgia y otras nacionalidades describieron la evolución intelectual y el rearme espiritual de la vieja intelectualidad democrática antes de la revolución. Prosistas de diversas nacionalidades de Asia Central, el Cáucaso, el Cáucaso Norte y la cuenca del Volga plantearon en sus obras la cuestión de la emancipación espiritual de la mujer, con decenas de temas. Las obras en prosa de los rusos, ucranianos, bielorrusos, armenios y otros grupos étnicos prestan más atención a la cuestión de la propiedad de la tierra; muchas obras sobre cuestiones familiares en la literatura georgiana muestran el vacío espiritual de los representantes de la clase terrateniente que son incompatibles con una nueva vida; También hay algunas novelas étnicas que exploran cuestiones profundas morales y filosóficas, etc. Una de las tradiciones más importantes de la literatura multiétnica soviética se creó en las obras en prosa de diferentes nacionalidades basadas en diferentes materiales de vida: verdaderas expresiones de las luchas del pueblo revolucionario y de la nueva generación en la revolución, como "Destrucción" de Fadev. , "Cemento" de Glatkov, "Brillante" de Golovko, "Tierra" de Cherny, "Raíces profundas" de Ibragimov.
Durante el mismo período, aparecieron varias novelas históricas y novelas épicas, algunas de las cuales se basaban en la historia social de la era rusa, como Forsh, Shapikin, Tenyanov y Lore Works de Dekipanidze. y Byaturlia. Algunos describen la ardua y complicada lucha entre la Revolución de Octubre y la Guerra Civil, como "El Don tranquilo" de Sholokhov, las dos primeras partes de la trilogía "La pasión de la cruz" de Tolstoi, "La trilogía Crossroads" de Jakub Kohl, entre las cuales De gran importancia son las novelas de Gorky: "Trilogía autobiográfica", "La carrera de Artamonov" y "La vida de Klim Samkin". Estas magníficas obras maestras reflejan verdaderamente la vida social y las luchas de los pueblos en varias épocas, con diferentes perspectivas y características históricas.
El tema de la creación dramática en la década de 1920 fueron los nobles pensamientos morales de las personas que se convirtieron en revolucionarios después de comprender la verdad revolucionaria, como "Tren blindado" de Ivanov 14-69, "Lyubov Yarovaya" de Trenyov, así como como obras de F. Kirson, M. Kulich, I. Mikchenko, Zabari, Hahamza. Estas obras marcaron una nueva etapa en el drama soviético multiétnico.
En la poesía también han florecido elementos de epopeyas históricas, los más famosos de los cuales son los largos poemas de Mayakovsky "Lenin" y "Good!" "Además, también surgen sin cesar largas epopeyas con estilos argumentales y estructuras líricas únicas, como los poetas rusos Bagritsky, Asayev, Yesenin, Servinsky, etc., los poetas bielorrusos Yanka Kupala y Yakub ·Kolas, etc., los poetas kazajos, como Sa Shevlim. e I. Zhansugurov, también participan activamente en la creación de poemas líricos que describen al pueblo y la revolución.
Al mismo tiempo, también participan varios estilos nacionales. Un tema muy popular en varias obras satíricas es. ridiculizar el viejo mundo burgués, criticar los restos de la vieja era en la vida social y la conciencia popular, y oponerse a los vicios, la corrupción, la burocracia, etc. de los ciudadanos comunes, como Mayakovsky, poemas de A. Faiko, Kon Klapiva, De Chemir Tsyan, etc.; novelas satíricas de Zuo, Iliev, Petrov, Vishnu, etc. en el Este, Siberia, el Cáucaso y el valle del Volga. En los artículos y novelas de varios grupos étnicos, criticando la antigua forma de vida, atacando a los antihumanos. Las tradiciones morales y la destrucción de las supersticiones religiosas se convirtieron en uno de los principales temas del mundo literario soviético desde la Revolución de Octubre hasta principios de la década de 1930. Desde la Revolución de Octubre hasta la formación de la literatura soviética multiétnica en la década de 1920, la creación literaria floreció y se desarrolló. Las tendencias de pensamiento eran muy activas, al mismo tiempo, las opiniones artísticas eran muy inconsistentes y las luchas ideológicas eran feroces. Esto se reflejó por primera vez en varias escuelas literarias con el surgimiento de varios grupos y grupos literarios, estas escuelas y grupos emitieron manifiestos y programas. y propuso diversas propuestas literarias, y también hubo diferencias de opinión dentro de cada escuela y grupo, lo que provocó continuos y feroces debates, entre los cuales muchos menos involucrados en algunos temas importantes en la creación y la teoría, jugaron un papel positivo en la exploración del desarrollo; Al mismo tiempo, estos debates a menudo representaban los intereses de diferentes clases sociales y mostraban algunas divisiones políticas e ideológicas en la comunidad intelectual. Hasta cierto punto, reflejaban la lucha de clases en la Unión Soviética en ese momento.
