Ha estado nevando durante muchos días y el ruido de peatones y pájaros en el lago ha desaparecido. Yo estaba más decidido, así que tomé el bote, agarré mi ropa y me dirigí al pabellón en medio del lago para observar la nieve solo.
El cielo está lleno de flores de hielo, el cielo es claro y del color del agua, y el cielo es de un blanco puro. Las sombras en el lago son solo rastros del largo terraplén, un pequeño pabellón en medio del lago, un mostaza y Zhou Yu, y solo dos o tres personas en el bote.
En el pabellón en el centro del lago, vi a dos personas extendiendo alfombras y a un niño cocinando en una estufa de vino. Cuando lo vio, se llenó de alegría y dijo: "¡No existe tal persona en el lago!". Me juntó y bebió conmigo.
Yu Qiang se despidió de los tres blancos y le preguntó cuál era su apellido. Él es de Jinling y es un invitado aquí. Mientras esperaba el barco, el barquero murmuró: "¡No hable de eso, Excelencia, idiota, y la gente como usted está loca!". "En diciembre del quinto año de Chongzhen, vivía en el Lago del Oeste.
Nevó intensamente durante tres días y los sonidos de los peatones y los pájaros en el lago desaparecieron. Aproximadamente a las ocho en punto Por la noche, remé en un bote y vestí pieles. Con ropa y una estufa, fuimos al pabellón del lago para observar la nieve solos.
El cielo y las nubes estaban llenos de hielo condensado, y las montañas y el lago. a lo lejos se fusionaban en uno, y la superficie del lago era blanca. Las sombras relativamente claras eran sólo un rastro del largo terraplén del Lago del Oeste en la nieve, el contorno del pabellón en el medio del lago, mi pequeño bote, y dos o tres figuras en el barco.
Cuando llegué al pabellón, vi a dos personas que ya estaban allí. Extendieron mantas y se sentaron uno frente al otro. Un niño estaba cocinando vino en la estufa. Se alegraron mucho de verme y dijeron: "¿Cómo pudiste conocer a una persona tan tranquila y elegante en el lago?" "Llévame a beber juntos.
Bebí tres vasos grandes y me despedí de ellos. Les pregunté sus nombres. Son de Jinling y viven aquí.
Vuelve al a la orilla y bajarse del barco, el barquero se dijo: "¡No digas que mi marido está loco por ti, hay otros que están igual de locos que tú! "La obra original de "Aries Tide" afirma que hay marea en los tres ríos, pero no hay marea. Por la tarde, el rumor fue desmentido: "La marea está oscura este año. "
Los años son así. En agosto, Zhu Cong fue enviado a Baiyang para sentarse en la misma mesa con Chen Heqi.
Mirando la marea en el malecón, el El resto se irá, Zhang Hou y Shi Pei vendrán. En el estanque vertical, vi el frente de la marea que venía de Haining y se dirigía directamente al estanque.
Un poco más cerca, era de un blanco tenue. Color, como mil gansos salvajes volando. Acércate, el rocío salpica, patea como un millón de leones de las nieves, cubriendo el río de truenos, y diez mil címbalos, sin atreverse a ser el primero. >Si nos acercamos más, el huracán nos obligará a ir a la orilla. Míralo, evita el estanque.
La marea llegó al estanque, el agua salpicó varios pies y el agua giró. A la derecha, la Montaña Tortuga estaba bloqueada y estaba muy enojada. El cañón destrozó al dragón y bailó en la nieve.
Después de estar sentado allí durante mucho tiempo, el Maestro Yan dijo: La marea de Jianjiang sube. de Xiaosheng y la montaña Zheshi.
p>Baiyang está a dos montañas de distancia y la marea es más grande. ¿Por qué según la antigua práctica, la ciudad de Sanjiang no vigilaba la marea? "Es así todos los años.
En agosto del decimotercer año de Chongzhen en la dinastía Ming, Chen, Ji Qi y yo fuimos a Baiyang para rendir homenaje a Zhu. Alguien en el malecón gritó que querían Para observar la marea, me apresuré a ver a Zhang Hou. Y Shi Pei lo siguió de cerca. De pie en la orilla, vi la marea en la distancia corriendo hacia la orilla desde Haining. , como si impulsara a miles de gansos salvajes a extender sus alas y batir el agua.
