Teoría de la reproducción cultural

La justicia del sistema educativo es sólo una ilusión, ¡y leer para cambiar tu destino es sólo un eslogan! El verdadero propósito del sistema educativo es eliminar a los niños de las clases bajas, limitar la movilidad social y consolidar el estatus de la élite.

Lectura ampliada:

Bourdieu: Élite nacional: universidades famosas y espíritu de grupo

Bourdieu: Reproducción: Los puntos clave de la teoría del sistema educativo.

Xiong: La clase baja, las escuelas y la reproducción de clases

Yu: La educación se ha convertido en el método secreto de reproducción de las clases sociales chinas.

Zhu: Un marco de análisis sociológico para revelar la desigualdad educativa: la teoría de la reproducción cultural de Bourdieu

¿Qué es la actividad de reproducción cultural? En términos generales, todas las actividades humanas son actividades de reproducción cultural y cultura tiene un significado muy amplio. Las leyes y costumbres son cultura.

El capital no es sólo dinero, sino también capital cultural, capital social y capital simbólico. La estratificación social no sólo es causada por factores económicos, sino también por factores culturales.

Antes de comprender las causas de la desigualdad educativa, primero debemos entender dos conceptos.

¿Qué es la violencia simbólica? La realización de cualquier derecho no puede lograrse enteramente mediante la violencia. La realización de los derechos no puede separarse de la operación de los símbolos. Algo así como ideología. Al amparo de los símbolos, el ejercicio de los derechos adquiere significado jurídico.

Vivimos en un mundo lleno de significado, y este significado se transmite a través de símbolos.

El lenguaje, la vestimenta y las reglas son todos símbolos, y los humanos se comunican a través de símbolos. Las personas que viven en el mismo mundo simbólico tienen una ventaja y pueden comunicarse entre sí más fácilmente. Por ejemplo, la gente de las zonas rurales y la gente de las ciudades tienen mundos simbólicos diferentes.

Los símbolos son muy simbólicos, por ejemplo, diferentes prendas simbolizan diferentes clases, y las palabras y la forma de hablar también revelan brevemente la identidad del hablante.

Los sistemas de símbolos a menudo reflejan la naturaleza de clase de los símbolos a través de una serie de elementos emparejados, por ejemplo, elegancia y vulgaridad. Alto, rico y guapo, bajo y pobre.

Este símbolo binario se refleja a través del habla y la vestimenta de las personas. Al crecer en este sistema de símbolos, naturalmente internalizarás este sistema y pensarás que es razonable. Este sistema de símbolos le ayuda a comprender por qué no tiene éxito con los demás, por qué es bajo y pobre, etc.

Y esta es una especie de violencia ideológica, una violencia simbólica. El concepto de violencia simbólica se utiliza a menudo en las relaciones entre hombres y mujeres. Hubo un tiempo en el que las mujeres eran consideradas inferiores a los hombres. En tal sistema simbólico, a las mujeres se les debería enseñar a obedecer a los hombres y cómo comportarse. Este es un ejemplo de violencia simbólica.

Hoy en día, las mujeres que crecen en una sociedad patriarcal también encontrarán violencia simbólica en el lenguaje cotidiano y en el pensamiento de las personas. Cuando una mujer es discriminada por su género, muchas veces no se da cuenta, o se da cuenta pero no sabe por dónde empezar.

La violencia simbólica es difícil de detectar y denunciar.

Reserva Cultural. Abuelo, tu situación actual a menudo depende de tu abuelo. Un ejemplo sencillo es que si tus padres tienen una buena educación, es más probable que tú recibas una buena educación.

El verdadero propósito del sistema educativo es eliminar a los niños de las clases bajas, limitar la movilidad social y consolidar el estatus de la élite.

La función principal de la educación es inculcar y difundir la cultura de la clase dominante, las condiciones existentes del sistema de producción y reproducción, y mantener la estratificación inherente de la sociedad.

Este encuentro se refleja en el sistema de clases y la actitud del profesor hacia los diferentes alumnos. En primer lugar, la herencia del capital cultural se produce a nivel familiar. Bajo la influencia de la cultura familiar, los niños naturalmente imitarán el comportamiento de sus padres. En comparación con los niños de familias pobres, los niños de familias de élite están expuestos a los símbolos y normas de la sociedad de clase alta desde una edad temprana. En el proceso de educación escolar, se diferencian aún más las diferencias en el capital cultural que los estudiantes heredan de sus familias.

Según la teoría de la reproducción cultural, la educación escolar no es un sistema para erradicar la desigualdad social, sino un medio importante para producir y reproducir la desigualdad social de forma genética y para legitimar y perpetuar esta desigualdad. La violencia simbólica puede ayudarnos a hablar sobre la violencia de la que no podemos hablar, ayudándonos a observar cómo las élites transmiten legítimamente sus títulos de élite a sus hijos.

A cualquiera que lea esto, quiero decirle que los símbolos no equivalen a hechos. Por ejemplo, muchas mujeres resistieron la violencia simbólica contra las mujeres, mostrando a la gente que las mujeres también pueden tener éxito. La lógica y la filosofía de Wittgenstein dicen que el mundo está formado por hechos.

Los símbolos no son iguales a los hechos, por lo que no es necesario que prestes atención cuando alguien te dice que no puedes hacerlo.

Hay muchas posibilidades de futuro. No limites tu futuro a causa de los símbolos, deja que tu futuro cambie en la dirección especificada por los símbolos.

La trascendencia humana depende de uno mismo, del deseo y del avance. Nada puede obstaculizar la grandeza y el éxito de una persona.

Recuerda, lo único real en este mundo es el momento presente, no los hechos.