Entre las escuelas y grupos literarios de esa época, algunos enfatizaban el arte llamado "independiente" y "libre" sin importarles la política y las ideas, como los imaginistas rusos, los hermanos Serapion, el neoclásico ucraniano. , la erudición liberal proletaria, la erudición georgiana, la Sociedad Literaria Armenia de Armenia, etc. Algunos grupos, como el Simposio Chagatai en Uzbekistán y el Grupo Alka en Kazajstán, defienden una estética apolítica, alabando la "grandeza" de sus propias épocas pasadas y alabando la "belleza pura" de las lenguas y formas poéticas antiguas. Algunas de las opiniones de estas escuelas y grupos suelen ser explotadas por algunos nacionalistas. También hay grupos que exhiben visiones artísticas de "izquierda" e "innovaciones" formalistas, a saber, futurismo y constructivismo. Esto ocurre principalmente en ruso, pero también en literaturas nacionales como la ucraniana, la armenia y la tártara.
Los grupos literarios que tuvieron gran influencia en la formación de la literatura soviética incluyen: las asociaciones culturales proletarias en los primeros días de la Revolución de Octubre y la Guerra Civil, el grupo "post" de principios de la década de 1920, también conocido como la temprana facción "La "Put"; la Unión de Escritores Proletarios Rusos a finales de los años 1920. Además, existen organizaciones como la Asociación de Escritores Agricultores y la Asociación de Escritores Jóvenes. El partido ha realizado una gran labor política e ideológica al liderar la labor literaria y artística. Los discursos de Lenin, las resoluciones de todos los congresos y reuniones del partido, y las resoluciones sobre propaganda, agitación y publicaciones en la prensa reflejan esto.
La formación de la literatura soviética multiétnica a principios de la década de 1930. Los primeros años de la década de 1930 fueron un período de vigoroso desarrollo de la industrialización y la transformación socialista agrícola, y la literatura también entró en una nueva etapa histórica. Durante este período, por un lado, la literatura de varios grupos étnicos continuó manteniendo y desarrollando sus propias tradiciones nacionales y características artísticas, por otro lado, las características homogéneas de cada uno se hicieron cada vez más obvias; y el arte entre las literaturas de los diferentes grupos étnicos mencionados anteriormente. Disminuyendo gradualmente, pero cada vez más cercanos y similares. Las conexiones entre la literatura de varios grupos étnicos son cada vez más estrechas, como los intercambios entre escritores de varios grupos étnicos y la traducción e introducción de obras literarias de varios grupos étnicos. El equipo de escritores de literatura nacional también ha sufrido grandes cambios. La mayoría de ellos superaron gradualmente sus debilidades y errores originales y participaron activamente en las actividades de creación literaria en la Unión Soviética. Algunos incluso hicieron innovaciones en el arte. En cuanto a los escritores llamados "compañeros de viaje", también se produjeron grandes cambios. Hicieron nuevos avances en el pensamiento y el arte y se convirtieron en una fuerza importante entre los escritores soviéticos.
El Primer Congreso de Escritores Soviéticos celebrado en abril de 1934 fue un símbolo que hizo época en la historia del desarrollo de la literatura soviética multiétnica. Desde principios de la década de 1930 hasta la víspera del Congreso, el círculo literario soviético mantuvo extensos y profundos debates sobre algunas cuestiones básicas de la creación y la teoría literarias, y en el Congreso se alcanzó básicamente un entendimiento unánime sobre la dirección del desarrollo y el camino de la multiplicidad. Literatura étnica soviética. Por lo tanto, los círculos literarios y artísticos soviéticos creen en general que a mediados de la década de 1930, como dijo Gorky en su discurso de apertura en el Congreso de Escritores, “la literatura de nuestras diversas nacionalidades y razas había surgido como un todo unificado”.