Una mirada más cercana, y el agua salpicada por la espuma (marea) saltó como millones de leones de las nieves, bloqueando el río. El agua se precipitó hacia abajo, como si fueran golpeados por truenos y relámpagos enojados. Millones de leones de las nieves se reunieron, nadie se atrevió a quedarse atrás y se precipitó hacia la cima, la (ola) golpeó como un huracán. Estaba a punto de tocar la orilla.
El observador retrocedió asustado y corrió hacia la orilla. Las caras de la gente de la marea se mojaron
(Marea) rápidamente. a la derecha y fue bloqueada por la montaña Baiyang. La marea parecía estar muy enojada y el agua salpicó por todas partes, como si un disparo hubiera atravesado las cataratas de la montaña Yandang, como si la nieve volara por todo el cielo, deslumbrando a todos los que miraban. Me sorprendí cuando vi esta escena y me tomó mucho tiempo recuperar la compostura.
Los antepasados dijeron: "Las mareas en Zhejiang son Xiaosheng y Zheshi. Comienza con el monte. "La montaña Aries está fuera de estas dos montañas, pero la marea es más grande.
¿Por qué? Zhang Dai (1597 ~ 1679), nombre de cortesía Weicheng, nació en Yinshan (ahora Shaoxing, Zhejiang), también conocido como Shigong, Tiansun, Die'an, etc.
Vive en Hangzhou. Nació en una familia de funcionarios y hay pocos hijos ricos que sean buenos conocedores del té. Después de su muerte, no se convirtió en funcionario, sino que se fue a las montañas a escribir libros.
Zhang Dai fue un escritor e historiador de finales de la dinastía Ming y principios de la Qing. Es mejor en prosa y ha escrito obras maestras como "Tianku Ji", "Tao'an Dream", "West Lake Dream", "Three Immortals", "Night Flight" y "Aries Dynasty". El emperador Gaozu Tianfu se desempeñó como vicegobernador de Yunnan y Taifu Qing de Gansu.
El bisabuelo Bian, que fue el primer erudito en el quinto año (1571), ingresó en la Academia Imperial y sirvió como Zuo Yude, el prefecto de Zhan. El abuelo Zhang Rulin era un Jinshi en el año 23 de Wanli (1595) y fue a Guangxi para participar en la discusión.
El padre Zhang, que nació en Fubang, es la larga historia de Lu Fan. Zhang Dai también provenía de una familia de eruditos.
Mis antepasados eran todos eruditos, expertos en historia, clásicos confucianos, neoconfucianismo, literatura, escuela primaria y geografía. Mi tío lo elogió diciendo que "el río se está desbordando hoy".
Tian Fu y Bian Yuan, padre e hijo, editaron una vez "Shaoxing Fu Zhi", "Kuiji Zhi" y "Yin Shan Zhi". "Cuando se reunieron estos tres registros, se llamaron Tan Qian y su hijo." ("Biografía familiar") (citando los poemas y anotaciones de Zhang Dai en la "Colección de poesía de Zhang Dai" publicada por la Editorial de Libros Antiguos de Shanghai en 1991, y Corregido por Xia Xianchun, solo se indica el título del artículo.
Abuelo Lin Ru, "joven y estudioso, culto" (ibid.) Nunca lo dejes ir.
Treinta años después, escribió "Yunshan", pero luego dejó de escribir porque era similar a "Yongle Dadian" (Tao'an Mengshan). Zhang Sanshi coleccionó libros, Dai "coleccionó libros durante cuarenta años, nada menos que 30.000 volúmenes".
("Tres colecciones de Tao An y Meng Yi") Zhang Dai nació en una familia literaria y artística. Generaciones de abuelos y nietos son muy buenos escribiendo y escribiendo obras.
Tianfu tiene manuscritos de la dinastía Yu Ming, Bian Yuan tiene manuscritos de Buerzhai, Lin Ru tiene "Explicación de las obras completas de Yuan", Fang Yao tiene "Cantando buenas canciones y poemas" ("Biografía familiar") y Zhang tiene estado Presta atención de esta manera.
Fang Yao "enseña pequeños movimientos para tocar la batería"
2. "El arte de la guerra" de Sun Tzu, una traducción clásica china de la discusión entre la gente del mar y los turistas de montaña. La gente en el mar y los turistas en las montañas discutían sobre sus asuntos. dijo Hairen. Hay peces en Henghai. La frente es como la cima del monte Hua. Montando una ola de miles de kilómetros. Dijo el huésped de la montaña. Deng Lin no tiene nada que decir. Un cerco directo de treinta mil millas. Hay varios países en la sombra. alguien dijo. Hay adultos en el Polo Este. Cortar leña es una política. Demasiado bajo para ser empleado. La pesca es fresca. No alcanza para llenar el pecho. Dijo Xuanzhong. La savia de los árboles centenarios es roja como la sangre. La esencia del árbol milenario es una oveja verde. Viva la esencia del árbol.
¿Es este un canal? Permítanme traducirlo:
Sun Chuozi dijo: "La gente de la costa y la gente de las montañas discuten sobre la calidad de sus productos. Los expertos de Areva dijeron: Hay un pez grande en Henghai con frente La cima de la montaña Huashan es tan grande que puede absorber las olas del mar. La gente de la montaña dijo: Hay un gran árbol en la cima, con un espesor de 30.000 pies. El tronco tiene miles de kilómetros de altura y las ramas. y las hojas cubren varios países. Se cortó un árbol grande para usarlo como muleta, pero era demasiado corto para ser confiable; se pescó el pez grande para cocinar, pero no fue suficiente para hacer tocino. >3. La traducción clásica china de La búsqueda del sol y la luna "Lago del Sol y la Luna" es un poema famoso que describe el paisaje del Lago de la Luna en Ningbo a principios de la dinastía Qing, y que abarca desde la antigüedad hasta los tiempos modernos. La perspectiva salta rápidamente en el espacio. Todo esto surge de la inquietud interior del autor.
Zhang Dai recoge la belleza del lago, el lamento del ascenso y caída del país y la tristeza de los altibajos. de la vida. Y un profundo complejo de nostalgia, que se puede describir como "un grano de mostaza", infinito en un centímetro cuadrado "Sun Moon Lake" es la elegancia de una época desaparecida, lo último en prosa, y una flor marchita. Escondido en las vastas páginas.
Texto original
Hay un lago Sun Moon cerca de la puerta sur de la ciudad de Ningbo. El lago Sun es redondo y un poco más pequeño. durante el día; el lago Moon es largo y cuadrado, por lo que los dos lagos están conectados como un anillo, con una presa en el medio y un pequeño puente que los conecta. Hay un salón conmemorativo para He Shaojian en la corte imperial. Huang Guan no tiene clima. Estoy orgulloso del poema "Adiós" escrito en el santuario. Jizhen Qiujianhu tiene más de 80 años. Su poema "Going Home" dice: "Cuando sales de casa cuando eres joven, el acento de tu ciudad natal lo hace. no cambiar.
Cuando los hijos y nietos conocen a extraños, sonreirán y preguntarán de dónde es el invitado.
"No es demasiado pronto para volver a la juventud a la edad de ochenta años, pero la gente lo llama correr. Este es un dicho que se ha transmitido desde la antigüedad hasta los tiempos modernos. Jizhen visitó una vez al vendedor de medicinas Wang Lao y le preguntó Por la habilidad de agarrar y sostener cuentas. Cuando el anciano vio al vendedor de pasteles, usó perlas como pasteles. No se atrevió a decir nada. Se arrepintió: "¿Cómo puedes conseguirlo? deshacerse de la frugalidad?" "Pero aun así devolví la perla y me fui. Entonces las estaciones fueron realmente rectas y ricas. El libro "La Ermita de la Dinastía Tang" no es ni pez ni ave. El lago de la luna está lleno de océano, Minse es hermoso y llega a Nancheng.
Debajo de la ciudad se plantan densamente plantas de durazno y sauce, y también se plantan flores famosas, frutas famosas y árboles famosos alrededor del lago. En el lago, hay filas de personas en el pabellón del jardín de los caballeros. con pabellones inclinados y viejas piedras turquesas. Hay grandes batallas entre los árboles de alcanfor, y hay nobles en la dinastía Siming, padre e hijo en Tianzhai, y padre e hijo en Yuanting. Hay muchos árboles y piedras en las dinastías Chu y Qin. También hay discusiones sobre el antiguo pabellón del jardín, como el Pabellón Tu Chishui Miluo, solo que Miluo y otras piedras han estado en un determinado jardín durante mucho tiempo. Los barcos en los dos lagos son muy populares, pero los puentes y los barcos son un poco más anchos y los melocotoneros y sauces brillan intensamente, hay una canción en el Lago del Oeste.
En la ciudad de Ningbo, hay un lago Sun Moon cerca de la puerta sur. El lago Sun es redondo y ligeramente pequeño, por eso se llama "Lago Sun Moon". Lago". Los dos lagos están conectados entre sí como un anillo, separados por un terraplén del lago, y un pequeño puente cruza Gao Zuchi en el lado del lago como un enlace. La estatua de He en el templo ancestral de Shao Jian (Shao Jian Oficial He) lleva un vestido real largo y ancho y no tiene figura (la persona que lleva el sombrero amarillo se refiere al poeta. Hay una inscripción escrita para él por el emperador Xuanzong de la dinastía Tang en su salón ancestral). "Adiós" muestra su honor. A sus ochenta años, pidió regresar a su ciudad natal en Jianhu para jubilarse. Su poema "Going Home" decía: "Cuando me fui de casa cuando era joven, el acento de mi ciudad natal no cambió. Cuando los hijos y nietos se ven pero no se conocen, se ríen y preguntan de dónde viene el invitado. "No es demasiado pronto para jubilarse a la edad de 80 años. En ese momento, la gente lo llamaba Yongreti, nombre que se ha transmitido de generación en generación. Una vez, fue a visitar a un anciano llamado Wang que vendía medicinas y le preguntó para pedirle consejo sobre cómo prolongar su vida. Le dio una perla. Ver Cuando pasó junto a un vendedor de pasteles, el anciano cambió sus perlas por pasteles. Se sintió avergonzado y muy incómodo y arrepentido. ¿De dónde viene la ley de la inmortalidad? "Así que le devolvió la perla y se fue. Así que era solo un hombre que perseguía riqueza y fortuna. La "biografía del ermitaño" estaba escrita en "Tang Shu", que también era muy anodino. Moon Lake, un lago enorme, brillante , Brillante y hermoso, conduce directamente a Cheng Nan.
Los melocotoneros y los sauces están plantados densamente alrededor del lago. También hay muchos pabellones y pabellones construidos por funcionarios en el lago. roto, pero los pinos y las piedras todavía están verdes y largos. El árbol de alcanfor sobre la piedra es del tamaño de un cubo. Ha vivido durante más de cien años. La familia oficial de la dinastía Siming dejó la granja a sus descendientes. y disfrutaron del pabellón del jardín por sí mismos. La mayoría de las fuentes, árboles y piedras son de finales de los períodos Chu y Qin (a menudo cambian de estilo), por lo que el pabellón del jardín es así, como el Pabellón Miluo en Tu Chishui. Las llamadas "Xuelang" y otras piedras han estado en uno de los jardines durante mucho tiempo. Durante el Festival Qingming, hay muchos cruceros en los dos lagos, pero el puente es demasiado pequeño y los barcos no son grandes. Un poco más abajo de la muralla de la ciudad, las flores de durazno están en plena floración y los sauces dan sombra. Los turistas estaban sentados en el suelo, bebiendo y cantando. "方" en chino antiguo: 1. La interpretación es pictográfica.
Desde la perspectiva de la provincia de Zhou, el significado original es saber que el barco se ha fusionado.
Un ejemplo es. : Zi Renhou, muy respetado. ——"Li Zhou Gao Gongji"
3. Analogía: el elogio por montar a caballo también es la intención. >Nota: "Una analogía. ” 4. Ejemplos de identificación: humanos y dioses están mezclados, no cosas ordinarias.
——“Lenguaje mandarín Chu” 5. Ejemplos de posesión: Wei Que tiene un nido, Wei Wei Fang lo tiene.— —“Poesía Zhao” Nanque Chao" 6. Biografía de "Fang".
Ejemplos básicos: Fang Tianxiu. 7. Biografía de "Zuo Zhuan·Ai Gong"
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El significado de imitación, por ejemplo: la teoría de Fang sobre el aprendizaje como caballero es respetada por el mundo. ——"Calumnia" (bàng)
Culpar a otros por sus calumnias] 2. Sustantivo 1. Una balsa hecha de bambú y madera.3.
Dirección; orientación (posición de dirección); 4. Región; aspecto 6, ley 7, fórmula de drogas sintéticas; Abreviatura de metro cuadrado; 10, método 11, 12, niño "cuadrado" (fáng) 13, piel de semilla de planta 14, residencia 15, apellido tres, 65433. Vertical [2], por "lateral" (páng). Tiempo, en sentido amplio; cuarto, 1, justo; lo que acabo de mencionar es tiempo, que equivale a "principio" y "talento". Otro ejemplo: Es como despertar de un sueño; Fiesta debería ser (rígido, positivo) 4, indicando tiempo: ahora.
5. El tiempo equivale a "Jiang" 6. Modalidad equivale a “uno” 7. Ámbito o grado equivale a “de”, “de” 5, “preposición” 1, tiempo equivale a “en”, “cuando” 2, etcétera.
5. Lago Sun Moon Hay un lago Sun Moon cerca de la puerta sur de la ciudad de Ningbo.
El Lago del Sol es redondo y un poco más pequeño, por lo que es de día; el Lago de la Luna es largo y cuadrado, por lo que es la luna. Los dos lagos están conectados como un anillo, con un dique en el medio y un pequeño puente que los conecta.
Hay un Salón Conmemorativo de He Shaojian en el lago Rihu. Ji Zhen viste ropa de corte y arrastra a la nobleza, pero Huang Guan no tiene clima.
Estoy orgulloso del poema "Adiós" escrito por el emperador Xuanzong de la dinastía Tang en el santuario. Jizhen le preguntó a Jianhu Lao, que tenía más de ochenta años.
Su poema "Going Home" decía: "Cuando me fui de casa cuando era joven, mis viejos amigos regresaron y mi acento local no cambió. Cuando mis hijos y nietos se conocieron pero no se conocían. "El uno al otro, sonrieron y preguntaron de dónde venían los invitados". El lago de la luna está lleno de océano, sensible. Encantador, Danancheng.
Los sauces durazno están densamente plantados debajo de la ciudad, y también se plantan flores, frutas y árboles famosos alrededor de la orilla del lago para transportarlos. En el lago, hay filas de personas paradas en el pabellón del jardín de caballeros, el pabellón está inclinado y el turquesa es viejo.
El árbol de alcanfor Camphora sobre la piedra tiene un gran cubo y tiene una cadencia de más de cien años. En la ciudad de Ningbo, cerca de la Puerta Sur, hay un lago del Sol y la Luna.
Rihu es redondo y ligeramente más pequeño, por eso se llama "Rihu". Moon Lake es más largo y un poco más grande, por eso se le llama "Moon Lake". Los dos lagos están conectados entre sí como un anillo, separados por un malecón y un pequeño puente que lo atraviesa como un eslabón.
El templo ancestral del emperador Gaozu Chi Shaojian (Shaojian Guanren He) fue construido junto al lago Rihu. La estatua de He, vestida con un vestido real largo y ancho, no tiene postura (el hombre del sombrero amarillo se refiere al poeta).
El poema "Adiós" escrito por el emperador Xuanzong de la dinastía Tang está grabado en el salón ancestral para mostrar su honor. Él, que tenía más de ochenta años, decidió regresar a su ciudad natal en Jianhu para jubilarse.
Su poema "Going Home" decía: "Cuando me fui de casa cuando era joven, mis viejos amigos regresaron y mi acento local no cambió. Cuando mis hijos y nietos se conocieron pero no se conocían. Se sonrieron y preguntaron de dónde eran los invitados." Jubilarse a los 80 años no es demasiado pronto. En ese momento la gente lo llamaba valiente por jubilarse, lo cual se transmitió de generación en generación.
Una vez, fue a visitar a un anciano llamado Wang que vendía medicinas y le pidió consejo sobre cómo prolongar la vida. Le dio una perla. Al ver pasar a un vendedor de pasteles, el anciano cambió sus perlas por el pastel.
Le daba vergüenza hablar, muy inquieto y arrepentido. El anciano dijo: "El problema de la tacañería no ha sido eliminado. ¿De dónde viene la ley de la inmortalidad?" Entonces le devolvió la perla y se fue.
Entonces, Zhang Zhi es solo una persona que busca riqueza y riqueza. "La biografía del ermitaño" fue escrita como "Tang Shu", que también es muy anodina.
Moon Lake, un lago enorme, brillante, resplandeciente, encantador, conduce directamente a Cheng Nan. Los melocotoneros y sauces plantados debajo de la ciudad son tan densos que no se conforman con estar rodeados por la orilla del lago. Allí también se cultivan flores y frutas famosas.
Hay muchos pabellones y pabellones construidos por funcionarios en el lago. Las terrazas están inclinadas y rotas, pero los pinos y las piedras todavía están verdes y son largas. El árbol de alcanfor sobre la piedra es del tamaño de un cubo y ha vivido más de cien años.
6. Traducción del ensayo clásico chino de Zhang Dai sobre jardinería: En el jardín, el agua está enrollada y entrelazada, aprovechando al máximo el agua, pero el diseño del jardín parece no tener agua. El edificio principal, Shouhua Hall, está delimitado por Dadi, la montaña Xiaomei, Tianwentai y Zhujing. Las vueltas son largas y aprovechan el agua.
La parte interior está separada por Xia Shuangxuan, el Pabellón Han Shu, el Corredor Largo, el Puente Xiaoqu y Dongli. Es muy profundo y utiliza agua.
Frente al estanque Panggong, el jardín está separado por el Pabellón Perch y la Sala Zen Plum Blossom. Es un lugar tranquilo y relajante.
El jardín está construido a lo largo de la muralla de la ciudad, rodeado por seis patios, sin templos con goteras, huertas y pequeños vecinos, lo que lo hace tranquilo y relajante. El uso del agua también se lleva al extremo. El significado de agua todavía se atribuye al agua de Panggongchi. Pang Gongchi fue abandonado por otros, pero lo aproveché al máximo, convirtiéndolo en el escenario exclusivo del jardín, como si mis ojos ya no miraran a los demás, mi corazón ya no fuera afectado por los demás y mi boca ya no respondiera a los demás. . Deambulando por la montaña Wolong, quise acercarme al agua de la piscina Panggong muchas veces, pero el agua de la piscina Panggong parecía no echar un vistazo. Se dice que los jardines que utilizan bien el agua acaban cogiendo gran fuerza.
Cuando mi abuelo estuvo aquí los jardines eran muy hermosos. Una vez, dos ancianos paseaban por el jardín y jugaban alegremente. Uno de ellos dijo que era como la Residencia Inmortal Penglai. Otro anciano le escupió y dijo: No se está tan bien allí.
7. La traducción del texto antiguo "Baño de nieve en Longshan" está seleccionada de "El sueño de Tao An" de Zhang Dai. El séptimo día del sexto año del mes lunar, en diciembre, cayó una fuerte nevada de más de un metro de profundidad. Cuando el cielo se aclaró por la noche, subí a la montaña Longshan y me senté en la puerta del Templo del Dios de la Ciudad. Me acompañaron Li Miaosheng, Gao Meisheng, Wang Wansheng y Pan.
Las montañas están cubiertas de nieve y la luz de la luna es tenue. La luna no puede brillar, pero la nieve tampoco. Después de estar mucho tiempo sentada, sentí un poco de frío. Cangtou (Cangtou: se refiere a la cabeza envuelta en un pañuelo azul, aquí se refiere al chico mayor) trajo vino. De mala gana levanté mi taza para protegerme del frío y el alcohol subía. Snow tragó el vino, pero yo no estaba borracho.
Ma Xiaoqing cantó una canción y Li Jisheng tocó la flauta y cantó la canción de Ma Xiaoqing. Su voz fue apagada por el frío. Cuando volvimos a dormir en medio de la noche, Pan y yo nos apoyamos mutuamente y rodamos por la calle Baibu hasta el pie de la montaña, cubierta de nieve. Regresé en un pequeño coche con cabeza de oveja, arrastrando hielo por todo el cuerpo.
Texto original:
En diciembre del sexto año del Apocalipsis, la nieve tenía un metro de espesor. Por la noche, llegué a Longshan y me senté en la puerta del Templo del Dios de la Ciudad, acompañado por Li Miaosheng, Gao Meisheng, Wang Miaosheng y Pan. Las montañas están cubiertas de nieve, la luna es muy fina, la luna no puede brillar y la nieve es blanca.
Después de estar mucho tiempo sentada, la cabeza pálida me trajo vino, pero apenas levanté los brazos para resistir el frío, estaba borracho, poco a poco cubierto de nieve, y no podía emborracharme. Ma Xiaoqing cantó una canción y Li Jisheng tocó la flauta para hacerla sonar. El sonido era demasiado frío para salir de su garganta.
Vete a la cama con tres tambores. Ma Xiaoqing y Pan se abrazaron, rodaron por la calle Baibu hasta el pie de la montaña y se quedaron en la nieve. Tomé un pequeño coche con cabeza de oveja y lo remolqué a casa.
Este artículo es un extracto de "El sueño de Tao An" de Zhang Dai en la dinastía Ming.
Datos ampliados
Antecedentes de la escritura:
Describe las trivialidades personales vividas por el ensayista Zhang Dai a finales de la dinastía Ming. Describe en detalle la vida social de la dinastía Ming en Jiangsu y Zhejiang, como casas de té y restaurantes, narraciones y actuaciones, peleas de gallos y cría de pájaros, encendido de lámparas para dar la bienvenida a los dioses, paisajes, artesanías y caligrafía.
Hay muchas descripciones de la vida de ocio y romántica de los niños aristocráticos, pero la mayoría de ellas reflejan la vida social y las costumbres. Al mismo tiempo, el libro contiene una gran cantidad de registros sobre la vida cotidiana, el entretenimiento, la ópera, las antigüedades, etc. de la dinastía Ming, por lo que también es una referencia importante para estudiar la cultura material de la dinastía Ming.
Zhang Dai nació en una familia de funcionarios y vivió una vida rica y apacible desde la infancia. El ambiente familiar acomodado cultivó muchas de sus aficiones artísticas, como la poesía, la ópera, la música, la pintura y la jardinería... Sin embargo, hacia finales de la dinastía Ming.
Cuando el autor tenía casi 50 años, el ejército Qing se trasladó al sur y el país cambió de manos. El futuro de Zhang Dai fue en vano. En esta pérdida, Zhang Dai se refugió en la montaña Tunxi, por lo que muchos de sus amigos murieron y su alma quedó desolada. Hablando de las flores otoñales de la juventud, afirmó ser un sueño y escribió más de diez tipos de libros, todos titulados "Sueño".
El producto de los altibajos de finales de las dinastías Ming y principios de la Qing es un retrato fiel de la vida media de Zhang Dai y la condensación de la sangre y las lágrimas de Zhang Dai en su vida.
"El sueño de Tao An" registra la vida romántica de Zhang Dai en la primera mitad de su vida. No solo nos muestra la rica acumulación de cultura popular de finales de la dinastía Ming, sino que también nos permite apreciar el placer que trajo. por diversos materiales seculares.
Contiene información cultural rica y profunda, como conocimientos únicos sobre el arte de los jardines, descripciones vívidas de flores y plantas exóticas, registros reales de las costumbres de Jiangnan y comentarios exquisitos sobre la teoría y la práctica de la ópera. , estos están llenos de diversión y conocimiento.
Esta es una historia secular de finales de la dinastía Ming representada con la visión estética de un artista. También es un aria que expresa el espíritu y los sentimientos directos de una persona, impregnando la percepción de vida única y la perspectiva espiritual de finales de la dinastía Ming. Dinastía.
Una investigación de los 127 artículos en ocho volúmenes de "El sueño de Tao'an" muestra que la mayoría de ellos son asuntos triviales, que involucran visitas turísticas a la ciudad, montañas y ríos, costumbres, literatura y arte, etc. Más de la mitad de ellos describen fiestas folclóricas, espectáculos folclóricos, gente en el mercado, teatro, té y comida, etc.
Hay celebridades en los círculos literarios y artísticos, pero la mayoría de ellos son empresarios, narradores, artesanos, jardineros, geishas y actores y actrices activos en la ciudad. Puede describirse como una colección de ensayos seculares.
Sin embargo, aunque hay muchas cosas vulgares en el libro, no se lee vulgarmente, sino que tiene una especie de elegancia trascendente.
Lo que es aún más raro es que el sabor poético de la prosa de Zhang Dai no es solo superficial, sino rico en detalles, e incluso el poder espiritual de su persistencia en la personalidad, de la que se puede decir que "una fuente es el cuerpo y la otra". La fuente es la sutileza."
8. Traducción de Zhang Dai del chino clásico de Qixia: El baño de agua es claro, las hojas caídas son ruidosas y frescas, y los caballos están prohibidos en la calle.
Sentado en el pozo abierto, riéndose de las luciérnagas, lo que resulta en una imagen rota que recibe una ligera bofetada. Lu Yi estaba familiarizado con él, se rió de las luciérnagas, provocó una pintura rota y un ventilador ligero.
Las personas se quedan quietas durante mucho tiempo por la noche, preocupadas de no poder volver a dormir, lo que hace que las personas discapacitadas sean más propensas a ser alcanzadas por flechas. La gente se apoya en las barandillas durante largos períodos de tiempo en las noches tranquilas, preocupada de no volver a casa a dormir, lo que hace que las personas discapacitadas sean más propensas a ser alcanzadas por flechas.
Suspiro por un momento, la persona está a miles de kilómetros de distancia y el sueño está muy lejos. Después de suspirar por un momento, ahora estaba a miles de kilómetros de distancia, soñando con Shen Shuyuan.
No me atrevo a peinarme las sienes. Sé vender espejos de oro, pero me da pereza teñirlos uniformemente. Con la mente vacía, tímido y temeroso, se peinaba, vendía espejos de oro y aprovechaba el tiempo para volverse perezoso poco a poco y teñirlo uniformemente.
Mei Feng Lu, musgo de lluvia arcoíris, una danza de rojo ha cambiado. El viento ciruela desaparece gradualmente, la lluvia arcoíris aumenta gradualmente y cada baile se vuelve rojo.
¿Quién cree que el aburrimiento reduce a Jiang Yan y lastima a Qian Xun? ¿Quién cree que el aburrimiento es la única forma de reducir los sentimientos de Jiang Yan?
Sin embargo, bajo la sombra de Minghe, todavía quedan algunas estrellas. Pero a la sombra de la Vía Láctea, mire las escasas estrellas.
Nota: Sapo claro: hace referencia a la luna. Las hojas son ruidosas y frescas: significa que sopla una brisa fresca y las hojas susurran.
Flechas múltiples: Las flechas utilizadas en los relojes antiguos y para marcar el tiempo. Joan Comb: Un gran nombre para una peineta.
Espejo Dorado: Espejo de Bronce. Teñido plano: disfrazarse.
Meifeng: El viento en la temporada de lluvias es húmedo. Rojo danzante: las flores que caen bailan con el viento.
Jiang Yan solo fue restaurado: "La biografía de Jiang Yan en la historia del sur" decía: "Cuando Jiang Yan era joven, se quedó en Jiangting y el soñador le dio un bolígrafo de cinco colores, por lo que Escribió un artículo. Después del sueño, Guo Puna tomó De ahora en adelante, no hay más líneas hermosas en el poema y el talento está agotado".
El daño emocional a la derecha: "Shishuo Xinyu·. Huoyan": Cao, la esposa de Xun, era hermosa y su esposa a menudo estaba enferma y tenía calor. Qian Feng la planchaba con el cuerpo frío. Su esposa falleció y pronto Qian Feng también falleció.
He Ming: Galaxia.